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文檔簡介

殘垣斜照吊遺夢故衣新人同四國(六班5/6組)

《文化交流與傳播》第六單元文化的傳承與保護(hù)第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財富學(xué)習(xí)目標(biāo):認(rèn)識文化遺產(chǎn)的保護(hù)對保持文化的傳承、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性具有的重要意義。三星堆古遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸,面積12平方千米,距今已有5000至3000年歷史,是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。三星堆遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一,昭示了長江流域與黃河流域一樣,同屬中華文明的母體,被譽(yù)為“長江文明之源”。導(dǎo)入時空坐標(biāo)文化遺產(chǎn):指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價值的文物、建筑或遺址。自然遺產(chǎn):指從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價值的天然名勝、動植物景觀或自然景觀。雙重遺產(chǎn):指既具有突出文化價值又具有突出自然價值的景觀。文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的財富,是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)(有形文化遺產(chǎn))和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(無形文化遺產(chǎn))。物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民間文學(xué)、民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能,以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等)和文化空間(即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所,如廟會、傳統(tǒng)節(jié)日慶典等)。重要概念文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用——原因史料

注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅……考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)……——《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》為什么要保護(hù)世界(文化)遺產(chǎn)?①世界遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體;②世界遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進(jìn)行交流學(xué)習(xí)的寶貴資源;③世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴(yán)重。④我們有義務(wù)把這份祖先的財產(chǎn)傳承下去。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用——方法史料

中華人民共和國成立初,鄭振鐸擔(dān)任國家文物部門的主要領(lǐng)導(dǎo)?!ㄋJ(rèn)為)中華人民共和國的文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)應(yīng)該是“為今天工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)的需要服務(wù)”。在他的主持和指導(dǎo)下,草擬了有關(guān)文物保護(hù)的法規(guī)文件,他建議中央將這些法令列入土地改革的學(xué)習(xí)文件中以便擴(kuò)大影響?!谧⒅匚镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的同時,他認(rèn)為老祖宗留下來的絕技、絕活不能“人亡技失”。他特別重視圖書館和博物館的建設(shè),“我們要以實物,配合著模型和圖畫,把整個中國歷史的進(jìn)展陳列出來”。根據(jù)史料,概括鄭振鐸文化遺產(chǎn)保護(hù)思想的主要內(nèi)容。內(nèi)容:①為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù);

②注重用法律手段保障文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè);

③注重社會文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的培養(yǎng);

④物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)并重;

⑤注重發(fā)揮文化遺產(chǎn)的歷史價值。四川安岳縣峰門寺的一尊摩崖造像,被以紅黃藍(lán)綠顏色重繪的“濃墨重彩”,瞬間讓網(wǎng)友們覺得“眼懷慈悲,神態(tài)安靜的活佛生生被畫成了地主家的胖兒子”。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用——方法在聯(lián)合國教科文組織的主持下,51個國家參與到阿布辛拜勒神廟的遷移項目中??茖W(xué)家對神廟進(jìn)行精密的測量后,決定把它切割成近2000塊,從最小的10多噸到最大的重達(dá)32噸。每塊石體逐一編號,把它們搬遷到比原址高60米、深入陸地180米的高地上,像砌積木一樣重新組裝起來。整個工程花了4年時間,于1968年9月竣工,耗資約4000萬美元。由于采用了分塊切割再重新組裝的辦法遷移后的神殿非常完美,顯得如同置身于原來的環(huán)境之中。歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法和原則:真實性和完整性①凍結(jié)保存原則;

②整舊如故原則;

③慎重重建原則;④利用以不損壞遺產(chǎn)為前提原則;⑤拿不準(zhǔn)的古鎮(zhèn)、古村、古街、古建筑暫不拆除;⑥做好歷史文化古城和歷史文化地段保護(hù)規(guī)劃。文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的關(guān)系:保護(hù)第一,利用第二。充分保護(hù)和適當(dāng)利用相結(jié)合。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用——意義史料

聯(lián)合國教科文組織2001年《世界文化多樣性宣言》就提出應(yīng)將文化多樣性視為“發(fā)展的因素”之一,而文化遺產(chǎn)作為一種稀缺的不可替代的資源,是文化多樣性的重要構(gòu)成,它不僅是人類以往文明的見證和產(chǎn)物,也是促進(jìn)人類未來文化發(fā)展的重要因素,因此也被視為“文化創(chuàng)作的源泉”。因此,促進(jìn)人類和諧發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展道路不僅要實現(xiàn)人與自然生態(tài)和諧共生,而且保護(hù)文化遺產(chǎn)是促進(jìn)文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求?!幾岳钣裱犊沙掷m(xù)發(fā)展視角下文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治進(jìn)路思考》根據(jù)史料指出文化遺產(chǎn)具有怎樣的價值/保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義價值:①是文化多樣性的重要構(gòu)成;

②是人類文明傳承與發(fā)展的重要見證;

③是促進(jìn)文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

④是人類文明留下的輝煌,具有“突出的普遍價值”。意義:①文化遺產(chǎn)承載著一個民族的文化基因,折射著一個民族的精神特質(zhì)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信。②從歷史層面看,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)就是記錄和傳承文明發(fā)展史,以史鑒今;③從社會發(fā)展層面看,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材,繼往開來,為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實現(xiàn)民族復(fù)興提供有力支撐;④從經(jīng)濟(jì)層面看,良好的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用,在擴(kuò)大對外交流、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著作用。

習(xí)近平總書記在中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去,也深刻影響著當(dāng)下和未來

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