宋哥窯及各朝代仿品特征【阿姐阿妹】：宋哥窯真品珍稀與歷朝“古仿古〞區(qū)別在胎釉型態(tài)的宋韻和金絲鐵線裂紋的縫隙間距哥窯是宋代五大名窯之一，以紋片著稱。明代"格古要論"中有這樣的描述：“哥窯紋取冰裂、鱔血為上，梅花片墨紋次之。細碎紋，紋之下也。〞其特征可歸納為：黑胎厚釉，紫口鐵足，釉面開大小紋片。但宋代的哥窯又不盡一樣，以后各個時期仿制的哥窯，又有各自不同的特征。1、黑胎宋哥窯宋元哥窯的根本特征是〔1〕黑胎；〔2〕紫口鐵足；〔3〕金絲鐵線；〔4〕宋代器型；〔5〕氣泡之密似攢珠；〔6〕釉為失透的乳濁釉，釉色為粉青、月白、灰青、青黃多種。2、宋龍泉哥窯宋元哥窯的根本特征是〔1〕黑胎；〔2〕紫口鐵足；〔3〕金絲鐵線；〔4〕宋代器型；〔5〕氣泡之密似攢珠；〔6〕釉色帶有龍泉青瓷特征。3、非黑胎宋哥窯多數(shù)是明清朝廷從民間的征集品，根本特征是：〔1〕深灰、淺灰、土黃等胎色；〔2〕紫口鐵足；〔3〕金絲鐵線；〔4〕宋代器型；〔5〕氣泡之密似攢珠；〔6〕釉為失透的乳濁釉，釉色為粉青、月白、灰青、青黃多種。4、元哥窯元代瓷器普遍比擬粗糙，瓷胎一般厚重而疏松。仿哥窯制品胎體粗厚拙重，其胎體泛松且色灰黃，即使小件器物也缺乏曲折能力。釉飾多呈淺灰白色〔月白〕，釉質(zhì)較薄，混濁無光，視之似覺火候不夠，并且含有一定雜質(zhì)，釉面不太均勻干凈。開裂細小紋片，開片較為零亂，色調(diào)也不清晰，缺乏宋哥那種開片自然明快、井然有序的效果。器物的器型較少，主要有鼎爐、魚耳爐、盤和膽瓶等。1996年老虎洞的遺存挖掘發(fā)現(xiàn)，老虎洞的遺存可分為南宋時期、元代前期和元代后期三個時期。其中南宋時期的遺存是修司官窯，而元代前期和元代后期的主要遺存仍為與官窯瓷器面貌很相似的產(chǎn)品，說明元代時老虎洞窯址繼續(xù)生產(chǎn)仿官窯的器物。在元代晚期的遺存中有一類器物與*些傳世哥窯十分相似，經(jīng)中科院硅酸鹽研究所進展科學(xué)測定，說明其化學(xué)成分和顯微構(gòu)造與傳世哥窯一樣。所以胎色還有淺灰、深灰和黑色，釉色還有青灰、粉青、天青。5、明初仿哥窯明初仿哥窯瓷與元代雷同，見明洪武年間沐英墓出土的哥窯雙貫耳長頸瓶，胎色灰黃，質(zhì)不堅細，月白色釉，釉薄欠光潤，開細小片，口部涂茄紫色的黃褐釉為飾，器型傾斜欠規(guī)整。市博物館也藏有明墓出土的與之一樣的成對器物，其釉面同上，頗具明故宮、鳳陽明皇陵等處遺存的明初青白瓷磚瓦之風(fēng)貌。6、明永樂仿哥窯永樂時期的仿哥窯，胎白輕薄，釉肥潔白光潤，片紋開裂較大，為御窯廠的新作品。實物參見中國歷史博物館藏永樂青花蓮瓣紋漏斗，其漏管正是哥窯風(fēng)格。7、宣德仿哥窯明代仿宋名窯瓷器主要集中在宣德、成化兩朝。宣德仿哥窯釉色通常呈現(xiàn)淡黃色、灰白色〔月白色〕，釉面略帶油膩感，釉表雖有同于白釉的桔皮皺紋，但與宋代哥窯釉面特有的酥油光皺絕非一樣。胎質(zhì)酥松，色灰黃，沒有“紫口鐵足〞特征，口沿不呈現(xiàn)“紫口〞現(xiàn)象，足底呈醬紫色，不過不是胎體本色所致，而是涂抹了一層醬紫鈾。多數(shù)器物開片只能呈現(xiàn)一種顏色的片紋，也有些器物呈現(xiàn)金絲鐵線，顏色通常黑中閃紅，鐵線較多，金絲較少，紋路僵直，紋片大小分布不均勻，紋路微微閃黑或者閃黃，顏色淺淡。氣泡特征具有宣德時期瓷器的特征。8、正統(tǒng)至天順年間仿哥窯器多為白釉，常有自然開裂紋片。見省溧水縣窖藏出土的梅瓶，仍具宣德器之風(fēng)格。9、明成化仿哥窯御窯廠的仿哥窯產(chǎn)品比擬獨特，少有大件。胎質(zhì)白細而堅，釉質(zhì)肥厚晶瑩，光澤較強。釉色有天青、粉青、翠青、月白和黃色，器口和器足又有不施色釉與涂深淺醬黃或黑褐色厚釉之分，有的極為光亮，有的則無光澤。器物呈現(xiàn)金絲鐵線，開有大小兩種片紋，大片呈現(xiàn)黑色，小片呈現(xiàn)黃褐色，有的開片略微稀疏，紋路僵直，有的開片細密，但是分布不均勻。10、明嘉靖仿哥窯水平極高，有些仿器曾經(jīng)被當(dāng)作真品。這一時期的仿哥窯，與宋哥窯相比，胎體略顯厚重。器物有大有小，形體渾厚欠規(guī)整，胎白略松，釉面有光亮和不滋潤現(xiàn)象，釉色有黃、油灰、灰白及淡青。黃釉一般多開大片，灰白釉多開小片，片紋色黑。器口施黃釉或不加色釉，光澤明亮、晦暗兼而有之。器型有葫蘆瓶、梅瓶、香爐、桶爐、象耳爐、盆、洗等，多為傳世品，爐、瓶也見于墓葬出土物中。工藝裝飾采用露胎黑鐵色印花獸面、蕉葉紋、耳飾及剔、雕花卉，比擬新穎。11、明萬歷仿哥窯萬歷時期的仿哥窯器，一般造型碩大圓渾，器體多呈歪斜狀，工藝粗糙不規(guī)，白胎，胎體較厚或厚薄不一，釉質(zhì)肥厚、稀薄兼有，開裂片紋碎小者多黑色，大片紋者多淡紅。常見器有梅瓶、撇口瓶、膽瓶、壁瓶、薰、爐、罐、棋子罐、盆、洗、印池、諸碗(溫器)、葵口碗、菊瓣碗等。器口亦有加飾醬黃或深褐色釉者，藉以表示“紫口〞。并派生出哥窯青花，或加赭、白色為圖案紋飾?？钭R有“萬歷年制玉堂佳器〞、“玉堂佳器〞、“福〞、“雅〞、“制〞等。傳世品較多，亦出土于萬歷、天啟、崇禎時期的墓葬之中。12、明代民窯仿哥窯多數(shù)為歐窯作品。清朱琰"說"中說：“明時江南府宜興縣歐姓者，造瓷器曰歐窯。有仿哥窯紋片者，有仿官、鈞窯色者〞。其特征是釉飾呈暗黃色，釉面平滑光潤，但是不具有宋器那種油膩感。開片紋路稀疏，紋線清晰而僵直。足端裹釉、底邊施釉、中心點釉，足底沒有露胎處。器型粗大，修胎不規(guī)整。鈾色有天青、粉青、月白、米黃。13、康熙仿哥窯御窯廠繼承前朝工藝傳統(tǒng)，也燒造仿哥窯器，而且工藝水平大為提高。此時的仿哥窯器造型莊重，胎質(zhì)堅細而白。釉面堅致，玻璃質(zhì)光澤性強，有黃、米白、藍、綠、紅、蘋果青等色。器型有長頸扁瓶、膽瓶、橄欖瓶、爐、洗、盤、碗等，有的刻“中丞〞二字，系為郎窯作品。14、雍正仿哥窯水平極高，可以亂真。大多數(shù)胎質(zhì)較厚。雍正官窯的哥窯瓷胎為鐵灰色，經(jīng)火燒結(jié)后，外表鐵黑或泛油亮光澤，釉質(zhì)光潤，有油灰、灰青及粉青色。由于胎體含鐵而具有自然的紫黑色，施釉露骨，故亦能出現(xiàn)“紫口鐵足〞。民窯為白胎。釉面有宋哥窯那種玉質(zhì)感，發(fā)油酥光澤。器型很多，有瓶、爐、尊等的擺設(shè)器，也有筆架、水盂、鎮(zhèn)紙等文房用品，還有盤、碗的日常用瓷?！敖鸾z鐵線〞與宋哥窯特有些差異，開片不則細碎，或者即使細碎也不如宋釉。開片中鐵線較多，金絲較少。其鐵線多數(shù)呈現(xiàn)黑色，少數(shù)略顯藍色，開片紋路多數(shù)僵直，一般不見到宋釉開片在較小的區(qū)域仍舊曲折變化的狀態(tài)。清代仿宋釉，不是單純追求宋代釉飾的工藝效果，而是著重表達宋代釉飾的根本特征和獨特神韻，所以比擬少注意到細部特征：例如釉飾肥厚、釉中氣泡小、片紋曲折婉轉(zhuǎn)等。有些器物的器型直接采用本朝器型。這給鑒定帶來了一定的方便。15、乾隆仿哥窯根本上是雍正的延續(xù)。仿哥窯除局部官窯作品外，大局部是民窯作品。除了帶有雍正仿哥窯的特征外，還常見用堆花鐵砂青銅器紋飾進展裝飾。器型更多，除擺設(shè)器、文房用品，日常用瓷外，民窯中還有達摩像、香爐等用器的作品。其工藝、造型、胎質(zhì)、釉色等根本與雍正器一樣，只是釉色基調(diào)由灰青開展到灰白、米黃、黃、藍、綠色?！敖鸾z鐵線〞與宋哥窯特有些差異，開片不則細碎，或者即使細碎也不如宋釉。開片中鐵線較多，金絲較少。其鐵線多數(shù)呈現(xiàn)黑色，少數(shù)略顯藍色，開片紋路多數(shù)僵直，一般不見到宋釉開片在較小的區(qū)域仍舊曲折變化的狀態(tài)。16、嘉慶仿哥窯早期根本上保持乾隆水準(zhǔn)。晚期，制瓷工藝低下，產(chǎn)品顯露粗率之風(fēng)，接近道光仿哥窯。釉質(zhì)肥厚、光亮明快，但是釉面不夠均勻干凈。胎厚，質(zhì)白，釉質(zhì)多松懈肥厚，釉色月白、粉青。瓶、盆、碗、洗的器足寬厚，往往加涂黑色釉表示“紫口鐵足〞，或不施釉而露白胎。官窯器寫款，民窯則多書刻“成化年制〞，涂以黑色。17、道光仿哥窯人才匱乏，所產(chǎn)瓷器沿襲嘉慶后期風(fēng)格。這個時期的特征是：胎質(zhì)略顯粗松，釉面稀薄，造型笨拙。由于施釉不均勻，釉面明顯泛起水波紋，業(yè)俗稱“浪蕩釉〞或者“波浪釉〞。幾乎所有瓷器都具有這個特征嘉慶晚期、道光和咸豐的瓷器，都具有這個特征。有的器物口沿涂抹醬黃釉，有的器物底足涂抹黑釉。釉面仍舊比擬肥厚，但是不夠細潤，開片也不夠顯著。18、咸豐仿哥窯咸豐在位十一年，瓷器生產(chǎn)集中在元年至四年，五年以后，因為戰(zhàn)爭原因，御窯廠停燒。瓷器的工藝水平與道光時期一樣，有波浪釉的特點。釉色變成單純的粉青色，與同治、光緒、宣統(tǒng)仿哥窯類似。釉面或者開片或者無紋路。19、同治、光緒、宣統(tǒng)仿哥窯都有生產(chǎn)，與道光仿哥窯差異不大。官窯、民窯中有少量精品，特別是光緒朝有不少宮廷用瓷和出口瓷的精品。這些精品不再出現(xiàn)“波浪釉〞。但是，“紫口鐵足〞特征還是要靠涂抹醬黃釉或者黑釉。釉面疏松，開片或者呈現(xiàn)黑色，或者透明。從咸豐以來，釉色逐步演變成單純的粉青色，名為仿官、仿哥，卻有名無實。釉面或者開片或者無紋路，紋路有黑有白，底部多施以黑漆以充當(dāng)“鐵足〞。20、民國仿哥窯清末民初，英國、法國、日本、美國等國大肆收羅中國瓷器，由于傳世品和出土品較少，致使專門生產(chǎn)和銷售假古董的行業(yè)應(yīng)運而生。從1912年到1930年間，仿古能手相繼涌現(xiàn)。其數(shù)量之多，品種之齊全，超過歷史上任何一個時期。大量仿品流到國外，上世紀三十至七十年代國外出版的瓷圖錄中，幾乎每本書中都有這個時期生產(chǎn)的被當(dāng)作古瓷的瓷器。這個時期的瓷器鑒定很難，很多研究者把那些即不能斷定為古瓷，又不能斷定為現(xiàn)代瓷的瓷器，劃歸到這個時期。其實，這不是一種負責(zé)任的方法，但是，目前也只能如此。這正像不能確定病因就歸結(jié)為“上火〞的郎中的診斷一樣。故宮博物館已經(jīng)收了大量這個時期的仿古瓷器，試圖研究出其中的規(guī)律，但是，目前可信的研究成果還沒有出來。這個時期的仿哥窯，釉色根本上是粉青色和月白色，沒有“紫口鐵足〞特征，需要涂抹醬紫釉、醬黃釉冒充。金絲鐵線——宋代哥窯瓷器2014年07月08日10:00來源："故宮博物院院刊"作者:耿寶昌哥窯是宋代五大名窯之一,它與汝、官、定、鈞窯齊名,是為宮廷燒造御器的官窯。其產(chǎn)品歷來珍貴,明代宣德時,宮廷藏品目錄"宣德鼎彝譜"即有“庫所藏柴、汝、官、哥、定〞的記載,清代乾隆皇帝更將哥窯瓷器視為珍品?，F(xiàn)收藏于故宮博物院和臺北故宮博物院的哥窯器,均為歷代宮廷舊藏,加上其他流散于海外的傳世品,約計也只有300件左右。現(xiàn)收藏于故宮博物院和臺北故宮博物院的哥窯器,均為歷代宮廷舊藏,加上其他流散于海外的傳世品,約計也只有300件左右。圖一：故宮博物院藏宋哥窯八方碗傳世的“宋哥窯〞與“宋官窯〞一樣,迄今未曾發(fā)現(xiàn)確切的窯址,既沒有在文獻"天工開物"記載的地區(qū)—省龍泉縣覓到遺址和殘片,也不見于宋皇室陵寢的隨葬品中。(宋陵多早被盜,故歷史上有無不詳,此類情況與汝、官窯器一樣),故至今還難以從考古角度尋找科學(xué)的佐證材料。宋代哥窯瓷具有鮮明的時代特征,筆者仔細觀察,其琢器造型多以仿青銅器為本,古拙、質(zhì)樸、渾厚。胎質(zhì)堅細,可分灰、油灰、黑、儲諸色,其中胎質(zhì)粗松者叩之吉音沙啞,呈色土黃,似欠火為。釉質(zhì)凝厚如同堆脂,色澤有粉青、灰青、油灰、月白、灰黃、深淺米黃等多種,釉間均開裂有不同角度的冰裂狀紋片,色淺黃者如金絲,色黑者宛假設(shè)鐵線,兩者相互交織如織,故名“金絲、鐵線〞。釉中蘊含的氣泡密集,顯微鏡下如同聚沫串珠,凝膩的釉面則光澤瑩潤,油滑如酥。器口沿多鋒利窄小,故厚釉難以留存而顯現(xiàn)胎骨黑色,此一現(xiàn)象傳統(tǒng)上稱為“紫口〞。垂釉多在口邊稍下處形成略為高突的環(huán)形帶,是為哥窯器之一絕,除宋“官窯〞作品外,后世各窯口作品及歷代仿宋哥窯器均無此特殊現(xiàn)象。宋哥窯器底足工藝分為施釉裹足支釘燒和露胎圈足兩種,多數(shù)器足因呈黑色而被稱之“鐵足〞。支燒者釘痕小假設(shè)芝麻,此為宋器之共同特征。支釘數(shù)量,較小的器物,如盤、碗等以三、五個為多,略大器物如洗等則達六、七個,鼎、爐的器里也多留有不等的支釘痕,系疊套燒所致,此后無這一燒法。露胎圈足,足背平齊或略圓,修足干凈利落,手抓不起。其盤、碗器型多在晚唐、五代至宋初時最為風(fēng)行,如花形口器、葵瓣六出口器和奮斗,尤其是葵口折腰碗最為典型,廣見于越窯、汝窯、官窯、定窯及耀州窯,八方杯見于鈞窯,貫耳瓶、壺、鼎、爐、洗也為宋初所盛行,與上述諸窯一樣精致。可見,“宋哥窯〞器為一定歷史時期的產(chǎn)物。圖二：國家博物館藏宋哥窯魚耳爐故宮博物院收藏的宋哥窯器50余件,其中多為宮廷舊藏,少數(shù)來自社會,計有:盤口弦紋瓶(原系私人收藏,1940年征自)、錐把瓶、貫耳瓶(分橢圓、六方和扁方三種)、投壺式小瓶、戟耳爐、鼎、盤、碗、洗等。臺北故宮博物院亦藏有原宮廷遺存的各種造型器皿190余件(其中個別時代或許有誤)。圖三：博物館藏宋哥窯五足洗清代乾隆皇帝好古成癖,對歷代古器都進展過鑒別欣賞,諸如書畫、碑帖、瓷、玉石等精品無不留有其鑒賞痕跡,書寫或鐫刻御制詩句,瓷器中尤以汝、官、哥器為多,有的還刻出甲、乙、丙、丁等字,揣度這些珍品的優(yōu)劣。有的器物還附有帶明代收藏家項子京(元汴)字樣的梓檀嵌金器座。清宮秘