文化生活一二單元主觀題訓練文化生活一二單元主觀題訓練1（2014年浙江卷）中華美食文化博大精深，西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……風味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應時而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨自品嘗，還是與家人鄰里、遠客近友共享，都會讓人感受到一方水土的恩遇涵養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀錄片在央視播出，無數(shù)食客聞風而動，眾多游子平生意。

結(jié)合材料，運用文化與生活的有關(guān)知識闡述中華美食文化的積極意義。（10分）（2014年浙江卷）2①文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展有深刻的影響，中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情，能夠維系社會生活，促進社會和諧，增強民族認同和凝聚力。（3分）

②中華美食文化能夠促進經(jīng)濟發(fā)展。介紹中華各地美食的紀錄片在央視播出后，無數(shù)食客聞風而動，有利于帶動旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（3分）

③中華美食文化能豐富人的精神世界、增強精神力量、促進全面發(fā)展，品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食，引發(fā)了對家鄉(xiāng)、民族、國家的熱愛，愉悅心情，陶冶情操，激發(fā)精神力量。（4分）本題第一問要求運用文化與生活的知識闡述中華美食文化的積極意義。思考和組織答案時可從文化與經(jīng)濟、文化與人的發(fā)展、文化的交流與傳播等角度進行。美食文化有利于促進餐飲業(yè)的發(fā)展，通過合理美味的飲食，可以促進人的身心健康，提高人的素質(zhì)，飲食文化是中華文化中不可缺少的組成部分，美食文化的發(fā)展有利于促進中華文化的繁榮，獨特的中華美食文化通過游子傳播到世界各地，擴大中華文化的影響，有利于促進文化的交流與傳播，促進世界文化的繁榮與發(fā)展。①文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展有深刻的影響，中華傳統(tǒng)美食32014新課標全國卷馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)草本》，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)草本》，共計638萬字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多則?！睹耖g獸醫(yī)草本》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”，馮洪錢被譽為“當代李時針”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆＃?）結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大新成果。（10分）2014新課標全國卷馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,4答案：深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實踐基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方，在繼承傳統(tǒng)中實現(xiàn)創(chuàng)新。收集國外最新科技成果，在借鑒、吸收國外優(yōu)秀文化成果中推進創(chuàng)新。答案：深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實踐基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。5時間都去哪兒了？2014年央視春晚，一曲《時間去哪兒了》，讓人們感動于父母之愛的同時，也激起人們對青春的反思和對生活的追問。閱讀材料，回答問題：歌曲《時間去哪兒了》，以樸實細膩的歌詞、深情舒緩的旋律，配以網(wǎng)友30年與父母的合影作為背景，深深觸動著億萬觀眾的心，在對親情的表述和對時光的感嘆中傳遞著正能量，也折射出對“空巢家庭”和老人“精神贍養(yǎng)”等社會熱門話題的思考。有評論認為，是央視春晚的舞臺成就了這首歌曲，更是億萬公眾的共鳴使歌曲爆紅。你認為該歌曲走紅的原因是什么？請運用文化生活知識進行簡要分析。（10分）時間都去哪兒了？2014年央視春晚，一曲《時間去哪兒了》，讓6①文化是一種社會精神力量，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。歌曲在對親情的表述和對時光的感嘆中傳遞著正能量，提醒人們珍惜親情，關(guān)愛父母。（3分）②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。歌曲立足實踐，反映現(xiàn)實，關(guān)注人民群眾的精神文化需求，受到人民群眾的喜愛。（3分）③大眾傳媒是當前文化傳播的主要手段。歌曲借助央視春晚舞臺，實現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，并得以迅速廣泛傳播。（4分）①文化是一種社會精神力量，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強72013年2月22日，有世界藏學府之稱的甘肅拉撲楞寺舉行曬佛節(jié)，展曬的巨型文殊菩薩佛像唐卡吸引了海內(nèi)外成千上萬的僧眾前來占有膜拜。唐卡專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫，是藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典，經(jīng)過千年的傳承發(fā)展，如今已形成了熱貢藝術(shù)、宗喀藝術(shù)、藏娘藝術(shù)等代表性作品。尤令世界矚目的是被譽為“火一樣的安多唐卡”的熱貢藝術(shù)，其造像、線條、色彩、構(gòu)圖、裝飾等方面，在繼承藏族傳統(tǒng)繪畫流派曼唐畫派精細柔美的藝術(shù)風格的同時，大膽借鑒了漢地繪畫的特點，形成了細膩圓潤的繪畫風格。運用《我們的中華文化》的知識，分析說明材料體現(xiàn)了那些道理。（10分）2013年2月22日，有世界藏學府之稱的甘肅拉撲楞寺舉行曬佛8(1)遠流長是中華文化的基本特征之一。唐卡作為藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典至今已有千年歷史正是這一特征的體現(xiàn)。（2分）(2)博大精深是中華文化的又一基本特征。唐卡豐富多彩的內(nèi)容、精湛高深的工藝正是這一特征的體現(xiàn)。（2分）(3)中華文化之所以遠流長，重要原因之一在于它特有的包容性即求同存異，兼收并蓄。熱貢藝術(shù)借鑒了漢地繪畫的特點，充分體現(xiàn)了中華文化的包容性。3分）(4)一方水土，一方文化。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。唐卡專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫體現(xiàn)這一點。（3分）(1)遠流長是中華文化的基本特征之一。唐卡作為藏族形象藝術(shù)的9（2014四川卷）讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問題。四川省文化資源豐富，文化底蘊深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。近年來，四川省立足本省實際，借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗，堅持經(jīng)濟發(fā)展的工作重心不動搖，以建設(shè)共有精神家園為目標，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，努力建設(shè)文化強省；開展“科學發(fā)展”“感恩奮進”專題教育、道德模范評選等活動，弘揚主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書館188個，文化館（站、室）等十萬余個，形成全國網(wǎng)點最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速；搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。依據(jù)材料，運用《文化生活》知識，說明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的（12分）（2014四川卷）10①以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，培育良好文化環(huán)境。（4分）②完善公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益。（4分）③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為人民提供豐富多彩的文化產(chǎn)品。（4分）④依靠人民群眾，激發(fā)創(chuàng)造活力，建設(shè)共有精神家園。（4分）①以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，培育良好文化環(huán)境。（4分11建設(shè)美麗中國，是黨的十八大提出的戰(zhàn)略部署?！懊利愔袊?，不僅美于山川，更美在人文。建設(shè)美麗中國必須留住美麗村莊。傳統(tǒng)村落中蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)。然而，隨和城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，一些傳統(tǒng)村落人文特色日漸消退，甚至正慢慢退出人們的視野。如何讓傳統(tǒng)村落詩意地棲居在美麗的中國大地成了人們的期盼。結(jié)合材料，從文化生活角度說明“讓傳統(tǒng)村落詩意地棲居在美麗的中國大地”的理由。（10分）建設(shè)美麗中國，是黨的十八大提出的戰(zhàn)略部署。“美麗中國”，不僅121、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2、文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。（作用）3、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。保護傳統(tǒng)村落有利于集成和發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族認同感和凝聚力。1、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。13習近平主席在博鰲亞洲論壇開幕致詞中多次強調(diào)和平與對話的原則，是普世共同發(fā)展價值。閱讀材料，回答問題。材料一普世價值具有普遍性，多元文化和自由是普世價值的基本要義。民主、自由、平等、博愛、和平、正義皆屬之，它是符合人類整體利益的道德規(guī)范。材料二有關(guān)普世價值的爭論，不在于普世價值本身，而在于普世價值的話語權(quán)。歷史上，西方擁有普世價值夢。西方現(xiàn)代化最偉大的功績，就是為西方建構(gòu)起普世價值的話語權(quán)。在當代，西方的普世價值并不普世，個別國家把推廣“普世價值”納入其全球戰(zhàn)略，常常以國際社會的名義去壟斷發(fā)展模式的話語權(quán)，甚至演化為普世霸權(quán)。歷史上，中國擁有天下大同夢。中華文化尊崇仁愛、寬容、和諧、誠信、正義、民本、“和而不同”“己所不欲，勿施于人”的基本理念，和普世價值觀是一致的。在新的時代，世界需要中國夢，因為中國模式正在豐富普世價值內(nèi)涵。西方的普世價值觀，受到以中國崛起為代表的新興經(jīng)濟體的嚴重沖擊，導致“中國威脅論”的產(chǎn)生。依據(jù)材料，運用文化多樣性知識闡述如何看待具有普世價值的中國夢。（12分）習近平主席在博鰲亞洲論壇開幕致詞中多次強調(diào)和平與對話的原則，14尊重世界文化多樣性。具有普世價值的中國夢既認同本民族文化，又尊重其他民族文化。中國夢遵循各民族文化一律平等原則。各國對普世價值有不同理解，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處。尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好中華文化。尊重文化多樣性以實現(xiàn)世界文化的繁榮。中華文化正在豐富普世價值的內(nèi)涵，讓普世價值更具有世界性。尊重世界文化多樣性。具有普世價值的中國夢既認同本民族文化，又15每年日本太地町漁民要捕殺數(shù)千頭海豚?！拔邓{色純凈的海水，瞬間漫出大片鮮紅的血色，整個海灣都被紅色所浸染，海豚們此起彼伏地跳躍、掙扎，發(fā)出慘烈的哀號聲……”這是美國紀錄片《海豚灣》里的一幕，因為赤裸裸的真實影像，本片獲奧斯卡最佳紀錄片獎，也引起世人的廣泛關(guān)注。但凡看過影片的人，都會為這些動物遭受的災難而流下同情的眼淚，同時也在深深反省人類自身的行為。《海豚灣》獲獎后，太地町政府發(fā)布聲明：“在日本國內(nèi)和世界各地都存在著不同的飲食傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)有著漫長的歷史。尊重和理解地方飲食文化非常重要。”分析說明材料中所蘊含的文化生活道理。（12分）每年日本太地町漁民要捕殺數(shù)千頭海豚?！拔邓{色純凈的海水，瞬間16①《海豚灣》以其真實影像，使人深受震撼，反省自己的行為。說明優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，豐富人的精神世界。②《海豚灣》在世界播映，引起世人對日本捕殺海豚的廣泛關(guān)注。體現(xiàn)了大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，已成為文化傳播的主要手段。③日本有自己獨特的飲食傳統(tǒng)，我們需要尊重和理解。說明文化具有多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。④日本愛吃海豚的傳統(tǒng)文化，與當前追求人與自然和諧共存的科學理念不相符合，要自覺地加以剔除。體現(xiàn)對待傳統(tǒng)文化，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承。①《海豚灣》以其真實影像，使人深受震撼，反省自己的行為。說明17發(fā)展中國特色社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明，最重要的是弘揚和培育民族精神。閱讀材料，回答問題。廣東省全面推進文化強省建設(shè)，把2014年作為基層文化設(shè)施建設(shè)的關(guān)鍵時期，撥款新建文化場館，供群眾免費使用；作為群眾性文化活動的“豐收年”，舉辦“開心廣場、百姓舞臺”等群眾性文化活動；作為文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的“提升年”，發(fā)揮其統(tǒng)一思想、凝聚力量的作用，增強社會主義意識形態(tài)吸引力；同時還圍繞“廣東精神”，開展道德領(lǐng)域突出問題的專項治理。運用法治中國特色社會主義文化的相關(guān)知識，分析材料中廣東文化強省建設(shè)做法的依據(jù)。（12分）發(fā)展中國特色社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明18撥款新建文化場館供群眾免費使用是為了發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。舉辦開心廣場、百姓舞臺等群眾性文化活動是法治人民大眾喜聞樂見的社會主義文化，大力開展群眾性活動，滿足人民的文化需求。發(fā)揮其統(tǒng)一思想、凝聚力量的作用，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力是在建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。圍繞“廣東精神”，開展道德領(lǐng)域突出問題的專項治理，是抓住文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，加強思想道德建設(shè)，開展道德領(lǐng)域的專項治理。撥款新建文化場館供群眾免費使用是為了發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障19核心價值觀是一個國家文化的體現(xiàn)?！懊裰?、自由、人權(quán)”是西方國家普遍奉行的價值觀。黨的十八大提出要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公平、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善、積極培育和踐行社會主義核心價值觀。有人認為：“社會主義核心價值觀是對我國傳統(tǒng)價值觀的肯定，是對西方核心價值觀的否定?！边\用文化生活知識，談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值觀