第頁碼頁碼頁/總共NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)頁《桃花源記》教學(xué)設(shè)計一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345672019-06-27一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345672019-06-27一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題?！短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345672019-06-27一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題?！短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345672019-06-27一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題?！短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345672019-06-27一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345672019-06-27一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題?！短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345672019-06-27一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345672019-06-27一教學(xué)目標(biāo)：1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。3．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。4．理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。教材分析：《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學(xué)重點難點為：1．積累常用文言詞語的用法。2．使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識之余，感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，重點指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)課時：兩課時教學(xué)流程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課1．（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的？作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個理想的美好境界呢？現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看！2．板書《桃花源記》，齊讀課題?！短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。二、作者簡介，了解背景1．交流作者的有關(guān)資料（生先說，師后補充）。陶淵明（365－427），東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。345