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PAGEPAGE7第五單元檢測題A卷卷面書寫:腹有詩書氣自華,一筆好字闖天下。親愛的同學(xué)們,此題不需專門作答,只要做到書寫規(guī)范、工整,卷面整潔就可得分,相信你一定會珍惜這次機(jī)會!一、積累運用1.下列句中加點字的讀音和字形都正確的一項是()A.公輸盤(bān)犀兕(xīsì)鵷雛(yuánchú)敝輿(yú)B.文梓(zǐ)禽滑厘(huá)米粟(sù)拂士(fú)C.傅說(yuè)膠鬲(gé)醴泉(lǐ)畎畝(quǎn)D.至于郢(chéng)一簞食(dàn)蹴爾(jiù)相梁(xiāng)2.下列各項中不含通假字的一項是()A.寡助之至,親戚畔之。B.子墨子九距之。C.惠子相梁,莊子往見之。D.萬鐘則不辯禮義而受之。3.下列句子加點詞語使用錯誤的一項是(
)
A.聞一多先生從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。
B.聶老師對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),在教學(xué)上常常吹毛求疵。
C.在創(chuàng)造的宇宙里,愛因斯坦是光輝燦爛的明星,這是不言而喻的。
D.學(xué)校開展的“安全教育”活動,讓廣大師生受益匪淺。4.下列句子沒有語病的一項是(
)
A.變色龍隨著周圍環(huán)境的變化而不斷變色,是出于生存的本能。
B.過了一會兒,汽車突然漸漸放慢了速度。
C.《水滸》生動敘述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。D.小強(qiáng)自從告別了網(wǎng)吧以后,爸爸媽媽的臉上終于現(xiàn)出久違的笑容。5.下列句子標(biāo)點符號使用都正確的一項是(
)A.明天的活動,你是參加?還是不參加?B.讀書好;多讀書;讀好書。C.“我是一個美國兵。”傘兵說:“你們愿意把我藏起來嗎?”D.“媽媽!”我奔過去,為自己的虛榮,為自己的無知,流著淚。6.用原文語句回答。(1)《得道多助,失道寡助》一文的中心論點是:。結(jié)論是:。(2)《生于憂患
死于安樂》中的中心論點是:。(3)《魚我所欲也》中作者以“魚”和“熊掌”為喻,巧妙地回答了“生”7.孔子和孟子是我國古代偉大的思想家、教育家,他們的思想博大精深。請你分別寫出一句你知道的最能體現(xiàn)二人智慧和主張的名言或短語。(課內(nèi)外皆可)(1)孔子:(2)孟子:8.綜合性學(xué)習(xí)。2014年4月18日,一臺以傳統(tǒng)文化為核心資源的原創(chuàng)節(jié)目——《中國成語大會》在中央電視臺開播。請你參加以“傳承文化,走進(jìn)成語”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,閱讀下面三則材料,然后完成后面題目。材料一成語是中國獨有的語言資源,大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作,是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶,承載著豐富和厚重的人文內(nèi)涵,極具文化價值,堪稱中華文化的“活化石”。材料二如今,成語在人們的生活中逐漸被忽視,除了個別愛好成語接龍、成語印章的人以外,很少有人愛好積累成語。材料三《中國成語大會》總導(dǎo)演關(guān)文正認(rèn)為:成語就是走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化,了解中國的過去、現(xiàn)在和未來的鑰匙,我們有義務(wù)去學(xué)習(xí)和推廣成語。概括以上三則材料的主要內(nèi)容。在《中國成語大會》猜成語節(jié)目中,主持人要求同組兩人,一人用兩個字的詞描述,另一人根據(jù)描述在最短時間內(nèi)猜出成語。在猜“鶴立雞群”成語時,甲組選手用“禽鳥”“出眾”描述;乙組選手用“站著”“眾多”描述,你認(rèn)為哪組描述好?為什么?③仿照例句寫話。成語是民間口語的濃縮,是文學(xué)經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫,用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;它像一首詩,用文字吟誦著人生的悲歡離合;它像,。二、閱讀理解(一)詩詞鑒賞。山房春事(其二)【唐】岑參梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡,春來還發(fā)舊時花?!咀ⅰ苛簣@,西漢梁孝王劉武所建,方圓三百多里。梁孝王曾在園中設(shè)宴,一代才人枚乘、司馬相如等都應(yīng)召而至。9.詩歌前兩句描繪了怎樣的景象?10.請簡要分析詩歌三四兩句運用的表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。(二)閱讀下面文言文,回答后面問題。魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。11.解釋句中加點詞的含義。(1)所欲有甚于生者,故不為茍得也。 茍得:(2)所惡有甚于死者,故患有所不辟也。 患: 辟: (3)鄉(xiāng)為身死而不受。 鄉(xiāng): (4)是亦不可以已乎? 已: 12.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(2)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(3)蹴爾而與之,乞人不屑也。(4)萬鐘則不辯禮義而受之。13.簡答題。從全文看,本文先后運用了 論證和 論證的方法,有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時,應(yīng)舍生取義這一觀點。生活中有許多人將這個觀點奉為行為的準(zhǔn)則,請你根據(jù)對這個觀點的認(rèn)識,列舉一個奉行這種行為準(zhǔn)則的事例,加以簡要闡述。(要求:舉例典型,敘議結(jié)合)(三)閱讀下面兩段文言文,回答后面問題。甲文:《公輸》選段公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫敱P不說。子墨子曰:“請獻(xiàn)十金?!惫敱P曰:“吾義固不殺人?!弊幽悠?,再拜,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠;爭而不得,不可謂強(qiáng);義不殺少而殺眾,不可謂知類。”公輸盤服?!踉唬骸吧圃眨‰m然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!庇谑且姽敱P。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔遥岵谎??!背鯁柶涔省W幽釉唬骸肮斪又?,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也?!背踉唬骸吧圃铡N嵴垷o攻宋矣?!币椅模骸秴问洗呵铩とニ健纺哂锈犠痈?lt;黃享>,居秦,其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也?!备?lt;黃享>對曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹<黃享>不可不行墨子之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。14.用“/”劃出下面句子的朗讀節(jié)奏。先生之年長矣15.解釋下列句子加點詞的含義。⑴公輸盤不說()⑵在宋城上而待楚寇矣()⑶傷人者刑()⑷王雖為之賜()16.下列各組句子中加點詞的意義或用法不相同的一項是()A.不許惠王,而遂殺之。時人莫之許也B.其子殺人北方有侮臣者,愿借子殺之C.先生之年長矣,非有他子也然臣之弟子禽滑厘等三百人D.此所以禁殺傷人也此臣所以報先帝而忠陛下之職分也17.將下列兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴義不殺少而殺眾,不可謂知類。⑵忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。18.補(bǔ)寫對聯(lián):下面是根據(jù)甲文內(nèi)容和人物形象寫出的上聯(lián),請結(jié)合乙文內(nèi)容和人物形象寫出下聯(lián)。上聯(lián):子墨子止楚攻宋,勇敢無畏。下聯(lián):(四)閱讀下文,完成后面各題。人間草綠王本道
①“草色遙看近卻無”。春寒尚料峭著,周遭依然是凜冽透骨的寒氣。撥開雜陳的衰草,眼前竟泛出一片新綠!一株又一株草芽,含著幾分鵝黃,嫩嫩的,鮮鮮的,鉆出了土層。春草懂得自己的使命,在剛剛?cè)谘┑哪酀艨部乐?,漫生漫長起來,大地將因此又一次盛滿綠意歡歌,天空也將因此又一次充滿淡雅的馨香。纖纖芳草,每年初春必得穿越最寒冷的日子,才能抵達(dá)這個世界,一點一滴聚斂著微弱的生命能量,綠遍天涯。“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!贝笄澜缫虼硕錆M生機(jī),無數(shù)生命因此而有了賴以存活的希望和依托。
②自然界中草的種類委實太多了,絕大多數(shù)人分不出它們的類別,叫不出它們的名字,甚至被稱作是“野草”,時常被輕易除掉。但是從植物學(xué)的角度來講,每一棵草都有自己的名字,并在這顆星球上發(fā)揮著各自的作用。而年復(fù)一年,看到歲歲還生的芳草,讓我更多想到的,卻并非它們的“實用”價值,而是它給人的某種精神支撐。四十多年前我在鄉(xiāng)村插隊,與青青芳草親密接觸,視野所及,一片茂盛。勞動休息時躺在草地上,混雜著泥土味道的青草氣息沁人心脾,那味道我至今無法用語言準(zhǔn)確地表達(dá),只能說是一種專用的味道,讓我身心感到踏實清爽。
③對于人間草木,大多數(shù)人會將目光投向花與樹,關(guān)注一朵花的含苞與綻放,留意一棵樹何時發(fā)芽抽青,很少有人去問津一株小草。其實世間的每一種草都是花,每一種花也可以說是一種草。草兒從剛剛被融雪洗出嫩嫩的鵝黃,便開始了自己的生長周期。先是長出幾枚纖細(xì)的葉片,繼而在葉片中間鉆出一棵嫩莖,很快嫩莖的枝頭就長出幾棵米粒大的蓓蕾,接著便會綻出細(xì)小的花瓣來。這些“草花”,顏色各異,大小不等,密密匝匝,依附著幾片綠葉,雖不妖嬈,卻茁壯挺拔;雖孤寂淡然,卻憑著一種自信,在山野田間活出了屬于自己的光彩。而一朵花,即便是有名的花,從含苞到綻放,姹紫嫣紅,讓人賞心悅目,可是花期一過,便旋即回歸“草”的形象。而對這些“花草”,依然要栽在精美的花盆里,澆水,施肥,剪枝,精心養(yǎng)護(hù),稍有懈怠就枯萎死去,永不復(fù)生。
④相對于一棵小草,樹無疑就是偉岸、挺拔的。樹的壽命很長,一棵樹??梢曰钸^上百年乃至幾千年,似乎是草的成千上萬倍。但草的壽命該怎樣計算?歲歲枯榮的“枯”,應(yīng)該是在嚴(yán)冬時休眠而已,每當(dāng)春風(fēng)一起,又是一片欣欣向榮。而時空年復(fù)一年無窮匱也,樹與草的壽命孰長孰短呢?凡是有樹的地方,周圍總是有一片茵茵綠草陪伴裝點著,在莊嚴(yán)的大樹下,一棵棵小草不卑微,不羞愧,絲毫不自慚形穢,反倒堅忍從容,寧靜安然,面對著樹與草,我突發(fā)奇想,如果世間只有樹而沒有草,那么世界會是什么樣子呢?一棵棵的樹如同木樁似的插在黑土地里,突兀、孤獨,樹下空空如也,了無生氣。
⑤轉(zhuǎn)眼就是春天,“天涯何處無芳草”。隨著氣溫日漸回升,春草將熱情奔放、淋漓盡致地?fù)]灑它綠色的暢想。世間的生命,本無高貴卑微之分,如果在自然界中做不了牡丹、玫瑰,縱使做一棵小草,也要堅強(qiáng)挺拔,綻放屬于自己的美麗,投身經(jīng)天緯地的綠色之中。(選自《人民日報》2014年4月7日期,有刪改)19.請在文中找出能概括本文主旨的句子。20.結(jié)合文意,說說第③段劃線句子的深刻含義。
其實世間的每一種草都是花,每一種花也可以說是一種草。21.本文贊美了草卑微而不自卑、弱小卻從容堅定的精神品質(zhì),也寫了花和樹的特點,說說這運用了什么手法?并簡要概括花
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