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文檔簡介
集序王羲之
王羲之,東晉書法家,字逸少。官至右軍將軍,會稽內(nèi)史,人稱“王右軍”。王羲之博采眾長,草書師法張芝,正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度。他書寫的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰,被稱作“天下第一行書”,王羲之有“書圣”之稱。一、作者簡介二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握文章的基本內(nèi)容。2、理解作者的人生態(tài)度。3、在理解文意的基礎(chǔ)上通過品讀、鑒賞、探究,體會文章中所蘊(yùn)含的情致、理趣。三、整體感知勾畫體現(xiàn)情感變化的語句。梳理情感變化的脈絡(luò)。所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉!后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!樂痛悲情感脈絡(luò)樂因何而生痛由何而來悲緣何而發(fā)四、合作探究1第一段是按怎樣的順序記敘蘭亭盛會的?明確:先總敘時(shí)間、地點(diǎn)及集會,再敘人、地、事、樂。2作者為何說“信可樂也”?明確:人眾:群賢比至,少長咸集
地勝:崇山峻嶺,茂林修竹清流急湍,映帶左右
事趣:流觴曲水,一觴一詠
時(shí)美:天朗氣清,惠風(fēng)和暢
興雅:仰觀俯察,游目騁懷樂因何而生人賢辰良事趣賞心景美信可樂也情真痛由何而來當(dāng)其欣于所遇及其所之既倦生命本體的欲望膨脹,永難滿足向之所欣,已為陳跡外在的世界流轉(zhuǎn)不停,無法掌控況修短隨化,終期于盡個(gè)體生命的短暫有限,不容抗拒
由樂轉(zhuǎn)痛,看似突兀,卻也順理成章。作者由眼前的蘭亭相聚的歡樂,推想到普天下之友朋相處的情境:世上沒有不散的宴席,情隨事遷,喜歡的會不再喜歡,擁有的會不再擁有,再圓滿的團(tuán)聚終要離散,再自足的幸福終要破滅,進(jìn)而想到生命短暫,深切感悟到,再堅(jiān)強(qiáng)的生命終要死亡。生命短促,一切終究會曲終人散,面對不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律,由生離到死別,自然樂極而生悲,令人痛心。在這個(gè)古今人共同面臨的無奈面前,作者不由發(fā)出“死生亦大矣,豈不痛哉?”這種情感變化是十分正常的。
古希臘史學(xué)之父希羅多德在其《歷史》中提供了一個(gè)很有說服力的例子。偉大的波斯王克謝爾克謝斯,率領(lǐng)波斯歷史上最大的一支遠(yuǎn)征軍向希臘進(jìn)軍,在阿比多斯海灣,他檢閱全軍。他的陸軍遮天蔽地,他的水師布滿海灣,他感到榮耀,感到幸福。但隨后他又傷感起來,而且潸然淚下,對他叔父說:“當(dāng)我想到人生短暫,想到再過一百年后,這支浩蕩的大軍中沒有一個(gè)人還能活在世間,便感到一陣突然的悲哀?!?/p>
在中國古典文學(xué)中,描寫聚會歡樂后轉(zhuǎn)入悲傷的,典型的有:漢武帝行幸河?xùn)|,中流與群臣對飲,自作《秋風(fēng)辭》,也說:“歡樂極兮哀情多,小壯幾時(shí)兮奈老何!”道出了這種現(xiàn)象的正常和普遍。
對酒當(dāng)歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多.
——曹操勝景不長,勝宴難再。——王勃年年歲歲花相似,歲歲年年人不同?!獎⑾R陌嵘汈?,羨長江之無窮?!K軾人生似虛化,終當(dāng)歸空無。
——陶淵明悲緣何而發(fā)1、編集《蘭亭集》的由來是什么?目的又是什么?請用原文回答。
2、“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的生死觀?
兩晉政治恐怖,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?!疤煜旅?,少有全者”。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為自由放任的生活。東晉是名士風(fēng)流的時(shí)代。他們崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實(shí)際,思想虛無,寄情山水,笑傲山野。他們思想消極,行動無為,就像浮萍之于海水,隨波蕩漾,飄到哪里就是哪里。當(dāng)然,死了就死了,無所謂,因?yàn)樗谰褪巧?,生就是?即所謂“一死生”“齊彭殤”?!耙凰郎薄褒R彭殤”作者對人生有怎樣的看法?表現(xiàn)了作者怎樣的襟懷?
一般名士的生死觀是:一死生、齊彭殤,崇尚老莊,等同死生,逃離現(xiàn)實(shí),寄情山水。王羲之的生死觀是:一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。作者認(rèn)為生就是死,死就是生,二者不得等量齊觀,暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,不宜空談玄理之意??梢哉f,作者對生死人生的思考是敏銳而苦痛的。他的悲是深沉的悲,是偉大的悲。
作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會之"樂"??纱蠓裁谰笆⑹拢紭O易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得興盡悲來,感慨萬千,進(jìn)而展開議論,抒發(fā)了"人生苦短,命運(yùn)難測"的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇
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