一、認(rèn)識根源二、實(shí)踐根源三、價(jià)值根源思想政治教育發(fā)生的根源解決認(rèn)識過程中主觀與客觀的矛盾主觀反映客觀：主觀是否反映客觀主觀如何反映客觀一、認(rèn)識根源思想政治教育

主觀是否反映客觀判斷是非真?zhèn)握J(rèn)識水平正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀主觀如何反映客觀認(rèn)識世界的能力掌握正確的方法論

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

思想政治教育解決社會(huì)實(shí)踐中思想與行為的矛盾處理四個(gè)關(guān)系自發(fā)活動(dòng)與自覺活動(dòng)——自覺性精神力量與物質(zhì)力量——能動(dòng)性個(gè)體實(shí)踐與群體實(shí)踐——協(xié)作性經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治保障——政治性二、實(shí)踐根源自發(fā)活動(dòng)：盲目、盲動(dòng)自覺活動(dòng)：有目的、有目標(biāo)、有計(jì)劃，有自覺信念支撐思想政治教育提高人們行動(dòng)的自覺性自發(fā)活動(dòng)與自覺活動(dòng)

“人們的社會(huì)存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量?！?/p>

——毛澤東精神力量與物質(zhì)力量克萊恩國力方程：國力=物質(zhì)國力×精神國力國力=(人口和領(lǐng)土+經(jīng)濟(jì)實(shí)力+軍事實(shí)力)×(戰(zhàn)略意圖+國家意志)（0~1）思想政治教育幫助人們實(shí)現(xiàn)觀念變革，形成實(shí)踐先導(dǎo)調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，開發(fā)潛能形成凝聚力、向心力，增強(qiáng)團(tuán)體競爭力構(gòu)建主導(dǎo)價(jià)值觀念，形成歷史推動(dòng)力精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)“工人的一個(gè)成功因素就是他們的人數(shù)；但是只有當(dāng)工人通過組織而聯(lián)合起來并獲得知識的指導(dǎo)時(shí)，人數(shù)才能起舉足輕重的作用?！薄R克思《國際工人協(xié)會(huì)成立宣言》（1864）個(gè)體實(shí)踐與群體實(shí)踐關(guān)鍵：形成群體共識、群體精神社會(huì)凝聚整合的三個(gè)層次：思想整合規(guī)范整合行為整合

“社會(huì)團(tuán)結(jié)的核心和基礎(chǔ)是社會(huì)成員的共同價(jià)值觀和共同的道德規(guī)范?！?/p>

——法國社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆迪爾凱姆認(rèn)為：只有當(dāng)社會(huì)中的大多數(shù)成員共享一套核心價(jià)值、集體意識，才能實(shí)現(xiàn)道義統(tǒng)一，而沒有這種道義統(tǒng)一，任何制度都遲早會(huì)墮落下去。一個(gè)社會(huì)形成一套共同價(jià)值和信仰很重要思想政治教育通過社會(huì)整合，形成群體精神與群體合力：思想理論武裝道德規(guī)范塑造價(jià)值觀念引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神凝聚經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治保障人們往往受個(gè)體利益、局部利益、暫時(shí)利益的驅(qū)動(dòng)，形成自發(fā)的利益訴求，卻難以形成反映國家和階級整體利益的政治目標(biāo)要由經(jīng)濟(jì)的自發(fā)意識提升到經(jīng)濟(jì)的自覺意識，即由經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性上升到政治的自覺性、形成政治共識，就必須通過思想政治教育滿足一定主體的需要滿足社會(huì)發(fā)展需要滿足人的發(fā)展需要往往體現(xiàn)為一定階級的需要三、價(jià)值根源思想政治教育源于人類社會(huì)生存發(fā)展的客觀需要：協(xié)調(diào)解決各種社會(huì)矛盾人自身的生產(chǎn)與再生產(chǎn)滿足社會(huì)發(fā)展需要“動(dòng)物生產(chǎn)其本身，而人類則再生產(chǎn)整個(gè)世界。”——馬克思人自身的生產(chǎn)與再生產(chǎn)（1）促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化，使新個(gè)體符合社會(huì)文化的常規(guī)要求（2）掌握思維方法，培養(yǎng)各種能力觀察能力、思維能力、辨別是非善惡的能力以及其他認(rèn)識人生和社會(huì)的能力