(13.1)-毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論_第1頁(yè)
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在“一窮二白”的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,沒有先例可循,成就甚為顯著,經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,敎訓(xùn)十分深刻。如何正確把握艱辛探索的理論成果?如何認(rèn)識(shí)這一時(shí)期與改革開放新時(shí)期的關(guān)系?這是本章要集中講述的問題。(今天我們來學(xué)習(xí))第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果第一節(jié)的(內(nèi)容)初步探索的重要理論成果一、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義?新中國(guó)成立初期,我國(guó)主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),這在當(dāng)時(shí)是必要的,也取得了一定的成效。但是,照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不符合中國(guó)國(guó)情,需要積極探索適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。1956年4月和5月,毛澤東后先作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),明確提出要以蘇為鑒,獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。《論十大關(guān)系》標(biāo)志著黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。《論十大關(guān)系》確定了一個(gè)基本方針,就是“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素,全部調(diào)動(dòng)起來”,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。為了貫徹這一方針,報(bào)告從十個(gè)方面論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的一系列重大關(guān)系,其中前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系。這實(shí)際上是在論述如何開辟一條和蘇聯(lián)有所不同的中國(guó)工業(yè)化道路問題。第四、五條講國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系,中央和地方的關(guān)系,開始涉及經(jīng)濟(jì)體制改革。這樣就初步提出了中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干新方針、新思路。“十大關(guān)系”的后五條,講漢族與少數(shù)民族的關(guān)系、黨與非黨的關(guān)系、革命和反革命的關(guān)系、是非關(guān)系、中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系,論述的是政治生活和思想文化生活領(lǐng)域如何調(diào)動(dòng)各種積極因素的問題。總之,調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù),是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一條極為重要的方針,對(duì)于最大限度地團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。二、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想毛澤東在1957年2月所作的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報(bào)告,系統(tǒng)論述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論。社會(huì)主義社會(huì)的矛盾不是對(duì)抗性的矛盾,而是非對(duì)抗性的矛盾。因此“它可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身,不斷地得到解決”。毛澤東分析了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的性質(zhì)、特點(diǎn)和解決途徑,揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。毛澤東強(qiáng)調(diào):在我們面前有兩類社會(huì)矛盾,這就是敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,這是兩類性質(zhì)完全不同的矛盾。毛澤東論述了正確處理兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的基本方法。他指出:敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。前者是分清敵我的問題,后者是分清是非的問題。分別采用專政和民主這樣兩種不同的方法處理。毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說,科學(xué)揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,以獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù),為正確處理社會(huì)主義社會(huì)各種矛盾、創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和政治環(huán)境,提供了基本的理論依據(jù),也為后來的社會(huì)主義改革奠定了理論基礎(chǔ)。三、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想新中國(guó)剛剛建立的時(shí)候,黨把實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化確定為新中國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要任務(wù),我國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒了蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。也由于受蘇聯(lián)工業(yè)化模式的影響,我國(guó)一度過多強(qiáng)調(diào)重工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),影響了農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展,造成了一定程度的比例失調(diào),這就促使毛澤東和黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人思考如何走中國(guó)工業(yè)化道路的問題。毛澤東提出了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo),以農(nóng)輕重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針,即重工業(yè)和輕工業(yè)同時(shí)并舉,中央工業(yè)和地方工業(yè)同時(shí)并舉,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)同時(shí)并舉,大型企業(yè)和中小型企業(yè)同時(shí)并舉,等等。走中國(guó)工業(yè)化道路,必須明確戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟。毛澤東提出,社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo),是要把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國(guó)。走中國(guó)工業(yè)化道路,必須采取正確的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。黨的八大提出了既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。走中國(guó)工業(yè)化道路,必須發(fā)展科學(xué)技術(shù)和文化教育。走中國(guó)工業(yè)化道路,必須重視知識(shí)分子工作。走中國(guó)工業(yè)化道路,必須調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)。陳云提出了“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的設(shè)想。走中國(guó)工業(yè)化道路,必須積極探索適合我國(guó)情況的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制。毛澤東還主張企業(yè)要建立合理的規(guī)章制度和嚴(yán)格的責(zé)任制,實(shí)行“兩參一改三結(jié)合”。走中國(guó)工業(yè)化道路的思想,是黨探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想,對(duì)于加快我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展具有重要意義。黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中取得的重要理論成果,是毛澤東思想的重要組成部分,豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論,成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重

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