【題組一】

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。登慈恩絕頂有感許月卿為學(xué)平生不究源，未妨絕頂上慈恩。塔高俯視群山小，江闊能容巨浪喧。人每中登難腳力，誰(shuí)于高處領(lǐng)天根。須信平生為基址，基址牢時(shí)德業(yè)尊。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌起筆于登臨之事，收筆處生發(fā)人生感慨。議論誠(chéng)摯中肯，語(yǔ)言曉暢。B．詩(shī)歌首聯(lián)從“為學(xué)”話題入手，并交代登臨慈恩絕頂一事，呼應(yīng)題目。C．頷聯(lián)以比喻說(shuō)理，表達(dá)了詩(shī)人由“塔高”“江闊”產(chǎn)生的思考與感悟。D．頸聯(lián)寫(xiě)登山中途腳力難以為繼，在對(duì)誰(shuí)能登頂?shù)囊蓡?wèn)中流露出沮喪之情。2．杜甫登泰山而生濟(jì)天下之雄心壯志，本詩(shī)作者登慈恩絕頂后領(lǐng)悟了“為學(xué)”的哪些心得？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【題組二】

閱讀下面這兩首詩(shī)詞，完成問(wèn)題。陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首（其二）①李白南湖秋水夜無(wú)煙，耐可②乘流直上天？且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊?！咀ⅰ竣偬泼C宗乾元二年秋，李白與被貶謫的李曄、賈至同游洞庭湖，作詩(shī)記游寫(xiě)下本詩(shī)。②耐可：愿得、怎么能夠。念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！1．下列對(duì)這兩首詩(shī)詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李詩(shī)后兩句寫(xiě)洞庭湖面遼闊，水天相接，其中“買(mǎi)酒白云邊”更是想象奇妙。B．兩首詩(shī)詞境界澄澈如畫(huà)，然李詩(shī)沒(méi)有具體精細(xì)的描繪，而是即景發(fā)興，啟人逸思。C．張?jiān)~稱“妙處難與君說(shuō)”，綜觀上闋，主要就是“妙”在洞庭風(fēng)光之美，獨(dú)一無(wú)二。D．張孝祥挹西江、斟北斗，以萬(wàn)象為賓客，奇思妙想中表現(xiàn)出包懷天地的大胸襟。2．試分別簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)詞中“月”的意象特點(diǎn)。

【題組三】

閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。去者日以疏【注】《古詩(shī)十九首》去者日以疏，來(lái)者日已親。出郭門(mén)直視，但見(jiàn)丘與墳。古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。思還故里閭，欲歸道無(wú)因?！咀ⅰ坑巫勇烦龀墙迹吹叫婺?，有感于亂世而發(fā)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)頭兩句統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，以富于形象的哲理警句作為序幕，對(duì)人生命運(yùn)進(jìn)行了深刻思考。B．詩(shī)人眼前所見(jiàn)圖景觸目驚心：埋葬死人的古墓被平成耕地，松柏也被摧毀化為柴薪。C．“蕭蕭”形容秋風(fēng)，白楊樹(shù)在秋風(fēng)吹拂下發(fā)出悲凄的聲響，使人聯(lián)想到死去的故人。D．最后兩句看似游離之筆，卻顯示出了詩(shī)歌的跳躍性，它和上文有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。2．這首詩(shī)抒發(fā)了主人公哪些情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答案與解析【題組一】1．D【解析】D項(xiàng)“沮喪之情”錯(cuò)誤。流露的應(yīng)該是堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不撓、意志堅(jiān)定、勇往直前、拼搏向上之情。2．①要尋根究底，學(xué)深學(xué)透；②要淵博學(xué)識(shí)，博古通今；③要不懼困難，勇攀高峰；④要牢固基礎(chǔ)，德業(yè)俱尊?！窘馕觥浚?）首句“為學(xué)平生不究源”意思是說(shuō)平生求學(xué)不探究本源，意在勸諫鼓勵(lì)自己應(yīng)該深入求學(xué)，尋根究底。（2）頷聯(lián)“塔高俯視群山小，江闊能容巨浪喧”意思是說(shuō)塔高可以俯視群山，江水開(kāi)闊可以容納巨浪的喧騰，以此啟示為學(xué)也該像高塔闊江一樣，不斷向高處攀登，并拓寬視野和見(jiàn)聞，博古通今。（3）頸聯(lián)“人每中登難腳力，誰(shuí)于高處領(lǐng)天根”意思是說(shuō)人在向上攀登的過(guò)程中必然遇到重重困難，只有不懼危險(xiǎn)的人才能登上絕頂、山巔觸摸星辰。（4）尾聯(lián)“須信平生為基址，基址牢時(shí)德業(yè)尊”直抒胸臆，強(qiáng)調(diào)為學(xué)也該重視筑牢基礎(chǔ)，唯此才能實(shí)現(xiàn)德藝雙馨、德高位尊。【題組二】1．C【解析】本題考查理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容、思想情感、表達(dá)技巧等的能力。C項(xiàng)“主要就是‘妙’在洞庭風(fēng)光之美，獨(dú)一無(wú)二”錯(cuò)誤。這里的“妙”主要指的是“表里俱澄澈”的“妙”，即一是“妙”在洞庭風(fēng)光之美，二是“妙”在品格之美。這種外在世界與內(nèi)在世界澄澈的相會(huì)與相合，是一種天人合一的會(huì)合，這一會(huì)合的美妙只可意會(huì)不可言傳，是人生最高、最美、最富有詩(shī)意的高峰體驗(yàn)。2．兩首詩(shī)詞中“月”都皎潔明凈，澄澈如畫(huà)。李詩(shī)中的“月”令人心曠神怡；張?jiān)~中的“月”是“孤光自照”之月，是冷清之月。李詩(shī)借“月”表達(dá)詩(shī)人對(duì)皎潔明凈的人間仙境的熱愛(ài)與癡迷，對(duì)暫解羈絆的生活境遇的愉悅與超脫。張?jiān)~中詞人借洞庭夜月之景，抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。李詩(shī)寫(xiě)“南湖秋水夜無(wú)煙”，夜來(lái)湖上，煙之有無(wú)，察之極難。能見(jiàn)“無(wú)煙”，則湖上光明可知，未嘗寫(xiě)月，而已得“月色”，極妙。清秋佳節(jié)，月照南湖，境界澄澈如畫(huà)，讀者如閉目可接，足使人心曠神怡。“且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊”，八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有月色等無(wú)價(jià)之寶而又十分慷慨好客，不吝借與；詩(shī)人再駕船到白云邊上買(mǎi)酒去。李詩(shī)借“月”表達(dá)詩(shī)人對(duì)皎潔明凈的人間仙境的熱愛(ài)與癡迷。再結(jié)合背景，唐肅宗乾元二年秋，李白與被貶謫的李曄、賈至同游洞庭湖，作詩(shī)記游寫(xiě)下這首詩(shī)，故這首詩(shī)也體現(xiàn)了作者對(duì)暫解羈絆的生活境遇的愉悅與超脫?！岸赐デ嗖荩星?，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉”，洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無(wú)垠，在這個(gè)中秋將至的時(shí)候，沒(méi)有一絲風(fēng)過(guò)的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？這里的“無(wú)風(fēng)”和“玉鑒瓊田”，體現(xiàn)了月亮的皎潔明凈，澄澈如畫(huà)。下闋則從回顧嶺表一年寫(xiě)起，抒發(fā)感情。詞人由洞庭湖的澄澈，想起自己在嶺表一年因被讒而免職的經(jīng)歷，感慨系之矣?！肮鹿庾哉铡保环矫嬷冈铝猎谔煊钪?，只能自我孤獨(dú)地照耀著；另一方面想起自己的嶺表一年，不被人所理解，同時(shí)詞人也無(wú)需別人理解，只能與孤月作伴，引清冷的月光相照?！氨M挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”，讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)地斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)象統(tǒng)統(tǒng)來(lái)做我的賓客，抒發(fā)了詞人的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)隱隱透露出詞人被貶謫的悲涼?！绢}組三】1．C【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C項(xiàng)“使人聯(lián)想到死去的故人”錯(cuò)誤，此處是說(shuō)“白楊樹(shù)在秋風(fēng)吹拂下發(fā)出悲凄的聲響啊，那蕭蕭悲凄的聲響使人愁煞”。2．①對(duì)時(shí)光匆匆流逝的感慨。前兩句的“去”“來(lái)”和“疏”“親”是作者直接感慨時(shí)光流逝，也是人生的感悟。②對(duì)世事變遷之感傷。三到六句寫(xiě)出所見(jiàn)之景，點(diǎn)明世事的變化，帶給人傷感之情；（或即景所生的悲愁）③羈旅他鄉(xiāng)之愁。思?xì)w故鄉(xiāng)，亦即為旅居他鄉(xiāng)而愁。④思?xì)w欲歸而不可得的無(wú)奈。末尾兩句直接點(diǎn)明歸思之急，但找不到回家的路?！窘馕觥勘绢}考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力?！叭フ呷找允?，來(lái)者日以親”，是說(shuō)“死去的人因歲月流逝而日漸疏遠(yuǎn)了啊，活著的人卻會(huì)因離別愈久而更感親切”，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光匆匆流逝的感慨。前兩句的“去”“來(lái)”和“疏”“親”是作者直接感慨時(shí)光流逝，也是人生的感悟。死去的人歲月長(zhǎng)了，印象不免由模糊而轉(zhuǎn)為空虛、幻滅。新生下來(lái)的一輩，原來(lái)自己不熟悉他們，可經(jīng)過(guò)一次次接觸，就會(huì)印象加深。今日之“去”，曾有過(guò)往昔之“來(lái)”；而今日之“來(lái)”，當(dāng)然也會(huì)有來(lái)日之“去”。聯(lián)系后文，應(yīng)該是作者走出郭門(mén)，看到遍野古墓，萌起了生死存亡之痛、人天寥廓之想，表達(dá)了世事無(wú)常、時(shí)光匆匆流逝的感慨?！俺龉T(mén)直視，但見(jiàn)丘與墳。古墓犁為田，松柏摧為薪”，是說(shuō)“作者走出城門(mén)，來(lái)到郊外，放眼望去，卻只見(jiàn)遍地荒丘野墳。古墓被犁成了耕地啊，墓地中的松柏也被摧毀而成為柴薪”。埋葬死人的“古墓”是人生的最后