第對堅守教育初心的實踐思考心得體會8篇對堅守教育初心的實踐思考心得體會篇1

師德，是熱愛孩子的赤誠之心，師德，是熱愛崗位的敬業(yè)精神，

師德，是熱愛事業(yè)的博大胸懷，師德，是以身立教的形象之本。

師德，是孔圣人“學(xué)而不厭，誨人不倦”的偉大修養(yǎng)，

師德，是陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人生信仰，師德，是“其身正，不令而行”的無聲影響……

有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切;有人說，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。而我認為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中，以不變的熱誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。

為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂”。因而每次上課前我總是先調(diào)整好自己的心態(tài)，懷著愉快的情緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，看什么都順眼，也就是所謂的“情人眼里出西施”吧。比如：在這天的數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們沒有一點精神，陰死陽活的，要是在往常我會火冒三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會是多糟!可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學(xué)平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈哈一笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是啊，人人都需要贊美，調(diào)動孩子最好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧!

快樂是世界上最神圣的情感需要，讓我們在贊美中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指責(zé)。蘇霍姆林斯基說過：“沒有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天起，教師就就應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。

對堅守教育初心的實踐思考心得體會篇2

有人說做教師是一件苦差事，除了繁重的教學(xué)任務(wù)以外，還有沒完沒了的班級管理工作。也有人說教師是一份“不食人間煙火”的職業(yè)，自己的言行舉止處處都要做到“為人師表”，難!可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會的。沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現(xiàn)出許多感人的師德故事。

所以，我能夠驕傲地說，我們學(xué)校每一位老師，都是我學(xué)習(xí)的楷模。師德師風(fēng)其實是一種狀態(tài)，就是老師們的溫文爾雅，精益求精;師德師風(fēng)是一種行動，就是老師們對學(xué)生的悉心呵護，耐心輔導(dǎo);師德師風(fēng)也是一種精神，是老師們的一絲不茍，嚴肅認真;師德師風(fēng)更是一種風(fēng)格，是老師們的朝氣蓬勃，安定從容。

你看，在晨露微曦的清晨，匆匆趕往學(xué)校的葛校長，她總是第一個到校，為大伙開啟一天的奮斗之門;你看，在滿天星斗的夜晚，和那星輝交相輝映的，是學(xué)校辦公室里還亮著的那一盞盞燈。燈下，趙陽老師，胡玲老師，李聘老師，于凌云老師，全昀老師，張錦妮老師，陳昕茹老師，趙媚老師，劉鵬娟老師，李群老師……大伙依然在緊張的忙碌著，盡管葛校長一遍遍的催促著大家趕緊回家，趕緊回家，嘴上雖然答應(yīng)著，但是，卻沒有停下手中的筆。要批閱孩子們剛剛收上來的作業(yè)呢;要準備明天的課呢;要和淘氣的孩子家長溝通呢;要完成領(lǐng)導(dǎo)分配的新任務(wù)呢……忙碌的手實在是停不下來啊!耳畔時?；仨懼鹦ｉL的殷切囑托：“我們要打造精品學(xué)校，我們要為人民奉獻優(yōu)質(zhì)的教育?！睕]有超常的付出，沒有加倍的努力，怎樣去達成那個完美的誓言呢?忙碌的身影還在繼續(xù)出現(xiàn)，還有更多的人加入這個隊伍。領(lǐng)導(dǎo)沒有要求，學(xué)校也不給付費，但是他們依然停止不住加班的腳步。

在我身邊的范例不勝枚舉，那我就說一說和我搭班的呂老師。呂老師她雖然沒什么豪言壯語，也沒什么轟轟烈烈的偉大事跡，但我卻從她身上我卻看到了作為一名小學(xué)教師的優(yōu)良品質(zhì)。呂老師是個十分愛孩子的一個人，很少嚴厲地批評過誰，她性格十分溫和，說話總是很溫柔的，就連批評孩子的口氣都柔柔的，但調(diào)皮的孩子聽了也會難過的掉下眼淚，因為他們明白呂老師說的十分有道理。班級里有一位學(xué)生在剛轉(zhuǎn)來我們班的時候，每一天的家庭作業(yè)一個字也不寫，呂老師每一天不厭其煩得教導(dǎo)他，慢慢的，從不寫到開始寫一點兒……這位學(xué)生在這半個學(xué)期中改變了自己的行為。

呂老師十分注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀潛力，比如：在每一天的午飯之后，她會要求學(xué)生在家里看一本課外書，這不僅僅能使學(xué)生養(yǎng)成每一天閱讀的好習(xí)慣，還讓學(xué)生明白飯后亂跑亂跳會影響健康，這樣一舉多得的事比比皆是。

以前以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，像黃繼光堵槍眼一樣壯烈，秋白就義一樣凜然。此刻我想說高尚是樸素的，它不僅僅沒有閃閃的金光，而且樸素的不著痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤著學(xué)生的心，浸潤著同事的心。此刻我就工作在這些樸實、高尚的人們身邊，他們的高尚的心成為陽光般的能源，營造出溫暖和諧的氛圍。他們用平凡書寫偉大，用普通孕育崇高。小而言之，他們是身邊的師德榜樣;大而言之，他們是祖國教育的脊梁。這就是我身邊的師德故事。

對堅守教育初心的實踐思考心得體會篇3

馬卡連柯說：“只有學(xué)會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時候，只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人?！?/p>

馬卡連柯說的“表達技巧”，就是言語的藝術(shù)，既表達的藝術(shù)?？梢哉f，沒有哪種職業(yè)能比當(dāng)老師的更需要講究表達藝術(shù)的了。我對自己的要求是講課（包括談話、交流）要自然、口語化，除了個別情況要求慷慨激昂，來點抒情，帶點“文學(xué)色彩”以外，多數(shù)情況下是娓娓道來。這樣，學(xué)生聽起來會感到親切，容易理解，容易接受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況和情緒來調(diào)整自己的語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。即使學(xué)生聽得十分專心，也注意語調(diào)、語速的變化，因為用一種語調(diào)、語速說話，學(xué)生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個環(huán)節(jié)之間需要老師來“勾連”。凡當(dāng)講的，我都寫在備課本上。需要“接惑”的，則一字一頓地把每個字送到學(xué)生的耳朵里，讓學(xué)生聽清楚、聽明白；需要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點“詩意”。精當(dāng)?shù)?、精彩的講，也是一種資源，既使學(xué)生對個別的字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方，我總是組織一下教學(xué)，有時是提個醒兒，有時只要說一聲“同學(xué)們”，有時則什么也不說，只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來很細微的地方，其實都是一種藝術(shù)。

馬卡連柯說的“臉色”、“姿態(tài)”，就是我們今天說的“伴隨語言”，即“體態(tài)語”。這一點非常重要。同樣一句“到這里來，”由于臉色不一樣，姿態(tài)不同，意思就大不相同。試想一下：微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說“到這里來”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說“到這里來”，給人的感覺一樣嗎？截然不同的！

作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，老師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學(xué)過程，老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚也要講究藝術(shù)。一位學(xué)生答錯了，一位學(xué)生答對了，如果說“你錯了，他對了?！边@樣就太直白，說錯的學(xué)生會有些難堪。如果說：“他答對了，但要是沒聽你發(fā)言，他的答案不會這么快就出來?！边@樣講，說錯的人肯定心里會舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”。第斯多惠說的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學(xué)生需要激勵，而激勵是要講究藝術(shù)的。

老師的講是表達，朗讀也是表達――替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創(chuàng)在造，也是一種藝術(shù)。我備課時首先備“朗讀”，而且我認為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進課堂。課堂上，常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。

課堂教學(xué)不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學(xué)中，我有時和學(xué)生表演一個故事情節(jié)，有時和學(xué)生分角色讀一段對話，因而使語文教學(xué)趣味盎然，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解，是為了“助讀”――在理解的基礎(chǔ)上，把課文讀得更好。

有人說，字是人的“第二張臉”。對于老師來說，這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫字，喜歡書法。至今，一有空閑，還提筆練字。備課時，我總忘不了備“字”――把每個生字，照著書上的正楷字，認真臨寫，直至自己滿意。到了高年級，我有時板書用行草，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行書、草書。常用的字如能教會學(xué)生用行書、草書去寫，將為他們今后的學(xué)習(xí)帶來方便。而且會啟迪他們關(guān)注、熱愛書法藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會欣賞漢字的多種書體。

在語文教學(xué)中，我還經(jīng)常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫，讀中學(xué)、師范時，又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫基礎(chǔ)，在語文教學(xué)中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文，我常常幾筆將其勾勒出來，起到了很好的直觀效果，學(xué)生很喜歡?？磮D作文我都是自己畫圖，有時直接畫在黑板上，既便捷，又贏得學(xué)生的贊許和佩服。

說話的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書法的藝術(shù)，還有繪畫的藝術(shù)哪里來？一句話：來自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會對一個人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響，這是毋庸質(zhì)疑的。一個具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人，一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，連一篇課文都難讀好，哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢？不懂一點書法，壓根兒不知何謂“顏體”，何謂“魏碑”的人，怎么能為學(xué)生寫一手好的板書呢？

至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養(yǎng)，不是三言兩語能說清楚的，而且不是本文所要論述的重點，這里就不談了。我們做語文老師的，如果既有較扎實的語文功底，能遵循學(xué)習(xí)語文的規(guī)律去教語文，又有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，那么，我們的語文課一定會上的有意思，一定會取得好的教學(xué)效果。

對堅守教育初心的實踐思考心得體會篇4

語文教師要把自己修煉成一本語文教科書，一-本學(xué)生天天看的“無字之書”，從而潛移默化地影響學(xué)生。并且告訴大家成長之路是沒有止境的。優(yōu)化教育方法，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力也是我們的重要任務(wù)之一。我們都知道學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力，是推動學(xué)生參加學(xué)校組織各種活動的心理要素，是鼓勵他們終身學(xué)習(xí)重要因素之一，因此必須要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，促使學(xué)生們把自主實踐中的探究精神充分地發(fā)揮出來，讓學(xué)生們真正融入到課堂的故事情景當(dāng)中去。

“先生不應(yīng)該專教書他的責(zé)任是教學(xué)生做人，學(xué)生也不應(yīng)該專讀書，學(xué)生的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！钡欠催^來，凡是教師缺乏對學(xué)生的信任，這個學(xué)生的品格，智慧都不能充分地在學(xué)習(xí)和生活中展現(xiàn)出來，一個教師只有真正地去信任學(xué)生，才能夠精雕細刻的塑造他們的人格，這個就是說，一位優(yōu)秀的人民教師真正地愛護學(xué)生不是通過成績來對他們進行教育管理，如果一個教師以成績的好壞來進行教育管理的松緊度的話，會嚴重阻礙學(xué)生們的發(fā)展，會容易讓學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理，甚至導(dǎo)致學(xué)生們越來越散漫自由。

陶行知先生說過這樣一句話，“教是為了不教”，教育的本質(zhì)就是樹搖樹，云推云，靈魂喚醒靈魂?！币咔榉揽仄陂g，要充分利用各類網(wǎng)上教學(xué)工具，切實做好網(wǎng)上教學(xué)和答疑工作，做好學(xué)生的相關(guān)輔導(dǎo)工作，用自己的行動和努力陪伴學(xué)生，構(gòu)筑成長。通常在教室里，我們與學(xué)生有更多的互動，交流。這種沒有互動的網(wǎng)絡(luò)課堂，我能依靠的是自己提供的資源，盡可能的吸引學(xué)生。所以為了準備這節(jié)課，我做了充分的準備，經(jīng)常在電腦前坐下來備課，可以說，經(jīng)歷過古時的“讀書不知春已深”。我會反復(fù)篩選班級提供的圖片、視頻和微課。網(wǎng)上各種資源鋪天蓋地，不能一股腦全塞給學(xué)生。我會根據(jù)學(xué)生的年齡特點和理解能力，為他們選擇一些適合和有吸引力的資源。另一方面，我在整個課堂上都采用任務(wù)驅(qū)動的學(xué)習(xí)策略，整個教學(xué)設(shè)計都是以項目表的形式進行的。盡可能指導(dǎo)鼓勵學(xué)生自己探究，操練，讓學(xué)生通過完成一個個項目來獲得自學(xué)的成就感，進而去吸引學(xué)生上課的注意力。在教育教學(xué)過程中，我不斷嘗試新的教學(xué)方法，曾參加教師創(chuàng)新素養(yǎng)和教師基本功大賽，不斷提升自己。作為一名黨員教師，我?guī)ь^承擔(dān)公開課，認真完成學(xué)校的各項安排。

作為一名教師，一名普普通通的人民教師，雖沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有讓人感人肺腑的故事，但我會在這條漫長的教育之路上，將責(zé)任感深深貫徹其中，責(zé)鼓舞我們有堅持不懈的斗志，將這育人之心在__市生根發(fā)芽。有的時候轉(zhuǎn)過身看看身邊的孩子們，看見他們眼中對你的依賴，信任，甚至某些害怕失措，我都會忽然的驚醒，我究竟是在從事一份什么樣的工作呢?就在他們望著我的那一刻就已經(jīng)不得而知了，我只知道他們需要我，而我也需要他們，希望這份雙向的愛能一直陪伴到我以后的生命歲月之中。

對堅守教育初心的實踐思考心得體會篇5

立德樹人是大學(xué)的立身之本，是對人才培養(yǎng)的根本要求?！傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德，“樹人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?？v觀世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒有變?！洞髮W(xué)》的開篇之語，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù)，大學(xué)就不成其為大學(xué)，就失去存在的最根本基礎(chǔ)。

立德樹人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標準。一所大學(xué)辦得好不好，不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大，最根本的標準是看它培養(yǎng)出什么樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現(xiàn)代史上有不少大學(xué)，辦學(xué)條件非常簡陋，卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月，主席曾專門為陜北公學(xué)題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利的解決?！倍潭處啄陼r間，陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時期黨和國家各方面的骨干，其中更有不少學(xué)員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當(dāng)前，高校要肩負起“雙一流”建設(shè)的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。

立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學(xué)生這個中心，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，引導(dǎo)他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和進行國際比較，正確認識時代責(zé)任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

對堅守教育初心的實踐思考心得體會篇6

自古以來，教師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢？

首先，有著廣博的知識。小學(xué)教師擔(dān)負著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的綜合的知識。“課上一分鐘，課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學(xué)生。現(xiàn)在的小學(xué)知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎？能給學(xué)生講明白嗎？這就激勵我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學(xué)歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想。

學(xué)校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓(xùn)活動，邀請領(lǐng)導(dǎo)，專家給我們主講教師應(yīng)會的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。

當(dāng)今社會，教育是全面發(fā)展的教育。對學(xué)生的美育，體育，勞動技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村，教師還擔(dān)任藝術(shù)課，如：美術(shù)課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此，小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能。這樣才能提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。

有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@就告訴我們，教師應(yīng)該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學(xué)。

要培養(yǎng)師愛。這是打開學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護每一個學(xué)生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學(xué)生。作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。

自從我有了小孩，我深有體會，假如，現(xiàn)在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當(dāng)面對學(xué)生，同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育，關(guān)愛他們。多一些鼓勵，多一些關(guān)懷，少一些批評。

做一個學(xué)生喜歡的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學(xué)生，愛你的每一位學(xué)生，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。

我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。按_年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

對堅守教育初心的實踐思考心得體會篇7

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只有用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生成長，才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具備淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。

浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕。在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認為提高自身的師德師風(fēng)要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。

我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)成下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真？要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，并且保持學(xué)習(xí)的勁頭，不斷開辟新教法。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不懈地學(xué)習(xí)，保持豐盈的知識狀態(tài)，并認真把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生施以積極的影響。

對堅守教育初心的實踐思考心得體會篇8

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻