見(jiàn)聞了故鄉(xiāng)的此情此景，我離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的心情是怎樣的？研讀課文最后五段結(jié)合以下問(wèn)題，分析“我”是一個(gè)怎樣的人？

1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么？

因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象。

2、“我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么？

指封建思想、等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。

我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的____而生活，也不愿意他們都如閏土的____而生活，也不愿意都如別人的____而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。我想到希望，忽然害怕起來(lái)。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘記?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。1、在文中的橫線上填入適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。2、怎樣理解這三種生活？3、“他們應(yīng)該有新的生活”是指______的生活。4、“我想到希望”為什么“忽然害怕起來(lái)”？5、第2段中兩個(gè)“偶像”分別是指____和___；最后一句兩個(gè)“愿望”分別是指____和_____。6、“西瓜地上小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽的模糊了”中“模糊”與“清楚”是否矛盾？為什么？7、“隔絕”和“隔膜”有什么異同？8、我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路?！奥贰钡暮x是什么？9、這一段心理描寫表現(xiàn)了作者的什么思想？1、在文中的橫線上填入適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。2、怎樣理解這三種生活？3、“他們應(yīng)該有新的生活”是指______的生活。辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢“辛苦展轉(zhuǎn)”，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定?！毙量嗦槟尽?，像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛，精神麻木?！毙量囗ь　保駰疃┠菢由蠲繘r愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作者希望“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望。

新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。

我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是自己手制的偶像么？只是他的希望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。1、“我想到希望”為什么“忽然害怕起來(lái)”？為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！保?）因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù)，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。（2）閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。第2段中兩個(gè)“偶像”分別是指指的是閏土所崇拜的神佛和指的是“我”手制的希望。“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對(duì)美麗故鄉(xiāng)的回憶，對(duì)理想生活的憧憬和追求。“清楚”是說(shuō)追求的目標(biāo)是清楚的，“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我”感到美好未來(lái)的渺茫。6、“西瓜地上小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽的模糊了”中“模糊”與“清楚”是否矛盾？為什么？7、“隔絕”和“隔膜”有什么異同？隔絕，指隔斷，斷絕。隔膜，指思想感情不相通，彼此不了解。它們都有不相通之意，但隔絕的程度要深一些。8、我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。“路”的含義是什么？路：A離開(kāi)故鄉(xiāng)的路B人生的路9、這一段心理描寫表現(xiàn)了作者的什么思想？改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的愿望和決心

我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。

再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，這是“我”對(duì)新的希望的想象、憧憬?！跋Ｍ潜緹o(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

運(yùn)用什么表達(dá)方式?有什么深刻含義?

分析:本段運(yùn)用議論的表達(dá)方式,深化主題.

“無(wú)所謂有”,意在說(shuō)明光有“希望”,空懷“希望”而不去追求,奮斗,“希望”就不成其為“希望”;“無(wú)所謂無(wú)”意在說(shuō)明即使“希望”只有一點(diǎn)點(diǎn),但只要為了“希望”而不懈追求,始終不渝地去奮斗,“希望”就會(huì)成為現(xiàn)實(shí).這句話還運(yùn)用了比喻的修辭方法.它的喻意是:要實(shí)現(xiàn)美好的愿望,就要努力去實(shí)踐.中心思想：

小說(shuō)通過(guò)描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變化，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻揭示出封建傳統(tǒng)對(duì)人民大眾精神的束縛和影響，深切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)新生活的熱切希望。探究本文的主題：1、“故鄉(xiāng)”是中國(guó)人精神的反映。

從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現(xiàn)了中國(guó)普通民眾的生命和活力是怎樣被扼殺的。（如閏土）2、表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)愚昧、落后、貧窮的輪回。

從閏土父子和楊二嫂身上，可以看出這樣輪回的影子：閏土：少年→中年→？水生