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文檔簡介
對聯(lián)
——漢語特產(chǎn),文學奇觀
春聯(lián)喜居寶地千年旺福照家門萬事興爆竹聲聲辭舊歲梅花點點報新春風調(diào)雨順送真愛鶯歌燕舞顯神威
榮耀歸主福喜盈門辭舊迎新中華第一聯(lián)喜氣洋洋姻結(jié)雙杰春意融融花開并蒂喜結(jié)良緣喜享遐齡壽比南山松不老欣逢盛世福如東海水長流書山探寶需毅力學海尋珠要恒心(格言聯(lián))對聯(lián)類型春聯(lián)壽聯(lián)婚聯(lián)賀聯(lián)挽聯(lián)格言聯(lián)書畫聯(lián)名勝聯(lián)
……(一)字數(shù)相等
對聯(lián)的特點和要求(三)結(jié)構(gòu)相應(四)節(jié)奏相合(五)平仄相協(xié)
(二)詞性相對
(六)意義相關(guān)對聯(lián)“連連看”1、請將下列句子搭配成三幅對聯(lián)。(1)九州瑞氣迎春到
(2)山外斜陽湖外雪(3)窗前流水枕邊書
(4)窗前細雨傳春訊
(5)四海祥云降福來
(6)枝上黃鸝送好音
(1)對(5)(2)對(3)(4)對(6)對聯(lián)“連連看”2、將下列打亂的對聯(lián)準確搭配。發(fā)憤識遍天下字雨滋春樹碧連天臘梅吐芳迎紅日書山萬仞志能攀
學海無涯勤可渡立志讀盡人間書風送花香紅滿地綠柳展枝舞春風發(fā)憤識遍天下字立志讀盡人間書臘梅吐芳迎紅日綠柳展枝舞春風學海無涯勤可渡書山萬仞志能攀風送花香紅滿地雨滋春樹碧連天注意:1.意境要相合。即上下聯(lián)意境要完美和諧。如:“掃千年舊習,樹一代新風?!薄皰咔昱f習,吃三碗稀粥。2.節(jié)奏要相同。如:“掃/千年/舊習,樹/一代/新風?!?/p>
樹立∕全新∕風。3、上下聯(lián)相同位置用字不能重復。
××如:掃千年舊習,樹百年新風補充對聯(lián)(1)填寫缺字聯(lián):
活到老,學到老,老不服老。
畫亦精,字亦精,
。
(2)根據(jù)課文內(nèi)容,將對偶句補充完整。
歐陽修
。岳陽樓上范仲淹作文寄情。精益求精醉翁亭中與民同樂補充對聯(lián)
(3)下面是某餐館門上貼的對聯(lián)。請你運用《憫農(nóng)》詩的有關(guān)詞句,將上聯(lián)補充完整。上聯(lián):
,
棄之可惜;下聯(lián):杯里酒口口都香甜,量力而行。盤中餐粒粒皆辛苦
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
☆以“梨花院落溶溶月”為上句,下面四個句子中,哪個能作為下句與它組成對偶句?選出最恰當?shù)囊豁?/p>
A.柳絮池塘淡淡風
B.榆莢臨窗片片雪
C.帶水芙渠點點雨
D.丁香初綻悠悠云
A
以下每副對聯(lián)都有一處毛病。請找出錯誤之處,并加以修改。1、上聯(lián)東風送暖大江南北春光好下聯(lián)細雨潤物長城外百花香
內(nèi)字數(shù)相等2、上聯(lián)冬去春來千條楊柳迎風綠
下聯(lián)冰消雪化萬朵梅花撲鼻來香詞性相同下面是一副對聯(lián)的上聯(lián),請對出下聯(lián)。
荔枝龍眼木瓜
皆是嶺南佳果(6分)給分標準如下:(一)從形式考慮(每點一分)(4分)
1、前面必須是三個并列名詞
2、一個表示判斷的詞語
3、賓語的修飾語應該是個表示方位的詞
4、下聯(lián)末字是平聲(二)從立意考慮(2分)
1、構(gòu)思巧妙,立意新穎,2分
2、上下聯(lián)各不相干或不理想,1分
3、構(gòu)思笨拙,立意欠佳,0分故宮天壇長城均為京都美景(“景”字第三聲,扣1分,得5分)北京廣州上海都是中國城市(“是”重復上聯(lián)扣1分,“市”聲調(diào)扣1分,得4分)尺子橡皮鋼筆皆是學習用品(“皆是”重復扣1分,“品”聲調(diào)扣1分,立意扣1分,得3分)荔枝龍眼木瓜
皆是嶺南佳果下面是一副對聯(lián)的上聯(lián),請對出下聯(lián)。(6
分)荔枝龍眼木瓜
皆是嶺南佳果北京西安上海都為中國名城長城故宮三峽盡為中華風光泰山黃山廬山,均為中國名山月季牡丹金桂,莫非海內(nèi)奇葩草原戈壁沙漠全為北國風光6分
對聯(lián)規(guī)則
名對名,動對動,
實對實來虛對虛,
內(nèi)容上下兩相望,
詞類相當結(jié)構(gòu)同。
上下兩句字數(shù)等,
之間莫有重字現(xiàn)。
請補擬下聯(lián)1、上聯(lián):學問藏今古下聯(lián):2、上聯(lián):開門迎春春風撲面下聯(lián):
3、上聯(lián):讀愛蓮說思潔身自好下聯(lián):
試一試
對聯(lián)規(guī)則
名對名,動對動,
實對實來虛對虛,
內(nèi)容上下兩相望,
詞類相當結(jié)構(gòu)同。
上下兩句字數(shù)等,
之間莫有重字現(xiàn)。
對聯(lián)口訣:
名對名,動對動,
實對實來虛對虛。
內(nèi)容上下兩相望,
詞類相當結(jié)構(gòu)同。
上下兩句字數(shù)等,
之間莫有重字現(xiàn)。遍地蕙蘭思化雨滿園桃李謝春風分別送給老師同學們一副對聯(lián):qLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cbnmd關(guān)于文化多樣性,中國古代先賢早就提出了“和而不同”的思想。今天,在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上推動文化交流互鑒,既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然選擇。早在人類文化發(fā)展的上古時期,文化的發(fā)展就不是一個模式,而是形成多個文化體系,呈現(xiàn)多樣形態(tài)。此后,不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地發(fā)展,而是在相互交流、對話、學習、碰撞中前行,逐漸形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接觸,常常成為人類進步的里程碑:希臘學習埃及,羅馬學習希臘,阿拉伯學習羅馬帝國,中世紀歐洲學習阿拉伯,文藝復興時期的歐洲又學習東羅馬帝國。歐洲文化的發(fā)展狀況是這樣,東亞也是如此:日本明治維新之前,日本學習借鑒中國;明治維新之后,中國通過日本學習世界。中國從印度引入佛教,之后中國佛教影響東亞、東南亞大片區(qū)域。人類文化發(fā)展史表明,一種本土文化、民族文化或地域文化與外來文化進行交流互鑒時,只要堅持科學方法,保持自己文化的特性,就能不斷吸收改造外來文化并使其成為自己的一部分。這種處于變化發(fā)展中的文化,其民族性往往更為鮮明突出,更符合民族文化發(fā)展的需要。以中國繪畫為例,“六朝以來,就大受印度美術(shù)的影響”。內(nèi)容與形式發(fā)生較大人類文化發(fā)展史表明,一種本土文化、民族文化或地域文化與外來文化進行交流互鑒時,只要堅持科學方法,保持自己文化的特性,就能不斷吸收改造外來文化并使其成為自己的一部分。這種處于變化發(fā)展中的文化,其民族性往往更為鮮明突出,更符合民族文化發(fā)展的需要。以中國繪畫為例,“六朝以來,就大受印度美術(shù)的影響
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