百家爭(zhēng)鳴形成原因經(jīng)濟(jì)：政治：階級(jí)關(guān)系：思想文化：井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展周王室衰微，士大夫崛起，社會(huì)大變革從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”“士”階層的活躍和受重用社會(huì)大變革合作探究——物質(zhì)基礎(chǔ)——輿論陣地思維拓展：從這一原因的分析中你得到哪些認(rèn)識(shí)？一定時(shí)期的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)③奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)，形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn)2.百家爭(zhēng)鳴的歷史地位

①是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)②是中國(guó)學(xué)術(shù)、思想道德發(fā)展史上的

重要階段有教無(wú)類(lèi)-----打破學(xué)在官府的壟斷（開(kāi)私學(xué)之風(fēng)）因材施教------學(xué)前學(xué)思結(jié)合------學(xué)中溫故知新------學(xué)后“吾少也賤，故多能鄙事”；“吾十有五而志于學(xué)”；“三十而立”私人講學(xué)；51歲從政；55歲起周游列國(guó)14年；68歲返魯整理文獻(xiàn)；73歲去世他的政治思想是什么呢？他周游列國(guó)的目的是什么？宣傳自已的政治主張？三、儒、道、法、墨家的代表人物思想主張（一）儒家⒈孔子（春秋晚期思想家）①以“仁”為核心，認(rèn)為“仁”即“愛(ài)人”；②為政以德，克己復(fù)禮③首創(chuàng)私學(xué)，主張有教無(wú)類(lèi)（教育思想）④性相近（倫理觀）猜一猜他是誰(shuí)我是孔子再傳弟子，我有一個(gè)偉大的母親，為了我有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，多次搬遷，我主張“仁政”，“民為貴，社稷次之，君為輕”孟子發(fā)揮孔子的“德治”思想，提倡“仁政”學(xué)說(shuō)。還提出“民貴君輕”的思想。？三、儒、道、法、墨家的代表人物思想主張（一）儒家⒉孟子（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家）①倡導(dǎo)“仁政”，提出“民貴君輕”；②性善論

③倡導(dǎo)先義后利，舍生取義⒊荀子（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家）①主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”（治國(guó)方式，以禮教為主，提出禮法并施，王霸兼用，王道為主）②提出“君舟民水”的民本思想③性惡論④“人定勝天”、“制天命而用之”、“天行有?！保ㄎ镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)有規(guī)律，尊重客觀規(guī)律，并主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性）比較孔子、孟子和荀子的思想主張仁者愛(ài)人以德治民（民本）性相近仁的思想政治思想人性論仁政民貴君輕性善論仁義君舟民水性惡論孔子孟子荀子三.道家、法家和墨家1.道家：①老子：世界本原是“道”主張“無(wú)為”和“小國(guó)寡民”認(rèn)為任何事都存在對(duì)立面，并相互轉(zhuǎn)化道家創(chuàng)始人，春秋晚期楚國(guó)人，

姓李名耳.——客觀唯心主義

——辯證法

代表沒(méi)落的奴隸主的心態(tài)一切事物都是相對(duì)的②莊子：主張放棄一切欲念，獲取精神自由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人為君獨(dú)尊的帝王術(shù)——法家（1）歷史是發(fā)展的，統(tǒng)治者應(yīng)因時(shí)而變（2）“以法治國(guó)”（3）建立君主專(zhuān)制的中央集權(quán)。君主利用權(quán)術(shù)駕御大臣，以權(quán)威震懾臣民。韓非子：法家集大成者。適應(yīng)了大一統(tǒng)專(zhuān)制國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)。兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)儉3.墨家創(chuàng)始人墨子——代表小生產(chǎn)者追求公平的愿望諸子百家學(xué)派代表主要思想政治思想哲學(xué)思想道家老子莊子“無(wú)為”唯心論樸素的辯證法墨家墨子兼愛(ài)、非攻、尚賢認(rèn)識(shí)論邏輯學(xué)法家韓非子商鞅政治變革；法治；加強(qiáng)中央集權(quán)遵循客觀規(guī)律辦事主要學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)儒家孔子“仁”、禮、以德治民、“有教無(wú)類(lèi)”孟子仁政、民本、性本善荀子仁義和王道、君舟民水、性本惡

道家老子“道”、辨證、“無(wú)為而治”莊子相對(duì)主義、消極避世法家韓非子法治、君主專(zhuān)制中央集權(quán)墨家墨子兼愛(ài)、非