試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)高考語(yǔ)文作文主題練習(xí)：規(guī)則秩序系列1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：有人在助農(nóng)直播中，5秒鐘內(nèi)賣掉了600萬只小龍蝦和50萬個(gè)臍橙；有人只是直播一只貓睡覺，就引來2000多萬人次圍觀；單場(chǎng)直播的交易額更是水漲船高，最高達(dá)到數(shù)億元……可見，網(wǎng)絡(luò)直播正在改變?nèi)藗兊纳睢２牧隙罕煌饨绶Q為直播帶貨“一姐”的淘寶頭部主播薇婭，因在2019至2020年期間偷逃巨額稅款，被浙江省杭州市稅務(wù)局稽查局依法罰款13.41億元。要求：綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。據(jù)媒體近日?qǐng)?bào)道，某地一家長(zhǎng)為了讓讀初三的雙胞胎孩子順利考上理想的高中，經(jīng)熟人介紹，請(qǐng)某老師給孩子補(bǔ)習(xí)物理。補(bǔ)課結(jié)束，該家長(zhǎng)按約定向某老師支付了補(bǔ)課費(fèi)用，孩子雙雙考上高中，收到錄取通知書后，該家長(zhǎng)將轉(zhuǎn)帳記錄、聊天記錄、雙胞胎上課錄音三大“鐵證”連夜打包送到了教育局，舉報(bào)其“有償補(bǔ)課”。結(jié)果該老師退還了補(bǔ)課費(fèi)，并受到相應(yīng)處分。此事在網(wǎng)上引起熱議。對(duì)于上述事件，你是怎么看的？請(qǐng)以中學(xué)生李明的身價(jià)，給雙胞胎家長(zhǎng)、某老師、教育局三方中的任一方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，按照要求寫作。陜西一名參加研究生入學(xué)考試的女生小張開車前往考點(diǎn)，由于考點(diǎn)附近車位比較緊張，時(shí)間也比較緊迫，于是就把車子違章停在了輔道上。小張也意識(shí)到自己行為不當(dāng)，于是在車子側(cè)面玻璃上貼了一張紙條，想請(qǐng)交警叔叔手下留情，不要給自己開罰單，說自己考完試就會(huì)把車開走。交警看到紙條后留言：“你考研，我守護(hù)，祝你考研成功！”未對(duì)這一違章停車行為進(jìn)行處罰。你對(duì)這件事有什么看法？請(qǐng)寫一篇時(shí)評(píng)，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（一）《論語(yǔ)》中說：“不學(xué)禮，無以立?！保ǘ盾髯印防镎f：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！保ㄈ┪覈?guó)是千年文明古國(guó)，禮儀之邦。今天，“講文明，懂禮貌”是每個(gè)人耳熟能詳?shù)臉?biāo)語(yǔ)。然而在我們身邊，時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：圖書館內(nèi)隨便占座；學(xué)校食堂買飯不排隊(duì)；升國(guó)旗時(shí)交頭接耳；行人、非機(jī)動(dòng)車闖紅燈：在公物上亂涂亂畫；公共場(chǎng)合大聲喧嘩：隨手丟棄垃圾……上述材料引起了你怎樣的思考？某中學(xué)將在全校范圍內(nèi)開展文明禮貌月活動(dòng)。假設(shè)你是該校學(xué)生會(huì)宣傳部部長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校同學(xué)寫一封書信，希望大家“踐行文明禮儀，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！多l(xiāng)土中國(guó)》一書提出了“禮治秩序”的概念。禮是由一代一代民眾累積并且經(jīng)過傳統(tǒng)生活經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的道德行為規(guī)范，禮治依靠人人主動(dòng)服膺的傳統(tǒng)來維持社會(huì)制度的穩(wěn)定。今天，城市化和法治秩序是中國(guó)邁向現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)，那么“禮治秩序”是否該退出歷史的舞臺(tái)呢?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎寂c感悟。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，有兩家游客在某野生動(dòng)物園游覽時(shí)因瑣事發(fā)生糾紛，進(jìn)而互相謾罵、廝打，并引起大量游客和附近動(dòng)物們的圍觀。這兩家人的行為已經(jīng)失控，甚至懷抱孩子參與斗毆。抱著孩子打架的行為，無疑給孩子做了惡劣的示范，同時(shí)也給孩子的生命安全帶來了危險(xiǎn)。事后，動(dòng)物因發(fā)表聲明，稱“雙方廝打地點(diǎn)附近的動(dòng)物們是第一次看到人類之間的打斗場(chǎng)面，令它們印象深刻，當(dāng)晚部分動(dòng)物家庭在獸舍內(nèi)紛紛效仿”。雖然有專業(yè)人士質(zhì)疑聲明的真實(shí)性，但很顯然，該聲明是動(dòng)物園用一種詼諧的態(tài)度，假借動(dòng)物學(xué)壞批評(píng)人類不文明行為的惡劣示范作用，提醒人類敬畏文明，不要淪落到“帶壞”野生動(dòng)物的地步。讀了以上材料，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．例文：全民直播時(shí)代要有規(guī)則護(hù)航網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新應(yīng)用、新模式，為豐富網(wǎng)絡(luò)文化、滿足人們精神文化需求提供了新的平臺(tái)，為更多的人展示才華、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了新的舞臺(tái)。但是，一些所謂“網(wǎng)紅”為吸引粉絲，利用直播平臺(tái)以低俗、色情等內(nèi)容吸引網(wǎng)民關(guān)注，而這些直播平臺(tái)不履行主體責(zé)任，給惡俗“網(wǎng)紅”提供傳播平臺(tái)，甚至為其推波助瀾。網(wǎng)絡(luò)直播作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新應(yīng)用、新模式，本身并無原罪。與之相關(guān)的直播經(jīng)濟(jì)、“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”，更是“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的重要組成部分。但正如任何一個(gè)行業(yè)都存在“成長(zhǎng)的煩惱”一樣，網(wǎng)絡(luò)直播的興起也伴隨著一系列的問題。今年7月，文化部公布了對(duì)一批網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)的查處結(jié)果，其中有26個(gè)網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)被查處，16881名違規(guī)網(wǎng)絡(luò)表演者被處理。其所涉問題，多表現(xiàn)為直播中出現(xiàn)色情、暴力、侵權(quán)等現(xiàn)象。這些問題的出現(xiàn)，首先與網(wǎng)絡(luò)直播的行業(yè)特性有關(guān)。囿于網(wǎng)絡(luò)直播的“參與零門檻”和在線模式，對(duì)其只能進(jìn)行事后監(jiān)管和懲戒。這導(dǎo)致很多問題往往是在發(fā)生一段時(shí)間之后，監(jiān)管部門和直播平臺(tái)才能介入干預(yù)；其次，資本大量涌入直播“風(fēng)口”，巨大經(jīng)濟(jì)誘惑與激烈行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，刺激了一些參與者鋌而走險(xiǎn)的“膽量”，一些直播平臺(tái)和主播們不惜突破社會(huì)的主流價(jià)值與道德、法律邊界，去撈取“粉絲經(jīng)濟(jì)”的紅利；再者，網(wǎng)絡(luò)直播以“新經(jīng)濟(jì)”、新事物的面貌出現(xiàn)，至少剛開始在一定程度上模糊了人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，甚至對(duì)主播們的行為有些過于寬容。這樣的社會(huì)環(huán)境，也在一定程度上刺激了其野蠻生長(zhǎng)。伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起，網(wǎng)絡(luò)直播正在成為時(shí)尚潮流的弄潮兒。然而，越是如此，對(duì)于其存在的問題越需要重視，盡早加以規(guī)范。一方面，帶著問題畸形生長(zhǎng)的行業(yè)，注定行之難遠(yuǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)直播若一味在“賺快錢”的功利模式下壯大，游走在道德與法律的模糊地帶，必然會(huì)引發(fā)行業(yè)的自我污名化，并很難獲得正名；另一方面，網(wǎng)絡(luò)直播若不能恪守底線意識(shí)，任其無序蔓延，很可能加劇社會(huì)淺薄化，并對(duì)既有社會(huì)道德、法律評(píng)價(jià)體系造成沖擊，其影響很可能是全方位的。不可否認(rèn)，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)直播所面臨的邊界與規(guī)則的模糊，為其最初的生長(zhǎng)，提供了某種寬松的環(huán)境。然而，其另一面則是加劇了問題的衍生，也更考驗(yàn)直播平臺(tái)和直播參與者的自律意識(shí)。當(dāng)前，各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)一般都與直播者簽訂了協(xié)議，以保障其規(guī)范性。但網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)本身作為直播經(jīng)濟(jì)的獲利者，這種內(nèi)部監(jiān)管的局限性不容忽視。因此，相關(guān)部門從法律的角度，為網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)制定可行而具有針對(duì)性的規(guī)章制度，對(duì)直播平臺(tái)與直播者的權(quán)責(zé)進(jìn)行法治化厘清，很有必要。當(dāng)然，如何避免“一放就亂，一抓就死”的傳統(tǒng)監(jiān)管窠臼，考驗(yàn)著監(jiān)管者的智慧。網(wǎng)絡(luò)直播的興盛由資本與技術(shù)點(diǎn)燃，但不能只成為一場(chǎng)資本的狂歡。網(wǎng)絡(luò)直播的攝像頭無遠(yuǎn)弗屆，但只有在規(guī)則的護(hù)航下，方能照亮未來。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘類材料作文題。試題所給的材料跟“直播帶貨”有關(guān)，材料一舉例說明“直播帶貨”目前受眾的廣大，以及推廣商品效果顯著。最后予以總結(jié)，說明網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)人們的生活產(chǎn)生了極大改變。材料二則以曾經(jīng)的直播帶貨“一姐”薇婭被罰為例，展現(xiàn)了火熱的“直播”以及“直播帶貨”背后的典型“翻車”事故。由此可見，材料啟發(fā)我們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播進(jìn)行理性、全面的思考，一方面要能看出對(duì)這種隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)迅速發(fā)展出現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)模式的肯定，肯定其對(duì)于我們的社會(huì)發(fā)展、人們生活的積極的意義。同時(shí)，也要注意這種形式也存在著信息真實(shí)性難辨、公正公平競(jìng)爭(zhēng)難以保障、直播“網(wǎng)紅”法律意識(shí)淡薄等問題。對(duì)此，寫作時(shí)，可以借助“直播帶貨”火熱的一些事例開篇，說明“直播帶貨”作為一種線上新型消費(fèi)正受到越來越多的青睞。此后，則應(yīng)對(duì)“直播”“直播帶貨”等進(jìn)行較為全面的利弊分析，既表示直播經(jīng)濟(jì)的火熱，是順勢(shì)而成，又指出其中存在的諸多不足。此后，則應(yīng)針對(duì)“直播”的健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展給出自己的合理建議。這些建議可以針對(duì)直播“網(wǎng)紅”，如要有過硬的直播專業(yè)能力，對(duì)直播推介的產(chǎn)品質(zhì)量要有切實(shí)的了解，要遵守相關(guān)法律法規(guī)等。也可以針對(duì)直播“觀眾”，告誡他們要有篩選和辨別信息的能力。還可以是針對(duì)平臺(tái)或政府部門，強(qiáng)調(diào)要讓他們加強(qiáng)監(jiān)管。最后，則可再一次對(duì)“直播”的健康長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展給出自己的美好祝愿。立意：1.直播帶貨，“品”“誠(chéng)”先行。2.從“直播帶貨”看人們消費(fèi)方式的改變。3.“直播帶貨”亟待規(guī)范化管理。4.“直播帶貨”帶上正能量。2．例文：略?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料所示內(nèi)容，包含多方面的矛盾，可從多角度、多層面解讀。表面上看，在這一事件中，補(bǔ)課教師與家長(zhǎng)之間存在著基于經(jīng)濟(jì)利益——補(bǔ)課費(fèi)用“受授”的矛盾；基于“有償家教”行為的被舉報(bào)和舉報(bào)的矛盾；“好心”幫忙與反被名利兩損的矛盾；教師與教育局之間存在著被管理與管理的矛盾。矛盾的解決以補(bǔ)課教師退還家長(zhǎng)補(bǔ)課費(fèi)、接受主管部門處理告終?；谑聦?shí)的“道理”有些是不言自明的：在當(dāng)前的形勢(shì)下，教師從事有償家教，理應(yīng)按章接受處理；教育局按章處理坐實(shí)的“有償家教”不僅天經(jīng)地義，而且是職責(zé)所在。但是，有一些東西卻值得深思，而這也是網(wǎng)民們熱議的“原點(diǎn)”所在。比如，教師為什么會(huì)冒著承擔(dān)從事“有償家教”將被處分的風(fēng)險(xiǎn)鋌而走險(xiǎn)？教育主管部門為什么總是在當(dāng)事人被舉報(bào)“坐實(shí)”從事“有償家教”后才按章處理？家長(zhǎng)作為“既得利益”者，事后舉報(bào)目的何在？他（她們）的行為是不是一般意義上的“過河拆橋”“忘恩負(fù)義”？又是不是一般意義上的“路見不平，拔刀而起”式的義舉？其對(duì)自己、對(duì)孩子、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的價(jià)值觀的影響如何？以上這些都足以引發(fā)我們思考。立意方面：從老師角度：教書育人，為人師表，真正擔(dān)當(dāng)起為師者的職責(zé)；安于清貧，固守本分，讓教育情懷遠(yuǎn)離銅臭氣息。從教育局角度：建章立制，完善規(guī)則，給有償家教的野馬戴上“緊箍咒”；既要嚴(yán)管，更要疏導(dǎo)，為有需求的學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教輔服務(wù)。從家長(zhǎng)角度：將心比心，換位思考，莫因蠅頭小利憾失做人之道；孩子是父母的影子，莫讓一時(shí)的得逞影響孩子一生。文體選擇：題目明確要求寫作書信，要充分考慮到書信這一應(yīng)用文體的“形式（格式）”因素，如行款格式、行文用語(yǔ)等。收信方是補(bǔ)課老師、當(dāng)?shù)亟逃郑I(lǐng)導(dǎo)）、家長(zhǎng)等身份、地位、對(duì)相關(guān)事件立場(chǎng)不同的對(duì)象，這就要求所寫書信在內(nèi)容、格式、用語(yǔ)等方面應(yīng)有所區(qū)別。結(jié)合材料可知，本次作文以寫帶有較為濃郁抒情色彩的議論類文章為佳。但無論何種文體，都要切合寫信人與收信人各自的身份，公正客觀地陳述事件、評(píng)論是非。本著與人為善、匡謬糾誤、明正視聽的目的，擺具體可感之事實(shí)，講切中要害之道理，不要空發(fā)議論或無病呻吟……真正做到情真、意切、理明，具有直擊人心，啟人深思，催人奮進(jìn)的豐富意蘊(yùn)和邏輯力量。立意：1.有償補(bǔ)課，得不償失。2.卸磨殺驢，竊為不取。3.預(yù)防重于嚴(yán)懲。3．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題為材料式任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文題。材料中，學(xué)生小張?jiān)谔厥馇闆r下違章停車，意識(shí)到行為不當(dāng)，想請(qǐng)交警免于處罰；交警體諒小張考研忙碌，免于處罰并暖心留言。對(duì)于這一事件，考生可對(duì)小張或是交警的做法給予評(píng)價(jià)，無論是贊同還是反對(duì)，都應(yīng)言之有物，理?yè)?jù)充分。從小張的角度來看，首先，考研時(shí)間早已公布，作為考試學(xué)生，熟悉考點(diǎn)、規(guī)劃行程、選擇交通、遵守秩序是必備的素質(zhì)和應(yīng)作的準(zhǔn)備工作，“考點(diǎn)附近車位比較緊張，時(shí)間也比較緊迫”并不是違章停車的理由。其次，處罰違章停車是交通規(guī)則，屬于法律范疇，適用于每一個(gè)社會(huì)公民，法律面前人人平等，小張既然在特殊情況下違章停車，也意識(shí)到了自己的行為是不正確的，那么就應(yīng)該遵守規(guī)則，坦然接受罰單，而不是抱著僥幸心理，盼望得到規(guī)則之外的理解和支持，希望交警“手下留情”。從交警的角度來看，考生可以贊同或反對(duì)交警的做法。交警理解和包容考研的學(xué)生出行不易，體諒考生沒有時(shí)間尋找其他車位，未對(duì)小張進(jìn)行處罰并暖心留言，這種“溫度執(zhí)法”，法外有情，彰顯人性，拉近了交通參與者與執(zhí)法者之間的距離，為人性化執(zhí)法樹立了典范。所以，交警的行為是值得點(diǎn)贊、學(xué)習(xí)的。但是，從另一方面來說，法律面前，人人平等，無規(guī)則不成方圓，規(guī)則是超越人力和思維而存在的準(zhǔn)則，假如人人都為自己的違法行為尋找各種看似“迫不得已”的借口來逃避處罰，規(guī)則的約束力也就不復(fù)存在了。因此，交警的“手下留情”是不恰當(dāng)?shù)?。題目中要求“寫一篇時(shí)評(píng)”，寫作時(shí)，可以選擇任意一個(gè)角度對(duì)這件事發(fā)表自己的看法，不必要求將整個(gè)事件面面俱到地點(diǎn)評(píng)，對(duì)小張或交警的褒貶要明確，看法要清晰，不能含混不清，觀點(diǎn)模糊。立意：1.法規(guī)也應(yīng)有“溫度”。2.規(guī)則之外，也有人情。3.沒有規(guī)矩，不成方圓。4.遵守規(guī)則，法不容情。4．例文：“文明禮儀伴我行”活動(dòng)倡議信親愛的同學(xué)們：泱泱中華，禮儀之邦；文明圣火，日月齊光；尚禮揚(yáng)善，智圓行方；溫文爾雅，謙恭禮讓，文明，作為中華民族之魂千古流芳。為了五千年不絕的中華文明和生生不息的民族之魂，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，擁抱現(xiàn)代文明的同時(shí)，我們理應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做文明使者?？墒?，在我們的校園里，還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象：有穿著奇裝異服，留長(zhǎng)發(fā)，行為另類現(xiàn)象；有拉幫結(jié)伙，鬧不團(tuán)結(jié)，以強(qiáng)凌弱現(xiàn)象；有說臟話，給同學(xué)起綽號(hào)現(xiàn)象；有不聽老師的教育，對(duì)老師指名道姓現(xiàn)象；有在校園里亂扔紙屑，及視而不見現(xiàn)象；有不遵守校園秩序，在校園內(nèi)隨意騎車現(xiàn)象；甚至有的同學(xué)在校不努力學(xué)習(xí)，在家里不尊重、不孝敬父母和老人等。這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還會(huì)影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)、成材。同學(xué)們，我們是未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來社會(huì)的文明進(jìn)步程度與我們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來社會(huì)的主人。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起，把傳承中華文明的光榮使命，化作實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，成為一個(gè)有道德的人?，F(xiàn)倡議如下：一、注重品德修養(yǎng)，舉止文雅，不抽煙、不酗酒、不打架斗毆。二、遇到師長(zhǎng)主動(dòng)打招呼，語(yǔ)言文明，杜絕粗話、臟話。三、衣冠整潔，著裝得體，不留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)，進(jìn)出校園、校園內(nèi)佩戴胸卡。四、文明就餐，不浪費(fèi)糧食。五、關(guān)心集體，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，樂于助人。六、保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，不踐踏綠地。七、愛護(hù)公用設(shè)施，節(jié)約公用資源，遵守公共秩序。八、與人相處，友善寬容，明禮誠(chéng)信。九、情趣健康，遠(yuǎn)離不利于身心健康的場(chǎng)所。十、遵守社會(huì)和校園內(nèi)交通秩序，整隊(duì)進(jìn)入實(shí)習(xí)場(chǎng)所。同學(xué)們，文明禮儀連著你我他，建設(shè)和諧校園靠大家。讓我們積極行動(dòng)起來，倡導(dǎo)文明，告別陋習(xí)，讓文明禮儀不是純粹的倡導(dǎo)，而是每個(gè)人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，共創(chuàng)和諧文明新校園！祝同學(xué)們都能成為禮儀的楷模，文明的使者!祝我們的校園成為一個(gè)文明的、和諧的、愛心永駐的校園！XX某校學(xué)生會(huì)宣傳部2023年某月某日【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，材料類型是引語(yǔ)式材料。兩則材料圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“禮”這一主題展開，材料一中的名言強(qiáng)調(diào)了“禮”對(duì)個(gè)人、對(duì)做事、對(duì)國(guó)家的重要性；材料二強(qiáng)調(diào)“講文明，懂禮貌”仍然是現(xiàn)在生活中必不可少的事，“講文明，懂禮貌”是每一個(gè)人的文明行為標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)也指出了當(dāng)今社會(huì)在“文明”方面的不足，“在我們身邊，時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象”，這也為本次作文提供了寫作情境，讓倡導(dǎo)“文明禮儀”顯得非常有必要。材料涉及由古到今對(duì)“禮”的認(rèn)識(shí)和思考,切合考生實(shí)際，因此人人有感觸，人人有話說。從寫作任務(wù)角度分析，“某中學(xué)將在全校范圍內(nèi)開展文明禮貌月活動(dòng)”設(shè)置了本次寫作書信的適用情境，主題是提倡大家“踐行文明禮儀，從我做起”，行文中不僅要表達(dá)自己對(duì)“踐行文明禮儀，從我做起”的認(rèn)識(shí)和思考，還要對(duì)此“提出希望與建議”。文章體裁是書信”，寫作身份是宣傳部部長(zhǎng)。寫作時(shí)，圍繞“踐行文明禮儀，從我做起”，談自己對(duì)“文明禮儀”的認(rèn)識(shí)。例如可寫為何要做講文明、懂禮貌的好學(xué)生，可寫日常生活中又該如何遵守禮節(jié)，或者談講文明的好處等主題。另外作為宣傳部部長(zhǎng)，針對(duì)這次活動(dòng)的主題，應(yīng)提出切實(shí)可行的建議，以倡導(dǎo)“踐行文明禮儀，從我做起”。寫作時(shí)注意書信的格式要求。立意：1.文明禮儀從我做起。2.文明禮儀與時(shí)代同行。3.踐行文明禮儀，爭(zhēng)做文明標(biāo)兵。5．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料涉及《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“禮治秩序”?！岸Y治秩序”強(qiáng)調(diào)人對(duì)于傳統(tǒng)的主動(dòng)服膺，為了合乎“禮治”，每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都特別強(qiáng)調(diào)“修身”。而當(dāng)今城市化和法治秩序是中國(guó)邁向現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)，在法治秩序中，法律就空間而言，一定會(huì)留下漏洞；就時(shí)間而言,只能進(jìn)行事后追究。綜合來看，城市化發(fā)展、法治秩序與“禮治”并不矛盾，而且強(qiáng)調(diào)“禮治”“修身”會(huì)讓整個(gè)社會(huì)的文明程度得到提升。寫作任務(wù)是如何看待今天的“禮治”，結(jié)合自己的感悟與思考來寫作。首先提出中心論點(diǎn)，穩(wěn)定的社會(huì)制度離不開“禮治”。然后分析“禮治”與“法治”的不同點(diǎn)，禮治強(qiáng)調(diào)的是人們的道德規(guī)范和社會(huì)習(xí)慣，而法治則強(qiáng)調(diào)的是法律的權(quán)威和法律的規(guī)范。接著強(qiáng)調(diào)禮治在現(xiàn)代社會(huì)中的必要性，法治已經(jīng)成為了主流的社會(huì)治理方式，但是禮治仍然在某些領(lǐng)域和某些文化中得到了應(yīng)用。最后重申論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)道德與法治是規(guī)范社會(huì)不可缺少的兩種方式，因此禮治在社會(huì)規(guī)范方面不可或缺。立意：1.穩(wěn)定的社會(huì)制度離不開禮治。2.禮治彰顯文明素養(yǎng)。3.君子之治，克己修身。6．例文：傳承文明，傳遞文明“人有禮則安，無禮則危。”有“禮”的人，如三月春風(fēng)，溫暖了自己也溫暖著別人；無“禮”的人，似臘月寒冰，凍傷自己也傷害著別人。在某野生動(dòng)物園發(fā)生糾紛的游客，正是無“禮”之人，他們傷害了身邊的孩子與“動(dòng)物”，也危害了社會(huì)公德。文明其實(shí)是一個(gè)人影響另一個(gè)人，一個(gè)靈魂影響另一個(gè)靈魂的事情。你送給別人木瓜，別人會(huì)回報(bào)你以瓊琚；你送給別人木桃，別人會(huì)回報(bào)你以瓊瑤。相反，你送給別人匕首，別人自會(huì)回報(bào)你以戈矛。所以，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，傳遞這種文明，讓文明成為世間的常態(tài)，就會(huì)避免很多不必要的糾紛。文明更代表人的尊嚴(yán)，莎士比亞說過：“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)生活的人，才不同于動(dòng)物?！比祟愂歉叩壬?，主要體現(xiàn)在理智、信念和對(duì)自我的約束上。人類的進(jìn)步，從精神上來說，就是文明的進(jìn)步。在當(dāng)代社會(huì)，每一個(gè)人都擔(dān)負(fù)著傳承文明、傳遞文明的責(zé)任，從而維系人類命脈、推動(dòng)人類進(jìn)步。中國(guó)是禮儀之邦、文明之國(guó)。中國(guó)人也一直強(qiáng)調(diào)文明的價(jià)值，遵從“禮”的規(guī)范：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！惫鉴欍懻f過，中國(guó)人最突出的精神是“溫良”?！皽亓肌?/p>