新部編人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀訓(xùn)練試題及答案一、部編七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀1．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。甲

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可衰玩焉。（選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）乙

孔子曰：“吾死之后，則商①也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說(shuō)②不若己者?！c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化③矣；與不善人居，如入鮑魚之肆④，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自《孔子家語(yǔ)》）【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②說(shuō)：談?wù)?。③化：融為一體。④鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。（1）下列句子中加下劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（

）。A.香遠(yuǎn)益清

則商也日益B.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

自錢孔入，而錢不濕C.水陸草木之花

一老河兵聞之D.與善人居，如入芝蘭之室

陳康肅公善射（2）用“/”給乙段中的畫線文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②商好與賢己者處，賜好說(shuō)不若己者。（4）人生在世，應(yīng)該如何修煉自身，讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展？請(qǐng)聯(lián)系甲乙兩文的內(nèi)容，闡述你的看法。【答案】（1）B（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。（3）①?gòu)挠倌嘀虚L(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過(guò)，卻不顯得妖艷。②商喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。（4）示例：人成長(zhǎng)與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅(jiān)守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨(dú)立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A.前者“更加”，后者“進(jìn)步，長(zhǎng)進(jìn)”。B.加下劃線詞的意思相同。都是表轉(zhuǎn)折的連詞。C.前者助詞“的”，后者代詞，指講學(xué)家說(shuō)的話。D.前者“品行高尚的人”，后者“擅長(zhǎng)”。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。譯為：藏丹的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變黑，所以說(shuō)真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。此題要注意句式結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“染”：沾染（污穢）?！板保合礈??！扒鍧i”：清水?！把保貉G?！疤帯保涸谝黄?。“若”：比得上。（4）在解讀時(shí)要能從甲乙兩文中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。如乙文可分析“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉”一句，談的就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來(lái)有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)的生活習(xí)慣，語(yǔ)言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響;社會(huì)上一些學(xué)生可見(jiàn)、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。所以我們一定要與優(yōu)秀的人交朋友。故答案為：⑴B；⑵丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。⑶①?gòu)挠倌嘀虚L(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過(guò)，卻不顯得妖艷。②商喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。⑷示例：人成長(zhǎng)與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅(jiān)守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨(dú)立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可?！军c(diǎn)評(píng)】⑴文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容和句子的意思來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并積累文言詞語(yǔ)的一詞多義。⑵做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫出自己的見(jiàn)解?！緟⒖甲g文】

（一）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!

（二）孔子說(shuō)：“我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步。”曾子問(wèn)：為什么呢？”孔子說(shuō)：子夏喜愛(ài)同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人，（因此他的道德修養(yǎng)將日見(jiàn)喪失）……常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變黑，所以說(shuō)真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。2．閱讀下面兩段文言文，完成下列小題?！炯住?/p>

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？【乙】

蜀中有杜處士①，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩②牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有牧童見(jiàn)之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊病！咀ⅰ竣俣盘幨浚盒斩诺淖x書人。②戴嵩：唐代畫家，韓滉弟子。③拊：拍。④搐（chù）：收縮。此指“夾”。⑤掉：擺動(dòng)。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①山門圮于河________②遂反溯流逆上矣________③可據(jù)理臆斷歟________④尾搐入兩股間________（2）對(duì)下面幾個(gè)句子的翻譯和理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。翻譯：（寺僧）在水中找這兩個(gè)石獸，最終沒(méi)有找到。（他們）認(rèn)為石獸順流而下了，就劃著幾條小船，拖著鐵鈀，找了十多里，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)石獸的蹤跡。理解：寺僧找石獸，既不了解事物特點(diǎn)，也沒(méi)有考慮事物之間的相互關(guān)系，只是憑感覺(jué)盲目地尋找，所以找不到。B.一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？”翻譯：一個(gè)講學(xué)家在寺廟中設(shè)館教書，聽(tīng)說(shuō)了這件事后笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的原理。這兩個(gè)石獸不是木片，怎么可能被大水沖走呢？”理解：講學(xué)家的笑，包含著對(duì)寺僧的嘲笑和輕視，也反映了他驕傲自大、好為人師的特點(diǎn)。C.蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。翻譯：這是因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，沙子的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但它撞擊石頭形成的反沖力，一定會(huì)在石頭下面對(duì)著水的地方?jīng)_刷沙子最終形成坑洞。理解：老河兵既考慮了石頭和沙的特點(diǎn)，又考慮了沙子、水和石頭的相互關(guān)系，所以按照他的見(jiàn)解，石獸能被找到。D.求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？翻譯：在下游找石獸，本來(lái)就錯(cuò)亂了，在原地找，不是更錯(cuò)亂嗎？理解：一個(gè)“固”字，表現(xiàn)了老河兵對(duì)講學(xué)家固執(zhí)己見(jiàn)的批判，和“更”字前后呼應(yīng)，表現(xiàn)了老河兵的見(jiàn)多識(shí)廣，以及對(duì)自己判斷的篤定。（3）【甲】文和【乙】文共同表現(xiàn)了一個(gè)什么道理？請(qǐng)結(jié)合兩文的內(nèi)容加以具體分析?！敬鸢浮浚?）倒塌；逆；主觀（地）；大腿（2）D（3）都表現(xiàn)了實(shí)踐出真知（生活經(jīng)驗(yàn)比理論知識(shí)更重要；實(shí)踐更重要；應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際考慮問(wèn)題）的道理。【甲】文中老河兵比講學(xué)家多了生活實(shí)踐，所以能從石和沙的特點(diǎn)以及水、沙與石的相互關(guān)系來(lái)分析問(wèn)題，從而得出正確結(jié)論。【乙】文中牧童很熟悉牛的習(xí)性，知道斗牛的尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯(cuò)誤。【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“股”：大腿。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“圮”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）D項(xiàng)，對(duì)句子的翻譯和理解不正確。“求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎”譯為：到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？固：固然。固然：猶誠(chéng)然、雖然。（3）【甲】文告訴我們：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀做出判斷，只有社會(huì)實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【乙】文從牧童常年放牛，熟悉了解牛的生活習(xí)性進(jìn)而看出畫中的錯(cuò)誤等內(nèi)容告訴我們：要善于觀察。故答案為：⑴倒塌；逆；主觀（地）；大腿；⑵D；⑶都表現(xiàn)了實(shí)踐出真知（生活經(jīng)驗(yàn)比理論知識(shí)更重要；實(shí)踐更重要；應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際考慮問(wèn)題）的道理?！炯住课闹欣虾颖戎v學(xué)家多了生活實(shí)踐，所以能從石和沙的特點(diǎn)以及水、沙與石的相互關(guān)系來(lái)分析問(wèn)題，從而得出正確結(jié)論?！疽摇课闹心镣苁煜づ５牧?xí)性，知道斗牛的尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯(cuò)誤。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵本題考查學(xué)對(duì)語(yǔ)句的翻譯和理解能力。結(jié)合語(yǔ)句和文章內(nèi)容即可做出選擇；⑶本題考查短文所蘊(yùn)含的道理，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答。【附參考譯文】

【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。

一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。

既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？

【乙】四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的讀書人，愛(ài)好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件。有一幅戴嵩畫的《牛》，他特別喜愛(ài)，用錦囊盛起來(lái)，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫，一個(gè)牧童看到了這幅畫，撫掌大笑說(shuō)：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時(shí)力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯(cuò)了??！”讀書人笑了，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。有句古話說(shuō)：“耕地應(yīng)當(dāng)去問(wèn)男奴，織布應(yīng)當(dāng)去問(wèn)婢女?！边@句話是不可改變的。3．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也，理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？

賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡也。等于己者問(wèn)焉以資切磋所謂交相問(wèn)難審問(wèn)而明辨之也。（選自劉開《孟涂文集》）（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.非真能好學(xué)者也/好之者不如樂(lè)之者B.理明矣/當(dāng)窗理云鬢C.所謂就有道而正也/予謂菊，花之隱逸者也D.問(wèn)焉以求一得/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（2）請(qǐng)用三條“/”給畫線句斷句。等于己者問(wèn)焉以資切磋所謂交相問(wèn)難審問(wèn)而明辨之也。（3）作者說(shuō)“不如己者，問(wèn)焉以求一得”，你對(duì)這一主張有什么看法？請(qǐng)結(jié)合你的體會(huì)簡(jiǎn)要談?wù)?。【答案】?）A（2）等于己者/問(wèn)焉以資切磋/所謂交相問(wèn)難/審問(wèn)而明辨之也。（3）這一主張是正確的?？鬃诱f(shuō)的“不恥下問(wèn)”講的就是這個(gè)道理向不如自己的人發(fā)問(wèn)，哪怕僅能求得一點(diǎn)正確的意見(jiàn)，對(duì)于自己也是一種提高。【解析】【分析】（1）A．均為喜歡；B．名詞，道理/整理；C．說(shuō)/認(rèn)為；D．助詞，不譯/代詞，他們。故選A。（2）該句翻譯為“（對(duì)）同自己水平相等的人，向他們問(wèn)，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說(shuō)的互相詰問(wèn)，詳細(xì)地考察，明確地分辨?！睋?jù)此可知“等于己者”是句子的主語(yǔ)，接著“問(wèn)焉以資切磋”和“所謂交相問(wèn)難”是并列關(guān)系，為了避免句子太長(zhǎng)可以將他們分開來(lái)看。故斷句為“等于己者/問(wèn)焉以資切磋/所謂交相問(wèn)難/審問(wèn)而明辨之也。”（3）該題是開放性題目，回答時(shí)先明確自己的看法，這一觀點(diǎn)是正確的，因?yàn)榭鬃犹岢觥懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)”的主張，喜歡學(xué)習(xí)的人，不以為問(wèn)比自己學(xué)問(wèn)低的人為恥，向他們提問(wèn)是為了求得正確的意見(jiàn)，因此這也是提高自己見(jiàn)解的一種方法。據(jù)此作答即可。故答案為：⑴A⑵等于己者問(wèn)焉以資切磋所謂交相問(wèn)難審問(wèn)而明辨之也。⑶這一主張是正確的。孔子說(shuō)的“不恥下問(wèn)”講的就是這個(gè)道理向不如自己的人發(fā)問(wèn)，哪怕僅能求得一點(diǎn)正確的意見(jiàn)，對(duì)于自己也是一種提高?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查一詞多義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑵本題考查文言文斷句的能力。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。⑶本題考查根據(jù)文章某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)的能力。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，充分把握內(nèi)容，然后再明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)并結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由【附參考譯文】

君子學(xué)習(xí)一定喜愛(ài)問(wèn)。“問(wèn)”和“學(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問(wèn)”就不選能增加知識(shí)。喜愛(ài)學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真的喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還可能不能應(yīng)用于實(shí)際，認(rèn)識(shí)了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)，（對(duì)于這些問(wèn)題）除了問(wèn)，將怎么解決呢？（對(duì)）比自己道德才能高的人，向他們問(wèn)，借以破除那疑問(wèn)，（這就是孔子）所說(shuō)的到有學(xué)行的人那里判定是非。（對(duì)）不如自己的人，向他們問(wèn)，借以求得一點(diǎn)正確的見(jiàn)解，（這就是曾子）所說(shuō)的以高才能向低才能（的人）問(wèn)，以道德高知識(shí)多向道德低知識(shí)少（的人）問(wèn)。（對(duì)）同自己水平相等的人，向他們問(wèn)，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說(shuō)的互相詰問(wèn)，詳細(xì)地考察，明確地分辨。4．閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（《河中石獸》）【乙】

錢氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)①，錢帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布②瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動(dòng)如初。無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽③以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳。但逐層布板訖④，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣。”匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束⑤，六幕⑥相聯(lián)如胠篋⑦，人履⑧其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。（《梵天寺木塔》沈括）【注】①級(jí)：層。②布：鋪排。③貽（yí）：贈(zèng)給。④訖（qì）：完畢。⑤彌束：木板上下更加緊密的束。彌：緊密。⑥六幕：指上、下、左、右、前、后六個(gè)方位面。⑦胠篋：打開的箱子。胠篋，音qūqiè。胠：從旁邊打開，打開。⑧履：走，踩踏。（1）解釋下列句子中的劃線詞語(yǔ)。①山門圮于河

圮：________②爾輩不能究物理

物理：________③遂反潮流逆上矣

遂：________④患其塔動(dòng)

患：________（2）翻譯下列句子。①其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。②匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！保?）讀了【甲】文你從中悟出了怎樣的道理？（請(qǐng)用原文回答）（4）《河中石獸》與《梵天寺木塔》刻畫人物的方法有什么共同之處？【答案】（1）倒塌；事物的道理、規(guī)律；于是；擔(dān)心（2）①水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。②工匠師傅說(shuō)：“木塔上沒(méi)有鋪瓦片，上面輕，所以這樣?！保?）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（4）兩篇文章都通過(guò)人物語(yǔ)言、神態(tài)來(lái)刻畫人物形象，都運(yùn)用了對(duì)比手法來(lái)突出人物形象?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中，“物理”是古今異義詞，古義為“事物的道理、規(guī)律”；“患”是動(dòng)詞，理解為“擔(dān)心”“憂慮”。（2）①句中，“嚙”本義是“咬”，這里理解為“侵蝕、沖刷”；“為”意思是“形成”；②句中，“故”意思是“所以”，“如此”意思是“這樣”。（3）《河中石獸》是一則寓言故事，通過(guò)記敘僧人、講學(xué)家、老河兵尋找石獸的事情，告訴人們“認(rèn)識(shí)事物不能片面地理解，更不能主觀臆斷”的道理，所以本文從開頭到“如其言，果得于數(shù)里外”都是在敘事，最后一句“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”是作者的議論，這句議論也揭示了故事的寓意，所以通過(guò)這個(gè)議論句就能找到答案。（4）《河中石獸》中，有對(duì)老河兵和講學(xué)家的語(yǔ)言和神態(tài)描寫，例如：“聞之笑曰……”“又笑曰……”；《梵天寺木塔》中，也有對(duì)喻皓的語(yǔ)言和神態(tài)描寫，例如：“皓笑曰……”?！逗又惺F》中，老河兵和講學(xué)家形成了鮮明對(duì)比，一個(gè)謙虛穩(wěn)重，一個(gè)驕傲自負(fù)；《梵天寺木塔》中，“無(wú)可奈何”寫出了匠師的無(wú)能，“笑”寫出了喻皓的胸有成竹，二人也形成了鮮明的對(duì)比。故答案為：⑴①倒塌；②事物的道理、規(guī)律；③于是；④擔(dān)心⑵①水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。②工匠師傅說(shuō)：“木塔上沒(méi)有鋪瓦片，上面輕，所以這樣?！雹侨粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？⑷兩篇文章都通過(guò)人物語(yǔ)言、神態(tài)來(lái)刻畫人物形象，都運(yùn)用了對(duì)比手法來(lái)突出人物形象?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查歸納文章主旨的能力。其實(shí)文章的主旨文中已經(jīng)有所揭示，只要找出主旨句，用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)即可。⑷本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題，需要通曉全文大意，了解刻畫人物有哪些方法。【附參考譯文】

【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。

一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？

【乙】錢氏王朝統(tǒng)治兩浙時(shí)，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動(dòng)。工匠師傅說(shuō)：“木塔上沒(méi)有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣?！庇谑蔷徒腥税淹咂伵旁谒?，但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動(dòng)，沒(méi)有辦法時(shí)，匠師就秘密地派他的妻子去見(jiàn)喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽(tīng)木塔晃動(dòng)的原因。喻皓笑著說(shuō)：“這很容易，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不動(dòng)了?！惫そ硯煾底裾账脑挘ㄈマk），塔身就穩(wěn)定了。因?yàn)獒斃瘟四景澹舷赂泳o密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子。人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，（塔）當(dāng)然不會(huì)晃動(dòng)。人們都佩服喻皓的高明。5．閱讀下面一則文言短文，完成下列小題。

邴①原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書舍而泣。師曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇泞谌辉唬骸坝麜啥?”原曰：“無(wú)錢資?！睅熢唬骸巴悠垻塾兄?，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。[注]①邴(bǐng)：姓。邴原，三國(guó)時(shí)北海朱虛人。②惻(cè)：心中悲傷。③茍：如果。（1）選出下列劃線的字解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.邴原少孤

孤：失去父親B.一則羨其不孤

羨：羨慕C.二則羨其得學(xué)

其：代詞，自己D.師惻然曰

然：……的樣子。（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。童子茍有志，吾徒相教，不求資也。（3）從邴原泣學(xué)這個(gè)故事，對(duì)你有什么啟發(fā)？【答案】（1）C（2）童子如果有志向，我只相救，不祈求錢財(cái)。（3）示例：A我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志，立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。B書塾中的老師們值得我們敬佩的是他免收邴原的學(xué)費(fèi)，為下一代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神魅力?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。C項(xiàng)解釋不正確，其：代詞，他。（2）本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：茍：如果，要是。資：費(fèi)用。（3）本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談自己的理解。這類自主探究的題目，是中考的主流題型，具有較大的開放性。做這類試題，一方面要結(jié)合全文內(nèi)容，另一方面要聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談自己的真實(shí)感受。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)邴原刻苦勤奮的學(xué)習(xí)精神。故答案為：⑴

C；⑵童子如果有志向，我只相救，不祈求錢財(cái)；⑶示例：A我們應(yīng)該向邴原學(xué)習(xí)他貧不喪志，立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。B書塾中的老師們值得我們敬佩的是他免收邴原的學(xué)費(fèi)，為下一代無(wú)私奉獻(xiàn)的精神魅力。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷；⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答?！緟⒖甲g文】

邴原從小就失去父親，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過(guò)就哭起來(lái)了，書塾的老師問(wèn)他說(shuō)：“孩子，你為什么哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。凡是能夠?qū)W習(xí)的人，都是些有父母的孩子。我一來(lái)羨慕他們有父親，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感到悲傷，所以就哭了?！崩蠋煘樗械奖瘋?，說(shuō)：“你想要讀書嗎？”邴原說(shuō)：“我沒(méi)有錢支付學(xué)費(fèi)。”老師說(shuō)：“孩子你如果有志向，我傳授你知識(shí)，不收學(xué)費(fèi)?！庇谑勤烷_始讀書。只過(guò)了一個(gè)冬天，就已能背誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。6．閱讀選文，完成下列小題。

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?。諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。（1）解釋加下劃線字。嘗：________

唯：________（2）對(duì)“樹在道邊而多子，此必苦李。”翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A.樹長(zhǎng)在馬路邊卻有這么多小孩子，這一定是苦的李子。B.樹長(zhǎng)在馬路邊卻結(jié)了這么多果子，這一定是受了李家的苦。C.樹在說(shuō)邊上有很多兒子，這一定是李子很苦。D.樹長(zhǎng)在路邊卻結(jié)了這么果子，這一定是苦的李子。（3）有人說(shuō)這個(gè)七歲小兒王戎真是個(gè)氣度非凡、淡定又聰慧的孩子，你同意這個(gè)說(shuō)法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由?！敬鸢浮浚?）曾經(jīng)；只有（2）D（3）是的，首先他很淡定，別的孩子爭(zhēng)著摘果子他不去，其次他也很聰明，能從路邊果子沒(méi)人摘，得出果子不好吃的結(jié)論.【解析】【分析】（1）“嘗”，古今異義，今義為“品嘗”，古義為“曾經(jīng)”；“唯”，本義即為“只有”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（2）本題重點(diǎn)詞語(yǔ)有：“道”的意思馬路；“子”的意思是果實(shí)，果子，李子；“苦”的意思是苦澀；“李”的意思是李子。故選D。（3）本題答題時(shí)，抓住關(guān)鍵句子分析即可。“諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)”寫出王戎的氣度非凡、淡定；“樹在道邊而多子，此必苦李”，寫出王戎的聰慧?；卮饡r(shí)，先表明觀點(diǎn)，再結(jié)合文章寫出理由。故答案為：⑴曾經(jīng)；只有；⑵B⑶是的，首先他很淡定，別的孩子爭(zhēng)著摘果子他不去，其次他也很聰明，能從路邊果子沒(méi)人摘，得出果子不好吃的結(jié)論.【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯和辨析能力。解答此題要要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式要正確理解。對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析，判斷正誤。⑶本題考查對(duì)文章的理解，考生要結(jié)合文章的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句子進(jìn)行分析，闡述時(shí)要表明觀點(diǎn)，要說(shuō)理由。【參考譯文】

王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)（有一次）和朋友們一起玩耍，看見(jiàn)路邊有一株李子樹，結(jié)了很多李子，枝條都被壓彎了。那些小朋友都爭(zhēng)先恐后地跑去摘。卻唯獨(dú)王戎沒(méi)有動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“這樹長(zhǎng)在路旁，卻有這么多的李子，這李子一定是苦的?！保▏^的人們）一嘗，果然是這樣。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃：有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔人，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遺之。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①陳康肅公善射________②睨之久而不去________③以錢覆其口________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。①翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！雹诳得C笑而遣之。（3）下面本文的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.本文中陳康肅自信，賣油翁自大。B.第一段寫陳堯咨射箭的技術(shù)高超。C.第二段寫賣油翁酌油的本領(lǐng)過(guò)人。D.本文揭示了“熟能生巧、藝無(wú)止境”的道理?！敬鸢浮浚?）擅長(zhǎng)；離開；蓋（2）①賣油翁說(shuō)：“沒(méi)有別的，只是手法技藝熟練罷了?！雹诳得C笑著把他送走了。（3）A【解析】【分析】選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者：歐陽(yáng)修，年代：北宋。（1）本題注意識(shí)記“善（擅長(zhǎng)）、去（離開）、覆（蓋）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思。（2）本題注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“但”，只；“爾”，罷了；“遣”，打發(fā)。（3）A項(xiàng)，由“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“爾安敢輕吾射”可知陳堯咨自大；由“我亦無(wú)他，惟手熟爾”可知賣油翁自信。故A項(xiàng)說(shuō)法有誤。故答案為：⑴擅長(zhǎng)；離開；蓋；⑵①賣油翁說(shuō)：“沒(méi)有別的，只是手法技藝熟練罷了?！雹诳得C笑著把他送走了；⑶A?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可出選擇?！靖絽⒖甲g文】

康肅公陳堯咨。擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見(jiàn)到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。

陳堯咨問(wèn)道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說(shuō)：“沒(méi)有什么別的奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說(shuō)：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理。”于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒(méi)有沾濕銅錢。接著老翁說(shuō)：“我也沒(méi)有什么其它奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。8．文言文閱讀

【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。(司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)

【乙】汪克寬，字德一，祁門人。祖華，受業(yè)雙峰饒魯①，得勉齋黃氏之傳?？藢捠畾q時(shí)父授以雙峰問(wèn)答之書輒有悟。乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。后從父之浮梁，問(wèn)業(yè)于吳仲迂，志益篤。元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。會(huì)試以答策伉直②見(jiàn)黜③，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學(xué)。(選自《明史·列傳》)【注釋】①饒魯：南宋著名理學(xué)家。字伯輿，一字仲元，號(hào)雙峰，門人私謚文元。②伉直：正直、剛直。③黜，降職或罷免，這里指落第。（1）用“/”給乙文中畫線處斷句，限斷兩處。克寬十歲時(shí)父授以雙峰問(wèn)答之書輒有悟。（2）解釋下列句中加詞語(yǔ)的意思。①后從父之浮梁(________

)

②志益篤(________

)（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。①但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。②乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。（4）呂蒙和汪克寬各用了什么學(xué)習(xí)方法？你從中獲得了怎樣的啟示？【答案】（1）克寬十歲時(shí)/父授以雙峰問(wèn)答之書/輒有悟。（2）去，到……去；專一，堅(jiān)定（3）①只是應(yīng)當(dāng)測(cè)覽群書，了解歷史罷了。②于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。（4）讀書的方法很多種，呂蒙只是“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”；而汪克寬“晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒”。我們讀書的方法應(yīng)該因人而異不可能千篇一律?！窘馕觥俊痉治觥浚?）首先要理解句子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句。這句話的大意是：克寬十歲時(shí)，父親教他學(xué)習(xí)雙峰饒魯?shù)闹?，能即刻有所領(lǐng)悟。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：克寬十歲時(shí)/父授以雙峰問(wèn)答之書/輒有悟。（2）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“之”做動(dòng)詞用，去，到……去。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①但：只，僅。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。涉獵：粗略地閱讀。見(jiàn)，了解；往事，指歷史。耳：語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷了。故此句可以翻譯為：只是應(yīng)當(dāng)測(cè)覽群書，了解歷史罷了。②乃：于是，就。句讀：斷句。專勤：刻苦專心的程度。異：不同。凡兒：一般的兒童。故此句可以翻譯為：于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。（4）

【甲】文根據(jù)“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”可知呂蒙的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果是卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙；【乙】文根據(jù)“乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒”

可知汪克寬

的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果是元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。會(huì)試以答策伉直見(jiàn)黜，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學(xué)。

由此可知讀書的方法很多種，我們應(yīng)該尋找到適合自己讀書的方法，不能千篇一律。故答案為：⑴克寬十歲時(shí)/父授以雙峰問(wèn)答之書/輒有悟。⑵去，到……去；專一，堅(jiān)定⑶①只是應(yīng)當(dāng)測(cè)覽群書，了解歷史罷了。②于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。⑷讀書的方法很多種，呂蒙只是“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”；而汪克寬“晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒”。我們讀書的方法應(yīng)該因人而異不可能千篇一律?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查文言文斷句的能力。做這樣的題，首先要掌握文言斷句的一般方法：從特殊標(biāo)志詞切入：1.句首標(biāo)志詞：①發(fā)語(yǔ)詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫等；②時(shí)間詞：是時(shí)、昔者、既而等；③謙詞：下官、竊、寡人等；④人稱代詞或指示代詞：吾、余、予、爾等；⑤疑問(wèn)詞：何、孰、安、胡等；⑥復(fù)音虛詞：然則、是故等。2.句中標(biāo)志詞：以、于、為、而、則等連詞。3.句尾標(biāo)志詞：①語(yǔ)氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎等；②復(fù)音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉等。4.對(duì)話標(biāo)志詞：曰、云、語(yǔ)等。⑵此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑶本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力以及概括文章所獲啟示的能力。學(xué)生解答這類習(xí)題時(shí)要先讀懂題意，然后根據(jù)題意要求，到文章中找出相應(yīng)的答案。解答從文章中獲得什么啟示或感悟這樣的題，不可能面面俱到，只要能扣住人物、內(nèi)容和主旨從一兩個(gè)側(cè)面談自己的感悟或啟示即可，切忌脫離文章內(nèi)容和主旨進(jìn)行空談。9．文言文閱讀

【甲】滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

【乙】奴子傅顯，喜讀書，頗知文義。亦稍知醫(yī)藥，性情迂緩①，望之如偃蹇②老儒。

一日，雅步行市上，逢人輒問(wèn)：“見(jiàn)魏三兄否？”或指所在復(fù)雅步以往比相見(jiàn)喘息良久。魏?jiǎn)栂嘁?jiàn)何意。曰：“適在枯水井前，遇見(jiàn)三嫂在樹下作針黹③，倦而假寐。小兒嬉戲井旁，相距三五尺耳，似乎可慮。男女有別，不便呼三嫂使醒，故走覓兄?！蔽捍篑?，奔往，則婦已俯井哭子矣。

夫僮仆讀書，可示佳事。然讀書以明理，明理以致用也。食而不化，至昏聵僻謬④，貽害無(wú)窮，亦何貴此儒者哉！(選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)【注釋】①迂緩：迂腐遲緩。②愜賽：高聳，引申傲慢。③針黹(zhǐ)：針線活。④昏聵僻謬：糊里糊涂，怪癖荒謬。（1）用“/”給乙文中畫線處斷句(限斷三處)。或指所在復(fù)雅步以往比相見(jiàn)喘息良久。（2）下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是(

)A.“一老河兵聞之”的“聞”與成語(yǔ)“聞風(fēng)喪膽”的“聞”意思想同。B.“適在枯水井前”中的“適”與成語(yǔ)“適可而止”的“適”意思不同。C.兩只落入水中的石獸，過(guò)了十多年，未被河水沖到下游，反而到了上游數(shù)里外處。D.傅顯知書達(dá)理，他看到小孩子有險(xiǎn)情，急忙去找小孩子的父親，小孩子才平安無(wú)事。（3）聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句子中劃線的詞語(yǔ)，揣摩人物心理。(任選一句作答)①一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰。②魏大駭，奔往，則婦已俯井哭子矣。（4）讀了【甲】、【乙】?jī)晌模阄虺隽嗽鯓拥牡览?？?qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的感悟?！敬鸢浮浚?）或指所在/復(fù)雅步以往/比相見(jiàn)/喘息良久。（2）D（3）示例一：①講學(xué)家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是(或：自恃博才、一知半解而好為人師；自恃清高而輕視他人)。示例二：②“大駭”“奔”寫出了魏三得知孩子可能遇險(xiǎn)時(shí)的大驚失色急忙跑回家的心理。（4）示例一：讀書是用來(lái)明理的，明白了道理是用來(lái)指導(dǎo)生活的。若是死讀書不懂變通，不能把學(xué)到的知識(shí)靈活運(yùn)用，那是毫無(wú)意義甚至有害的。如【甲】文中的講學(xué)家，空談事理不切合實(shí)際，于事無(wú)補(bǔ)；【乙】文中的傅顯恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”，最終導(dǎo)致孩子落井。示例二：【甲】文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此我悟出這樣的的道理：實(shí)踐出真知，實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”最終導(dǎo)致孩子落井。從中我悟出這樣的道理：要學(xué)以致用，要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。(合理即可)【解析】【分析】（1）首先要理解句子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句。這句話的大意是：有的人指指示（魏三）所在的地方，(就)又邁著優(yōu)雅的步履前往。等見(jiàn)到魏三，（傅顯）喘息半天。。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：或指所在/復(fù)雅步以往/比相見(jiàn)/喘息良久。（2）ABC敘述正確。D從“魏大駭，奔往，則婦已俯井哭子矣”可知魏三的小孩子已經(jīng)掉到井里了。故“小孩子才平安無(wú)事

”的說(shuō)法不正確。（3）結(jié)合語(yǔ)境分析體會(huì)人物的心理，

講學(xué)家聽(tīng)說(shuō)寺僧順流求石獸，認(rèn)為他們這些人不能推究事物的道理。他認(rèn)為應(yīng)該在原地更深的地方求石獸，但事實(shí)證明他的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。因此講學(xué)家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是。②結(jié)合語(yǔ)境分析，當(dāng)魏三聽(tīng)傅顯說(shuō)自己的孩子嬉戲井旁，與井相距三五尺，知道可能會(huì)有噩耗發(fā)生，因此心里非常的恐懼，

因此“大駭”“奔”寫出了魏三得知孩子可能遇險(xiǎn)時(shí)的大驚失色急忙跑回家的心理。（4）能結(jié)合原文內(nèi)容及實(shí)際生活分析獲得的感悟，言之有理即可。如：【甲】文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此我悟出這樣的的道理：實(shí)踐出真知，實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”最終導(dǎo)致孩子落井。從中我悟出這樣的道理：要學(xué)以致用，要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。

故答案為：⑴或指所在/復(fù)雅步以往/比相見(jiàn)/喘息良久。⑵D⑶示例一：①講學(xué)家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是(或：自恃博才、一知半解而好為人師；自恃清高而輕視他人)。示例二：②“大駭”“奔”寫出了魏三得知孩子可能遇險(xiǎn)時(shí)的大驚失色急忙跑回家的心理。⑷示例一：讀書是用來(lái)明理的，明白了道理是用來(lái)指導(dǎo)生活的。若是死讀書不懂變通，不能把學(xué)到的知識(shí)靈活運(yùn)用，那是毫無(wú)意義甚至有害的。如【甲】文中的講學(xué)家，空談事理不切合實(shí)際，于事無(wú)補(bǔ)；【乙】文中的傅顯恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”，最終導(dǎo)致孩子落井。示例二：【甲】文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此我悟出這樣的的道理：實(shí)踐出真知，實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”最終導(dǎo)致孩子落井。從中我悟出這樣的道理：要學(xué)以致用，要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。(合理即可)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。⑵本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說(shuō)法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。⑶本題考查揣摩人物心理的能力。解答此題的關(guān)鍵是要理解上下文內(nèi)容，然后再結(jié)合上下文內(nèi)容分析揣摩人物的心理。⑷、本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。開放性試題，只要觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認(rèn)真即可。10．閱讀下面兩則文言文，回答問(wèn)題?！炯住抠u油翁歐陽(yáng)修

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無(wú)他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。（選自《歸田錄》卷一）【乙】三上歐陽(yáng)修

錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。在西洛時(shí)嘗語(yǔ)僚屬言：“平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也?！敝x希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，亦篤學(xué)如此?！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也?！鄙w惟此尤可以屬思爾。（《歐陽(yáng)文忠公文集》）（1）解釋下列句子中劃線詞。①亦篤學(xué)如此________②康肅忿然曰________③徐以杓酌油瀝之________④以我酌油知之________（2）下列各項(xiàng)中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.蓋惟此尤可以屬思爾/爾安敢輕吾射B.見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微之/但聞燕山胡騎鳴啾啾C.當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜/每走廁必挾書以往D.孤常讀書，自以為大有所益/自錢孔入，而錢不濕（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所噬好。（4）閱讀兩篇文言文，回答問(wèn)題。①【甲】文中通過(guò)賣油翁的言行，作者旨在告訴我們一個(gè)什么道理？②【乙】文中作者與其他二人的事例，給我們有什么啟發(fā)？【答案】（1）認(rèn)真的；生氣的樣子；勺子；斟酒，這里指倒油（2）B（3）①看見(jiàn)他射箭十次中了九次，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。②錢思公雖然生長(zhǎng)在富貴之家，卻沒(méi)有特別的嗜好。（4）①熟能生巧，實(shí)踐出真知。②好學(xué)勤奮，利用閑余時(shí)間充實(shí)自己?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題比較容易，沒(méi)什么古今異義詞，如“亦篤學(xué)如此”：也是如此認(rèn)真的地學(xué)習(xí)。“篤”：認(rèn)真的。再如“以我酌油知之”：憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。酌：斟酒，這里指倒油。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）選B項(xiàng)。都是“只，只是”之意。A項(xiàng)，爾：語(yǔ)氣詞，無(wú)意義/你。C項(xiàng)，以：憑借/相當(dāng)于“而”，表修飾。D項(xiàng)，自己/由。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“發(fā)矢”：射箭?！暗保褐皇?。“頷”：點(diǎn)頭?！笆珊谩保菏群?。（4）①賣油翁的言行告訴我們，再難的事，只要我們不斷練習(xí)、不斷實(shí)踐，日久天長(zhǎng)，必定會(huì)熟能生巧。賣油翁的一句“我亦無(wú)他，唯手熟耳”，看似輕松，其實(shí)包涵著大智慧。本領(lǐng)不是天生就有的，它需要經(jīng)過(guò)勤奮鉆研才能獲得，此所謂：“業(yè)精于勤”。年青人精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門學(xué)問(wèn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，一定會(huì)熟練掌握它的奧秘，應(yīng)用自如的。②要分析好“坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也”“每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，亦篤學(xué)如此”“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也”等句。這句話告訴我們，我們只有學(xué)習(xí)惜時(shí)如金，刻苦攻讀，才能學(xué)有所成，學(xué)有所獲。故答案為：⑴認(rèn)真的；生氣的樣子；勺子；斟酒，這里指倒油⑵

B⑶①看見(jiàn)他射箭十次中了九次，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。②錢思公雖然生長(zhǎng)在富貴之家，卻沒(méi)有特別的嗜好。⑷①熟能生巧，實(shí)踐出真知。②好學(xué)勤奮，利用閑余時(shí)間充實(shí)自己?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。學(xué)生答題時(shí)應(yīng)注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，古代的詞以單音節(jié)為主，一個(gè)詞往往有幾個(gè)義項(xiàng)。許多時(shí)候，各個(gè)義項(xiàng)之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項(xiàng)，由基本義項(xiàng)而展開的引申義要結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握。會(huì)有些和基本義項(xiàng)相去甚遠(yuǎn)的意思，這些特殊的義項(xiàng)，我們?cè)趶?fù)習(xí)的過(guò)程中，要把它作為重點(diǎn)并牢牢地記住。⑶本題考查文言文句子翻譯。學(xué)生答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑷此題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解概括能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。然后根據(jù)文中表明的見(jiàn)解或主張，去分析概括作者在文中的觀點(diǎn)或態(tài)度?！靖絽⒖甲g文】

【甲】康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗?，很久都沒(méi)有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

陳堯咨問(wèn)賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說(shuō)：