宜賓學院成人高等教育畢業(yè)生論文論文題目：童話的藝術特色姓名：****指導教師：*****專業(yè)：*****年級：****層次：****教學單位：****完成時間：***年**月**日（封面格式要求：題目采用宋體小二字，加粗，居中。其他信息使用楷體四號字，字體黑色，居左）宜賓學院繼續(xù)教育管理處童話的藝術特色[摘要]童話，是兒童文學的一種。這種作品以亦真亦幻的夸張和想象藝術來塑造形象，反映生活對兒童進行教育。在童話作品中，天地日月、風云雷電、山川鳥獸、花草蟲魚，都可以被賦予“人”的性格，“人”的思想感情，并以鮮明的形象和獨特的個性活躍在幻想生活的舞臺上。故事情節(jié)神奇曲折，生動淺顯，富于趣味性和形象性。主人公都是善良的人們，通常需要經過艱苦的歷程，才能完成任務，得到的結局。在困難的時候又常常得到善良的仙子、精靈、或小動物的幫助。它要求用接近少年兒童的口吻、心理、情趣、和充滿智慧的幻想去虛構饒有趣味的故事，把幻想和現實巧妙的結合起來，反映社會生活。本文主要研究童話的藝術特點，同時探討童話的語體功能和美學特征，由此來感悟童話的魅力。[關鍵詞]童話；藝術特色；語體功能；美學特征[Abstract]Fairytalesareakindofchildren'sliterature.Thiskindofworkcreatesimageswithexaggerationandimaginationartwhicharetrueandillusory,andreflectslifetoeducatechildren.Infairytaleworks,theworld,thesunandthemoon,thunderandlightning,mountains,birdsandanimals,flowers,insectsandfishcanbeendowedwiththecharacterof"human",thethoughtandfeelingsof"human",andactiveinthestageoffantasylifewithdistinctimagesanduniquepersonality.Theplotofthestoryismagicalandtortuous,vividandsimple,fullofinterestandimage.Theprotagonistsareallkindpeople,usuallyneedtogothroughahardjourneytocompletethetaskandgettheresult.Intimesofdifficulty,theyoftengethelpfromgoodfairies,fairies,orsmallanimals.Itcallsforthefabricationofinterestingstorieswiththetone,psychology,interestandwisefantasyclosetochildren,andtheingeniouscombinationoffantasyandrealitytoreflectsociallife.Thispapermainlystudiestheartisticfeaturesoffairytales,andexploresthestylisticfunctionsandaestheticfeaturesoffairytales,soastorealizethecharmoffairytales.[keywords]fairytales;artisticfeatures;stylisticfunctions;aestheticfeatures

目錄一、前言 一、前言童話的基本特征是幻想,而且是最豐富、最自由的幻想,因而童話是激發(fā)兒童想象力的最好文學樣式。童話把現實中復雜的問題單純化、深奧的問題淺顯化、嚴肅的問題輕松化,讓一些抽象的道理和道德觀念自然地潛入兒童的思想之中;而且童話有完美的大結局,能夠增強兒童的信心,激發(fā)兒童對現實世界的憧憬和向往,對兒童認識世界起到了很好的正面引導作用。童話作品能把小讀者帶入一個神奇而誘人的世界,引導他們去向往、去思考、去奮斗。生動的形象,精辟的比喻,自由飛翔的幻想,可以幫助他們了解本來比較艱深的思想道理,培養(yǎng)他們的想象力。把握童話特點，感悟童話魅力，意義重大。二、童話的藝術特色（一）夸張夸張即夸大，言過其詞。作為修辭手法，夸張就是用夸大的詞句來形容事物的特點。作為藝術手段，夸張要借助豐富的想象，擴大和強調描寫對象的某些特點，突出其本質特征，達到增強藝術效果的目的。任何藝術都會有一定程度的夸張來集中、概括地反映生活，童話的夸張有其獨具的特點。對于人物的刻畫和環(huán)境的描繪，小說即使運用最夸張的筆調，也還有一定的分寸和限度，如《三國演義》中的關云長“身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂”突出強調了英雄的與眾不同，但仍離生活很近。而《木偶奇遇記》中的戲院經理則是“長胡須像墨水瓶那么黑，從下巴一直拖到地板上，走起路來老要給自己踏著。嘴大得跟爐灶差不多，兩只眼睛好像里邊點著兩盞玻璃燈”，生活中再怪異奇特的人也不會如此。普希金小說《暴風雪》中對暴風雪的描繪是“剎那間路就被塞住；四周的一切完全消失于混沌和微黃的云霧中，云霧中穿來穿去飛舞著白色的雪片，天地溶成了一體”。而在德國童話《敏豪生奇游記》中，敏豪生到俄國去，到了一個地方，天晚了，想找個地方過夜，但一路找不到村莊，也沒有一棵大樹可以拴馬，后來找到一個突出在雪地里的小木樁把馬拴上，自己躺在雪地上睡覺。他醒來時，發(fā)覺自己卻睡在一個小鎮(zhèn)里，四周是房屋，只見他的馬拴在鐘樓屋頂的十字架上。作者把這夜間融化的雪夸張到生活中無法尋覓其蹤影的程度。如果說，小說的夸張是極言以顯其真，目的是讓讀者信服作者所言，那么童話的夸張是極言以造其“假”，著意去表現讓讀者嘆服的奇異大膽的幻想所造就的決非真實的子虛烏有。如安徒生的《豌豆上的公主》里面的嬌貴的公主，因為在20床墊子、20床鴨絨被下有一粒小小的豌豆竟覺得不舒服極了，硌得全身青紫。強烈的夸張反映了貴族生活奢靡的本質，突出表現了作者對統(tǒng)治階級的諷刺。鄭淵潔在《皮皮魯全傳》中夸張地描述學生作業(yè)之多，每天晚上寫的作業(yè)，第二天都要用麻袋裝了背到學校去，“他的鉛筆一支就有一米長。要不然，老換鉛筆，多麻煩呀！”“媽媽給兒子拉了一卡車作業(yè)本?！弊髡呔褪且赃@樣荒誕的夸張反映了對生活中小學生負擔過重的憂慮；形容一位教師為學生費心操勞“臉一天天瘦下去，眼鏡都戴不住了，只好在眼鏡腿和臉之間塞了好多層紙”，夸張的語言卻真實地反映了教師嘔心瀝血的精神。童話是折射式地反映生活的藝術，童話作家采用夸張式的放大，把生活的本質清晰地展現在讀者面前。（二）象征象征就是用具體的事物表現某種特殊意義，作為一種藝術手段是借助某一具體事物的形象來表現某種抽象的概念、思想或情感。特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似或聯(lián)系，使被象征的內容得到強烈、集中而又含蓄、形象的表現。作為曲折地反映現實生活的童話，常常采用象征手法。通過象征性的形象，確切地概括了人的特征和人與人之間的社會關系。1.象征是童話創(chuàng)作把幻想與現實融合起來的一種重要方式，也是童話創(chuàng)造典型的獨特手法。童話形象與情節(jié)常常帶有象征性。安徒生筆下的“丑小鴨”象征了現實生活中倍受歧視而又善良、忍耐、追求光明的美好小人物；張?zhí)煲砉P下的“寶葫蘆”象征“不勞而獲”思想；比利時的萊勃倫克的童話《青鳥》中狄狄和米狄對青鳥的艱難尋覓的情節(jié)，象征了生活中幸福既存在于每個人的身邊，但又很難把握的人生哲理。貼切的象征會使童話創(chuàng)作獲得更高的審美價值，象征形象以它們鮮明的寓意、以它們獨特的形象和格調表現著一種更為深遠的意蘊，使童話蘊蓄的內涵更豐富，使童話和現實的關系更密切。2.童話的象征是通過形象或情節(jié)的全部內容來體現的。童話的象征意義，建立在幻想世界與現實生活某一特征的相似之上，但兩者并不是任何意義上都貼切相符的。童話中的象征性形象，只能概括某一特征，并不包括被象征者的全部。林格倫《小飛人三部曲》中的卡爾松這個精神奕奕、活潑勇敢的童話形象，以他好吃貪玩、愛吹牛、喜歡惡作劇等性格特點，象征了在現實生活中被壓抑的兒童內心世界對自由發(fā)展的渴望；懷特的《小老鼠斯圖亞特》在小老鼠的生活趣聞和冒險經歷的敘述中，通過他蓬勃的生命力，象征了勇于做生活的主人、充滿信心地迎接生活中的挑戰(zhàn)的勇敢少年；周銳的《扣子老三》通過扣子老三的歷險故事的全部象征了人生的滄桑。所以應該正確理解象征的運用，著眼于童話作品內容的整體去審視其象征意義。（三）擬人擬人是指賦予人類以外有形無形的事物以人的思想、感情、行為和語言能力。擬人亦稱“人格化”。擬人童話形象具有獨特的風格，既具備人的某些特點，又保留某些物的屬性:（1）人性的塑造是第一位的，否則擬人化形象的存在便沒有意義。任何擬人手法塑造形象的目的不為寫物，而是為寫人，一切擬人化形象都起著在幻想境界中反映現實生活中人的思想行為、品格特色的作用?！犊鞓吠踝印分兄泵嫒松?、舍己為人的快樂王子，代表著生活中對勞苦大眾寄予同情并勇于為之獻身的人。正是因為具有了這樣動人的人的思想品格，快樂王子的形象才如此光彩照人。（2）忽視了物性和無緣無故地違反物性，都會破壞童話應有的情調。《木偶奇遇記》中的小木偶是一個真實可愛的兒童的典型形象，由于他貪玩、任性、逃學、說謊，結果使自己吃了不少的苦頭。經過許多波折和磨難，他終于吸取了教訓，最后成為一個真正的孩子。在形象塑造中，作者始終注意保留皮諾喬物性特點，在人性物性的自然結合中突現童話色彩。如他從家中逃跑后，在寒冷的夜晚烤火時，疏忽大意，竟將自己的腳燒掉了。這一物性因素決定的情節(jié)安排，把皮諾喬第一次因調皮而吃苦頭的懊悔表現得真切自然。試想如果忽視了皮諾喬木偶的物性，或違背了它的物性，那么勢必要影響到形象的生動有趣，而造成童話的邏輯混亂，減弱了真幻虛實相因相成的童話情調。（3）物性的選擇可以根據形象塑造的需要，有一定取舍的自由。這是因為任何的選擇都是為塑造童話形象服務的，而且物又往往具有多方面的特點，在選用某物做童話角色時，不必全部囊括其物性，完全可以取其中的一方面或幾方面而略去其他。例如，葉圣陶筆下的“稻草人”是被插在泥土里“身子跟樹木一樣”“連半步也不能動”，所以他不能替農婦捉蟲、幫漁婦煮茶、去搭救尋死的女子……作者自愿地受到物性的約束限制，是因為這符合他要塑造的那個善良而又軟弱的人物形象。而美國作家鮑姆筆下的“稻草人”，當多蘿茜“把他舉起來離開了竹竿”，他就“靠著自己的力量在旁邊走動”，他同人一樣，能說話會走路，只保留了沒有知覺不怕痛、沒有腦子不會想辦法、很害怕火燒等物性，因為作者要塑造的“稻草人”是童話故事中互相愛護、互相幫助、共同戰(zhàn)勝困難的四個好伙伴中的一個，所以作者必須超越或放棄他的某些物性。（四）神化運用神化的藝術手法進行創(chuàng)作，賦予童話形象以超自然的力量。運用神化手法時，常常借助于魔法寶物，如《七色花》中的小珍妮，獲得了有七片不同顏色透明花瓣的花朵，就能隨心所欲地實現自己的愿望；《神筆馬良》中的神筆就是賦予馬良超人力量的寶物。新時期童話作家的魔法道具往往選用現代色彩的科學技術，如《皮皮魯外傳》中的皮皮魯乘坐“二踢腳”，像火箭那樣離開地球直奔太陽。（五）變形即形象的異變。童話創(chuàng)作中，常常運用幻想、夸張等手段把人形變成其他各種事物，或者使人體的某部分變形。前者稱為全部變形，后者稱為部分變形。如《格林童話》中“青蛙王子”是因為中了魔法而由王子變成了青蛙，“六只天鵝”是六個中了魔法的王子的變形，二者都屬于全部變形；《木偶奇遇記》中的皮諾喬說了謊話鼻子就變長，用的是部分變形。運用變形可以使故事情節(jié)發(fā)生奇異的轉變，又可形成濃郁的幻想氣氛。（六）怪誕是運用尖銳的形象夸張，使現實中的實際現象具有離奇古怪、玄妙幻想的形式。童話創(chuàng)作中有人物形象的怪誕、環(huán)境的怪誕和情節(jié)的怪誕之分。例如英國特來維絲的《隨風而來的瑪麗波平絲阿姨》中的瑪麗阿姨，當“東風在櫻桃樹光禿的樹枝間呼呼吹過”，她就隨風飄進了院子；西風驟起，她就飛過樹梢，飛過屋頂，最后飄過山頭不見了；賈透法叔叔因為過生日非常高興，肚子里充滿了笑氣，就像氣球一樣飛起來，懸在半空看報紙，最后想到不愉快的事才回到了地面。這一切從人物情節(jié)到環(huán)境的怪誕，使童話意境更神秘而富有詩意。三、童話的語體功能和美學特征（一）童話的語體功能1、教化模仿功能——開啟思想兒童的世界本身就是一個色彩繽紛的世界，就像在童話故事中被施了魔法那樣，被一張“白紙”覆蓋著，他們的成長過程猶如童話故事，經過不斷斗爭而掙脫魔法，揭開這層“白紙”來展現自己。當掙脫魔法展現出原貌時，夢幻般的世界便隨著魔法即時消失，他們的意識開始醒悟，并進入尋找個性和自我的理性階段。童話是每一個兒童心靈的寶貴財富，老師通過這些童話能夠接觸到兒童的心靈深處，這就是童話在華德福教育中占有重要位置所突出的特殊意義。童話也是民族文化的結晶，童話中通過打獵、砍柴、采藥、采草莓、打魚等日?；顒?，塑造理想化的象征人物如公主、王子、國王、王后；象征現實化的人物如漁民、農夫、鞋匠、石匠等，通過人類基本的生活活動，表達傳統(tǒng)的生活方式，展現生活原貌，從不同的側面反映了人們的理想和生命的意義。在講述童話故事和人物傳記的過程中，應注重語言的表達，讓兒童感受到語言的美。故事的語言簡練、易懂和流暢，其中還常有兒歌、詩歌、順口溜和音樂等，對初學語言的兒童來說，童話故事就是最好的教材。2、形象描繪功能——發(fā)展想象童話也是培養(yǎng)兒童想象力的最佳材料。講述故事時，不僅僅是介紹故事的情節(jié)，更重要的是勾畫出一幅幅活生生的圖像，讓兒童“看得見”，并在腦子里創(chuàng)造自己的圖像。也可以通過木偶戲或布袋戲來表演童話，讓兒童充分地融入童話的世界里。孩子在聽故事的過程中，默默地尋找相關的經歷想象與塑造畫面，感受與領悟其意義。這時生命構成力開始“工作”，這股力量從中塑造了身體，并逐漸上升到感覺，發(fā)展到思考并進行創(chuàng)造。要求孩子們根據童話故事的內容進行繪畫和表演。3、游戲娛樂功能——愉悅童心童話從來不是因為真實而有價值的，童話的價值是給人希望。童話充滿了夸張，巧合，以及離奇，結局又往往出人意料的圓滿。童話的主人公多半也是美麗，勇敢，甚至是完美的。英國兒童文學家達頓說:“兒童讀物是為了給兒童獲得內心的快樂而出的印刷品?！备呱薪】档膴蕵纺苁箖和駜艋⑦M入更高的精神境界。童話的幻想、夸張、擬人等都具有極大的快樂因素，而兒童在童話境界中的大膽自由馳騁更加劇了快樂的感受。（二）童話的美學特征優(yōu)秀的童話往往融思想美、情感美、形象美、意境美、語言美于一體，給兒童以巨大的美的享受。童話中的人物、童話中的故事、童話中的環(huán)境，被幻想籠罩著的一切都是美的。而童話的美，最集中表現在有色彩有節(jié)奏的意境美。冰波的《大海，夢著一個童話》開頭意境的創(chuàng)造很有代表性?！爱攬A圓的月亮，微笑地望著大海的時候，大海感到了它的溫柔。當清涼的海風，緩緩地、輕輕地唱起一支古老的搖籃曲的時候，大海感到了微微的倦意。它輕輕地和著海風的節(jié)奏搖蕩起來，把雪白的浪花推上金黃的沙灘。大海又輕輕地嘆了一口氣，說:呵，我真想睡了，看那星星都在眨著眼睛哩。大海睡著了。月亮披上了白云的薄紗，海風還在唱著輕柔的歌。大海安靜地睡熟了?！边@是讓人心曠神怡、讓人心靈純凈的美的意境。美的陶冶會使人變得純真而高尚。如安徒生童話留給孩子的是詩的意境，閱讀就如鄭振鐸所說：安徒生的文字有一種不可測的魔力，“能把我們從忙擾的人世間帶到美麗和平的花的世界、蟲的世界、人生的世界里去；使我們忘了一切艱苦的境遇，隨了他走進有靜的方池的綠水、美的在黃昏的天空的雨后弧虹等等的天國里