語(yǔ)言文字運(yùn)用訓(xùn)練一、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面問(wèn)題。1.依次填入下面語(yǔ)段空缺處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）轉(zhuǎn)過(guò)山角，悄無(wú)聲息地盤(pán)桓著一段古潭般______的河灣。一片暗綠撲上眉睫，渾身一陣清涼。溪水到這里更加澄澈，像一汪流動(dòng)的綠玻璃。一棵倔拗的老柳樹(shù)，偃臥在河面，______的枝葉梢頭，兀立著一只鷺鷥，側(cè)頭睥睨著岸邊的林子。A.深邃稀疏B.深邃荒疏C.幽邃稀疏D.幽邃荒疏2.依次填入下面語(yǔ)段空缺處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）有一個(gè)大坑，看著很松軟，有點(diǎn)像巧克力蛋糕——這是北京時(shí)間2019年1月3日上午11時(shí)40分，“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖帶給人們的______。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片，拍自月球背面南極-艾特肯盆地中的馮·卡門(mén)撞擊坑。這一盆地是在40億年前被小天體砸出來(lái)的。到月球背面去看看，一直是人類的夢(mèng)想。但由于潮汐鎖定的關(guān)系，月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等，所以無(wú)論何時(shí)在地球上觀察月球，人們都只能看見(jiàn)同一面的半球，即正面的半球。同樣，從地球發(fā)射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的半球，使得人類無(wú)法對(duì)月球背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控。這大大______了人類對(duì)于月球背面的探索。A.遐想限制B.聯(lián)想限制C.遐想制約D.聯(lián)想制約3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“?！弊衷诿耖g可不是一般的字，這一個(gè)字幾乎______了一切好事。既是______，富貴興旺，又是健康平安，和諧美滿，更是國(guó)泰民安，天下太平?？墒巧钣肋h(yuǎn)不會(huì)十全十美，也不會(huì)事事如愿，此中有機(jī)遇也有意外，乃至______，這便加重了人們心中對(duì)“?！弊值男睦韄_____。A.囊括宵衣旰食危在旦夕依賴B.覆蓋豐衣足食危在旦夕依戀C.囊括豐衣足食旦夕禍福依賴D.覆蓋宵衣旰食旦夕禍福依戀4.下列各句橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①寫(xiě)書(shū)人應(yīng)做到用最少的文字傳遞最有價(jià)值的知識(shí)和信息，這無(wú)疑需要作者有更高的水平，花更大的力氣。而眼下難尋______而有分量的作品。②讀書(shū)如“隱身串門(mén)”。要拜謁有名的作者，不必事前打招呼，也不怕擾了主人______，翻過(guò)幾頁(yè)就可登堂入室。③朝鮮說(shuō)，有關(guān)定期舉行離散家屬團(tuán)聚活動(dòng)的問(wèn)題是涉及人道主義的重大事宜，______目前的韓朝關(guān)系，這并不是可以通過(guò)韓朝紅十字會(huì)之間的協(xié)商來(lái)解決的問(wèn)題。A.簡(jiǎn)樸清凈鑒于B.簡(jiǎn)樸清靜基于C.儉樸清凈基于D.儉樸清靜鑒于5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①林風(fēng)眠的畫(huà)作既隱含了中國(guó)虛靜簡(jiǎn)逸的精神，又滲透了西方藝術(shù)的空間構(gòu)造與畫(huà)面張力，______，人耳目一新。②周德清不為傳統(tǒng)所囿，突破舊韻書(shū)的束縛，根據(jù)自己的親身體驗(yàn)，______，完成了具有劃時(shí)代意義的《中原音韻》。③“90后”大學(xué)生的價(jià)值觀與前幾代人有很大的不同，他們敢于______，特立獨(dú)行，選擇自己喜歡的生活方式。A.別開(kāi)蹊徑標(biāo)新立異獨(dú)樹(shù)一幟B.獨(dú)樹(shù)一幟標(biāo)新立異別開(kāi)蹊徑C.標(biāo)新立異獨(dú)樹(shù)一幟別開(kāi)蹊徑D.獨(dú)樹(shù)一幟別開(kāi)蹊徑標(biāo)新立異6.在下面各句的空缺處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①本文既有女性的溫婉，又有磅礴的氣勢(shì)，可以看到大自然給人的______，看出人生磨礪的影響。②找不到路時(shí)，如有師長(zhǎng)，點(diǎn)撥一二，______，讓你豁然開(kāi)朗，何等快意③這篇文章題目在說(shuō)椰子，實(shí)質(zhì)在談平等問(wèn)題，______，正是我的用意。A.濡染金針度人掛羊頭，賣(mài)狗肉B.浸潤(rùn)醍醐灌頂驢唇不對(duì)馬嘴C.浸潤(rùn)金針度人掛羊頭，賣(mài)狗肉D.濡染醍醐灌頂驢唇不對(duì)馬嘴7.下列各句中劃線詞語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）①過(guò)去五年間，中國(guó)快遞市場(chǎng)的規(guī)模經(jīng)歷了一場(chǎng)瘋狂增長(zhǎng)，而在國(guó)外快遞巨頭紛紛涌入中國(guó)市場(chǎng)后，國(guó)內(nèi)快遞業(yè)的轉(zhuǎn)型已成燃眉之急。②海參養(yǎng)殖、加工企業(yè)魚(yú)目混珠，導(dǎo)致市場(chǎng)上的海參產(chǎn)品參差不齊，讓人優(yōu)劣難辨。③春意甚濃了，但北方還是五風(fēng)十雨，春寒料峭，一陣暖人心扉的春風(fēng)剛剛吹過(guò)，又來(lái)了一陣?yán)溆辍＂芩囆g(shù)品是宇宙的精華，也是世界的縮影；是自然界的產(chǎn)物，也是自然界具體而微的表現(xiàn)。⑤肖邦的前奏曲影響深遠(yuǎn)，后人為其中的每一首都起了名字，當(dāng)然這些名字中有不少穿鑿附會(huì)的內(nèi)容，但有些名字也確實(shí)與音樂(lè)的意境相吻合。⑥臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)存在許多病灶，新“政府”提出的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)政策，說(shuō)好聽(tīng)是緩不濟(jì)急，講難聽(tīng)是望梅止渴、難見(jiàn)成效A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥8.成語(yǔ)是約定俗成的典雅用語(yǔ)，而俗語(yǔ)多是來(lái)自口語(yǔ)的俚俗用語(yǔ)。盡管雅俗有別，但有時(shí)候成語(yǔ)和俗語(yǔ)卻能表達(dá)極為相近的意思。請(qǐng)根據(jù)所給的成語(yǔ)或俗語(yǔ)，寫(xiě)出近義的俗語(yǔ)或成語(yǔ)。（1）成語(yǔ)：癡心妄想。近義俗語(yǔ)：__________________（2）成語(yǔ)：瞻前顧后。近義俗語(yǔ)：__________________（3）俗語(yǔ)：撿了芝麻，丟了西瓜。近義成語(yǔ)：__________________（4）俗語(yǔ)：十五個(gè)吊桶打水近義成語(yǔ)：__________________9.微寫(xiě)作。成語(yǔ)深植于中華民族的文化土壤，包含著豐富的文化信息。成語(yǔ)可以分類整理（如愛(ài)國(guó)、民本、誠(chéng)信、榮辱、世情、師友、讀書(shū)、歲月、動(dòng)物、植物等）。請(qǐng)搜集資料，以“成語(yǔ)中的××文化”為題，寫(xiě)一則語(yǔ)言札記，不少于300字。10.生活是語(yǔ)言的源泉，留心觀察，趣味無(wú)窮。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境填空，或?qū)憥в小按颉弊值氖煺Z(yǔ)，或分析熟語(yǔ)含義。要求所填的內(nèi)容，與原材料協(xié)調(diào)一致?！按颉笔且粋€(gè)“一專多能”的字，其基本意義是“擊”，但在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，又可以衍生出許多有趣的意思來(lái)。如：從旁幫人說(shuō)話，叫“打邊鼓”；沒(méi)有固定的居所，四處湊合，叫“①”；從中說(shuō)和，調(diào)解糾紛，叫“打圓場(chǎng)”；②，叫“打草驚蛇”；打擊失去威勢(shì)的人，叫“打老虎”；③，叫“打退堂鼓”；為避免出錯(cuò)事先忠告，叫“打預(yù)防針”；心無(wú)集體或大局，只為個(gè)人或局部利益打算，叫“④”；形容人或物非常稀少或優(yōu)秀，很難找得到，叫“打著燈籠沒(méi)處找”；學(xué)習(xí)、做事斷斷續(xù)續(xù)，缺乏恒心，叫“⑤”11.隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，新詞語(yǔ)頻頻產(chǎn)生，為漢語(yǔ)增添了鮮活的生命力。比如：驢友，最初由新浪旅游論壇傳出，是“旅游”的諧音，是對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)、自助自主旅行愛(ài)好者的稱呼。灌水，原指向容器里面注水，現(xiàn)指在論壇中發(fā)表大量無(wú)意義的帖子。請(qǐng)?jiān)倭信e兩個(gè)新詞語(yǔ)，并就新詞語(yǔ)的含義作簡(jiǎn)要解說(shuō)。12.“佛系”，是指一種生活態(tài)度和方式，是一種怎樣都行、不大走心、看淡一切的活法。近來(lái)，隨著“佛系青年”的走紅，引申出了各個(gè)領(lǐng)域的“佛系+”。請(qǐng)你仿照例句中“佛系買(mǎi)家”的句式，另選一類人物進(jìn)行個(gè)性化解讀。要求句式基本一致。例句：“佛系買(mǎi)家”：不咨詢，不議價(jià)，不差評(píng)，買(mǎi)貨看中就下單，不好懶得退，貨到自動(dòng)評(píng)價(jià)。13.“雪藏”是隨著社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思，分別用一個(gè)詞語(yǔ)替換。（每處不超過(guò)4個(gè)字）（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人，從此被公司雪藏，不知雙方何時(shí)才能握手言和。（2）為確保最后一場(chǎng)小組賽能盡遣精銳上場(chǎng)，該隊(duì)正在考慮明日與法國(guó)隊(duì)交手時(shí)雪藏部分主力。（3）這個(gè)原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國(guó)百?gòu)?qiáng)企業(yè)”之列。14.閱讀下列語(yǔ)段，用自己的話概括新詞與社會(huì)大變革相伴而生的原因。（每空不超過(guò)5個(gè)字）語(yǔ)匯的發(fā)展有其內(nèi)在的動(dòng)因，歷史的大變革時(shí)期，都是新詞語(yǔ)出現(xiàn)的高峰期。為什么大量新詞會(huì)與社會(huì)的大變革相伴而生？這需要細(xì)細(xì)辨析：先秦時(shí)，多種學(xué)說(shuō)爭(zhēng)鳴，各派思想在相互辯難中促成了大量新概念、新詞語(yǔ)的產(chǎn)生；佛教傳入中國(guó)后，出現(xiàn)了大量的佛教詞語(yǔ)；“五四”前后，西方文化思想、科學(xué)技術(shù)大量引進(jìn)，新的政治、科技詞語(yǔ)大量涌現(xiàn)；當(dāng)前，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)尤為活躍，催生了大量新詞語(yǔ)，如“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”“資本運(yùn)作”“資產(chǎn)重組”等。這些現(xiàn)象與物理學(xué)上各種微粒碰撞后產(chǎn)生新微粒的現(xiàn)象相似。新詞與社會(huì)大變革相伴而生的原因有：______、______、______、______。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ1.下列依次填入語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）不求甚解、囫圇吞棗的閱讀，正在______我們的判斷力。我們急著發(fā)表見(jiàn)解，卻忽視了事實(shí)本身。當(dāng)然，不求甚解的閱讀，也不是一無(wú)是處。譬如我在年少時(shí)，曾閱讀過(guò)許多古詩(shī)文，以及一些晦澀難懂的小說(shuō)，當(dāng)時(shí)我并不明白“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”這個(gè)簡(jiǎn)單的句子中所______的深刻情感。直到多年以后，在經(jīng)歷相似的情景時(shí)，以前學(xué)習(xí)中所______的那些詞語(yǔ)和句子突然從心底冒了出來(lái)，就像在某個(gè)翻檢舊日收藏的下午，我突然之間如醍醐灌頂：曾經(jīng)癡迷的東西，多年以后我們可能棄如敝履。A.削減蘊(yùn)含積攢B.削弱蘊(yùn)含積累C.削弱包含積攢D.削減包含積累2.在下面語(yǔ)段的橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，使整段文字語(yǔ)意連貫，合乎邏輯。網(wǎng)絡(luò)圍觀中貌似人人都有維護(hù)道德的責(zé)任感，①______這種責(zé)任感大多只局限于對(duì)他人行為的評(píng)判，而缺乏對(duì)自身行為的反省；②______，網(wǎng)絡(luò)上有再多的道德言論，也往往難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。有道德熱情的義憤填膺③______重要，但我們更應(yīng)該以切實(shí)的責(zé)任意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)為落腳點(diǎn)，④______網(wǎng)絡(luò)圍觀也只能是紙上談兵。①__________________________________________________________②__________________________________________________________③__________________________________________________________④__________________________________________________________3.下面是某校一學(xué)生的檢討書(shū)中的一段文字，其中有表達(dá)不得體、不恰當(dāng)?shù)牡胤?，?qǐng)找出并作修改。我違反了紀(jì)律，影響了同學(xué)，所以你把我叫到辦公室，對(duì)我醍醐灌頂。經(jīng)過(guò)你的教育，我知道錯(cuò)了。老師，請(qǐng)放心，我一定痛改前非，再也不違反紀(jì)律了。正值豆蔻年華，我一定不孚眾望，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)真正的男子漢。

答案解析一、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ1.C“深邃”與“幽邃”有共同語(yǔ)素“邃”，都含有“深”的意思，指（時(shí)間、空間）深遠(yuǎn)，不同的語(yǔ)素為“深”和“幽”，“幽”還有僻靜、昏暗的意思。第一空前的“悄無(wú)聲息”，形容環(huán)境的幽靜，故此處選“幽邃”合適。“稀疏”和“荒疏”有共同的語(yǔ)素“疏”，不同的語(yǔ)素為“稀”和“荒”，“稀疏”指（物體、聲音等）在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)；“荒疏”指（學(xué)業(yè)、技術(shù)）因平時(shí)缺乏練習(xí)而生疏。第二空修飾的是“枝葉梢頭”，故此處選“稀疏”合適。2.D“遐想”和“聯(lián)想”有共同的語(yǔ)素“想”，不同的語(yǔ)素為“遐”和“聯(lián)”。“遐”是遠(yuǎn)的意思，“遐想”指悠遠(yuǎn)地思索或想象。“聯(lián)”是關(guān)聯(lián)、聯(lián)系的意思，“聯(lián)想”指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物，由于某概念而引起其他相關(guān)的概念。語(yǔ)境中人們由“月背影像圖”產(chǎn)生了對(duì)月球上具體情形的想象。故第一空應(yīng)選“聯(lián)想”?！跋拗啤睆?qiáng)調(diào)“限”，指不能逾越的一定界限?！爸萍s”，除“限制”之意外，還有“約束”的意思?！爸萍s”指甲事物的存在和變化是以乙事物存在和變化的條件，則甲事物為乙事物所制約。語(yǔ)境中說(shuō)“人類無(wú)法對(duì)月球背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控”，因而“人類對(duì)于月球背面的探索”就無(wú)法進(jìn)行，所以第二空應(yīng)選“制約”。3.C囊括：把全部包羅在內(nèi)，范圍更大。覆蓋：遮蓋。根據(jù)“一切好事”可知應(yīng)選“囊括”。宵衣旰食：形容勤于政務(wù)。豐衣足食：形容生活富裕。根據(jù)“富貴興旺”可知應(yīng)選“豐衣足食”。危在旦夕：危險(xiǎn)就在眼前。旦夕禍福：時(shí)間不同，好的壞的事情都會(huì)發(fā)生。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生，事先是無(wú)法預(yù)料的。“旦夕禍?！备险Z(yǔ)境。依賴：依靠某種人或事物而不能自立或自給，各個(gè)事物或現(xiàn)象互為條件而不可分離。依戀：留戀，舍不得離開(kāi)。根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)用“依賴”。4.A簡(jiǎn)樸：（語(yǔ)言、文筆、生活作風(fēng)等）簡(jiǎn)單樸素。適用范圍較廣泛。儉樸：儉省樸素。僅用于個(gè)人生活方面。此處形容“文學(xué)作品”應(yīng)用“簡(jiǎn)樸”。清凈：沒(méi)有事物打擾，清澈。清靜：（環(huán)境）安靜，不嘈雜。此處應(yīng)選“清凈”?；冢罕硎疽阅撤N事物作為結(jié)論的前提或語(yǔ)言行動(dòng)的基礎(chǔ)。鑒于：表示以某種情況為前提加以考慮，用在表示因果關(guān)系的復(fù)句中前一分句的句首，指出后一分句行為的依據(jù)、原因或理由。此處是以“目前的韓朝關(guān)系”為前提加以考慮，應(yīng)用“鑒于”。5.D別開(kāi)蹊徑：另辟新路或獨(dú)樹(shù)一幟。標(biāo)新立異：提出新奇的主張，表示與一般不同。獨(dú)樹(shù)一幟：?jiǎn)为?dú)樹(shù)起一面旗幟，指自成一家。第①句強(qiáng)調(diào)中西方的結(jié)合使“林風(fēng)眠的畫(huà)”獨(dú)特新奇，而且橫線后“令人耳目一新”也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，應(yīng)選“獨(dú)樹(shù)一幟”。第②句橫線前的“突破舊韻書(shū)的束縛”表明周德清獨(dú)創(chuàng)一格，應(yīng)選“別開(kāi)蹊徑”。第③句橫線后的“特立獨(dú)行”表明“90后”大學(xué)生與眾不同，應(yīng)選“標(biāo)新立異”。6.A濡染：沾染，受熏陶。浸潤(rùn)：（液體）漸漸滲入；滋潤(rùn)。第①句中說(shuō)的是大自然給人帶來(lái)的熏陶，應(yīng)使用“濡染”。金針度人：比喻把高超的技藝或訣竅傳授給別人，是從施教者的角度而言的。醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟，是從受教者的角度而言的。第②句中說(shuō)的是“師長(zhǎng)點(diǎn)撥一二”，可見(jiàn)是從施教者的角度來(lái)說(shuō)的，應(yīng)使用“金針度人”。掛羊頭，賣(mài)狗肉：比喻用好的名義做幌子，實(shí)際上做壞事。驢唇不對(duì)馬嘴：比喻答非所問(wèn)或事物兩不相合。第③句中，前面說(shuō)“題目在說(shuō)……”“實(shí)質(zhì)在談……”，可見(jiàn)兩者不同，應(yīng)使用“掛羊頭，賣(mài)狗肉”，此處屬于貶詞褒用。7.C①燃眉之急：像火燒眉毛那樣非常緊急的情況。符合語(yǔ)境。②魚(yú)目混珠：拿魚(yú)眼睛冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西。使用不當(dāng)。③五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨，形容風(fēng)調(diào)雨順，舊時(shí)作為太平盛世的吉祥征兆。望文生義。④具體而微：內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小。符合語(yǔ)境。⑤穿鑿附會(huì)：強(qiáng)作解釋，生拉硬扯，力圖自圓其說(shuō)。“穿鑿附會(huì)”和“牽強(qiáng)附會(huì)”都含有勉強(qiáng)解釋，力圖自圓其說(shuō)的意思。但“穿鑿附會(huì)”偏重于“穿鑿”，強(qiáng)調(diào)對(duì)講不通的道理硬加解釋，“牽強(qiáng)附會(huì)”偏重于“牽強(qiáng)”，強(qiáng)調(diào)勉強(qiáng)把兩件沒(méi)有關(guān)系或關(guān)系不大的事物拉在一起。此處應(yīng)用“牽強(qiáng)附會(huì)”。⑥望梅止渴：比喻用空想或假象安慰自己。符合語(yǔ)境。8.答案（示例）（1）癩蛤蟆想吃天鵝肉（2）前怕狼后怕虎（3）因小失大（4）七上八下解析回答本題時(shí)應(yīng)先了解所給成語(yǔ)或俗語(yǔ)的意思，然后寫(xiě)出與其意思相近的俗語(yǔ)或成語(yǔ)。（1）癡心妄想：一心想著不可能實(shí)現(xiàn)的事。（2）瞻前顧后：看看前面再看看后面，形容做事以前考慮周密謹(jǐn)慎，也形容顧慮過(guò)多，猶豫不決。（3）撿了芝麻，丟了西瓜：比喻貪小失大。（4）十五個(gè)吊桶打水：比喻心情不安。9.答案成語(yǔ)中的玉文化玉是權(quán)勢(shì)的象征。真玉難得，古時(shí)被認(rèn)為是神物，因此，玉石曾經(jīng)是天命王權(quán)的象征。這一點(diǎn)在成語(yǔ)中有突出的表現(xiàn)：“金口玉言”代表至高無(wú)上的帝王說(shuō)的每句話都是“真理”；“金科玉律”指維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的法律法規(guī)是神圣不可更改的；龍庭殿宇的“堆金積玉”，上達(dá)天帝下繞宮廷；古代神樂(lè)的“金振玉聲”等成語(yǔ)已將我國(guó)古代的王權(quán)、神權(quán)烘托得無(wú)以復(fù)加，秦代的傳國(guó)玉璽，上刻“受命于天”，誰(shuí)得到它，誰(shuí)就是真命天子。同時(shí)，玉也是財(cái)富的象征。凡古代玉璧皆價(jià)值連城，為了占有它，帝王們不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。從廣為流傳的“完璧歸趙”的典故中，我們便可看出，當(dāng)時(shí)美玉價(jià)值連城，絕非夸張。此外“堆金積玉”“金玉滿堂”“錦衣玉食”等成語(yǔ)也都意在說(shuō)明玉的財(cái)富象征。玉還是和平的象征。黃帝時(shí)期，以玉為兵，開(kāi)創(chuàng)了世界史上獨(dú)一無(wú)二的玉器時(shí)代。那個(gè)時(shí)代用玉琢制成的生產(chǎn)工具、兵器、祭器、禮器、配器等，成了社會(huì)物質(zhì)文明的載體。雖然今天已不再使用玉兵器，但歷史卻留下了“玉石俱焚”等成語(yǔ)。解析本題考查考生對(duì)于成語(yǔ)文化的理解能力以及微寫(xiě)作的能力。題干中的關(guān)鍵詞是“成語(yǔ)中的××文化”“寫(xiě)一則語(yǔ)言札記”“不少于300字”?！霸洝?，指讀書(shū)時(shí)摘記的要點(diǎn)以及心得。本題中的“語(yǔ)言札記”的主題是“成語(yǔ)中的××文化”，所選的成語(yǔ)要和選定的文化內(nèi)涵有關(guān)，在“札記”中要寫(xiě)明成語(yǔ)和選定的文化之間的關(guān)系，并解釋成語(yǔ)的含義，明確成語(yǔ)的用法。10.答案①打游擊②事先驚動(dòng)了對(duì)手③做事中途退縮或撒手不干④打小算盤(pán)⑤三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)解析本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類試題時(shí)，要知道所涉及熟語(yǔ)的含義，然后結(jié)合前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)的暗示信息。解答本題，要理解“打游擊”“打草驚蛇”“打退堂鼓”“打小算盤(pán)”“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”等熟語(yǔ)的含義并且加以正確運(yùn)用。11.答案（示例）①正能量：本是物理學(xué)名詞，現(xiàn)指一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。②錦鯉：本是一種高檔觀賞魚(yú)，極富觀賞價(jià)值，深受人們喜愛(ài)，據(jù)說(shuō)錦鯉的壽命極長(zhǎng)，能給主人帶來(lái)好運(yùn)?，F(xiàn)成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，代指一切跟好運(yùn)相關(guān)的事物，如有好運(yùn)的人等。解析解答本題要注意根據(jù)題目要求舉出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。如“打醬油”“正能量”“潛水”“宅”等，然后就其本義與新產(chǎn)生的意義簡(jiǎn)要解說(shuō)即可12.答案（示例1）佛系學(xué)生：不曠課，不抬杠，不質(zhì)疑，考試分高拼人品，及格便是緣，掛科也認(rèn)命（示例2）佛系父母：不比較，不強(qiáng)求，不矯情，子女優(yōu)秀不炫耀，平庸不苦惱，墊底不沮喪。解析此題考查仿寫(xiě)句子的能力。仿寫(xiě)有嵌入式仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)式仿寫(xiě)、命題式仿寫(xiě)和開(kāi)放式仿寫(xiě)。無(wú)論是哪一種，都要注意遵循一個(gè)原則，即“形似”“意諧”?！靶嗡啤?，即仿寫(xiě)的句子要在結(jié)構(gòu)、修辭手法及句式上與例句相似。為此，要對(duì)例句的結(jié)構(gòu)、運(yùn)用的修辭手法、句式進(jìn)行分析，弄清例句的“骨架”?！耙庵C”，即仿寫(xiě)的句子要與例句在思路、感情、語(yǔ)義上協(xié)調(diào)，因此，要認(rèn)真分析例句的思路，理解例句的語(yǔ)義，把握例句在一定的語(yǔ)境中所表達(dá)的感情，特別要注意例句中的隱含信息，弄清題目中沒(méi)有明確提出的要求。解答此題時(shí)要選出對(duì)象，列舉事例，所選事例要符合對(duì)象的特征，還要符合“怎樣都行、不大走心、看淡一切的活法”這一內(nèi)涵，最后要注意每句的字?jǐn)?shù)應(yīng)和例句基本保持一致。13.答案（1）擱置不用（2）有意隱藏（3）湮沒(méi)無(wú)聞解析題考查正確理解詞語(yǔ)含義的能力。此題在形式上有所創(chuàng)新，不是比較不同詞語(yǔ)的差別，而是比較同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境下的意思。答題時(shí)，首先要了解該詞語(yǔ)的基本意思，再聯(lián)系語(yǔ)境，理解它在不同語(yǔ)境中的意思，然后寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的替換詞語(yǔ)。（1）第一句話的意思是公司將不為他安排工作，但也沒(méi)有和他立即解除合約，而是把他放到了一邊。所以這里可以用“擱置不用”（2）第二句話的意思是該隊(duì)為了確保最后一場(chǎng)比賽能盡遣精銳上場(chǎng)，就準(zhǔn)備第二天比賽時(shí)故意隱藏部分主力，不讓他們上場(chǎng)。所以這里可以用“有意隱藏”。（3）第三句話的意思是這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)原先有一定的名聲，但是這五六年間一直默默無(wú)聞，后來(lái)一舉成名。所以這里可以用“湮沒(méi)無(wú)聞”。14.答案百家爭(zhēng)鳴佛教傳入西學(xué)引進(jìn)改革催生解析本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮、概括關(guān)鍵信息的能力。解答此類問(wèn)題有幾種方法：一是查找法，即從原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句，如議論文中表述