發(fā)展心理學(xué)（D.velopmentPscychology）心理學(xué)分支學(xué)科之一。是研究人類(lèi)心理系統(tǒng)發(fā)展的過(guò)程和個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。系統(tǒng)研究是指從種系的角度或動(dòng)物演化的過(guò)程來(lái)研究，也就是研究動(dòng)物心理如何值化到人的心理．人的心理又如何從原始人的心理演化到現(xiàn)代人的心理。這方面的學(xué)科研究有動(dòng)物心理學(xué)或稱(chēng)比較心理學(xué)。個(gè)體研究一般指從人類(lèi)個(gè)體的胚胎期開(kāi)始一直到衰老的全過(guò)程，探討個(gè)體心理如何從簡(jiǎn)單、低級(jí)的水平向復(fù)雜、高級(jí)的水平發(fā)展的規(guī)律。兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、中年心理學(xué)、老年心理學(xué)等，就是研究這一過(guò)程中各階段的學(xué)科。簡(jiǎn)章之，發(fā)展心理學(xué)的目標(biāo)主要是兩個(gè)：一是了解人類(lèi)發(fā)展中共同的心理規(guī)律和各年齡階段所具有的獨(dú)特的心理規(guī)律；二是對(duì)發(fā)展的規(guī)律性和由年齡差異引起的心理差異作出解釋。從本義上來(lái)說(shuō)，發(fā)展心理學(xué)是研究人體整個(gè)一生中行為變化的，雖然在邏輯上應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)均勻地放在生命的所有各個(gè)階段的發(fā)展上，但長(zhǎng)期以來(lái)大多數(shù)研究主要針對(duì)嬰兒與兒童、因此，有種看法認(rèn)為狹義的發(fā)展心理學(xué)即指兒童發(fā)展心理學(xué)。一、歷史回顧1882年，德國(guó)心理學(xué)家W.普賴(lài)爾出版了《兒童立心理》一書(shū)，以觀察和描述的方法系統(tǒng)地描述了兒童心理的發(fā)展變化過(guò)程，開(kāi)了發(fā)展心理學(xué)研究之先河，系統(tǒng)的發(fā)展心理學(xué)研究始于本世紀(jì)初。美國(guó)心理學(xué)家G.S.霍爾可稱(chēng)為兒童心理科學(xué)研究的真正半邊天奠基人。他于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，首次運(yùn)用新的研究方法--問(wèn)卷法對(duì)兒用的行為、態(tài)度、興趣作了廣泛系統(tǒng)的調(diào)查研究，試圖了解"兒童心、智"的內(nèi)容，從而描述發(fā)展的程序和速度。此外，法國(guó)的A.比納為鑒別智能低常兒立創(chuàng)立了智力量表為客觀地評(píng)定智能個(gè)體差異奠定了基礎(chǔ)；美國(guó)的A.格塞爾對(duì)嬰幼兒進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察研究，做出詳細(xì)記錄，制訂出嬰幼兒發(fā)育常模，為鑒定嬰幼兒的發(fā)育水平提供了依據(jù)，行為主義創(chuàng)始J.B.華生根據(jù)他的刺激一反應(yīng)（S－R）理論客觀地研究了兒童許多行為的形成，提出了"環(huán)境決定論"思想，并作了許多情緒方面的條件反射實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，J.眼亞杰在瑞士開(kāi)始了他對(duì)兒童智慧發(fā)展的研究，提出了有關(guān)兒童發(fā)展的認(rèn)知發(fā)展理論。這些心理學(xué)家為科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生和建設(shè)作了奠基的工作。

從第二次世界大戰(zhàn)后到20世紀(jì)6O年代中期，許多發(fā)展心理學(xué)家不滿(mǎn)足于對(duì)兒童的發(fā)展變化進(jìn)行描述，而是系統(tǒng)地闡述兒童的行為，并檢驗(yàn)關(guān)于兒童行為的理論假設(shè)。同時(shí)對(duì)預(yù)測(cè)和解釋兒童行為的原因感興趣，更關(guān)心情境、環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響，而不重視發(fā)展的生物學(xué)因素。60年代中期之后，皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論重新得到重視，皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展是成熟變化與經(jīng)驗(yàn)相互作用的結(jié)果的思想占據(jù)了主導(dǎo)地位，心理學(xué)家對(duì)生物、遺傳和成熟因素對(duì)行為的影響有了更大的興趣，并試圖把兒童的社會(huì)行為與他們的認(rèn)知發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。我國(guó)的發(fā)展心理學(xué)起步于本世紀(jì)20年代。陳鶴琴、艾偉、蕭考嶸、陸志韋等為我國(guó)兒童心理科學(xué)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后發(fā)展心理學(xué)得到了發(fā)展，進(jìn)行了一些實(shí)驗(yàn)研究，理論上也取得了一些成果。60年代是發(fā)展心理學(xué)的第一個(gè)繁榮時(shí)期，這一時(shí)期出現(xiàn)了許多有關(guān)兒童早期、學(xué)齡期及青少年時(shí)期的研究，涉及生理過(guò)程和心理過(guò)程．在理論上，探討了遺傳、環(huán)境、教育在兒立心理發(fā)展中的作用問(wèn)題，兒童心理發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題，年齡特征的穩(wěn)定性與可變性問(wèn)題等。1962年出版了解放后第一本發(fā)展心理學(xué)教材，即由朱智賢主編的《兒童心理學(xué)》。同時(shí)，吸收、引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)研究成果，并翻譯了大量資料、80年代開(kāi)始了發(fā)展心理學(xué)的第二個(gè)繁榮時(shí)期，在此期間大量吸收國(guó)外先進(jìn)科技，并結(jié)合我國(guó)具體任況展開(kāi)研究，在理論、實(shí)踐研究上都有較大的進(jìn)步，涉及的課題有早期發(fā)展與教育的問(wèn)題，超常、低常兒童的心理研究，學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)鍵期問(wèn)題等。在理論方面，對(duì)皮亞杰的理論、新行為主義的理論進(jìn)行探討、評(píng)價(jià)。同時(shí)，開(kāi)展心理測(cè)量工作，打開(kāi)了智力測(cè)驗(yàn)這一禁區(qū)，制訂或修訂了一些標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)量量表，提供了更好地進(jìn)行研究的科學(xué)手段?；魻枏?fù)演論；；霍爾對(duì)心理學(xué)最重要的理論貢獻(xiàn)是提出了復(fù)演說(shuō)。這個(gè)理論是運(yùn)用當(dāng)時(shí)的生物進(jìn)化論和生物復(fù)演說(shuō)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明個(gè)體心理發(fā)展?；魻柼岢鰬?yīng)該把個(gè)體心理的發(fā)展看作是一系列或多或少?gòu)?fù)演種系進(jìn)化歷史的理論。如果人類(lèi)的胚胎發(fā)展是動(dòng)物進(jìn)化過(guò)程的復(fù)演，那么，出生后個(gè)體的心理發(fā)展則復(fù)演了人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程。從復(fù)演的階段看，8～12歲的兒童期，其知覺(jué)力敏銳，而道德、宗教心、同情、愛(ài)情及美感則十分幼稚，復(fù)演了人類(lèi)遠(yuǎn)古的特征；少年期知覺(jué)敏捷，記憶力強(qiáng)，道德觀念迅速發(fā)展，復(fù)演了中世紀(jì)人類(lèi)的特征；青年期人性趨于完善，發(fā)展突飛猛進(jìn)，復(fù)演了近代風(fēng)云變幻的人類(lèi)特征?；魻栒J(rèn)為，人類(lèi)的活動(dòng)方面也表現(xiàn)了復(fù)演規(guī)律，比如兒童的追逐活動(dòng)是狩獵本能的復(fù)演，少年期打獵、捕魚(yú)、偷竊、游泳、劃船、爭(zhēng)斗和愛(ài)好動(dòng)物等游戲是祖先野外生活的復(fù)演。因此，兒童心理發(fā)展上的性質(zhì)、特點(diǎn)是在人類(lèi)進(jìn)化歷史過(guò)程中以固定形態(tài)而存在的。

霍爾被認(rèn)為是“心理學(xué)的達(dá)爾文”(一)科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)出于19世紀(jì)后半期。德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾(W.T.Preyer,1842—1897)是兒童心理學(xué)的真正的創(chuàng)始人，他也對(duì)自己的孩子從出生到3歲每天進(jìn)行系統(tǒng)觀察，有時(shí)也進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)性的觀察，最后把這些觀察記錄整理成一部有名的著作《兒童心理》，于1882年出版，被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作?！秲和睦怼肥且徊客暾膬和睦韺W(xué)，它包括三部分：兒童感知的發(fā)展，兒童意志(或動(dòng)作)的發(fā)展，兒童理智(或言語(yǔ))的發(fā)展。在《兒童心理》一書(shū)中，普萊爾肯定了兒童心理研究的可能性，并系統(tǒng)地研究了兒童心理發(fā)展；他比較正確地闡述了遺傳、環(huán)境與教育在兒童心理發(fā)展上的作用，并旗幟鮮明地反對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的“白板說(shuō)”；他運(yùn)用了系統(tǒng)觀察和兒童傳記的方法，開(kāi)展了比較研究，對(duì)比了兒童與動(dòng)物的異同點(diǎn)，對(duì)比了兒童智力與成人，特別是有缺陷的成人智力的異同點(diǎn)，為比較心理學(xué)乃至發(fā)展心理學(xué)做出了