2023年音樂(lè)欣賞教學(xué)反思音樂(lè)觀賞教學(xué)反思1

音樂(lè)作品分析：取材于里姆斯基.克薛柯夫的《野蜂之翱翔》。該作品音樂(lè)形象生動(dòng)顯明，全曲均體現(xiàn)急促、快速、驚慌、旋轉(zhuǎn)的音樂(lè)性質(zhì)。對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)及組織過(guò)程的反思：基于作品顯明生動(dòng)的音樂(lè)形象和

音樂(lè)作品分析：取材于里姆斯基.克薛柯夫的《野蜂之翱翔》。該作品音樂(lè)形象生動(dòng)顯明，全曲均體現(xiàn)急促、快速、驚慌、旋轉(zhuǎn)的音樂(lè)性質(zhì)。對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)及組織過(guò)程的反思：基于作品顯明生動(dòng)的音樂(lè)形象和音樂(lè)性質(zhì)，在本次音樂(lè)觀賞活動(dòng)之中，我將作品音樂(lè)性質(zhì)的觀賞作為一條認(rèn)知目標(biāo)提出。并在整個(gè)活動(dòng)中貫穿。同時(shí)忽視了對(duì)作品的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)的觀賞。

在本次活動(dòng)之中我所追求的不是單一的傾聽(tīng)與語(yǔ)言講解，而是借助于幼兒原有閱歷，營(yíng)造一個(gè)多元的觀賞途徑。如：首次讓幼兒傾聽(tīng)作品時(shí)，我讓他們用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受。幼兒的回答特別豐富：“這個(gè)音樂(lè)象大灰狼在追小紅帽”、“象小老鼠被貓追著逃跑”、“象有人在原始森林里走”、“我感到膽怯 ”、“感到驚慌、心里嘭嘭跳”……對(duì)于幼兒的種種感受，我賜予了接納與提升，以確定幼兒對(duì)音樂(lè)性質(zhì)的敏銳推斷。再次讓幼兒傾聽(tīng)作品時(shí)，我引導(dǎo)幼兒用線條表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受的。大多數(shù)幼兒畫了曲折線，表示人在顫抖、膽怯 ；畫了螺旋線，表示人在跑，像龍卷風(fēng)；也有個(gè)別孩子畫斜線，表示人從坡上滑下來(lái)，速度最快；畫方格，表示士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上打仗時(shí)身上穿得盔甲?？梢?jiàn)孩子的潛意識(shí)中還是能發(fā)覺(jué)音樂(lè)與線條的共通性的。第三次讓幼兒傾聽(tīng)作品，我啟發(fā)幼兒用動(dòng)作表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受的。

這也是孩子較熟識(shí)的觀賞方法。從讓幼兒遷移原有閱歷，依據(jù)音樂(lè)性質(zhì)自由想象表演，縮小范圍至選擇符合音樂(lè)性質(zhì)的動(dòng)物形象表演，告知幼兒作品名稱《野蜂飄舞》，刺激幼兒聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)建性的表現(xiàn)野蜂飄舞的動(dòng)作。這是一個(gè)不斷從抽象到詳細(xì)的過(guò)程，它有助于不斷引導(dǎo)幼兒在挑戰(zhàn)中發(fā)揮主動(dòng)性；同時(shí)，再一次的引導(dǎo)幼兒將音樂(lè)與動(dòng)作進(jìn)行了整合。第四次是讓幼兒在嬉戲中傾聽(tīng)、觀賞音樂(lè)。意圖創(chuàng)設(shè)一種與作品協(xié)調(diào)的，帶有審美情境的教學(xué)心情場(chǎng)。讓幼兒按音樂(lè)性質(zhì)選擇與之相像的嬉戲，并隨音樂(lè)在“猜領(lǐng)袖”嬉戲中不斷獲得掩護(hù)、發(fā)覺(jué)領(lǐng)袖的策略，從而更加深刻的體驗(yàn)音樂(lè)的驚慌、快速性質(zhì)。這樣，既幫助幼兒發(fā)覺(jué)嬉戲與音樂(lè)的共通性，同時(shí)，又進(jìn)一步加深了幼兒對(duì)音樂(lè)的理解。

此節(jié)音樂(lè)觀賞活動(dòng)，有勝利的感動(dòng)也有一些缺憾：比如在活動(dòng)的最終，對(duì)于嬉戲策略的關(guān)注超越了對(duì)音樂(lè)的感受與表現(xiàn)，有偏離目標(biāo)的傾向；活動(dòng)中，如何將老師引導(dǎo)幼兒反省逐步轉(zhuǎn)化為幼兒有意識(shí)的質(zhì)疑與反省等等，值得我在今后的教化活動(dòng)中不斷反省與積累。

《野蜂飄舞》音樂(lè)活動(dòng)評(píng)析：

此活動(dòng)是中班的一節(jié)音樂(lè)觀賞活動(dòng)，在此活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中，我們看到老師主動(dòng)將《綱要》中的理念，主動(dòng)轉(zhuǎn)化為教化行為，并落實(shí)在教學(xué)策略的把握中，充分發(fā)揮支持者，引導(dǎo)者的作用，詳細(xì)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、關(guān)注活動(dòng)目標(biāo)的全面性，整體性

此活動(dòng)老師從認(rèn)知、技能、情感三方面提出全面、詳細(xì)、可操作的教學(xué)目標(biāo)，并圍繞第一條核心目標(biāo)，將觀賞的形式手段及有利兒童情感社會(huì)性發(fā)展的要求詳細(xì)表述在第2、3條中，使得重點(diǎn)明確，難點(diǎn)突出，為教學(xué)過(guò)程中有層次的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，供應(yīng)了較好的依據(jù)。

2、關(guān)注教學(xué)策略的體驗(yàn)性、整合性。

老師將對(duì)音樂(lè)性質(zhì)的觀賞貫穿始終，通過(guò)設(shè)置開(kāi)放性的提問(wèn)，創(chuàng)設(shè)嬉戲的情景，設(shè)計(jì)易于兒童遷移已有閱歷的、表達(dá)對(duì)音樂(lè)感受的方式，使兒童在老師的支持、幫助下，將對(duì)音樂(lè)的感受，觀賞中的體驗(yàn)，主動(dòng)主動(dòng)，富有創(chuàng)建的表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)老師還留意引導(dǎo)兒童在音樂(lè)觀賞中對(duì)所運(yùn)用策略、方法的理解與感知，體現(xiàn)了老師擅長(zhǎng)利用、整合過(guò)程中的有效資源，促進(jìn)兒童音樂(lè)觀賞實(shí)力的提高。

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思2

摘要:隨著我國(guó)高等教化的不斷發(fā)展和提高,校本課程開(kāi)發(fā)成為探討的焦點(diǎn),由于我國(guó)高等教化音樂(lè)課程起步較晚,目前我國(guó)高校音樂(lè)教化處在一種尷尬境地,同時(shí)面臨著挑戰(zhàn)和機(jī)遇。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)了一些閱歷,現(xiàn)介紹如下,與大家溝通探討,共同提高。

關(guān)鍵詞:高校音樂(lè)觀賞課教學(xué)反思

音樂(lè)觀賞課作為素養(yǎng)教化不行或缺的有機(jī)組成部分,具有牢靠性、可檢測(cè)性、服務(wù)性、易操作性,高校階段正是開(kāi)展音樂(lè)教化的最佳時(shí)期,萬(wàn)萬(wàn)不行錯(cuò)過(guò)。一般高校音樂(lè)教化的培育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)音樂(lè)教化體制不同。它的主要職能和作用是,通過(guò)音樂(lè)教化和豐富多彩的課外、校外藝術(shù)活動(dòng),營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生審美情操,培育其創(chuàng)建美的實(shí)力。

一、選用適當(dāng)?shù)慕滩氖谦@得良好教學(xué)效果的重要保證

面對(duì)全球化的挑戰(zhàn),我國(guó)教科書政策也從“一綱一本”走向了“一綱多本”,教材選用由教研室或任課老師依據(jù)教材選用原則和教學(xué)大綱要求確定。高校音樂(lè)觀賞課教材品種多,性能各異,有多種多樣的組合方式,加上老師教材的選用存在著較大的盲目性和主觀隨意性,因此應(yīng)依據(jù)高校音樂(lè)觀賞課的須要擇優(yōu)選用,高校領(lǐng)導(dǎo)必需嚴(yán)格把關(guān),嚴(yán)格審查,確保選用教材的質(zhì)量。由此可見(jiàn)擇優(yōu)選用音樂(lè)教材是獲得良好教學(xué)效果的重要保證。

首先,注意“多學(xué)科、新學(xué)問(wèn)”的滲透,培育學(xué)生綜合素養(yǎng)。多學(xué)科、新學(xué)問(wèn)的滲透,對(duì)學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)的挖掘和構(gòu)建,并優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),培育學(xué)生從學(xué)科綜合學(xué)問(wèn)的角度來(lái)提高音樂(lè)分析實(shí)力均是有很大幫助的。其次,注意教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)性和連貫性。老師發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,去選擇,去創(chuàng)建性地運(yùn)用教材的同時(shí),更須要有效地在音樂(lè)課程中整合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容。

二、創(chuàng)新課堂教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用

音樂(lè)公共課教學(xué)要達(dá)到教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化,至關(guān)重要的一點(diǎn)就是老師課前如何合理規(guī)劃課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),優(yōu)秀的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)勝利的第一步,也是教學(xué)活動(dòng)不行或缺的重要環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是老師探討教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,分析教學(xué)對(duì)象,制定教學(xué)目標(biāo),選擇應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)媒體的過(guò)程。

合理制定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了教學(xué)實(shí)施的方向和達(dá)到的預(yù)期效果,是實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)和依據(jù),也是教學(xué)活動(dòng)的最終歸宿,它貫穿于整個(gè)課堂,在教學(xué)活動(dòng)中起著“指南針”的重要作用,因此,教學(xué)目標(biāo)要指向清楚,盡可能量化,表述詳細(xì)。老師在上一節(jié)課時(shí),要想實(shí)現(xiàn)哪些課堂任務(wù),達(dá)到什么樣的效果,這就必需依據(jù)音樂(lè)課本身的特點(diǎn)、學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,細(xì)心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,要通過(guò)師生的共同努力,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,建立良好的師生關(guān)系,讓學(xué)生在觀賞《黃河大合唱》、《在太行山上》等作品時(shí)去理解其音樂(lè)內(nèi)涵,突出民族驕傲感,培育愛(ài)國(guó)主義精神。使學(xué)生在學(xué)問(wèn)、實(shí)力、政治思想等多元化方面達(dá)到教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化,從而提高學(xué)生的綜合應(yīng)用實(shí)力。例如老師讓學(xué)生在觀賞《黃河大合唱》時(shí),可制定以下教學(xué)目標(biāo):①基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。了解作者、作品創(chuàng)作的年頭、背景,弄清這支樂(lè)曲的創(chuàng)作背景和其中包含的民族抗?fàn)幘衽c人民奮起保衛(wèi)祖國(guó)的宏大力氣。②基本實(shí)力。學(xué)習(xí)、體驗(yàn)大合唱的聲樂(lè)演唱形式,并觀賞作品《黃河大合唱》里相應(yīng)樂(lè)章,增加對(duì)這些藝術(shù)形式表達(dá)的效果的了解。③情感教化。培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和主動(dòng)性,并且加強(qiáng)其相互之間的聯(lián)系,促使其成為一個(gè)有機(jī)的整體。只有這樣才能充分體現(xiàn)出教學(xué)設(shè)計(jì)的整體功能,促使學(xué)生在學(xué)問(wèn)、情感、實(shí)力、理論與思想相識(shí)上的有機(jī)結(jié)合,達(dá)到意想不到的效果。

三、給學(xué)生一個(gè)自我展示,挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)

高校生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,正在快速走向成熟又未完全成熟,具有進(jìn)取心和榮譽(yù)感,尤其在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的感染下,學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)日益顯著。在音樂(lè)觀賞課堂教學(xué)中適時(shí)引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲望,讓學(xué)生自主參加到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),是一種行之有效地教學(xué)策略。例如:利用業(yè)余時(shí)間舉辦一些小型的民族歌曲演唱或民族樂(lè)器演奏競(jìng)賽等,再用精神嘉獎(jiǎng)的方法予以激勵(lì),讓學(xué)生們探討、評(píng)價(jià),能夠更好地表達(dá)自己的思想情感,學(xué)生樂(lè)于參加,樂(lè)于爭(zhēng)先,樂(lè)于學(xué)習(xí),引導(dǎo)更多的同學(xué)參加進(jìn)來(lái),展示自我、表現(xiàn)自我、提高自我、不斷完善自我,這就調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)愛(ài)好。

老教化家陳鶴琴說(shuō)過(guò)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。關(guān)鍵在于音樂(lè)老師細(xì)心設(shè)計(jì)每一堂課,充分做好鋪墊。實(shí)行多元化的教學(xué)模式,充分挖掘?qū)W生們的主體能動(dòng)性。只有提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)愛(ài)好,學(xué)生才能接受,才能多思索、多練習(xí)、多比較,找尋出自己的問(wèn)題,促進(jìn)自我實(shí)力的、基本技能的提高,將來(lái)成為社會(huì)有用的人才。

總之,高校音樂(lè)觀賞課即是一種藝術(shù)語(yǔ)言,同時(shí)也是一門唯美的藝術(shù),作為高校音樂(lè)老師,我們要充分利用音樂(lè)觀賞課本身的魅力去折服學(xué)生,當(dāng)然老師自身首先應(yīng)被音樂(lè)課的魅力深深地打動(dòng),要做到“育人者先育己”。

參考文獻(xiàn):

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音樂(lè)觀賞教學(xué)反思3

音樂(lè)觀賞活動(dòng)，是敏銳感受音樂(lè)活動(dòng)和理性相識(shí)音樂(lè)意義的心理歷程。而音樂(lè)觀賞教學(xué)，則是為實(shí)現(xiàn)這一歷程而供應(yīng)相宜的環(huán)境，其主要目的是讓學(xué)生傾聽(tīng)和體悟音樂(lè)的過(guò)程。依據(jù)蘇霍姆林斯基所說(shuō)：讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參加駕馭學(xué)問(wèn)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)學(xué)問(wèn)的愛(ài)好的重要條件。致使我們?cè)谝魳?lè)觀賞課中必需重視體驗(yàn)式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參加體驗(yàn)中，感受到音樂(lè)心情帶給自己的影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好與調(diào)動(dòng)學(xué)生參加活動(dòng)的主動(dòng)性。反之，以大量的語(yǔ)言去講解音樂(lè)的特點(diǎn)、情感內(nèi)涵、曲式結(jié)構(gòu)等，盡管你講得多么精彩，語(yǔ)句修飾得多么華麗，結(jié)果都會(huì)成為學(xué)生的耳邊風(fēng)、紙上談兵罷了。老師只有實(shí)行豐富多彩的教學(xué)形式，抓住他們的愛(ài)好點(diǎn)，方能吸引學(xué)生專注地傾聽(tīng)音樂(lè)，從而提高審美實(shí)力。

在平常的教學(xué)中，我明確小學(xué)音樂(lè)觀賞的目的，是吸引學(xué)生了解音樂(lè)，熟識(shí)音樂(lè)，進(jìn)而演繹音樂(lè)，創(chuàng)建音樂(lè)。下面是我在教學(xué)中感受較深的幾種教學(xué)方式：

一、故事形式教學(xué)，拉近與音樂(lè)的距離。

每個(gè)兒童都喜愛(ài)聽(tīng)故事，利用他們這一特點(diǎn)，將音樂(lè)作品的作者生平和時(shí)代背景用講故事的形式進(jìn)行教學(xué)，結(jié)合故事來(lái)觀賞音樂(lè)，結(jié)合音樂(lè)來(lái)編講故事，能快速地抓住學(xué)生的留意力，加深他們對(duì)作品的理解。顯明的音樂(lè)形象、好玩的故事情節(jié)，對(duì)發(fā)展學(xué)生的智力，培育學(xué)生良好思想品質(zhì)的形成，進(jìn)行審美教化都具有重要作用。

以《抗敵歌》為例，在觀賞歌曲前先放一段抗日斗爭(zhēng)的電影片段，讓學(xué)生仿佛回到了戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)，不僅激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱，而且讓學(xué)生更加了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。再以故事的形式講解并描述作曲家黃自的生平，使學(xué)生理解他的創(chuàng)作目的。在觀賞歌曲的時(shí)候，學(xué)生就能更全面地理解作品，從而樹立正確的人生觀。

再如觀賞民樂(lè)合奏《三個(gè)和尚》，借助于學(xué)生喜愛(ài)的動(dòng)畫片形式，讓學(xué)生“看”、“聽(tīng)”、“想”結(jié)合，在腦海里形成故事的梗概，再由他們用語(yǔ)言來(lái)講解并描述這個(gè)故事。這樣，既熬煉了學(xué)生的口頭表達(dá)實(shí)力，還培育了他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

二、表演形式體驗(yàn)教學(xué)，演繹音樂(lè)作品。

音樂(lè)表演是將作曲家的創(chuàng)作真正成為音樂(lè)，是將音樂(lè)作品從音樂(lè)符號(hào)變?yōu)橐魳?lè)的過(guò)程，學(xué)生將在二度創(chuàng)作中提高審美實(shí)力和音樂(lè)表現(xiàn)實(shí)力。

表演形式是多種多樣的：器樂(lè)表演、舞蹈表演、歌頌表演、各種角色扮演??老師可以依據(jù)音樂(lè)觀賞的內(nèi)容進(jìn)行選擇，在組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)表演時(shí)，主要是要調(diào)動(dòng)學(xué)生劇烈的參加意識(shí)和創(chuàng)建熱忱。

依據(jù)以上的理念及分析，本人在觀賞課《春節(jié)序曲》中，是這樣設(shè)計(jì)的：進(jìn)行到樂(lè)曲第一部分第一主題，等學(xué)生綻開(kāi)自己的聯(lián)想去想象出鑼鼓宣天的場(chǎng)景后，我給學(xué)生供應(yīng)鑼、鼓、镲、三角鐵，要求學(xué)生自由組合，并用以上的打擊樂(lè)器去表現(xiàn)出你心中喧鬧歡騰的場(chǎng)景。話音一落，大部分同學(xué)一擁而上，這莫非不是學(xué)生渴望體驗(yàn)、渴望表現(xiàn)的體現(xiàn)嗎？見(jiàn)此，我靈機(jī)一動(dòng)，把打擊樂(lè)器分給個(gè)別平常不主動(dòng)的同學(xué)，平常主動(dòng)的同學(xué)用各種樂(lè)器的打擊動(dòng)作和仿照各種樂(lè)器音響來(lái)表現(xiàn)，以保持學(xué)生的主動(dòng)性。一聲令下，教室一片歡騰，有樂(lè)器的聲音，有嘴巴仿照各種樂(lè)器的聲音，同時(shí)還有旁邊同學(xué)的笑聲，大家樂(lè)在其中。見(jiàn)到如此歡快的場(chǎng)景，我也不由自主地以打鼓的動(dòng)作融合進(jìn)去，忽然，表演的同學(xué)更加起勁了，這時(shí)，整個(gè)課堂變成了學(xué)生歡樂(lè)的海洋，自由演繹自己感情的天地。也許一分鐘后，個(gè)個(gè)笑盈盈地回座位。我也剛好賜予表?yè)P(yáng)。以上的案例，我緊緊抓住人的第五個(gè)須要——自我實(shí)現(xiàn)的須要。運(yùn)用了體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次通過(guò)音樂(lè)去感受節(jié)日的歡快，通過(guò)參加活動(dòng)去體驗(yàn)樂(lè)曲的內(nèi)涵，讓學(xué)生在輕松中得到藝術(shù)熏陶。

在《動(dòng)物狂歡節(jié)》的觀賞教學(xué)中，先由學(xué)生傾聽(tīng)音樂(lè)，對(duì)作品較為熟識(shí)后，可以由學(xué)生

自由選擇扮演各種動(dòng)物，如“獅王”、“大象”、“公雞”、“母雞”等等，或歌或舞，盡情發(fā)揮。學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)，理解音樂(lè)后，進(jìn)而學(xué)會(huì)演繹音樂(lè)。

三、嬉戲形式教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)作品的理解。

音樂(lè)嬉戲具有愉悅性和互動(dòng)性，是學(xué)生所寵愛(ài)的教學(xué)模式。尤其適用于底年級(jí)的音樂(lè)觀賞教學(xué)。但是，音樂(lè)觀賞教學(xué)終歸不是唱游課，這就要求老師駕馭好尺度，不能喧賓奪主。老師在組織音樂(lè)嬉戲教學(xué)時(shí)，還要留意將學(xué)生的活動(dòng)面鋪開(kāi)，使每一個(gè)學(xué)生都能參加。

四、圖譜結(jié)合教學(xué)，進(jìn)行音樂(lè)的再創(chuàng)作。

曲式結(jié)構(gòu)對(duì)音樂(lè)作品而言，就像是人身上的骨架一樣，了解了曲式結(jié)構(gòu)就知道了音樂(lè)作品的構(gòu)成。小學(xué)生在音樂(lè)觀賞教學(xué)中，對(duì)音樂(lè)作品的曲式結(jié)構(gòu)往往是一理半解，借助圖像可以將音樂(lè)理論淺顯化、直觀化，讓學(xué)生一目了然。學(xué)生駕馭了曲式結(jié)構(gòu)以后，再依據(jù)曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作就會(huì)簡(jiǎn)單多了。

《春天來(lái)了》是很簡(jiǎn)潔帶反復(fù)的三段體，ABA結(jié)構(gòu)。學(xué)生在觀賞音樂(lè)的同時(shí)看歌譜，他們很簡(jiǎn)單就能總結(jié)出歌曲的曲式結(jié)構(gòu)來(lái)，老師可以將曲式結(jié)構(gòu)用圖形表示出來(lái)。然后，讓學(xué)生依據(jù)這種曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行旋律的再創(chuàng)作。學(xué)生從單純的音樂(lè)觀賞中走了出來(lái)，提升到了音樂(lè)創(chuàng)作上來(lái)了。

音樂(lè)觀賞教學(xué)的幾種形式，只是為了提高小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，幫助兒童理解音樂(lè)，取得好的學(xué)習(xí)效果，而不是音樂(lè)觀賞教學(xué)的最終目的。音樂(lè)觀賞的最終目的是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)靜心傾聽(tīng)，聚精會(huì)神地感受音樂(lè)，讓思維在時(shí)空中自由馳騁，超越自我，在觀賞中陶冶情操，提高審美實(shí)力。因此，老師要把握好尺度，音樂(lè)須要的是傾聽(tīng)和想象，尤其在完整觀賞音樂(lè)作品時(shí)要留意，不應(yīng)在觀賞時(shí)干擾音樂(lè)，破壞了音樂(lè)美，不要只重視形式而忽視了音樂(lè)本身。我們要從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)認(rèn)知的特點(diǎn)動(dòng)身，實(shí)行形式多樣的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生審美主體的愛(ài)好，提高觀賞趣味性，發(fā)展想象力，讓音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)觸動(dòng)靈魂！

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思4

“感受與鑒賞”是音樂(lè)新課程的一個(gè)重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培育學(xué)生音樂(lè)審美實(shí)力的有效途徑。同時(shí)音樂(lè)心理學(xué)家探討表明：任何一種音樂(lè)實(shí)力，都是在音樂(lè)感受實(shí)力基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因此，在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的愛(ài)好，激勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)發(fā)表有獨(dú)立的感受與見(jiàn)解，通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加音樂(lè)體驗(yàn)，盡可能地為學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

一、重開(kāi)放式，輕關(guān)閉式。

在這里的“開(kāi)放”，本人詮釋為問(wèn)題的答案范圍寬；而“關(guān)閉”則是局限在某個(gè)詳細(xì)的小范圍問(wèn)題去思索。在音樂(lè)觀賞課堂中，應(yīng)依據(jù)學(xué)生的詳細(xì)狀況去偏重開(kāi)放式地提問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)多方面、多層次的思索與感受發(fā)表自己特性化見(jiàn)解，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好和提高學(xué)生感受音樂(lè)的實(shí)力。反之，則要盡可能地避開(kāi)關(guān)閉式地提問(wèn)題。學(xué)生是教學(xué)最有用而廣泛的資源，我們應(yīng)從多方面去開(kāi)發(fā)他、塑造他，假如把學(xué)生引入一種思維或關(guān)在一個(gè)“峽谷”，以我個(gè)人的實(shí)踐來(lái)看，會(huì)出現(xiàn)三種結(jié)果：

1不適應(yīng)或這種思維較弱的學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生厭感，甚至恐驚感；

2就算是適合某位同學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)思維，假如接著發(fā)展下去，也會(huì)成為定向思維，出現(xiàn)智力偏向

3整個(gè)課堂會(huì)很冷清，因?yàn)樗皇敲鎸?duì)全體學(xué)生，不注意四面鮮花齊放的創(chuàng)設(shè)。據(jù)此，我做了以下的教學(xué)嘗試：

在觀賞課《瑤族舞曲》中，進(jìn)行到觀賞其次部分主題時(shí)，我第一次是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)感受其次部分的主題，完成以下三個(gè)問(wèn)題：拍子（3/4）；速度（中速）；力度（較弱）。學(xué)生聽(tīng)后，老師按依次逐個(gè)引導(dǎo)回答。實(shí)踐后，教學(xué)任務(wù)基本完成，但由于受到關(guān)閉式問(wèn)題的局限，學(xué)生的表現(xiàn)為兩種：一是依據(jù)提問(wèn)都不會(huì)的學(xué)生干脆不說(shuō)；二是知道個(gè)別答案但依次不對(duì)的也靜止不動(dòng)。由于沒(méi)有空間讓學(xué)生去暢談，所以整個(gè)課堂陷入了凍結(jié)階段。輕松、開(kāi)心的心情一時(shí)被驚慌、恐驚取而代之，結(jié)果以失敗告終。之后，本人經(jīng)過(guò)請(qǐng)教別人與查閱相關(guān)資料，進(jìn)行了其次次試教，把這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)為：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)感受其次部分的主題，并說(shuō)說(shuō)你的感受。觀賞音樂(lè)后，課堂真是像炸開(kāi)了花，精彩不斷，想說(shuō)的同學(xué)特別多，既分別答出了以上的答案，又增加了許多特性化的見(jiàn)解。如：“這一部分主題速度較慢，力度較弱，旋律悠揚(yáng)，讓人聽(tīng)后的感覺(jué)是悠然自如，心情安逸，所以我很喜愛(ài)?！蔽屹n予確定激勵(lì)說(shuō)：“談得真好！掌聲感謝他的精彩回答！”又如另一位同學(xué)說(shuō)：“這一部分是以木管樂(lè)器獨(dú)奏為主，音調(diào)統(tǒng)一，音色清楚、悅耳，讓人沉醉其中。”我也剛好賜予表?yè)P(yáng)說(shuō)：“聽(tīng)得真細(xì)致，說(shuō)得也很完整，掌聲表?yè)P(yáng)！”……雖然這些說(shuō)法有時(shí)會(huì)出現(xiàn)大同小異，但是它是學(xué)生自己獨(dú)立感受的結(jié)果，是開(kāi)放課堂產(chǎn)生的效果。學(xué)生興奮、自由，老師輕松、自如，何樂(lè)而不為呢？

因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放、自由的課堂，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好是最有效的途徑，對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)感受實(shí)力是最簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)。

二、重體驗(yàn)式，輕講解式。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是不能“教”的，音樂(lè)的非語(yǔ)義性與不確定性確定了其教學(xué)機(jī)制主要不是依靠講授和詮釋的方式來(lái)進(jìn)行。依據(jù)蘇霍姆林斯基所說(shuō)：讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參加駕馭學(xué)問(wèn)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)學(xué)問(wèn)的愛(ài)好的重要條件。致使我們?cè)谝魳?lè)觀賞課中必需重視體驗(yàn)式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參加體驗(yàn)中，感受到音樂(lè)心情帶給自己的影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好與調(diào)動(dòng)學(xué)生參加活動(dòng)的主動(dòng)性。反之，以大量的語(yǔ)言去講解音樂(lè)的特點(diǎn)、情感內(nèi)涵、曲式結(jié)構(gòu)等，盡管你講得多么精彩，語(yǔ)句修飾得多么華麗，結(jié)果都會(huì)成為學(xué)生的耳邊風(fēng)、紙上談兵罷了。

依據(jù)以上的理念及分析，本人在觀賞課《春節(jié)序曲》中，是這樣設(shè)計(jì)的：進(jìn)行到樂(lè)曲第一部分第一主題，等學(xué)生綻開(kāi)自己的聯(lián)想去想象

出鑼鼓宣天的場(chǎng)景后，我給學(xué)生供應(yīng)鑼、鼓、镲、三角鐵，要求學(xué)生自由組合，并用以上的打擊樂(lè)器去表現(xiàn)出你心中喧鬧歡騰的場(chǎng)景。話音一落，大部分同學(xué)一擁而上，這莫非不是學(xué)生渴望體驗(yàn)、渴望表現(xiàn)的體現(xiàn)嗎？見(jiàn)此，我靈機(jī)一動(dòng)，把打擊樂(lè)器分給個(gè)別平常不主動(dòng)的同學(xué)，平常主動(dòng)的同學(xué)用各種樂(lè)器的打擊動(dòng)作和仿照各種樂(lè)器音響來(lái)表現(xiàn)，以保持學(xué)生的主動(dòng)性。一聲令下，教室一片歡騰，有樂(lè)器的聲音，有嘴巴仿照各種樂(lè)器的聲音，同時(shí)還有旁邊同學(xué)的笑聲，大家樂(lè)在其中。見(jiàn)到如此歡快的場(chǎng)景，我也不由自主地以打鼓的動(dòng)作融合進(jìn)去，忽然，表演的同學(xué)更加起勁了，這時(shí)，整個(gè)課堂變成了學(xué)生歡樂(lè)的海洋，自由演繹自己感情的天地。也許一分鐘后，個(gè)個(gè)笑盈盈地回座位。我也剛好賜予表?yè)P(yáng)。

以上的案例，我緊緊抓住人的第五個(gè)須要——自我實(shí)現(xiàn)的須要。運(yùn)用了體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次通過(guò)音樂(lè)去感受節(jié)日的歡快，通過(guò)參加活動(dòng)去體驗(yàn)樂(lè)曲的內(nèi)涵，讓學(xué)生在輕松中得到藝術(shù)熏陶。因此，在音樂(lè)觀賞課中，要以體驗(yàn)式教學(xué)法為主，舍棄頻繁無(wú)味的講解式教學(xué)法。

總之，新課程理念下的音樂(lè)課堂，不是老師自我呈現(xiàn)才藝的舞臺(tái)、生從師教的課堂，而是以學(xué)生為主，師生共營(yíng)的課堂。在教學(xué)中，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生依次漸進(jìn)，重在參加，重在過(guò)程，有良好的結(jié)果是最好的，假如沒(méi)有，應(yīng)以發(fā)展性評(píng)價(jià)的方法去促進(jìn)、完善。千萬(wàn)不要出現(xiàn)恨鐵不成鋼的急迫心理。并且在開(kāi)放式提問(wèn)題與體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)踐中，肯定要以發(fā)展、激勵(lì)、發(fā)覺(jué)為指導(dǎo)思想，努力讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到歡樂(lè)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好，培育實(shí)力，陶冶性情，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生審美實(shí)力的提高。

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思5

音樂(lè)，作為一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，是通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官對(duì)音律、節(jié)奏來(lái)感受于人們的心理，使人們?cè)诟兄^(guò)程中得到美的享受和精神滿意。音樂(lè)教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、審美實(shí)力、開(kāi)拓學(xué)生思維有著主動(dòng)促進(jìn)作用?！兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的愛(ài)好，養(yǎng)成傾聽(tīng)音樂(lè)良好的習(xí)慣，采納多種形式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加音樂(lè)體驗(yàn)，培育學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞實(shí)力、表現(xiàn)實(shí)力和創(chuàng)建實(shí)力”。音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)還在“分學(xué)段的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中，把“創(chuàng)建”作為特地一項(xiàng)予以闡述。可見(jiàn)，音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)是非常強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)力的培育。

在課堂教學(xué)實(shí)踐中我注意以下幾個(gè)方面：

一、課堂氛圍開(kāi)放自由;

在音樂(lè)教學(xué)課堂上學(xué)生能否專心去傾聽(tīng)，能否主動(dòng)地合作溝通并發(fā)表自己的看法，干脆影響觀賞的效果與質(zhì)量。要讓聽(tīng)與情感體驗(yàn)融為一體，首先從聽(tīng)入手，“聽(tīng)”包括“精聽(tīng)“和“泛聽(tīng)”。精聽(tīng)：指學(xué)生反復(fù)聽(tīng)，激勵(lì)他們用自己的耳朵和心靈去進(jìn)行分析、感受、鑒賞，直到從中聽(tīng)出“味”來(lái)。在這一過(guò)程中，老師要避開(kāi)灌輸性的講解并描述，我在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)同等、開(kāi)放的氛圍。讓孩子們?cè)跍贤ㄖ刑岢鰧?duì)作品的理解，提高學(xué)生的思維實(shí)力。老師還可以大膽放手讓學(xué)生去動(dòng)，去實(shí)踐，去玩!在玩中感受音樂(lè)，并培育孩子們肢體協(xié)調(diào)實(shí)力，發(fā)散學(xué)生思維，培育創(chuàng)新的特性。

二、建立同等的師生關(guān)系，以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo);

有人說(shuō)：“沒(méi)有想象的人生是蒼白的人生，而沒(méi)有想象的民族是沒(méi)有希望的民族”。學(xué)生時(shí)代是富于想象的時(shí)段。用音樂(lè)的閘門，培育孩子們發(fā)散思維的實(shí)力。在教學(xué)觀賞《電閃雷鳴波爾卡》時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加音樂(lè)體驗(yàn)，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)得到充分的發(fā)揮，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生傾聽(tīng)音樂(lè)后，思索音樂(lè)的感受，音樂(lè)中用了哪些樂(lè)器?分別表現(xiàn)了自然界的什么聲音?讓學(xué)生自己創(chuàng)建自制樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，營(yíng)造出學(xué)生樂(lè)學(xué)。在觀賞《鱒魚》時(shí)，我也是將兩種不同形式的《鱒魚》音樂(lè)讓學(xué)生觀賞，一種是樂(lè)曲，一種是合唱。目的是豐富聽(tīng)覺(jué)、引發(fā)思索、激活課堂，發(fā)展學(xué)生的想象空間。設(shè)計(jì)提問(wèn)：這兩首音樂(lè)表現(xiàn)同一內(nèi)容，你更喜愛(ài)哪一首?為什么?這一提問(wèn)課堂氣氛立刻活躍起來(lái)，大家爭(zhēng)論紛紛。接著，我發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用引導(dǎo)學(xué)生：樂(lè)曲是由多種樂(lè)器演奏的，氣概恢弘，具有立體感;而合唱聲音美麗，具有感染力。這樣使音樂(lè)不僅僅是停留在表面的感知上，提高學(xué)生創(chuàng)新思維的實(shí)力，變被動(dòng)為主動(dòng)，充分展示學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)。

三、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)建性課堂，組織創(chuàng)建性活動(dòng);

創(chuàng)作音樂(lè)旋律對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件較為困難的環(huán)節(jié)。是學(xué)生積累音樂(lè)創(chuàng)作和挖掘創(chuàng)建思維的手段。課堂上我利用嬉戲活動(dòng)培育學(xué)生創(chuàng)作愛(ài)好與自信。在相識(shí)唱名do、re、mi、三個(gè)音后，我讓孩子們玩“找摯友”的嬉戲，增進(jìn)學(xué)生合作意識(shí)。請(qǐng)幾位同學(xué)分別戴著畫有do、re、sol的頭飾找摯友，如兩個(gè)“do”音在一起便是“do、do”，如兩個(gè)do在一起而re站住一邊，便是“do、do、er”。通過(guò)找摯友的方式創(chuàng)建出旋律，整理好用投影儀打出，讓學(xué)生自己唱出自己編寫的旋律。同時(shí)還選擇一些低年級(jí)語(yǔ)文教材中學(xué)生熟識(shí)、喜愛(ài)的兒歌，輔導(dǎo)學(xué)生編配上旋律，讓學(xué)生唱出來(lái)，選出編得較好的同學(xué)賜予表?yè)P(yáng)并讓全班同學(xué)學(xué)唱，這樣不僅極大的培育了學(xué)生的創(chuàng)作愛(ài)好，而且挖掘了學(xué)生即興創(chuàng)作的潛能。

不同的顏色和不同的圖形可以表達(dá)不同的情感。不憐憫緒的音樂(lè)也能表達(dá)不同的情感。如在觀賞《杜鵑圓舞曲》時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生：“從音樂(lè)中你想到什么情景?”激勵(lì)學(xué)生把想象的情景說(shuō)一說(shuō)。接著再聽(tīng)，請(qǐng)學(xué)生用不同的圖形來(lái)區(qū)分兩段音樂(lè)主題，讓孩子們?cè)谝魳?lè)中用圖形和顏色來(lái)表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的理解。有的同學(xué)用了藍(lán)色、紅色。我問(wèn)他們選擇的緣由時(shí)，他們說(shuō)因?yàn)檫@些顏色都很光明和歌曲歡快、活潑的心情很相符。音樂(lè)、色調(diào)、圖形的結(jié)合給了學(xué)生很深刻的刺激，激活了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生的想象力與創(chuàng)建欲望。在一種自由而富有感情的氛圍中，學(xué)生的情感得到升華，其思維也活躍起來(lái)，他們的色調(diào)感覺(jué)、音樂(lè)感覺(jué)都得到發(fā)掘與提高，在這樣的情境中，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了充分的發(fā)揮。啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，使學(xué)生的創(chuàng)新思維實(shí)力得到培育。

音樂(lè)本身就是創(chuàng)建，創(chuàng)建精神的培育應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)的全過(guò)程中。在音樂(lè)教學(xué)中，老師要注意創(chuàng)設(shè)思維情境，激發(fā)學(xué)生思維愛(ài)好，激勵(lì)學(xué)生求異思維，使學(xué)生創(chuàng)新思維得到很好培育。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，我們老師應(yīng)

充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在輕松開(kāi)心的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境中學(xué)到學(xué)問(wèn)，讓學(xué)生在和諧的氣氛中感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，從而激發(fā)他們創(chuàng)建的靈感。

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思6

一、教材分析：《紅星歌》是電影《閃閃的紅星》的主題歌，它是首老歌，也很經(jīng)典，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，理解上可能有點(diǎn)難。不過(guò)這首歌曲，特別有特點(diǎn)，ABA三段體也很明顯?；顒?dòng)的重點(diǎn)為初步感受樂(lè)曲，區(qū)分樂(lè)曲中雄壯有力與緩慢抒情的不同音樂(lè)性質(zhì);其難點(diǎn)為初步相識(shí)三段體ABA段式音樂(lè)結(jié)構(gòu)，并大膽運(yùn)用動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己的感受。

據(jù)此，我采納的對(duì)策：難點(diǎn)置前消化，適度豐富閱歷。

1.在活動(dòng)前，利用日常生活給幼兒看看視頻電影《閃閃的紅星》，觀賞《紅星歌》舞蹈，讓孩子通過(guò)視頻，了解故事中的主子公的聰慧、英勇、堅(jiān)毅的精神，從而體驗(yàn)歌曲的特性。

2.在平常的生活中讓幼兒對(duì)比觀賞雄壯有力的歌曲與舒緩的搖籃曲，感受兩者的區(qū)分。

二、教學(xué)反思

活動(dòng)進(jìn)行得好玩，孩子們歡樂(lè)，老師感覺(jué)有勁，很好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，分析其勝利緣由主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

一是老師的奇妙引導(dǎo)。在傾聽(tīng)樂(lè)曲后，老師提問(wèn)：聽(tīng)了樂(lè)曲后，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的感覺(jué)?龍盧皓小摯友舉手回答：我聽(tīng)到第一段和第三段是一樣的，感覺(jué)像是解放軍叔叔在走路，很精神的，其次段感覺(jué)很溫順。一下子把樂(lè)曲的性質(zhì)說(shuō)了出來(lái)?？此f(shuō)得這么精確，而其它幼兒還有點(diǎn)似懂未懂的樣子，我讓幼兒再來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，看看你的感覺(jué)是不是和龍盧皓一樣，在聽(tīng)的時(shí)候，你也可以把你的感受做出來(lái)。這樣，在播放其次遍音樂(lè)時(shí)，孩子們的熱忱就一下子激發(fā)出來(lái)了，他們聽(tīng)出了三段音樂(lè)的不同，并且能夠大膽地用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。

二是圖形卡的奇妙運(yùn)用。兩張圖形卡的運(yùn)用，既幫助幼兒明確區(qū)分了ABA結(jié)構(gòu)，知道第一段有六個(gè)樂(lè)句，其次段有四個(gè)樂(lè)句。而且還為進(jìn)行節(jié)奏譜的練習(xí)打下了基礎(chǔ)。在我出示節(jié)奏譜的時(shí)候，我問(wèn)孩子們：你們看得懂嗎?孩子們說(shuō)看不懂。這時(shí)，我將第一張圖形卡放到了A段的節(jié)奏上面，用手比劃了一下，然后再問(wèn)：你們看懂了嗎?孩子們茅塞頓開(kāi)：原來(lái)圖形卡與節(jié)奏譜表現(xiàn)的是一樣的句子。我接著引：是的，只不過(guò)我們要用身體動(dòng)作把節(jié)奏拍出來(lái)。于是，孩子們?cè)趫D形卡的幫助下，很快拍出了A段和B段的樂(lè)句，并且能夠跟著樂(lè)曲連續(xù)地拍下來(lái)，表現(xiàn)特別棒。

三是課前閱歷適度豐富。我利用日常生活中對(duì)比觀賞雄壯有力的歌曲與舒緩樂(lè)曲的播放，引起了他們對(duì)從前閱歷的回憶。再加上午飯、午點(diǎn)后讓孩子們通過(guò)視頻觀賞電影《閃閃的紅星》和舞蹈《紅星歌》，他們對(duì)此歌曲既不生疏，又不完全理解，只是從中了解故事中的主子公的聰慧、英勇、堅(jiān)毅的精神，體驗(yàn)了歌曲的特性，這為理解樂(lè)曲、聽(tīng)樂(lè)曲創(chuàng)編動(dòng)作打下了很好的基礎(chǔ)。

三、我的感悟

1.以了解為前提。幼兒音樂(lè)觀賞教學(xué)的心情體驗(yàn)應(yīng)建立在兩個(gè)“了解”的基礎(chǔ)之上。一是了解幼兒。大班則重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒綻開(kāi)豐富的想像，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)表達(dá)和表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的理解和感受。二是了解作品。音樂(lè)觀賞以優(yōu)秀的音樂(lè)作品為載體，幼兒的心情體驗(yàn)也是在觀賞作品的過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的;并不是全部的音樂(lè)作品都適合幼兒觀賞。

2.以對(duì)過(guò)程的關(guān)注為要旨。在音樂(lè)觀賞教學(xué)中，我們不能僅僅關(guān)注音樂(lè)學(xué)問(wèn)和技能的'傳授，而更應(yīng)當(dāng)重視幼兒健康豐富的情感的培育。一要關(guān)注幼兒動(dòng)作表現(xiàn)的過(guò)程。動(dòng)作表現(xiàn)是對(duì)音樂(lè)逐步熟識(shí)和理解的過(guò)程。二要關(guān)注幼兒想像表達(dá)的過(guò)程。老師應(yīng)當(dāng)在理解作品的基礎(chǔ)上拓展幼兒的思維和想像空間，引發(fā)幼兒想像的迸發(fā)。

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思7

活動(dòng)目標(biāo)：

1、樂(lè)于參加到音樂(lè)觀賞活動(dòng)中來(lái)，享受家庭成員之間和諧相處的美妙情感。

2、發(fā)展音樂(lè)想象力、表現(xiàn)力和感受力。

3、初步感受歌曲柔軟、舒緩的旋律，理解歌詞的含義。

4、培育幼兒的音樂(lè)節(jié)奏感，發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。

5、樂(lè)意參與音樂(lè)活動(dòng)，體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)中的歡樂(lè)。

活動(dòng)打算：

1、物質(zhì)打算∶音樂(lè)mp3、視頻課件、“全家福”照片。

2、學(xué)問(wèn)打算：知道自己家里有幾口人，有華蜜的體驗(yàn)。

重難點(diǎn)分析：

重點(diǎn)：感受歌曲柔軟、舒緩的旋律；

難點(diǎn)：理解歌詞的含義。

活動(dòng)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入

1、隨輕音樂(lè)學(xué)小鳥飛入教室。

2、伴隨《讓愛(ài)住我家》的音樂(lè)，幼兒自由觀賞“全家福的照片”攝影展，激發(fā)幼兒酷愛(ài)自己家庭的情感。

（1）老師：“小摯友，我們每人都有一個(gè)家，今日我們教室里布置了一個(gè)全家福照片展，想不想看？好，我們一起觀賞，看看照片上有誰(shuí)？他們的表情怎樣的？”老師和幼兒一同觀賞并探討感受。

（2）請(qǐng)幾名幼兒上前介紹自己的全家福。師：“誰(shuí)情愿來(lái)介紹一下你的全家福？”

（3）老師總結(jié)：這些照片都是華蜜的家庭，瞧！他們的臉上笑咪咪的，充溢了喜悅，在這樣一個(gè)充溢愛(ài)的家庭里，你們生活得華蜜嗎？（老師演示動(dòng)作）愛(ài)就像一個(gè)大大的房子，包圍著我們，讓愛(ài)住我家！來(lái)，我們一起學(xué)一學(xué)這個(gè)表達(dá)愛(ài)的動(dòng)作：讓愛(ài)住我家！（請(qǐng)幼兒起立學(xué)動(dòng)作）

（二）觀賞歌曲

1、完整觀賞歌曲旋律。

（1）過(guò)渡語(yǔ)：華蜜的家庭里每天都會(huì)發(fā)生著一些華蜜的事情，讓我們輕輕的坐下，靜靜的閉上眼睛，伴隨著音樂(lè)，回憶著有哪些華蜜快樂(lè)的事情？（放音樂(lè)）

（2）提問(wèn)：伴隨著這么美麗的音樂(lè)，你想到了什么？（幼兒回答）

老師小結(jié)：對(duì)，小摯友想到了愛(ài)就是爸爸的擁抱、媽媽的吻…，那么愛(ài)究竟是什么？今日老師還邀請(qǐng)到了一個(gè)華蜜的家庭，讓我們一起觀賞他們帶來(lái)的一首好聽(tīng)的歌曲《讓愛(ài)住我家》（邊說(shuō)邊做出動(dòng)作），歌曲的名字叫什么？

2、播放多媒體，分句觀賞歌曲，理解歌詞含義。

老師提問(wèn)：剛才我們觀賞的歌曲叫什么？他們的家里有誰(shuí)？誰(shuí)先唱的？（逐個(gè)回答）

過(guò)渡語(yǔ)：在這個(gè)充溢愛(ài)的家庭里，他們各自認(rèn)為愛(ài)是什么呢？我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)小姐姐唱了些什么？

（1）觀賞第一句（老師范唱）：“姐姐認(rèn)為愛(ài)是什么呢？（幼兒回答）愛(ài)是不吵架，陪我一起玩耍。那你爸爸媽媽會(huì)陪你一起玩些什么？（幼兒回答）是呀！一家人相親相愛(ài)不吵架，還有媽媽爸爸陪我玩，真是太華蜜了！那爸爸媽媽認(rèn)為的愛(ài)是什么呢，讓我們細(xì)致地聽(tīng)一聽(tīng)?！?/p>

（2）觀賞其次句、第三句：“你聽(tīng)到爸爸媽媽認(rèn)為愛(ài)是什么呢？愛(ài)就是忍耐，家庭全部繁雜。家里的事情特殊多，媽媽每天都在忙些什么？你看家務(wù)活這么多，這就是繁雜，可是媽媽從來(lái)不嫌煩，總是耐性的把家里整理得干干凈凈，這就是歌曲中媽媽唱到的忍耐，讓我們覺(jué)得更舒適。那爸爸唱了些什么呢？爸爸的愛(ài)就是付出，讓家里什么都不缺。你的爸爸每天都為這個(gè)家做些什么呢？爸爸雖然陪伴我們的少，但是為了讓我們生活得更好，在外面舍命工作，也很辛苦，爸爸就是我們的依靠，有了爸爸的愛(ài)護(hù)，我們?nèi)胰硕紩?huì)生活的平平安安的。你想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)些什么？”（引導(dǎo)幼兒大聲說(shuō)出心中對(duì)爸爸媽媽的愛(ài)）

師：“姐姐、爸爸和媽媽都把心中的愛(ài)唱了出來(lái)，讓我們也跟著一起來(lái)唱一唱吧?。ㄒ龑?dǎo)幼兒起立跟唱歌曲第一至三句。）姐姐、弟弟、爸爸和媽媽都愛(ài)這個(gè)家，愛(ài)呀每天伴隨著他們，你們聽(tīng)——”（幼兒觀賞第四句一遍）

（3）觀賞第四句：“這就是華蜜的一家，大家都在付出自己的愛(ài)，享受著別人的愛(ài)。（老師邊說(shuō)邊做動(dòng)作）愛(ài)就在你的家，愛(ài)就在我的家，愛(ài)就在我們的家。讓我們一起跟著這一段音樂(lè)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)吧！”（放第四句音樂(lè)，幼兒表演第四句歌詞。）

3、完整觀賞。

（1）師：“這首歌曲好聽(tīng)嗎？我們除了可以用語(yǔ)言、歌曲的方式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)，還可以用動(dòng)作來(lái)表達(dá)心中的愛(ài)，你知道哪些可以用來(lái)表達(dá)愛(ài)的動(dòng)作呢？你的爸爸媽媽會(huì)用什么動(dòng)作來(lái)表達(dá)他們對(duì)你的愛(ài)呢？你又會(huì)用什么動(dòng)作來(lái)表達(dá)你的愛(ài)呢？（請(qǐng)幾名幼兒上前表現(xiàn)）請(qǐng)你把這些表達(dá)愛(ài)的動(dòng)作傳遞給你身邊的伙伴，傳遞給老師吧，讓愛(ài)在我們每個(gè)人的心中！讓我們跟隨著音樂(lè)一起來(lái)傳遞我們的愛(ài)吧！”

（2）放音樂(lè)，幼兒跟隨著音樂(lè)做愛(ài)的傳遞。

（三）全家福

（1）師：“每個(gè)小摯友都有一個(gè)華蜜的小家庭，有著深愛(ài)自己的爸爸和媽媽。而在我們大六班，也是一個(gè)華蜜的大家庭，老師和阿姨就像你們的爸爸和媽媽，深愛(ài)著你們。我們?cè)诖罅噙@個(gè)大家庭中一起生活、一起學(xué)習(xí)、一起嬉戲、一起成長(zhǎng)，你們覺(jué)得華蜜嗎？那么，你們想不想把這份華蜜的感覺(jué)恒久留在我們的身邊呢？那就讓我們把這一張張的全家福匯聚在一起，組成我們?cè)诹嗟膼?ài)心全家福吧！”（放音樂(lè)，幼兒將自己的全家福貼在已布置好的愛(ài)心里。）

（2）幼兒和老師一起拍全家福，結(jié)束。

活動(dòng)反思

這個(gè)月，我們每一位年輕老師都上了一節(jié)觀摩課，我上的是一節(jié)音樂(lè)觀賞活動(dòng)《讓愛(ài)住我家》。剛起先看到這篇教案，心里感覺(jué)很沒(méi)底，最擔(dān)憂的是在活動(dòng)中能否營(yíng)造“愛(ài)”的氛圍，如何讓幼兒能真正地感受到愛(ài)。

在試教完第一遍后，我從他們的表情（眼中含淚）、語(yǔ)言（想媽媽）中已經(jīng)感覺(jué)到他們感受到了愛(ài)，這讓我感到很興奮，并有了些許信念。所以，在接下來(lái)的豐富中，我有意識(shí)地讓孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等形式來(lái)表達(dá)愛(ài)。

就像大家說(shuō)的那樣，這節(jié)課上下來(lái)，各個(gè)步驟到是挺清楚的，但在有些環(huán)節(jié)上卻沒(méi)有達(dá)到自己預(yù)設(shè)的目標(biāo)，特殊是“將自己的愛(ài)通過(guò)動(dòng)作的形式傳遞給他人”時(shí)，我雖然引導(dǎo)了幼兒做表達(dá)愛(ài)的動(dòng)作，但卻將這個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)（傳遞“愛(ài)”）給忽視了，沒(méi)有讓幼兒明白“傳遞愛(ài)”的真正含義，有所欠缺。

但我覺(jué)得我個(gè)人存在的最大問(wèn)題就是不知如何應(yīng)對(duì)和轉(zhuǎn)換幼兒對(duì)我提出的問(wèn)題作出的回答，在語(yǔ)言方面還須要努力加強(qiáng)。在這次活動(dòng)中讓我受益非淺，學(xué)到了不少東西。希望我在以后的教學(xué)活動(dòng)中能在這方面得到提高。

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思8

在觀賞課的教學(xué)過(guò)程中，我采納多種形式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加音樂(lè)體驗(yàn)，培育傾聽(tīng)音樂(lè)的愛(ài)好和習(xí)慣，感受頗深，有值得保留的教學(xué)閱歷，同時(shí)也有一些須要推敲的地方。

一、勝利之處：

學(xué)生處于活潑好動(dòng)的年齡階段，一般狀況下很難要求他們特別靜心的投入地來(lái)完整觀賞一首音樂(lè)，那么，就須要老師來(lái)引導(dǎo)他們一步一步地被音樂(lè)吸引。因此在教學(xué)中，我采納多種教學(xué)手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加音樂(lè)體驗(yàn)，從而發(fā)展他們的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)建力。但如何保證學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象始終是音樂(lè)，就須要老師把握一個(gè)度，因?yàn)槿魏谓虒W(xué)手段都是為音樂(lè)服務(wù)的。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我緊緊抓住以音樂(lè)審美為核心，讓學(xué)生充分地感受音樂(lè)情境。教學(xué)伊始，一段那達(dá)慕大會(huì)的視頻將學(xué)生帶進(jìn)寬闊的大草原，帶進(jìn)驚慌激烈的競(jìng)賽現(xiàn)場(chǎng)，為學(xué)生感受音樂(lè)心情、聯(lián)想情境做鋪墊，生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)視野。在完整初聽(tīng)音樂(lè)中仿照****激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱和愛(ài)好，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我結(jié)合樂(lè)曲三樂(lè)段不同的音樂(lè)特點(diǎn)在分段細(xì)聽(tīng)時(shí)，我依據(jù)A樂(lè)段的旋律緊湊密集音樂(lè)心情驚慌的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了蒙古舞揚(yáng)馬鞭的動(dòng)作，將學(xué)生帶進(jìn)驚慌激烈的****場(chǎng)。學(xué)生們有的小拳頭握得緊緊的，有的興奮地?fù)]動(dòng)著馬鞭，進(jìn)入到音樂(lè)的意境中。在細(xì)聽(tīng)B樂(lè)段時(shí)我以主題的三次變奏用了二胡連弓、頓弓、撥弦三種演奏方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生視唱音樂(lè)主題，傾聽(tīng)主題出現(xiàn)幾次，每次音樂(lè)心情的改變。最終我揭示^答~`案：演奏方法的不同。學(xué)生在音樂(lè)中興致勃勃的仿照二胡三種不同的演奏方法，對(duì)音樂(lè)學(xué)問(wèn)，音樂(lè)心情理解更為深刻。在細(xì)聽(tīng)A1樂(lè)段設(shè)計(jì)了學(xué)生仿照****沖刺，體驗(yàn)音樂(lè)。

當(dāng)學(xué)生臉上洋溢出驚慌的神情時(shí)，我知道學(xué)生已與音樂(lè)融為了一體。在仿照馬嘶鳴的動(dòng)作時(shí)，學(xué)生更表現(xiàn)出極大的愛(ài)好和熱忱，現(xiàn)在想到那一匹匹小駿馬可愛(ài)的模樣，我的心就會(huì)隨著興奮起來(lái)，這說(shuō)明我的教學(xué)是勝利的。他們已在律動(dòng)與仿照中感受到了所表現(xiàn)的意境和情趣。

二、有待提高之處：

針對(duì)學(xué)生音樂(lè)視野窄，對(duì)民族音樂(lè)的體驗(yàn)感受不足的弱點(diǎn)。假如老師能現(xiàn)場(chǎng)用二胡演奏一曲****，會(huì)讓學(xué)生更為深刻的感受到二胡這種民族樂(lè)器的極大藝術(shù)魅力。

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思9

教學(xué)目標(biāo)完成

本節(jié)課主要是引導(dǎo)幼兒感受幾首不同風(fēng)格的少數(shù)民族音樂(lè)，培育其對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好。

激勵(lì)幼兒在不同音樂(lè)的伴奏下，嘗試用身體動(dòng)作來(lái)仿照或創(chuàng)編符合音樂(lè)特點(diǎn)的韻律。

教學(xué)亮點(diǎn)

在觀賞《民族音樂(lè)》之前，我?guī)ьI(lǐng)幼兒收集有關(guān)于藏族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族生活習(xí)俗的圖片，并組織幼兒進(jìn)行視察、交談。

課上我請(qǐng)四名幼兒裝扮成藏族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族的小摯友；并教會(huì)他們跳會(huì)一個(gè)各自扮演的少數(shù)民族舞蹈，幼兒可以自己創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。讓他們?cè)谝魳?lè)聲中充分的觀賞美表現(xiàn)美，激發(fā)他們表現(xiàn)美的愿望。

教學(xué)啟示

我引導(dǎo)幼兒思索：利用收集來(lái)的圖片組織探討這是哪個(gè)民族？你是從哪里來(lái)的？你還知道哪些關(guān)于這個(gè)少數(shù)民族好玩的事情。

這節(jié)課的歌曲旋律很好聽(tīng)，充分體驗(yàn)幼兒那種開(kāi)心的心情，感受到各個(gè)民族的風(fēng)貌、習(xí)俗、風(fēng)情。

問(wèn)題與分析

老師可以與幼兒一同在教室表演，共同觀賞。

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思10

作為音樂(lè)老師，首先應(yīng)當(dāng)明確音樂(lè)教化以審美教化為核心，在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美實(shí)力。音樂(lè)觀賞是一種審美活動(dòng)，用音樂(lè)本身的力氣，使觀賞者置身于音響天地中，通過(guò)教學(xué)能有效的培育學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)建美的實(shí)力，促進(jìn)學(xué)生品德、智力、審美實(shí)力的全面發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的音樂(lè)觀賞課形成一種標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)程序：1、先介紹作者生平；2、介紹作品時(shí)代背景；3介紹主題（可先傾聽(tīng)一遍）；4、介紹作品結(jié)構(gòu)（可傾聽(tīng)若干片斷）；5、完整的觀賞全曲。于是，一切盡在老師的導(dǎo)聽(tīng)之中。而通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了許多的感受，再結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得有幾點(diǎn)要重視與把握的，現(xiàn)將其分述如下，與大家共勉：

1.變更學(xué)生的錯(cuò)誤觀念，以利于音樂(lè)觀賞

初中學(xué)生往往有這樣的觀念：我們來(lái)校的目的是為了升學(xué)。因此音樂(lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，認(rèn)為學(xué)音樂(lè)僅僅是為了消遣，這就給上音樂(lè)課增加了難度，不仔細(xì)聽(tīng)講，更不細(xì)心觀賞作品。面對(duì)這種局面就要給學(xué)生講學(xué)習(xí)音樂(lè)給人們帶來(lái)的好處。美國(guó)的（神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)以及物理學(xué)）專家聯(lián)合探討得知：音樂(lè)不但可以讓猛獸寧?kù)o下來(lái)，對(duì)人類有更多的好處。通常小孩一誕生就喜愛(ài)音樂(lè)，一誕生就對(duì)音樂(lè)有反應(yīng)?？臻g推理實(shí)力強(qiáng)可提高思索邏輯實(shí)力及解決問(wèn)題的實(shí)力，比較能在21世紀(jì)找到好工作，因?yàn)槿啃袠I(yè)都會(huì)須要能夠運(yùn)用高科技的人。學(xué)習(xí)音樂(lè)可以讓思維更清楚讓人更簡(jiǎn)單用心，生活的其他方面也能處理得更好，并可有效疏解各種壓力，使人身體要健康。國(guó)家的興盛、民族的強(qiáng)盛，需我們每個(gè)人具有相當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，只有較高的素養(yǎng)，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，人們才有創(chuàng)建力，社會(huì)才能更快發(fā)展，由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)音樂(lè)有多么重要。

2.流行音樂(lè)與音樂(lè)觀賞奇妙結(jié)合

把流行音樂(lè)作為切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)整個(gè)音樂(lè)文化的愛(ài)好，最大限度地拓展文化藝術(shù)的視野，讓優(yōu)秀的流行歌曲走進(jìn)音樂(lè)課堂，為學(xué)生搭建起通向高雅音樂(lè)的橋梁。流行音樂(lè)易被人們傳唱，具有顯明劇烈的節(jié)奏，很詳細(xì)現(xiàn)青春活力，處于青春期的中學(xué)生熱衷于它特別自然。老師無(wú)需禁止學(xué)生去聽(tīng)去唱，并且在音樂(lè)觀賞時(shí)可選用一首與觀賞作品內(nèi)容相關(guān)或相近的作品，以增加學(xué)生對(duì)作品的感染力，如：當(dāng)觀賞內(nèi)蒙古民歌《寬闊的草原》時(shí)，可事先播放騰格爾的《天堂》MTV。通過(guò)觀賞讓學(xué)生對(duì)草原有初步的相識(shí)：藍(lán)藍(lán)的天空、雪白的羊群、奔馳的駿馬、綠綠的草原……再去觀賞《寬闊的草原》，更易理解作品，感受體驗(yàn)其意境。學(xué)生感受到祖國(guó)的大好河山之美，從而使學(xué)生更加酷愛(ài)我們宏大的社會(huì)主義祖國(guó)，在美的氣氛環(huán)境中，培育了他們的審美觀念，陶冶了他們的情操。它的這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式和接受方式，在激發(fā)人的情感方面比其它姊妹藝術(shù)來(lái)得更干脆、更快速，且效率更高，又給觀賞者供應(yīng)了更為廣袤的思維空間，促其綻開(kāi)想象的翅膀，翱翔在音樂(lè)藝術(shù)的天空。

3.要“聽(tīng)”中“思”

音樂(lè)觀賞特殊強(qiáng)調(diào)“靜”，這是因?yàn)橐魳?lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，只有在寧?kù)o的環(huán)境中，才能獲得最佳的聽(tīng)覺(jué)效果。靜則思，在聽(tīng)前老師有意識(shí)、有目的的給學(xué)生提出一些簡(jiǎn)潔的、帶啟發(fā)性的問(wèn)題。如觀賞《光明行》，聽(tīng)前老師出示在黑板上以寫好的幾個(gè)問(wèn)題如：這個(gè)曲子是由什么樂(lè)器演奏的？曲子的速度如何？心情如何？你聽(tīng)后有什么感受？讓學(xué)生有目的的傾聽(tīng)與思索。結(jié)果，聽(tīng)一遍后學(xué)生紛紛舉手回答：曲子是有二胡獨(dú)奏的；速度是：快等等。雖然問(wèn)題簡(jiǎn)潔，但能使學(xué)生聚精會(huì)神的聽(tīng)，思維想象也因此而主動(dòng)主動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)生的審美功能，獲得了初步的感性相識(shí)和理解，

4.是要“聽(tīng)”中“說(shuō)”

有些樂(lè)曲學(xué)生沒(méi)聽(tīng)過(guò)，不熟識(shí)，愛(ài)好不大。遇到這種情形，老師可以運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，敘述樂(lè)曲形成的過(guò)程以及情感特征，盡量縮短學(xué)生與樂(lè)曲之間的距離，并使他們逐步融入樂(lè)曲所表現(xiàn)得意境。也可以讓學(xué)生說(shuō)出傾聽(tīng)作品后的感受像《百鳥朝鳳》，我要求同學(xué)們閉上眼睛聚精會(huì)神的觀賞，之后用一個(gè)詞語(yǔ)或一段話把自己的感受描繪出來(lái)。于是各種各樣的詞語(yǔ)誕生了“爭(zhēng)吵”“百鳥爭(zhēng)鳴”“早晨”......

上面僅是粗淺的談?wù)摿艘魳?lè)觀賞中的教學(xué)方法，而方法不是一成不變的，所謂教無(wú)定法。問(wèn)題在于隨機(jī)創(chuàng)建。只要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中努力的探究，充分看清學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際狀況，仔細(xì)分析，奇妙設(shè)計(jì)，切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓課堂充溢活力，就會(huì)順當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。音樂(lè)觀賞課再也不會(huì)是死板的“一言堂”，那將是一個(gè)百鳥爭(zhēng)鳴朝氣盎然的春天！

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思11

一、教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)樂(lè)曲觀賞，使學(xué)生體驗(yàn)感覺(jué)民樂(lè)合奏的心情以及風(fēng)格。

2、使學(xué)生了解人民音樂(lè)家——聶耳，熟識(shí)他的作品，弘揚(yáng)民族音樂(lè)，培育學(xué)生酷愛(ài)民族音樂(lè)的情感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱和民族驕傲感。

二、教學(xué)重點(diǎn)

聽(tīng)賞樂(lè)曲《金蛇狂舞》，了解樂(lè)曲的風(fēng)格特點(diǎn)以及熟識(shí)它的主題節(jié)奏形式，感受打擊樂(lè)器鼓和鑼等營(yíng)造熱情氣氛的表現(xiàn)力。

三、教學(xué)難點(diǎn)

如何讓學(xué)生富有生趣地、自主地、輕松地進(jìn)行觀賞并主動(dòng)參加民族打擊樂(lè)器的演奏活動(dòng)。

四、教學(xué)打算

1、打擊樂(lè)器實(shí)物，大鑼、小鑼、鈸、鼓、木魚。

2、教學(xué)課件。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）感受身邊音樂(lè)

1、唱《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，導(dǎo)入新課。

2、作曲者介紹。

人民音樂(lè)家——聶耳，是我國(guó)革命音樂(lè)的開(kāi)路先鋒，重溫他的作品，能感受到顯明的民族特征和時(shí)代精神。下面，我們來(lái)觀賞他依據(jù)民間樂(lè)曲《倒八板》整理改編的民族合奏曲《金蛇狂舞》。

（二）走近民樂(lè)經(jīng)典

1、初聽(tīng)樂(lè)曲，感知基本心情。

2、相識(shí)打擊樂(lè)器：鼓、大鑼、小鑼、鈸、木魚。

3、探討鑼鼓音樂(lè)的特點(diǎn)及用途：

①渲染歡快，熱情的氣氛，表現(xiàn)節(jié)日的喜慶。

②用于指揮，統(tǒng)一步伐。

③常用于戲曲中的伴奏。

（三）享受探究樂(lè)趣深化觀賞樂(lè)曲主題，多媒體出示主題曲譜。

（四）體驗(yàn)勝利喜悅

1、再次觀賞《金蛇狂舞》全曲。

2、小組活動(dòng)，協(xié)作練習(xí)。

3、動(dòng)一動(dòng)，走一走。和著鑼鼓音樂(lè)有序地走出教室。

音樂(lè)觀賞教學(xué)反思12

內(nèi)容提要：音樂(lè)觀賞教學(xué)包括音樂(lè)與相關(guān)文化教學(xué)，是一種通過(guò)對(duì)詳細(xì)音樂(lè)作的傾聽(tīng),老師簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有活力地講解、提示，及其他協(xié)助手段來(lái)體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)美的音樂(lè)教化形式。20xx年版新的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)讀》中明確指出:音樂(lè)教學(xué)要以音樂(lè)為本，從音響動(dòng)身，以賞為主。老師的講解、提示，力求簡(jiǎn)明、生動(dòng)，富有啟發(fā)性。由此可見(jiàn)要上好一節(jié)觀賞課并不簡(jiǎn)單，這不僅須要學(xué)校供應(yīng)設(shè)備支持，更離不開(kāi)老師的自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，音樂(lè)觀賞要注意激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的愛(ài)好;多種形式引導(dǎo)學(xué)生參加音樂(lè)體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，敬重學(xué)生獨(dú)立的見(jiàn)解和感受;要依據(jù)學(xué)生地域水平選擇相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行觀賞，恰當(dāng)?shù)倪x擇電教手段進(jìn)行協(xié)助。只有如此才真正有效提高學(xué)生的音樂(lè)審美實(shí)力，促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)觀賞;簡(jiǎn)析;理解;分層;電化教學(xué)

20xx年以前，我國(guó)的音樂(lè)課教學(xué)包括四方面內(nèi)容：唱歌、觀賞、樂(lè)器和識(shí)譜。隨著時(shí)代的發(fā)展新課標(biāo)把音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容整合為感受與觀賞和表現(xiàn)兩個(gè)領(lǐng)域，豐富了音樂(lè)觀賞的內(nèi)容。音樂(lè)觀賞教學(xué)成了音樂(lè)教學(xué)的最重要的組成部分，它不是單純地聽(tīng)，它的基本任務(wù)在聽(tīng)的過(guò)程中幫助學(xué)生了解和熟識(shí)音樂(lè)語(yǔ)言，領(lǐng)悟和感受作品的內(nèi)容。通過(guò)音樂(lè)觀賞，不但能豐富學(xué)生的音樂(lè)學(xué)問(wèn)，擴(kuò)高校生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的思維想象力，還能培育學(xué)生相識(shí)美和鑒賞美的實(shí)力，并且能在觀賞活動(dòng)的主體性和主動(dòng)參加中，培育學(xué)生創(chuàng)建美的實(shí)力和高尚的情操，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。音樂(lè)觀賞教學(xué)是一門很重要的課程，但觀賞教學(xué)又無(wú)法而法，每位老師都有自己的特長(zhǎng)和不足，我依據(jù)自己幾年的教學(xué)探究和多次聽(tīng)課的感受，也從中總結(jié)出了一些閱歷教訓(xùn)，下面就是我的一些粗淺體會(huì)。

一、老師的教材簡(jiǎn)析要詳略得當(dāng)，不要不講或多講

音樂(lè)老師在備課時(shí)，在理解觀賞教材透徹的基礎(chǔ)上已產(chǎn)生了豐富的情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)可以通過(guò)老師的神態(tài)、表情、語(yǔ)言、動(dòng)作等內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，潛移默化地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，使學(xué)生進(jìn)入興致勃勃或傷感深重等情感狀態(tài)。這樣，便可以充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地投入觀賞活動(dòng)。老師要留意通過(guò)自己的情感來(lái)感染學(xué)生，激起學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的愛(ài)好和愿望，激起情感共鳴，而教材簡(jiǎn)述是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的開(kāi)端，學(xué)生一般是通過(guò)聽(tīng)老師口述看老師表演，聽(tīng)音樂(lè)旋律來(lái)感受感化的。所以在音樂(lè)觀賞教學(xué)中，對(duì)樂(lè)(曲)的作者，樂(lè)曲創(chuàng)作的時(shí)代背景，以及樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)等有必要對(duì)學(xué)生作以介紹，但這種純學(xué)問(wèn)型或理論性的介紹盡量刪繁就簡(jiǎn)。要抓住樂(lè)(歌)曲的重點(diǎn)和特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)到為止，肯定不行以過(guò)多地講解。我以前也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，總以為應(yīng)當(dāng)把樂(lè)曲所涵蓋的內(nèi)容要講深講透，生怕學(xué)生不理解，結(jié)果講得多聽(tīng)的少，學(xué)生無(wú)愛(ài)好，無(wú)形中扼殺了學(xué)生觀賞音樂(lè)的主動(dòng)性。后來(lái)，通過(guò)閱讀音樂(lè)觀賞教參，方曉得自己教學(xué)中的弊端。但同樣也存在著另一種現(xiàn)象，有的老師在觀賞教學(xué)中不講或者很少講解，只讓學(xué)生自己去聽(tīng)。學(xué)生，尤其是我們的中小學(xué)生，終歸音樂(lè)學(xué)問(wèn)了解甚少，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)還不夠深厚，對(duì)音樂(lè)的理解只能是處在對(duì)音樂(lè)音響的感知和膚淺的相識(shí)上，老師假如不進(jìn)行必要的介紹和提示，觀賞教學(xué)則很難達(dá)到教學(xué)目的，更無(wú)從談起培育學(xué)生鑒賞美的實(shí)力了。

那么老師在簡(jiǎn)短的介紹中應(yīng)向?qū)W生講些什么呢?

最首要的兩點(diǎn)：一是音樂(lè)的形式因素，二是音樂(lè)的背景因素。如這部作品是聲樂(lè)曲還是器樂(lè)曲，如是聲樂(lè)曲，那么它是那種演唱形式的歌曲，如：女高音獨(dú)唱、童聲表演唱、混聲四部合唱等;如是器樂(lè)曲，那么它是哪種類型的器樂(lè)曲，是獨(dú)奏、重奏、是西洋交響樂(lè)還是民族管弦樂(lè)。這些內(nèi)容一般在音樂(lè)觀賞教材中都會(huì)提到。但是對(duì)于演唱、演奏者和詞作者及作曲家的介紹，教材中有的介紹，有的則須要靠老師去查資料了。另外，聲樂(lè)曲的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格，以及器樂(lè)曲各種器樂(lè)學(xué)問(wèn)性的介紹和演奏方法、樂(lè)隊(duì)的配器等學(xué)問(wèn)，就要看每位老師自身對(duì)這些技術(shù)性學(xué)問(wèn)了解和駕馭多少了。背景因素，即圍繞樂(lè)(歌)曲的產(chǎn)生而折射出的社會(huì)歷史狀況。一般來(lái)講，一部?jī)?yōu)秀的作品都會(huì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中產(chǎn)生過(guò)激揚(yáng)激昂的社會(huì)漣漪，它能使人們的思想得到感化受到教化和鼓舞，能引起人們對(duì)某種事物和社會(huì)意識(shí)的導(dǎo)向性思維。另外，這些作品都帶有深深的時(shí)代烙印，是那個(gè)時(shí)代的必定產(chǎn)物。如伴隨著香港、澳門的回來(lái)而產(chǎn)生的《東方之珠》和《七子之歌》，我們?cè)诹私饬讼愀酆桶拈T及中華民族屈辱的歷史之后，再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)唱唱這些感人的歌曲，潛移默化中就培育了學(xué)生們酷愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

其次，音樂(lè)觀賞教學(xué)要從感受音樂(lè)的要素入手。通過(guò)觀賞音樂(lè)作品，了解音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、和聲、音色等音樂(lè)要素，并了解音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)中的作用。這樣，學(xué)生們就慢慢學(xué)會(huì)了如何去觀賞音樂(lè)。老師主要教學(xué)目的就是教給學(xué)生觀賞音樂(lè)的學(xué)問(wèn)，培育學(xué)生的音樂(lè)之耳，對(duì)于不懂音樂(lè)的人再美的音樂(lè)對(duì)他都沒(méi)意義。在觀賞音樂(lè)教學(xué)中切忌過(guò)多的作曲式理論分析，學(xué)生最厭煩聽(tīng)這些。老師對(duì)作品的和各種體裁用簡(jiǎn)潔的A、B、C提示即可，不行過(guò)于專業(yè)化。尤其是中國(guó)古典的音樂(lè)作品，句、段、章法并不那么規(guī)整，無(wú)法用我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的作曲理論去生搬硬套，這是不切合實(shí)際的。中國(guó)的音樂(lè)作品大都是表現(xiàn)的一種精神，注意音樂(lè)的意境和精神意味，講究的景外之景、韻外之致，思與景諧，就猶如印度音樂(lè)的拉格精神。音樂(lè)不象文學(xué)，它沒(méi)有詳細(xì)形象的描寫，大都為抽象的理念(旋律美)。因此，我們不能誤導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)在音樂(lè)是在講(描寫)什么。音樂(lè)的可感形象就每位觀賞者而言是不盡相同的，這也是音樂(lè)藝術(shù)區(qū)分于其它藝術(shù)種類的最主要特征。

二、要讓學(xué)生自己去理解音樂(lè)，老師不要框架學(xué)生

在音樂(lè)觀賞教學(xué)中，老師往往會(huì)根據(jù)自己的理解去詮釋音樂(lè)作品，這是不正確的。老師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生如何去觀賞音樂(lè)，而不是去框架學(xué)生的思維，更不能將老師的偏愛(ài)強(qiáng)加于學(xué)生。尤其是對(duì)一些外國(guó)聞名音樂(lè)家的作品，特殊是一些近現(xiàn)代作品，決不能茍同于一些音樂(lè)作品的介紹文字。就猶如畢加索的現(xiàn)代化，有的人竭力推崇，但也有的人就是不喜愛(ài)。老師不能用行政吩咐式的語(yǔ)言強(qiáng)加于學(xué)生，諸如這是某某大師的杰作、這是世界上最宏大的音樂(lè)作品，多好聽(tīng)呀!等等語(yǔ)言威懾誘導(dǎo)學(xué)生，這樣的效果將會(huì)適得其反。

要讓學(xué)生依據(jù)自己的理解去觀賞音樂(lè)。正如有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，每位學(xué)生都有自己的思維方式和自己的見(jiàn)解。比如觀賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！烽_(kāi)頭的引子，長(zhǎng)笛在溫柔的弦樂(lè)震音背景上吹奏出恬淡而奇妙的旋律，有的學(xué)生講描繪的是春光明媚、鳥語(yǔ)花香的江南景色。而有的學(xué)生卻認(rèn)為描述的是夏天的原野上，鮮花盛開(kāi)，小橋流水，蝴蝶飄舞的漂亮景色。他們認(rèn)為春天蝴蝶還沒(méi)生出來(lái)呢。這些理解無(wú)可厚非誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只要認(rèn)為描寫的是一種景色就可以了。

在介紹中國(guó)和外國(guó)的一些器樂(lè)體裁的內(nèi)容、風(fēng)格、演奏形式和作曲技法時(shí)，老師只可作簡(jiǎn)短介紹。要讓學(xué)生依據(jù)這些介紹自己去相識(shí)音樂(lè)和理解音樂(lè)。在分析樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，可選一些較為簡(jiǎn)潔明白的小型作品讓學(xué)生分析，漸漸提高對(duì)音樂(lè)句、段、章的相識(shí)。初中音樂(lè)教材和思索與練習(xí)音響資料中有簡(jiǎn)短介紹。要復(fù)聽(tīng)音樂(lè)作品，以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的印象。如我在介紹音樂(lè)的主題、副題、呈示、綻開(kāi)、重復(fù)、對(duì)比;和中國(guó)的作曲技法，如：合頭、合尾、魚咬尾、句句雙等時(shí)，我們可將樂(lè)譜抄于黑板或投影儀展示來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析，以提高學(xué)生的認(rèn)知實(shí)力。要有意識(shí)地介紹一些復(fù)調(diào)音樂(lè)作品。就主調(diào)與復(fù)調(diào)而言，復(fù)調(diào)音樂(lè)是高于主調(diào)音樂(lè)一個(gè)層次的。我們可以看到全部大師級(jí)的作曲家的作品中，都會(huì)有一些復(fù)調(diào)因素在里面。就是創(chuàng)作或改編的小品也會(huì)用復(fù)調(diào)的技法去修飾一下。復(fù)調(diào)音樂(lè)更能加深我們對(duì)作品的理解。如在小提琴協(xié)奏曲《梁?！返臉桥_(tái)會(huì)面中，小提琴與大提琴如泣如訴哀怨纏綿的對(duì)比式復(fù)調(diào)，掐死倒好處地表達(dá)了梁山伯與祝英臺(tái)真摯的情感。

至于復(fù)調(diào)的技法，我們可以用簡(jiǎn)潔的圖形來(lái)表示，如對(duì)比式復(fù)調(diào)：⌒⌒仿照式復(fù)調(diào)：～～支生性復(fù)調(diào)：-聲部進(jìn)行，可用同向進(jìn)行：-↗↗;平行進(jìn)行：;反向進(jìn)行：;斜向進(jìn)行：;聲部交叉：;簡(jiǎn)潔的圖示，一目了然，使學(xué)生理解了復(fù)調(diào)高深的理論。

三、要依據(jù)不同學(xué)生觀賞不同音樂(lè)，不要用高深音樂(lè)難為學(xué)生

音樂(lè)有陽(yáng)春白雪和下里巴人之曲，人有高雅與粗俗之分(但這種粗俗通過(guò)教化是可以變更的)。我國(guó)廣闊城鄉(xiāng)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境和發(fā)展水平存在著很多差異，客觀上影響著學(xué)校音樂(lè)教化的實(shí)施現(xiàn)狀和教學(xué)水平，基于這一現(xiàn)實(shí)，音樂(lè)觀賞課要針對(duì)不同的學(xué)生施以不同層次的教化，音樂(lè)教化也是如此。就拿※※市來(lái)講吧，※※市與四周各縣不一樣，每個(gè)縣的中心區(qū)與五郊四鄰又不一樣，中心各校區(qū)也不一樣，音樂(lè)班與一般班不一樣。要依據(jù)學(xué)生具有的音樂(lè)素養(yǎng)的層次進(jìn)行教學(xué)。河北教化出版社出版的音樂(lè)課本照看到的是中層次學(xué)校的學(xué)生，而人民音樂(lè)出版社出版的一般中學(xué)教科書音樂(lè)則是較高層次的音樂(lè)教材，作為當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)當(dāng)而且必需了解和懂得中外音樂(lè)文化學(xué)問(wèn)。但針對(duì)各地學(xué)校的狀況，教學(xué)要有所不同，對(duì)具有較高音樂(lè)素養(yǎng)的音樂(lè)班學(xué)生，要進(jìn)行深層次的教學(xué)，而對(duì)于一般的中學(xué)生，則要有選擇的教學(xué)和簡(jiǎn)潔地介紹了。我曾經(jīng)到過(guò)幾個(gè)學(xué)校聽(tīng)課，課余時(shí)間做了一次調(diào)查，問(wèn)學(xué)生：你們是喜愛(ài)中外古典音樂(lè)還是更喜愛(ài)現(xiàn)代流行音樂(lè)呢?大部分學(xué)生的回答是更喜愛(ài)流行音樂(lè);問(wèn)現(xiàn)代的流行音樂(lè)包括哪些內(nèi)容時(shí)，有的回答未置可否，有的則認(rèn)為就是流行歌曲唄?？梢?jiàn)現(xiàn)代的流行歌曲對(duì)音樂(lè)教化的沖擊和在青少年的心目中的位置有多么的大呀!同時(shí)，也能反映出現(xiàn)代中學(xué)生相識(shí)和觀賞音樂(lè)的水平。

就流行音樂(lè)而言，早在《學(xué)校審美教化全書》中有這樣的說(shuō)明：流行音樂(lè)，泛指一種通俗易懂、輕松活潑，易于流傳，擁有廣闊聽(tīng)眾的音樂(lè)，它有別于肅穆音樂(lè)、古典音樂(lè)和傳統(tǒng)的民間音樂(lè)。流行音樂(lè)的種類許多，在不同的歷史時(shí)期有不同的概念，在20世紀(jì)中，常有人把通俗易懂、輕快流暢、比較接近古典音樂(lè)的順樂(lè)或音樂(lè)喜劇(例如施特勞斯的輕歌劇《蝙蝠》、圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》等)稱為輕音樂(lè)，把時(shí)尚流行的歌舞，特殊是通俗易懂的歌曲稱之為通俗音樂(lè)或流行音樂(lè)?，F(xiàn)代流行音樂(lè)包括各種形式、各種體裁的聲樂(lè)曲和器樂(lè)曲(例如：理查德?克萊德曼的鋼琴曲、一些歌舞音樂(lè)、電視配樂(lè)以及世界流行的地方性音樂(lè))。就流行音樂(lè)的特征：通常短小精練，器樂(lè)曲常作機(jī)械的反復(fù)和簡(jiǎn)潔的變奏，而且多即興演奏。并且認(rèn)為流行音樂(lè)多為此時(shí)此地的創(chuàng)作音樂(lè)，多數(shù)未得到公認(rèn)的經(jīng)典之作，因而其中魚龍混雜，精華與糟粕并存，須要觀賞者具備較高的觀賞水平去正確相識(shí)它。但就目前中學(xué)生相識(shí)水平而言是達(dá)不到這個(gè)層次的。我不贊成流行音樂(lè)進(jìn)入課堂。當(dāng)前一些學(xué)校音樂(lè)教化存在著一個(gè)比較普遍的問(wèn)題，就是在課堂上教學(xué)一些大陸的、港澳臺(tái)的以及國(guó)外的一些流行歌曲。在大力推行素養(yǎng)教化的今日，更應(yīng)當(dāng)引起我們對(duì)音樂(lè)教化的重視，音樂(lè)教化的核心是音樂(lè)審美，在音樂(lè)課上，應(yīng)當(dāng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的審美與能動(dòng)實(shí)力。音樂(lè)老師更不能聽(tīng)之任之，學(xué)生說(shuō)課本上的歌曲不好聽(tīng)，老師就教學(xué)社會(huì)上流行的歌曲。我們不能說(shuō)流行歌曲都不好，但是現(xiàn)今社會(huì)上有相當(dāng)一部分的流行歌曲，格調(diào)低下，歌詞非驢非馬，對(duì)學(xué)生起不到激發(fā)向上，主動(dòng)進(jìn)取，陶冶高尚情操的作用。但我也不反對(duì)對(duì)流行歌曲加以疏導(dǎo)和介紹地去觀賞，因?yàn)樗麄兘K歸是在社會(huì)上和青少年心目中影響面太大了，肯定要變更學(xué)生認(rèn)為的流行音樂(lè)只有流行歌曲的不正確相識(shí)。對(duì)不層次的學(xué)生施以不同的音樂(lè)教化。對(duì)整體素養(yǎng)教化較高的學(xué)生在感受音樂(lè)的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生了解樂(lè)曲的體裁、題材、風(fēng)格特點(diǎn)、作曲家的創(chuàng)作意圖、各個(gè)時(shí)期音樂(lè)的特征，以及音樂(lè)藝術(shù)與其它藝術(shù)之間的的聯(lián)系。這時(shí)提高學(xué)生整體的藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。但對(duì)于大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)教化而言，則只能是一般學(xué)問(wèn)性的講解，教科書上所介紹的內(nèi)容能駕馭就足夠了，而且教學(xué)參考書上也是這樣要求的。

四、要充分運(yùn)用電教手段，但不要盲目隨意

一節(jié)勝利的音樂(lè)觀賞課能培育學(xué)生對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)力、鑒賞力和感受力。一段樂(lè)曲或歌曲光聽(tīng)老師的彈奏或演唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到觀賞的效果。在進(jìn)行音樂(lè)觀賞教學(xué)時(shí)，運(yùn)用直觀形象手段，通過(guò)放錄音、幻燈片、影像資料等手段，能夠?qū)⒆髌犯_形象的表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)較易培育學(xué)生感知音樂(lè)內(nèi)涵的實(shí)力，并陶冶情操。如在觀賞鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》時(shí)，先放一段錄像，動(dòng)靜并置、遠(yuǎn)近呼應(yīng)的畫面。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，想象理解。一群牧羊邁進(jìn)朝霞，山村姑娘提著籃子走向村野--提示樂(lè)曲內(nèi)容早晨放牧的情景，碧草青青，溪水潺潺;一群頑童們正在忘情地追逐游戲--示意樂(lè)曲歡快的心情和節(jié)奏;星星點(diǎn)點(diǎn)的茅屋農(nóng)舍，家家戶戶的縷縷炊煙;小姑娘頭上清爽秀麗的野花，還有牛背上悠閑吹笛的牧童--展示了如詩(shī)如畫的田園風(fēng)光。襯托著樂(lè)曲對(duì)美妙生活的贊美，再配上美麗而富有表現(xiàn)力的曲調(diào)，這樣讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合去理解作品、深情投入地觀賞樂(lè)曲。

但是電教手段的運(yùn)用也要慎重選擇，切勿出現(xiàn)盲目性和隨意性。老師在媒體選擇及運(yùn)用上要注意實(shí)效，從音樂(lè)教學(xué)實(shí)際的須要?jiǎng)由?。比如，觀賞音樂(lè)《天鵝湖》片斷，雖然教材上寫明白教學(xué)內(nèi)容是了解什么是舞劇音樂(lè)，重點(diǎn)也是觀賞音樂(lè)，但在媒體運(yùn)用上電視及DV就要比錄音機(jī)的效果好。它能夠把聲音和圖像結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生可以通過(guò)舞蹈演員的形體動(dòng)作幫助自己來(lái)了解音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容及思想，同時(shí)，也明白了舞劇音樂(lè)與其他音樂(lè)的不同。

運(yùn)用電教手段，省時(shí)高效，聲、形、圖、文并茂，可以創(chuàng)建一種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、輕松活潑的音樂(lè)氛圍，激活