中西文化中動物象征意義的差異從文化發(fā)展的角度講，人類借用動物的特點對客觀世界進行感知與描述的過程不僅體現(xiàn)了語言發(fā)展的豐富性，同時賦予了不同動物以吉兇、善惡、美丑等不同的象征意義。人們往往通過大量的神話、傳說、史詩、寓言、童話、成語、諺語和俗語等賦予動物一定的象征意義。但在東西方文化漫長的發(fā)展過程中，由于地理環(huán)境、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等因素影響，在其語言構(gòu)建中動物詞匯形成了不同的象征意義。1.中西文化中具有相同或類似象征意義的動物所謂相同或類似象征意義是指中西方動物的象征意義內(nèi)涵上、表現(xiàn)的文化形象上，即字面上、內(nèi)涵上等效或基本等效。這種相同或相似是一種文化重疊的現(xiàn)象，這種文化重疊的產(chǎn)生主要是由于人類及其賴以生存的外部環(huán)境在某種程度上存在著相似性，受這些外部環(huán)境的影響整個人類社會文化背景或多或少的存在著某些共性。這些共性使得中西文化中有些動物的象征意義出現(xiàn)形似、意似甚至神似的現(xiàn)象。鸚鵡能模仿人類說話，因此無論在中國文化中，還是在西方文化中，鸚鵡都象征著人云亦云、缺乏主見。宋代釋道原在《景德傳燈錄》中寫道：“如鸚鵡只學(xué)人言，不得人意。經(jīng)傳佛意；不得佛意而但誦，是學(xué)語人，所以不許?！边@就是中文中“鸚鵡學(xué)舌”一詞的出處。英語中parrot-fashion和parrot-like都表示人云亦云，或者機械性重復(fù)的意思。再比如，在中西方文化中狐貍的形象都與狡猾、奸詐和詭計多端聯(lián)系在一起?！蛾套哟呵铩分械摹俺呛缡蟆薄ⅰ抖鼗妥兾募分械摹安蚝摹薄ⅰ吨猩嚼恰分械摹盎Ⅻh狐儕”都帶有這樣的含義。英文中的“asslyasafox”“Afoxmaygrowbutnevergood”“playthefox”也都帶有類似的含義。2.中西文化中具有不同象征意義的動物中西文化中相同的事物擁有不同象征意義的現(xiàn)象，也被稱作象征意義的非對應(yīng)性。在一些情況下，雖然是同一種動物，但卻在中西文化中被賦予不盡相同甚至截然相反的象征意義。這類象征意義上的非對應(yīng)性最能表現(xiàn)出中西方兩種文化在觀察世界和表達思想方式上的差異，極其鮮明地體現(xiàn)兩種不同文化的特色。在中西方的文化里，狗的象征意義截然相反。在中國人的傳統(tǒng)觀念里，狗多被賦予卑躬屈膝、仗勢欺人、惡勢力爪牙的負面象征意義。雞鳴狗盜、狗仗人勢、狗尾續(xù)貂、狗眼看人低等一系列詞語都與這種負面的象征意義有密切的關(guān)系。而在西方社會中，狗一直是以人類忠實的朋友的形象出現(xiàn)，除去一些比較特殊的情況，狗的象征意義都比較良好?！癓oveme”“l(fā)ovemydog”“asfaithfulasadog”“agooddogdeservesagoodbone”這些表達都帶有比較正面的含義。貓頭鷹在中國也被稱為夜貓子，在古代因其夜間叫聲凄厲，被稱為“惡聲之鳥”，其叫聲曾被歸為四大難聽聲音之一，因此很不受歡迎。通常情況下貓頭鷹帶有不太好的象征意義，往往和厄運、兇兆聯(lián)系在一起。中文中就有“夜貓子進宅，無事不來”“不怕夜貓子叫，就怕夜貓子笑”這樣的俗語。而在西方社會貓頭鷹則有一種完全不同的象征意義。希臘神話中，智慧女神雅典娜的愛鳥就是一只貓頭鷹，這只貓頭鷹被認為可以預(yù)示事件，因此古希臘人把貓頭鷹視為雅典娜和智慧的象征。受古希臘神話的影響，西方文化中貓頭鷹經(jīng)常以智者的形象出現(xiàn)在童話故事中，甚至在J·K·羅琳的魔法小說《哈利·波特》中，貓頭鷹成為了魔法師最重要、最受歡迎、能夠通曉人類語言和情感的一種寵物。蝙蝠的“蝠”字與祝福的“福”字同音，蝙蝠的諧音為“遍福”，寓意幸福如意延綿無邊，因而在中國傳統(tǒng)文化中具有美好的象征意義?！渡袝ず榉丁酚醒裕骸拔甯＃阂辉粔?，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！彼栽诿髑鍟r期，在很多器物、字畫和建筑上都會出現(xiàn)五只蝙蝠的形象，寓意五福臨門。在西方社會，蝙蝠因其丑陋的外形和晝伏夜出的習(xí)性，給人以恐懼和厭惡的感覺，因而被賦予邪惡和黑暗的象征意義。諸如此類的例子還有很多，比如：喜鵲在中國文化中象征著喜悅、好運；而在西方文化中喜鵲則象征著混亂和吵鬧；在中國文化中孔雀象征著喜慶吉祥，而在西方文化中孔雀卻是驕傲的象征；一提到愚蠢，中國人立刻就會聯(lián)系到豬的形象，而西方文化則會聯(lián)想到火雞。3.中西文化中空缺的動物象征意義所謂空缺的動物象征意義是指由于歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣、動物分布等原因，某些動物在特定文化中存在某種象征意義，而在另外一種文化中卻幾乎沒有象征意義。在中西文化中這種動物象征意義的空缺是一種比較常見的現(xiàn)象。比如，中國文化一直將鴛鴦視為愛情的象征，以鴛鴦比作夫妻。漢代司馬相如為卓文君作《鳳求凰》，其中就有“何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔”的詩句。唐代詩人盧照鄰更是留下了“得成比目何辭死、愿做鴛鴦不羨仙”的千古佳句。再比如，龜在中國文化中與麒麟、龍、鳳凰合稱為四瑞獸，一直是吉祥長壽的象征，有避邪擋煞、消災(zāi)避害、鎮(zhèn)宅納財?shù)脑⒁?。商周時代常用燒灼龜甲的方式來占卜吉兇，漢代象征皇權(quán)的九鼎也飾有龜紋。但是以上兩種動物在西方文化中卻幾乎沒有任何象征意義。中國文明早期屬于典型的農(nóng)耕文明，因此文化中海洋和海洋生物的提及相對較少；早期西方文明屬于典型的海洋文明，因此文化中對海洋和海洋生物的提及相對較多。鯨魚就是一種在西方文明中帶有象征意義的海洋生物?！杜f約》中曾經(jīng)記載，先知約拿在一次海難中被鯨魚吞入腹中，這位有勇有謀的先知憑借堅強的意志和上帝的保守，在鯨腹中呆了三天三夜，竟然安然無恙，成功脫險。因此鯨魚在西方文化中象征著母性、再生、志向遠大、勇往直前，并帶有自由的象征意義。4.中西方虛構(gòu)動物象征意義的差異無論是中國文明還是西方文明，都存在許多虛構(gòu)的動物，龍和鳳凰就是非常典型的代表。盡管都存在這兩種虛構(gòu)的動物，但在中西方文化中這兩種動物無論是在外形方面，還是在象征意義方面都有著極大的不同。根據(jù)中國的民間傳說，龍有鹿的角，駱駝般的頭，兔子般的眼睛，蛇一樣的頸部，鯉魚般的鱗片，雄鷹般的爪子，老虎般的腳掌和公牛般的耳朵。在中國文化中，龍被視為神圣的動物，具有掌控風(fēng)雨的能力，是權(quán)力、威嚴和神圣的象征。龍還是皇室的象征，視皇帝為真龍?zhí)熳樱适移髅?、服裝、裝飾、建筑上也多用龍作為裝飾圖案。民間將龍視為中華民族的祖先，因此中國人自稱“龍的傳人”。學(xué)術(shù)界一般認為西方龍的傳說起源于對蛇的崇拜，但是經(jīng)過希臘神話、基督教的《圣經(jīng)》、《貝奧武夫》等宗教著作和文學(xué)作品的描繪和傳播，龍被塑造成了一種長著利爪和蝙蝠狀翅膀，能夠噴吐毒氣和火焰的怪物，其象征意義也變成了邪惡、殘暴和貪婪。在中國傳統(tǒng)文化中，鳳凰是傳說中的百鳥之王，雄為鳳，雌為凰。西漢的司馬相如就有一首著名的琴曲《鳳求凰》。按照郭璞《爾雅·釋鳥》的記載，鳳凰的特征是：“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許?！兵P凰身披五色，象征著仁義禮智信五德，也象征天道五行。在中國文化中，鳳凰是喜慶、太平、人才、幸福的象征。鳳凰在英語中對應(yīng)的phoenix一詞來源于希臘語，是一種生活在阿拉伯荒漠的神鳥，體大如鷹，有金、紅兩色羽毛，艷麗無比。西方文化中鳳凰也被稱為不死鳥，其源頭可以追溯到埃及神話中的貝努傳，不死鳥每隔五百年左右，便會采集各種有香味的樹枝或草葉，并將之疊起來后引火自焚，最后留下來的灰燼中會出現(xiàn)重生的幼鳥。鳳凰，或者說不死鳥，是重生、復(fù)活、完美甚至愛情的象征。中西文化在動物象征