金華一中2023學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一歷史試題一、選擇題1.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)貧富分化開始出現(xiàn)。下列考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來作為社會(huì)貧富分化已出現(xiàn)證據(jù)的是（）A.龍山文化出土了薄如蛋殼的黑陶B.良渚古城遺址出土了大量的稻米C.仰韶文化姜寨遺址出土了黃銅片等金屬物D.大汶口文化遺址中隨葬品的數(shù)量多寡懸殊2.商朝前期，商王得到內(nèi)服臣子的輔佐，又積極拉攏方國(guó)，維系了國(guó)家的穩(wěn)固。商朝中期多次出現(xiàn)王位之爭(zhēng)，部分方國(guó)不再朝王納貢。盤庚遷殷后商王勢(shì)力強(qiáng)盛，方國(guó)逐漸歸附商王統(tǒng)治。由此說明（）A.外服是商朝統(tǒng)治的主要支柱B.內(nèi)外服制依靠血緣關(guān)系維系C.原始民主傳統(tǒng)在商朝依然有一定的影響力D.內(nèi)外服制的興衰以中央力量的強(qiáng)弱為轉(zhuǎn)移3.周王將子弟、功臣和臣服的先代貴族分封于各地，“制其畿疆而溝封之”，封國(guó)成為王朝的屏障。對(duì)此制度解讀正確的是A.周王實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 B.諸侯在封國(guó)享有世襲統(tǒng)治權(quán)C.血緣關(guān)系是分封的唯一依據(jù) D.維持了周朝四百余年的統(tǒng)治4.《史記·商君列傳》中說“有軍功者，各以率受上爵?！谑曳怯熊姽φ?，不得為屬籍?！鄙眺边@項(xiàng)變法措施的積極意義是（）①承認(rèn)土地私有②打擊舊的貴族③增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力④強(qiáng)化社會(huì)控制A.①③ B.①② C.②③ D.①④5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，出現(xiàn)了社會(huì)大動(dòng)蕩、政治大變革、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、文化大繁榮、民族大融合，其根本原因是（）A.鐵犁牛耕的出現(xiàn) B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響C.變法運(yùn)動(dòng)的興起 D.國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)6.墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，“為中國(guó)歷史中一甚大人物。由戰(zhàn)國(guó)至漢初，人多以孔墨并稱”。墨子（）①代表新興地主階級(jí)的利益②提倡節(jié)儉③提出“夫尚賢者，政之本也”④崇尚“道法自然”A.①② B.②③ C.①②③ D.①③④7.秦統(tǒng)一六國(guó)后，秦始皇認(rèn)為“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！”為此，秦始皇在全國(guó)推行（）A分封制 B.郡縣制 C.內(nèi)外服制 D.刺史制8.漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相。由此可知，西漢刺史的設(shè)置A.可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷 B.有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C.是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容 D.代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能9.《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史史書，記述了上至漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年），共229年的史事。下列事件不能在《漢書》中查到的是（）A.文景之治 B.尊崇儒術(shù) C.均輸平準(zhǔn) D.士族專權(quán)10.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期歷史發(fā)展的總體特征是()A.社會(huì)大動(dòng)蕩，民族大融合B.政權(quán)頻更迭，國(guó)家大分裂C.南方較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)大發(fā)展D.玄佛道興起，文化大繁榮11.東晉南朝時(shí)期，北方先后出現(xiàn)一批割據(jù)政權(quán)。而南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高；紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步。這說明A.經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方 B.北人南遷帶去了先進(jìn)技術(shù)C.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后南方 D.南北方民族交融逐步加深12.據(jù)史籍記載，在中國(guó)歷史上曾有一人“毫不通融”地“執(zhí)行漢化政策”：“在御座上指派各皇弟應(yīng)聘各漢族臣僚的女兒之姻緣”、“指派一個(gè)委員會(huì)將118個(gè)復(fù)音姓根據(jù)音節(jié)改作單音漢姓”。這個(gè)人最有可能出身于A.漢族 B.氐族 C.鮮卑族 D.蒙古族13.唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。”下列屬于唐太宗邊疆管理的措施是（）A.唐蕃會(huì)盟相約“患難相恤，暴掠不作” B.冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗C.聯(lián)合回紇滅西突厥 D.擊敗東突厥可汗，東突厥汗國(guó)滅亡14.（唐）開元以來，邊將久任，十余年不易。乃朔方、隴右、河?xùn)|、河西諸鎮(zhèn)皆置節(jié)度使，以數(shù)州為一鎮(zhèn)，節(jié)度使即兼統(tǒng)此數(shù)州，而州刺史盡屬之。故節(jié)度使多兼按察、安撫、度支諸使，土地、人民、甲兵、財(cái)富皆有之。此地方政制上一大變化最終引發(fā)（）A.七國(guó)之亂 B.八王之亂 C.安史之亂 D.玄武門之變15.780年，宰相楊炎奏請(qǐng)?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革，收稅“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這有利于（）A.促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間C.催生新的經(jīng)濟(jì)因素 D.放松人身依附關(guān)系16.有學(xué)者評(píng)論說：“（它）克服了社會(huì)流動(dòng)的堵塞，讓民間精英往體制內(nèi)去流動(dòng)，給中國(guó)帶來一種良性的社會(huì)治理?！痹搶W(xué)者評(píng)論的是A.科舉制B.郡國(guó)并行制C.行省制D.三省六部制17.“租庸調(diào)是唐前期國(guó)家的主要稅法。這種據(jù)丁征收同樣數(shù)額的稅制，只有在自耕農(nóng)大量存在，土地占有比衰平均的條件下才能實(shí)行?！毕铝嘘P(guān)于“租庸調(diào)制”的解讀，正確的是①與均田制相輔相成②材料中的“丁”是指21歲—59歲的成年人③“庸”是指可以納絹或布代役④此項(xiàng)制度一定程度上有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④18.天臺(tái)國(guó)清寺門外橋頭有一石碑（如圖），上書“一行到此水西流”，講述的是唐代一位僧人為了編歷法，從長(zhǎng)安奔赴臺(tái)州拜師學(xué)習(xí)算法，他到國(guó)清寺時(shí)，寺前原本東流的溪水出現(xiàn)往西流的奇觀。這塊石碑是國(guó)清寺為了紀(jì)念這位僧人千里求師的頑強(qiáng)毅力和虛心好學(xué)的精神而立的。這位僧人（）A.在那爛陀寺學(xué)習(xí)多年 B.提出了繪制地圖的方法C.日本建造唐招提寺 D.測(cè)算出地球子午線長(zhǎng)度19.下列中國(guó)古代科技成果出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（）①賈思勰《齊民要術(shù)》

②《九章算術(shù)》③孫思邈《千金方》

④《黃帝內(nèi)經(jīng)》A.①②③④ B.②③④① C.③①②④ D.④②①③20.洪邁《容齋隨筆》說：“唐世科舉之柄，專付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者為之助，謂之‘通榜’。故其取人也，畏于譏議，多公而審。亦或脅于權(quán)勢(shì)。或撓于親故，或累于子弟，姐常情不能免者?！辈牧险f明唐代科舉制（）A.已建立完善的“糊名”制度 B.受到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖擊C.是維護(hù)士族特權(quán)的工具 D.程序設(shè)計(jì)保證公平公正21.有學(xué)者認(rèn)為：“治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許?！痹谥袊?guó)古代政治制度發(fā)展變化中，治理天下與君臣關(guān)系的處理，尤以相權(quán)的調(diào)整為要。下列選項(xiàng)中屬于相權(quán)調(diào)整的舉措是A.建立世官制 B.增設(shè)“參知政事”C.強(qiáng)化“外朝” D.實(shí)行察舉制22.宋代路、州、縣三個(gè)層級(jí)具有上下領(lǐng)屬關(guān)系，但路一級(jí)諸監(jiān)司（帥、漕、憲、倉）互相牽制，事權(quán)分化，區(qū)劃交叉，中心分離，沒有單一的權(quán)力機(jī)構(gòu)。可見，宋代地方制度（）A.基于藩鎮(zhèn)體制框架適度優(yōu)化 B.制約了地方行政效率的提高C.形成更有效的地方治理模式 D.消除了中央與地方間的矛盾23.宋神宗熙寧三年（1070年），王安石頒布《畿縣保甲條例頒行》。條例規(guī)定，以每五家為一組，五組為一大保。每一農(nóng)戶凡兩丁以上，則選一人來當(dāng)保丁，在平時(shí)進(jìn)行耕種，在戰(zhàn)時(shí)入伍進(jìn)行訓(xùn)練。每一大保當(dāng)中選擇最富裕的人擔(dān)任保長(zhǎng)，防止農(nóng)民的反抗行為。這有助于（）A.完善地方行政制度 B.消弭社會(huì)矛盾C.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治 D.維護(hù)地方治安24.遼代部族組織的地方管理機(jī)構(gòu)以部為單位,根據(jù)各部以下是否統(tǒng)有石烈（縣），分為部族—石烈一彌里（小鄉(xiāng)）與部族一彌里兩類。每部設(shè)有部族節(jié)度使司,在節(jié)度使司內(nèi)，設(shè)節(jié)度使、副使、節(jié)度判官等職，節(jié)度使一般為部族最高長(zhǎng)官。由此可見，遼朝（）A.在部落內(nèi)部實(shí)行猛安謀克制 B.地方出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面C.游牧體制受到中原文化影響 D.北面官的地位高于南面官25.如圖是中國(guó)某時(shí)期各政權(quán)對(duì)峙圖。下列說法正確的有（）①甲國(guó)在12世紀(jì)后期進(jìn)入鼎盛時(shí)期，史稱“大定之治“②乙國(guó)分置南北面官管理國(guó)內(nèi)事務(wù)③12世紀(jì)，丙國(guó)與甲國(guó)簽訂和議，向甲國(guó)稱臣④13世紀(jì)，乙國(guó)亡于甲國(guó)入侵A.①④ B.②④ C.①③ D.②③26.藏文史籍《薩迦世系史》載：“元帝轄十一行省，西藏三地面雖不足一行省，但因?yàn)樗前怂及?吐蕃的大喇嘛)的住地和教法所在，故作為一省委付于八思巴。”管理這一地區(qū)的中央機(jī)構(gòu)是A.中書省 B.澎湖巡檢司 C.刺史 D.宣政院27.元朝曾一度不行科舉，1315年第一次開科取士，以后三年一次。初，漢人、南人考試內(nèi)容較蒙古人、色目人難度大。后來此種現(xiàn)象逐漸改變，其中在1333年，在所取進(jìn)士百人中，近六成的母親為漢人，已婚的人中有近七成娶漢人為妻。這說明（）A.元朝民族交融趨勢(shì)加強(qiáng) B.政府放棄民族歧視政策C.科舉成為主要選官途徑 D.民族矛盾得到極大緩和28.宋代，官府強(qiáng)調(diào)“民生性命在農(nóng)，國(guó)家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋舍本逐末”。蘇轍說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也?！编嵵恋勒f，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來未有能易之者也"。從中可以看出宋代A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙 B.重農(nóng)抑商政策瓦解C.社會(huì)群體間流動(dòng)性增強(qiáng) D.四民社會(huì)地位相同29.元朝鑒于宋、金錢幣短缺的不足，將紙幣作為主要貨幣，“諸路通行，稅賦并聽收受”“以購商物，以取其售物之售價(jià)”“各人皆樂用此幣”。由此可見，元朝紙幣的發(fā)行（）A.縮小了南北經(jīng)濟(jì)差異 B.促進(jìn)了統(tǒng)一市場(chǎng)的形成C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展 D.導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨膨脹30.唐文宗時(shí)期“民間修婚姻，不計(jì)官品而上閥閱(泛指家世)”。至宋代，出現(xiàn)了“榜下捉婿”的現(xiàn)象，即富貴人家選婿，于科場(chǎng)年，擇過省士人，不問陰陽吉兇及其家世。這反映了宋代（）A.政府放松對(duì)社會(huì)的控制 B.門第觀念的淡化C.科舉制實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平 D.倫理道德的弱化31.《二程遺書》寫道“真知與常知異。嘗見一田夫，曾被虎傷，有人說虎傷人，眾莫不驚，獨(dú)田夫色動(dòng)異于眾。若虎能傷人，雖三尺童子莫不知之，然未嘗真知。真知須如田夫乃是?！边@段話意在說明（）A致良知 B.心即理也 C.存天理滅人欲 D.格物致知32.《中華文化概論》描述某種藝術(shù)形式稱“（它）起源于市井歌謠，因文人的介入而趨于雅化。它小而狹，巧而新，側(cè)重音律和語言的契合，其主流以‘婉約’、‘陰柔’為主，但也有豪放一派?！毕铝袑儆诓牧纤枋龅乃囆g(shù)形式的是（）A.細(xì)看來，不是楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚 B.山不厭高，海不厭深C.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花 D.夕陽西下，斷腸人在天涯33.明成祖統(tǒng)治時(shí)期，實(shí)行“厚往薄來"及主動(dòng)對(duì)外開拓的政策，不斷遣使外出，招徠“四夷”，形成了“四夷來朝”的盛況。明成祖病逝后，繼位的明仁宗調(diào)整治國(guó)方針，專注內(nèi)政治理。明仁宗這一政策調(diào)整（）A.減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān) B.隔絕了中國(guó)與世界的聯(lián)系C.沖擊了傳統(tǒng)的夷夏秩序 D.導(dǎo)致了朝貢貿(mào)易體制崩潰34.論及有明一代的政府組織形式，有研究者認(rèn)為“官府的正式組織與唐宋時(shí)期幾無差別。處于最高級(jí)別的是軍事機(jī)構(gòu)、監(jiān)察機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)。”從行政機(jī)構(gòu)的角度看，與唐宋“幾無差別”的是（）。A.丞相 B.內(nèi)閣 C.六部 D.刺史35.以下材料為四位皇帝的一日政務(wù)節(jié)錄，按朝代順序排列正確的是①至前殿，由中書、樞密院、三司、開封府等官員依次奏事②告誡軍機(jī)處切勿泄密③詔曰“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上”④引見俘獲的突厥頡利可汗，諸蕃君長(zhǎng)奉上“天可汗”尊號(hào)A.③①④② B.③④①② C.③④②① D.④③①②二、非選擇題36.仔細(xì)研讀以下來自教材的圖片資料，回答問題。材料一材料二材料三（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，以此列出秦朝實(shí)施地方管理的層級(jí)，并從大一統(tǒng)國(guó)家治理模式形成與發(fā)展的視角概述秦統(tǒng)一的歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，從《唐朝三省位置圖》中數(shù)字①②③中選出尚書省的相應(yīng)數(shù)字，并說明三省的各自職能及它們之間的關(guān)系。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，寫出圖中數(shù)字①②③所對(duì)應(yīng)的機(jī)構(gòu)名稱，并說明北宋中央權(quán)力分配所體現(xiàn)的基本特點(diǎn)。綜合材料一二三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用一句話概括中國(guó)古代政治制度的演變趨勢(shì)。37.儒家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問題。材料一思想家言論孔子仁者愛人。孟子三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。荀子治之經(jīng)，禮與刑，君子以修百姓寧。——據(jù)《論語》《孟子》《荀子》整理材料二《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先?313年，元朝宣布將儒家經(jīng)書作為科舉考試的基本內(nèi)容，答題標(biāo)準(zhǔn)以程朱理學(xué)的解釋為主。當(dāng)時(shí)宰相向皇帝上奏說學(xué)秀才的，經(jīng)學(xué)、詞賦是兩等。經(jīng)學(xué)的是說修身、齊家、治國(guó)