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第頁共頁高中讀書心得體會(十七篇)從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷考慮不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來理解一下吧。高中讀書心得體會篇一剛剛拿到書的我,已被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的機密,和它那種天生的深不可測和強者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么明晰,那么亮堂,那么讓人感到一種壓迫感······這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情漸漸扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個英勇、智慧、頑強、忍受、慎重、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停地探究狼的微妙。當(dāng)他看見老練的狼王帶著身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)地狩獲大量的獵物時,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個個困難的窘境,卻絲毫不害怕、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織才能和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比,它的組織才能超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與生俱來!它并非人類所想的那么壞,其實,在蒙古族人的眼里,它是毅力、英勇、智慧、團結(jié)等眾多品德的化身。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個人的信仰,讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻可以橫掃東亞,建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就漸漸融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計策,或者是狼的毅力、英勇、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的家畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計策;它堅強現(xiàn)實,不白日做夢,只為目的而奮斗,比起這一點,我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確地面對狼的優(yōu)點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,假如只死拽著狼的缺點,瘋狂地消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕8咧凶x書心得體會篇二每年暑假,媽媽都會給我補習(xí)很多課,比方說:數(shù)學(xué)、語文、英語??墒牵衲晔罴僦唤o我報了個國學(xué)班,學(xué)的是兩千多年前的《論語》,我開場以為讀《論語》沒有什么用,可是學(xué)了之后,我才知道它的重要性。還記得拿到這本書的時候,封面非常的精致,上面還寫著非常大氣的兩個字——論語。剛翻開書頁,就看到了人物介紹。孔子,姓孔,名丘,字仲尼,魯國人,中國古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界最的文化名人之一,一生從事傳道,授業(yè),解惑的師業(yè),被中國人尊稱為至圣先師,萬世師表。大家都知道孔子有三千弟子,七十二賢人?!墩撜Z》就是記錄孔子及其弟子言行的一本書。通行本《論語》共20篇。《論語》又我如何做人;例如:子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!薄墩撜Z》我如何學(xué)習(xí),例:子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄墩撜Z》還我如何孝順父母,例如:子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改子父之道,可謂孝矣?!痹谧x《論語》的過程中,我竟然找到了自己的影子。子路是孔子的七十二個弟子之一,為人正直英勇。他很尊敬孔子,但是假如孔子講的課他聽不懂就會向孔子提出來。孔子認(rèn)為子路這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度就是一種智慧!所以在《論語》里有這樣一句話:子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的意思是:由啊,我交給你的你懂了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧??鬃拥倪@句話可謂是童叟皆知,可是又有多少人會這樣去做呢?讀到這句話的時候,我的心像翻滾的潮水,一浪推過一浪,久久不能平靜。對照子路,我想到了自己:平時,爸爸媽媽或者老師多布置一點作業(yè),我就會愁眉苦臉,怨天尤人。于是我經(jīng)常在家庭作業(yè)中偷梁換柱、偷工減料。還有一次考試,我為了能拿到高分,偷偷翻開了資料書,找到了原題的答案??墒悄闹溃@個題目全班只有我一個人做對了,第二天老師竟然讓我上臺給大家講解這個題目。當(dāng)時我站起來的時候,臉?biāo)查g變成了“火球”,兩條腿像是灌了鉛一樣,邁不開一步。同學(xué)在小聲地議論我,老師看透了我的心思,讓我回到了座位上。此時的我如坐針氈,非常懊悔自己的作弊行為。當(dāng)我讀了《論語》后,我更加深化地意識到,要想獲得好的成績,不應(yīng)該偷懶作弊。只有像子路一樣,有“知之為知之,不知為不知”的老實的學(xué)習(xí)態(tài)度,踏踏實實地學(xué)習(xí)知識,才能為自己贏得掌聲,才能做中華的好少年。對于我們學(xué)生而言,我覺得“溫故而知新,可以為師矣”這句話我們也應(yīng)該牢牢地記住。它的意思是,復(fù)習(xí)舊的知識時,能有新的收獲,就可以當(dāng)老師了。由此可見,復(fù)習(xí)這種學(xué)習(xí)方法的重要性。之前。我是個自作聰明的小女生,學(xué)習(xí)知識全憑在課堂上聽老師講一遍,回家后媽媽讓我復(fù)習(xí)今天學(xué)過的知識,我覺得自己什么都會了,總是不屑一顧。不過在讀過《論語》之后,我已經(jīng)養(yǎng)成了復(fù)習(xí)的好習(xí)慣啦!我真的喜歡《論語》這本書,它在學(xué)習(xí)上給了我很大的幫助。我知道它在其他方面也會讓我受益的,所以我會繼續(xù)讀《論語》,挖掘藏在它里面的“寶藏”。高中讀書心得體會篇三簡奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近220__年的歷史中,折服過眾多的善男信女,通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。昔日的堂堂____后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。曾經(jīng)我從事水資工程的時候也有不少人疑惑,為什么不為諾貝爾努力,做沒有技術(shù)含量的水?我當(dāng)時答復(fù)是解決我國水資問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎可以創(chuàng)造這么大的效益?知識的價值在于它可以給社會帶來多大的好處,而不在于榮譽、科技程度等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?-2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎的價值了!假如考慮間接價值恐怕怎么也有5-6萬億吧。所以,我當(dāng)時就可以義無反顧地執(zhí)著地追求。對剩女的問題而言,雖然時代的進(jìn)步和社會的開展,也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是的生活目的。但是在任何社會,尤其在如今的我國,婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的局部,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要局部。假如在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定地說耽誤她的終身。假如我可以幫助找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂,也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。假如我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。當(dāng)然,我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經(jīng)濟效益也是可以預(yù)期的。這樣通過產(chǎn)生宏大的社會效益的同時不僅可以挽救我,也許還可以挽救我的事業(yè)。在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自己也受到很好的教育,原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己盡量防止無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。高中讀書心得體會篇四去年,媽媽給我買了一本書,名字叫《我的野生動物朋友》。我可喜歡這本書了。這本書的封面是一個小女孩騎在一只鴕鳥的背上,微風(fēng)吹拂著她的頭發(fā),她微閉著雙眼,沉醉在大自然中。這個小女孩就是本書的主人公——法國女孩蒂皮德格雷。翻開圖書,一幅幅生動的照片映入我的眼簾。這些照片上都記錄著非常有意思的內(nèi)容。瞧!有的是蒂皮給一只斑馬喂奶喝,有的是她出神地觀察她的變色龍朋友萊昂,有的是她和小蜥蜴嘴對嘴親吻,還有的竟然是她和得意的小獅子穆法沙一起睡午覺,真是有趣極了!其中最令我不可思議的就是蒂皮和她的大象哥哥阿布一起玩的場景:蒂皮整個人都坐在阿布的長鼻子上,雙手緊緊地抱著阿布的鼻子,開心地笑著。而阿布,它就像一個耐心的大哥哥,乖乖地把鼻子舉成一個“u”字形,像是給蒂皮制造一個舒適的搖椅。他們?nèi)跒橐惑w,相處得像一對親兄妹一樣。蒂皮似乎天生就有和動物交流的神奇本領(lǐng)。害怕人的羚羊看見了蒂皮并沒有逃走,而是靜靜地讓蒂皮把手挨得很近很近。蒂皮在書上寫道:她當(dāng)時正在和羚羊說話。難道她真有和動物說話的本領(lǐng)?我好羨慕這個神奇的小女孩啊!我還讀了蒂皮寫給讀者的一封信,上面寫著:“讓我們告訴所有的大人們:盡一切努力保護(hù)我們周圍的環(huán)境,讓后人們將這種意識一代一代地傳承下去吧!……”看著這些天真又富有道理的話,我想:是呀,我們的地球只有一個,我們必須從小事做起,也要呼吁別人保護(hù)環(huán)境,才能讓這顆星球更加美麗??戳诉@本書以后,我也開場學(xué)著關(guān)注環(huán)境問題了。我媽媽一直想買車,我堅決反對!于是每到刮風(fēng)下雨、寒冬酷暑時,媽媽騎著電動車接送我上學(xué)、放學(xué),總是用有車的好處來誘惑我。我不為所動,對媽媽說:“我們并不一定需要以車代步,更多的是虛榮心在作怪!假如人人都買車,空氣都被污染了,也會影響我們的安康?!眿寢尡WC說一定買最環(huán)保的汽車,我說:“別的家長不知道這個道理也就算了,你還是品德老師呢,光教育別人保護(hù)環(huán)境,自己卻沒有做到!”在我的強烈反對下,媽媽放棄了買車的方案。上周六,媽媽騎車送我去上興趣班,看見二中附近的路邊,一個人在捧著一只超大的烏龜,第一眼看上去還以為是海龜呢。媽媽說,這只烏龜是野生的,至少活了有三四百年才會長這么大。我問媽媽:這個人想干什么啊?媽媽說:賣錢唄!我和媽媽討論了一會,一致同意假如這只烏龜要幾百元的話,我用我的零花錢買下來,然后給它放生。一問嚇一跳,這只烏龜叫價4千元呢。我和媽媽買不起,于是我們就絕望地走了。后來,媽媽來接我時,說剛剛又看見那個賣烏龜?shù)?。媽媽覺得他不該這么做,立即打了110。可110說這事應(yīng)該是動物保護(hù)協(xié)會來管。于是媽媽又打了114,可是動物保護(hù)協(xié)會沒有在114留存,只好作罷了。我聽了,心里很不是滋味:動物不是我們的朋友嗎?為什么要拿它們作為賺錢的對象呢?如今野生動物越來越少了,可有些人就是要吃它們的肉、用它們的皮,正如蒂皮所說,這種事太令人傷心了!高中讀書心得體會篇五人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生?!嘣试S我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話:"當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時,路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長辭,以致我只能把妒忌換成尊敬和思念。巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜歡時,用了一個特殊的詞:"契訶夫感"。在閱讀路遙的過程中,冒昧的涌上一股感受:"路遙感"。《人生》這部中篇小說,也許在大多數(shù)人的眼中,與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》,只知有《平凡的世界》。但其實,人生是平凡的世界的序曲,平凡的世界是人生的展開。都說書讀百遍,其義自見?!度松?。真如其名一般的難以捉摸,也許是我的愚蠢,讀了這些年,終究沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見,多了份莊重與嚴(yán)肅,反而少了許純真與坦率吧。人生的道路總是困難曲折的,小說中的高加林無法防止的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中注定、在劫難逃;也許是"自作孽,不可活"。但試想,莫不都是人生嗎?就像所說的那樣:"人生就像舞臺,有喜劇,也有悲劇。"去偽存真,人生無非一場戲罷了。雖然都在舞臺上演著這出戲,但妝具的背后,有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來卷去,摘去了所謂些許小人的面具,但終究在人生的道路上丟忘了根本,迷失了心性。他的人生跌宕起伏,但他只是茫茫人潮中的小人物,掀不起波瀾。在社會的蕩滌下,最終消亡殆盡,這是萬眾人生的縮影。其實,人生的本質(zhì)沒有一帆風(fēng)順,只有聽?wèi){風(fēng)吹雨打,方可見雨后彩虹。人生與世間,來去縱橫,假設(shè)白駒過隙。似高加林的人士,短短幾年,卻仿佛滄海桑田,人事變遷,嘗盡世態(tài)炎涼,止徒增悲喜爾!之前講的好似太過籠統(tǒng),其實陜北高原上的故事著實需要仔細(xì)回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方,也許只有煤黑子、硬饃饃的地方,其實也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著:"上河里(哪個)鴨子下何里鵝,一對對(哪個)毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游,在這個他們眼里可稱之為天堂的地方演繹著一個個奮斗拼搏的故事。因為,這里是他們?nèi)松拈_端。小說看似一出悲劇,讓人看完除了謾罵,多有心軟。正如文中假設(shè)禪師般具有平民智慧的德順老漢說的那樣:"人常說,浮得高,跌得重……"我覺得這足以成為大多數(shù)人行走于人生路上的警句箴言。人生無論多么難走,人總得要良心,走起路來踏實,心里頭有著落。即使面對無數(shù)挫折與苦難,要凜然面對,不要走捷徑,心浮氣躁,亦不能忘了根本。小說給了我們極大的空間去考慮,我認(rèn)為,《人生》這本書并不算悲劇。因為悲劇是有結(jié)局的,而《人生》才剛剛開場……高中讀書心得體會篇六不同的選擇,就此有了別樣的人生。讀完《人生》,走近高加林,我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上討論才子高加林的悲劇性,也無意對他的人格心理作出怎樣的深化剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜,使他失去本我,沒了自我。失去本心,縱然空降再多再大的機遇,也無法實現(xiàn)超我的境界。自始至終,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此錯過了太多,空留太多悔恨而終。由此,他的人生得以與茶具為伴,不乏“悲劇”。“現(xiàn)實不是伊甸樂園,不是想要什么就能得到什么”,現(xiàn)實條件的殘酷,左右了他的本心。在他的人生中,不管是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇?,F(xiàn)實是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,一個人應(yīng)該有理想,甚至可以有夢想,但是卻不能拋開現(xiàn)實,以求得到現(xiàn)實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位,尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度,會給我們以鼓勵。而過分泛濫,那么會吞噬我們的內(nèi)心,失去本心,我們那么是最大的輸家。貫穿《人生》,我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇,伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多,跟隨本心,我最大的感觸那么為他愛情道路的不堅守。高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實實在在的才子,有才有貌,才貌雙全,且文武兼?zhèn)?。他有理想有追求,他辛勤樸實、英勇自信,他熱愛生活,注重實干。對于高加林的才能我是欣賞的,對于他事業(yè)上的變遷我是同情的,對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于他的愛情道路的選擇,我卻是太多話要說,但又仿佛說不出什么。初戀是美妙美麗的,巧珍美麗仁慈,是一個地道的農(nóng)村姑娘,沒有文化,卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實際的方式愛著高加林,純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著,高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”,他分開那片黃土地,來到城市,重逢了黃亞萍。與巧珍相比,她作為現(xiàn)代女性,熱情開放,開朗活潑與高加林有著共同的知識背景,共同的交談話題。高加林婉言回絕舊愛巧珍,承受黃亞萍的感情。巧珍含淚容許,堅強著,豁達(dá)著,繼續(xù)著對高加林不變的關(guān)心關(guān)心。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的困難抉擇,怎樣的內(nèi)心掙扎,我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他,最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定,曾經(jīng)的純真,曾經(jīng)一切的美妙,丟了責(zé)任,丟了彼時的本心。起初,我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林,這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說,才子固然討人喜歡,討我喜歡,而道德品性是不是更為重要,更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前,是不是能把握住愛他的人,把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。請守護(hù)我們的內(nèi)心,守護(hù)本真,做真自我,才不會懼怕“步步驚心”,不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。高中讀書心得體會篇七《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。突然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜砭妥屗タ磿?,否那么不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。太陽升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才容許讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么快樂,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。這篇文章描繪了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想風(fēng)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,真該反省反省了。高中讀書心得體會篇八莫言的《生死疲勞》是一部奇作,之所以說它“奇”,不僅僅表此刻它以中國古典小說傳統(tǒng)的形式——章回體——來接撰這部洋洋百萬言的著作,更是奇妙地結(jié)合了中國古人的六道輪回的宗教觀和現(xiàn)代美洲作家的魔幻現(xiàn)實的筆法,將一部中國社會自解放以來的50年的漫長開展史,借地主西門鬧及其死后相繼輪回的驢、牛、豬、狗和猴的眼睛,以一種不一樣尋常的藝術(shù)形式,一一呈現(xiàn)于我們的面前,讀來既令人興味盎然,又能使我們對半個世紀(jì)以來的中國歷史有一個更為直觀和明晰的認(rèn)識,因此,不能不說這真是一部只可有一不可有二的奇作。上個世紀(jì)的后半個世紀(jì)是中國社會發(fā)生翻天覆地變化的一段不尋常的時期,五十年在漫長的中國歷史上可是彈指一揮間,但在充滿苦難和傳奇的近現(xiàn)代中國史上卻又具有非同尋常的意義,其間該上演著多少人間悲喜劇,可以說,西門鬧及其輪回后的變身歷史,每一次都是充滿著多災(zāi)多難和荒謬離奇的經(jīng)歷,他(它)的每一次死亡,都充滿著憂傷和痛苦的氣息,這些,都大大強化了全書的杯具氣氛。譬如,靠勤勞起家又樂善好施的地主西門鬧在解放后被當(dāng)作反動代表遭人民“____”而被槍斃,他的死后冤魂不散,在冷氣森森的閻羅殿里鳴冤叫屈,得到的不是這另一個世界對他公正的評價和由衷的同情,他在陰間的悲慘遭遇,只會讓人感慨身受不公正待遇的痛苦是無所遁逃于天地間,這一段描繪的慘況讓我自然聯(lián)想起《聊齋志異》中的席方平的故事。只是席方平最終還能否極泰來,終有正義之神為他伸張了正義,平息了委屈,而我們可憐的西門鬧生活在這個天翻地覆的時代里,恐怕就連閻王爺也對他愛莫能助,甚至助紂為虐般地將其不斷戲弄,讓他在為驢、為牛、為豬、為狗中繼續(xù)體味世事的艱辛。西門驢雖風(fēng)光馱縣長,但最終卻落了個折斷前蹄而成廢物的下場,并在58年的大饑荒中淪為一群災(zāi)民的口中美食;西門牛與合作化改造中冥頑不化的藍(lán)臉相依為命,最終卻慘死在時為藍(lán)臉之子實為西門牛的前身西門鬧之子藍(lán)金龍的鞭下,更是讓人有捶心之痛;西門豬的命運更是充滿著戲劇性,從一只被人視為神奇的配種公豬到最終落荒而逃變身為一頭與人為敵的野豬,人豬大戰(zhàn)的過程既讓人忍俊不禁,又不由得為人的殘忍狡詐和濫殺生命而造成的野外生命的消滅而悲哀;相比起這幾個前身的生不逢時,西門狗生活在改革開放的新時代里,可謂正逢其時,但全書卻轉(zhuǎn)為對幾個主要人物之間不幸的婚姻感情的描繪,而西門狗正見證著這個讓它矛盾并令它痛苦的故事過程,它成了以西門金龍為中心的幾個主要家族間成員杯具命運的見證“狗”,讀到這一段,頗讓人產(chǎn)生生命無常的幻滅感。至于西門猴,那么繼續(xù)著這個杯具的延續(xù)和完畢。西門金龍在為母親送葬時遭他的“政敵”、業(yè)已瘋狂的洪泰岳炸死,他的情人,呼風(fēng)喚雨的縣委書記龐抗美鋃鐺入獄,被判死緩;藍(lán)解放愛美人而棄,他的結(jié)發(fā)妻子黃合作因癌癥死亡,而他的情人之后自然就成了他繼室的龐春苗也不幸遭遇車禍而亡;西門金龍的養(yǎng)子西門歡和龐抗美的女兒龐鳳凰淪落為臨街耍猴的乞丐,并且西門歡在與地痞流氓的沖突中死去,藍(lán)開放在得知自我和他已不顧一切瘋狂愛上的龐鳳凰實際上乃是同宗兄妹后開槍自殺,龐鳳凰那么在生養(yǎng)下藍(lán)開放的遺腹子(大頭兒藍(lán)千歲,實為西門鬧的又一次輪回)后流盡了鮮血而死,全書就在這樣一種大消滅中完畢。時代在浩浩蕩蕩地前進(jìn),社會在日新月異地開展,而以往的風(fēng)流人物卻或死亡,或淪落,這個完美的世界,這塵世的幸福,好似已不屬于他們!小說雖用的是中國傳統(tǒng)小說的章回體,但在寫法上卻并非是傳統(tǒng)寫法的翻版,倒毋寧說更為西方化和現(xiàn)代化,環(huán)境和心理描繪非常細(xì)膩,且兩者常水____融般交融在一齊,構(gòu)成極富詩情畫意的情景交融的一幕。譬如作者對西門屯杏樹環(huán)境的屢次描繪,對豬十六追月成王那一段極富詩意的描繪,都在在顯示了鬼才莫言的非凡筆力,給人留下賞心悅目的閱讀享受和經(jīng)久難忘的深化印象,從中也能看出作者深沉的古典文學(xué)底蘊和有意汲取現(xiàn)代西方主流文學(xué)創(chuàng)作的多樣化嘗試,可謂中西結(jié)合的經(jīng)典范本??傊?,這是一部以新異筆法和不一樣尋常的視角,記錄了半個世紀(jì)以來的中國社會波瀾壯闊的開展史的具有史詩氣質(zhì)的巨著,我對它的服膺是毋庸置疑的。但我還是略有缺憾,我覺得全書的精華局部在西門鬧輪回到驢、牛和豬的這三個階段,這三個階段對應(yīng)著解放后合作化改造和消費的全過程,從中我們可以看出我們國家在探究社會建立上所走的無數(shù)曲折和磨難,以及在這個荒謬歲月里種.種人性的淪落或張揚。而在西門狗的局部,故事對應(yīng)的時代是八十年代以來的改革開放時期,在這個社會大轉(zhuǎn)變的非常時期,其實最能看出人性的沉淪與掙扎,看出官民之間、官商之間以及商民之間的千絲萬縷、剪不斷理還亂的錯綜復(fù)雜的關(guān)系,看到這個社會大動亂中許多富有張力和沖擊力的故事。然而,作者卻陷入了描繪一場忘年之戀的俗爛的故事中不能自拔,好似對復(fù)雜時世中人性、人情的把握僅有對性的描繪才能得到保證似的,整個故事完全陷入了一場另一種形式的“風(fēng)花雪月”中,并在這種風(fēng)月中見證人的沉淪與消滅,書中很多人物的杯具命運也不由稍顯勉強。這或許是時代太近,作家還不能及時審視我們正親身經(jīng)歷的這個時代的本質(zhì),而只能舍本逐末,另辟蹊徑,從較易把握的地方入手,以完成對這段歷史和故事的記錄不管怎樣說,這是我們的遺憾,這也或許正是作者的遺憾。高中讀書心得體會篇九前幾天,我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章,心里非常沖動。這篇文章反映了1945年____期間____者在國民黨_統(tǒng)治下的困難處境和對光明的渴望,贊揚了他們鎮(zhèn)定、英勇、樂觀的精神。文中描寫的中心人物是一個地下黨員的女兒。當(dāng)時國民黨_殘酷地逮捕____地下黨員,白色恐懼覆蓋著重慶上空。這姑娘的父親因黨組織遭到破壞而分開了家。母親也因受到追蹤間諜的毆打而吐了血,然而,這位小姑娘不像一般孩子那樣驚惶失措,而是可以幫著或替著大人做事。這對于一個___歲的小女孩來說,該是多么的不容易啊!當(dāng)我讀到小姑娘單獨一人上山,到鄉(xiāng)公樓上打給媽媽請大夫,遇到作者后,平靜地答復(fù)了作者的問話這一段時,我感到她是多么的英勇,鎮(zhèn)定啊!正因為她堅信:總有一天____會成功的,總有一天父親會回來的,到那一天,人民群眾就可以翻身做主人了,大家的生活就會好了。所以,她有這種勇氣,有這種膽量!在讀到作者問她吃過東西了嗎?鍋里是什么?她笑著答復(fù)說:“紅薯稀飯——我們的年夜飯”時,我心里感到一陣酸楚。年夜,這是多么誘人的時刻呀!我已經(jīng)度過了12個年夜。每當(dāng)這時,我不僅能得到親人的疼愛,全家人一起吃著香噴噴的年夜飯,還觀看五光十色的焰火。想到這些,我就感到自己是多么的幸福!可是,這些東西對小姑娘來說卻一樣也沒有。她的母親被打傷,父親出走而不知下落,過年只能吃紅薯稀飯。然而,她仍充滿著樂觀精神。這是一個多么堅強,多么了不起的姑娘啊!文章結(jié)尾細(xì)致地描寫了小姑娘給作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的朦朧的橘紅的光,實在不算亮堂,但是卻象征著____的前途是無限光明的!所以作者每逢春節(jié),都會想起那盞小桔燈。____期間的斗爭是殘酷的,我們今天的幸福生活是來之不易的。通過本文的學(xué)習(xí),我更深深地理解了這一點,我們有什么理由不努力為祖國的繁榮而學(xué)習(xí)呢?高中讀書心得體會篇十適逢春節(jié)。帶著這本磚頭一樣重的書到鄉(xiāng)下奶奶家過節(jié),閑來無事便上閣樓讀上一時半會,或是早上伴著鴨子下塘的嘈雜,或是在鄉(xiāng)村冬夜特有的寂靜之下,七日之后最終讀完了這本大書。《生死疲勞》從1950的高密縣講起,以千禧年為終點,莫言鄭重地將土地放在記憶的豐碑前,對半個世紀(jì)的土地做出重述。書中最吸引我的不是別的,卻是高密縣的一草一木,一山一水。那些在如今中國大地上以極快的速度褪去的別樣風(fēng)光總是最容易喚起我懷舊的情緒。堆得老高的稻草,曲折蜿蜒的田埂,村邊斑駁的老樹,家門前的溝渠…小時候在農(nóng)村生活的我對這些懷著“濃得化不開”的情感,而今卻道時過境遷。我也曾回到我生長的小鎮(zhèn)上,可是找不到一條走過的路,住過的庭院,爬過的老墻,認(rèn)識的墳?zāi)?,更看不到一叢似曾相識的野菊花。以前總是抱怨社會開展太慢,這個時候才覺得它的腳步太快了,現(xiàn)代城市的各種因素春風(fēng)化雨般在不知不覺中已經(jīng)把我的村莊改造得面目全非。那是一樣中規(guī)中矩的樓房,一樣“灰不溜秋”的馬路,一樣高聳的路燈,一樣的“千城一面”。每一座村莊都是一個盧浮宮,里面都有珍奇異寶,需要保存。請不要說這是我個人不實在際懷舊的缺點,你為什么至今還保存著年少時夾在書頁里的銀杏樹葉?多年后的某一天,當(dāng)枯干的樹葉不經(jīng)意地落下的哪一刻,難道你沒有對人生有什么新的感悟?一片銀杏樹葉就像一座村莊,一座村莊承載著無數(shù)份魂牽夢繞的鄉(xiāng)愁。以致于每次經(jīng)過以往生活過而如今蓋頭換面的小鎮(zhèn)的時候,心里總是空落落的。雖然我也期望牽著幼兒的手走下一階又一階的青石板,帶他去我以往嬉戲過得田野里拾起遺落的稻穗,雖然我也渴望老得走不動的時候照舊能聞見池塘邊飄過來的淡雅的金銀花香氣。藍(lán)臉的碑文是這樣寫的:一切來自土地的都將回歸土地。生命就是這樣充滿著厚重感地輪回,而我們對鄉(xiāng)村的記憶最終也只能隨著時間的流逝埋入黃土之中。我所能做的只是祈求這個過程越慢越好,越慢越好。高中讀書心得體會篇十一書,是人類知識的寶庫。不但要好好的利用,還要盡情的去開發(fā)它,只有這樣,才能真正擁有它。所謂:讀一本好書,就像與一位睿智高尚的人對話。就在睡覺前,我又情不自禁的拿起了一本好書——《綠野仙蹤》?!毒G野仙蹤》是美國作家弗蘭克·鮑姆的代表作,這是一本活潑生動的書籍,作者的奇思妙想,奇特的想象力,把一本童話故事書變得更引人注目。在作者的妙筆生花下,把主人公和故事情節(jié)的重點,淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。作者正是老一代的美國“童話之父”他叫佛蘭克。鮑威,他可以說是一個童話天才,在有生之年寫了近100多篇童話作品。真是令人贊嘆不已。《綠野仙蹤》講述了一個這樣的故事:美麗仁慈的小女孩多蘿茜和亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天,一場龍卷風(fēng)把她刮到了一個生疏的國度——奧茲國。在那里她結(jié)識了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子,他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)各自的心愿,互相幫助,互相扶持,攜手共度一切艱險,遇到許多稀奇乖僻的事情。最后,他們憑借自己非凡的智慧和頑強的毅力,都如愿以償。生活是塊七色板,在這,需要頑強的毅力,需要照亮心房的陽光,需要大海般的胸懷,需要……但更需要真心朋友的鼓勵與幫助。正如孫武說的一樣:上下同欲者勝。多蘿茜與稻草人、鐵皮人和獅子,從不相識到朋友,然后一同共度難關(guān),互相幫助,結(jié)果實現(xiàn)了他們的心愿。假設(shè)多蘿茜到了沒有遇到稻草人他們,或許她就永遠(yuǎn)回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身邊了。朋友很重要。在你遇到困難時,需要朋友的幫助;當(dāng)你遇到費事時,需要朋友的幫助,那么你就能很好地解決困難。朋友很重要,你得珍惜他:大家應(yīng)該互相幫助,建立友誼,互相友愛,團結(jié)一致,不會因為一點小事情而爭吵,破壞了朋友之間的友誼。在讀書的過程中,多蘿茜占據(jù)了我的`思想,多蘿茜似乎就是我的好朋友,我的心也隨著多蘿茜的經(jīng)歷不時地歡喜、緊張、驚異、難過。她那英勇的表現(xiàn)、仁慈的心地、堅強的意志,讓我感到自己很渺小,為自己的懦弱而慚愧不已。有時我會問自己:“假如我是多蘿茜,我會不會像她一樣英勇地克制重重困難,并幫助其別人呢?”看完這部童話后,我決心像多蘿茜一樣鼓足勇氣,用不懈地追求和奮斗的精神來面對各種困難,克制學(xué)習(xí)上、生活上的一切不利因素,英勇地挑戰(zhàn)自我,要實現(xiàn)理想,是不容易的,到達(dá)每一個目的,是必須付出艱辛勞動的,要不怕困難,帶著一顆仁慈的心,與同伴團結(jié)友愛、互相幫助,那么,你心中所想的美妙的一天一定會到來。那么,朋友就是你生活中的一支擎天柱;就是當(dāng)你耗盡一切時挺身而出的一絲希望;就是當(dāng)你彷徨在孤獨邊緣時,溫暖你心的一束陽光……高中讀書心得體會篇十二相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深化的,便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時,“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此非常疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?其實,許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷,大局部人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會》時,孩提時的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。自古以來,無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子玩少一點,多點學(xué)習(xí)。作為父母,這種心情自然可以理解。如今我國施行方案生育政策,一對_只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自己設(shè)定的道路,想讓孩子成為出色的人才,自己那么成為最棒的父母。造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反響是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,──而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?!弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么快樂。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而_魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地,但孩子的安康成長,也應(yīng)該有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。讓我們的父母和孩子一起成長吧。高中讀書心得體會篇十三《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到黃昏才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩,回味無窮。書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文??墒恰段宀穮s令我反復(fù)品讀,久久沉思。五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事?!拔摇暗膬?nèi)心非常的沖動、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”。“我”的期待與興奮立即減弱了一大半,心中掃興、痛苦、無奈。而當(dāng)”我“終于完成了“任務(wù)”之后,參加了“我“夢寐以求的五猖會后,可是“我卻并沒有他們那么快樂”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問:我至今一想起,還驚訝父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數(shù)遍后,我在同情作者的同時,也悟出了這篇文章在控訴著強迫的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。其實造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。其實魯迅先生文章最后的問題并不難理解,自古以來無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)。對孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊,甚至讓孩子美妙無彩的童年變?yōu)榭菰餆o味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到:然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它。孩子們根本不懂這是什么意思,只是認(rèn)為,只要背完了,就可以玩了。我小時候背誦的《千字文》,至今一個字也記不起來,而且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒有任何好處。而我記住的,就是書中那精巧有趣的插圖,而已。強迫的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中表達(dá)的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,也許正是這份勇氣造就了他的成功。孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚,但也有一些不好的思想需要拋棄,我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時代的開展和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。高中讀書心得體會篇十四這是的時代,也是最壞的時代?!}記眾所周知,法國_是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國_時期法國統(tǒng)治階級與廣闊人民之間的鋒利矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”?!峨p城記》以法國_為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國_爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺??柕鞘菚凶罡击攘Γ彩亲顬閺?fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫順的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。相較于卡爾登所代表的溫順與愛,得伐石太太那么是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感慨仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且仁慈寬容,是仁愛的理想化身;露西那么是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道者的狄更斯所熱情贊頌的。作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析^p,以及現(xiàn)實描寫與浪漫氣氛的有機結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒_殘暴、人民群眾的重重苦難和法國_的歷史,來影射當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實,預(yù)示著這嘲恐懼的大火“也將在法國上演。我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。“這就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,假如沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光芒??柕堑乃?,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們將來的世界!高中讀書心得體會篇十五自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強各方面的修養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書,每一個想進(jìn)步學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一局部。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強各方面的修養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都缺乏取。為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了擅長動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和。當(dāng)然讀書要有好的效果,考慮是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把考慮的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于考慮,也可以幫助我們記憶考慮的結(jié)果,便于日后比擬、綜合、分析^p。假如所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時假如要參考、模擬渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美妙的心理品質(zhì),我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活潑。讀書讓我更深化得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,老師可以與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最珍貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感謝和敬意是,我的心情都莫名的沖動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,老師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知缺乏也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的實在需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的老師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)歷,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新把戲?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然有進(jìn)步。高中讀書心得體會篇十六魯迅,是我國的大文豪。曾著書、譯書無數(shù)。他關(guān)心下層勞動人民;他那無數(shù)著作像茉莉花香一樣,隨風(fēng)飄過,但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它,記住它。他那第一篇白話文——《狂人日記》,曾影響過無數(shù)學(xué)者,而我也深受其之熏陶。《狂人日記》主要描繪了在舊社會時,“我”覺得任何人都想吃人,而自己就是“吃人集團”的下一頭獵物,后來,“我”發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大,而自己雖然要被吃,卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個吃人的人的弟弟的罪名。當(dāng)“我”覺得周圍的人都想吃自己時,發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人,也吃過人?!拔摇辈挥傻冒l(fā)出感慨:“救救孩子!”我看完這一篇日記,很傷心,也很驕傲。傷心的是這篇文章其實是在揭露舊社會的丑陋,在鞭撻舊社會。獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會,這也是廣闊窮苦勞動人民眼中舊社會的寫照。雖然文中的我是一個不吃人的人,可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,其實吃人指的是剝削百姓,魚肉百姓。而雖然“我”不是干傷害百姓的人,但另外的失敗官員卻干了昧良心的事兒,而他們是中國人,“我”也是中國人,雖無直接的血緣關(guān)系,卻還都是中國人,都是龍的傳人。這時魯迅先生的無奈,也是廣闊愛國者的無奈。兄的的唇邊不但還抹著人油,而且心里還裝滿了吃人的意思,這怎能不叫人悲哀,這怎能不使人著急呢?但我也驕傲,因為魯迅先生是偉大的救過英雄,是名副其實的中國人。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國人。他就好似黑夜里的一盞明燈,讓中國人看清前面是萬丈懸崖還是燦爛陽光;他就好似一根靈魂都是堅硬的棍子,幫助國人打退了一匹又一匹眼中冒著綠光,直勾勾看著國人的狼,勇哉,英雄!在舊社會,也許有人會認(rèn)為安是的,但我卻認(rèn)為不安才是的。在祖國危難之際,在人民危難之時,前者安是茍安,后者是大愛,比小愛更偉大,更樸實無華。只有在祖國危難時,舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!薄t斞傅摹犊袢巳沼洝饭P下的我對吃人的人說:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改,自己也會吃盡。即使生的多,也會給真的人除滅了,同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,而是真真切切的人話呀!即使____奴再多,但救國的人會更多,把____奴給消滅、埋葬,把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正“吃掉’。其實人要以樹為典范,樹的葉子就像各種挑逗你內(nèi)心底線的誘惑,雖然樹在平時都在猶豫,就像葉子雖長在樹上,但風(fēng)兒一吹,會顫抖,有時甚至?xí)?/p>
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