《探究竇娥與繁漪的悲劇價(jià)值》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解什么是悲劇，分析戲劇的語言，鑒賞悲劇人物形象，領(lǐng)悟悲劇人物的審美價(jià)值。2.思維發(fā)展與提升：閱讀《竇娥冤》《雷雨》，嘗試思考、總結(jié)“竇娥”“繁漪”毀滅的必然性。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：理解悲劇的價(jià)值，喚醒悲憫與良知，健全人格培養(yǎng)。4.感受悲劇人物在困難和逆境面前勇于反抗以及為正義獻(xiàn)身的追求，領(lǐng)悟悲劇人物身上呈現(xiàn)出的生命張力，進(jìn)而引起對生命價(jià)值的關(guān)注和思考?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、小組討論法、自主探究法等【教學(xué)過程】一、課前預(yù)習(xí)1.網(wǎng)上查閱有關(guān)悲劇的知識，了解悲劇的類型和特征。2.閱讀《竇娥冤》《雷雨》全劇，梳理情節(jié)。3.分析概括竇娥和繁漪的人物形象，體會她們身上的人性之美美。4.了解戲劇沖突，找出兩篇戲劇文本中分別關(guān)于竇娥和繁漪的主要矛盾沖突。二、課堂導(dǎo)入同學(xué)們，你們認(rèn)為悲劇是什么？請結(jié)合生活體驗(yàn)和認(rèn)知談一談。同學(xué)們普遍認(rèn)為悲劇是帶有負(fù)面情緒的，而且每個(gè)人的理解不盡相同，那么悲劇究竟是什么？今天讓我們走進(jìn)《竇娥冤》和《雷雨》，一起探究悲劇的意蘊(yùn)和價(jià)值。三、關(guān)于悲劇的概念界定悲劇是戲劇主要體裁之一，主要是以劇中主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘的結(jié)局，構(gòu)成基本內(nèi)容的作品。它的主人公大都是人們理想、愿望的代表者?！俣劝倏泼鞔_悲劇特點(diǎn)：不可調(diào)和的矛盾沖突、否定性結(jié)局、人性之美（板書）四、學(xué)習(xí)任務(wù)一：曲終人散顯精神問題：請分析概括戲劇文本中竇娥和繁漪身上的人性之美。明確：竇娥：善良孝順，恪守禮教，具備反抗精神。繁漪：勇敢個(gè)性，追求自由和愛情，具備反抗精神。學(xué)習(xí)任務(wù)二：撥云見日析劇悲1.概括兩部戲劇中關(guān)于竇娥和繁漪的矛盾沖突。明確：（1）竇娥：竇娥與張?bào)H兒的沖突竇娥與官府的沖突竇娥斥責(zé)天地又依賴天地的內(nèi)心沖（2）繁漪：繁漪和周樸園的沖突繁漪和周萍的沖突繁漪痛恨周家又離不開周家的內(nèi)心沖突2．悲劇結(jié)局探究：從矛盾沖突的角度對“她們的悲劇是否可以避免”這一問題進(jìn)行探究。明確：由此可見，竇娥好像是一朵生長在懸崖之上的百合花，繁漪則是暴風(fēng)雨之中的野玫瑰，她們面臨重重困境，而且被層層加碼，根本無法擺脫。在這樣沒有公理、沒有自由、沒有光明的社會的迫害下，被毀滅就是必然的了。3.誦讀經(jīng)典唱白，體驗(yàn)悲憫情懷請同學(xué)們選擇戲劇文本中的經(jīng)典唱詞、臺詞誦讀，感受竇娥和繁漪面臨被毀滅時(shí)的痛苦和不甘。小結(jié)：花開花落皆有時(shí)，緣起緣滅終會散。學(xué)習(xí)任務(wù)三：守得云開見價(jià)值1.合作探究，體悟悲劇價(jià)值（1）“悲劇作為藝術(shù)美的一種特殊形式，是人類崇高的生命力之體現(xiàn)，是人類心靈的歸宿。”——黑格爾（2）“悲劇化悲痛為快樂，把悲觀主義本身也變成一種昂揚(yáng)的生命力感?！薄旃鉂摚?）悲劇能夠“喚起悲憫與畏懼(即痛苦感)之情并使這類感情得以凈化”?！獊喞锸慷嗟拢?）任何一位觀眾只要真正被悲劇人物的行動及其崇高精神所吸引，他一定會沿著悲劇作品所設(shè)置的方向，將自己的思想情緒和道德判斷傾注其中。當(dāng)你在為之哀傷為之悲痛的同時(shí)，你的思想感情就會出現(xiàn)一個(gè)瞬間超越的感覺，你就會在精神上獲得自由，而且是使內(nèi)在情感和整個(gè)精神狀態(tài)受到凈化的審美自由。悲劇，審美價(jià)值的本質(zhì)就在于這種超越性。——（《文學(xué)價(jià)值導(dǎo)論》問題：請結(jié)合上面的材料，談?wù)劯]娥和繁漪是如何彰顯悲劇價(jià)值的？悲劇價(jià)值概括：對于讀者而言，從悲劇體驗(yàn)中激發(fā)出對真善美的追求和對假惡丑的否定，再從直面苦難的過程中體驗(yàn)反抗中的生命力感，我們經(jīng)歷了情感凈化的過程。我們沉浸在悲劇的世界里因悲憫而同情，因恐懼而打顫，但這些痛感的產(chǎn)生和指向都是劇中的世界，但它最終的功用是指向現(xiàn)實(shí)世界的，使我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，思考如何產(chǎn)生與之抗衡的精神力量，最終轉(zhuǎn)化為快感，由絕望走向了希望。2.聆聽創(chuàng)作者心聲，把握悲劇現(xiàn)實(shí)意義3.作品的多版本比較，加深對悲劇美學(xué)價(jià)值的認(rèn)知。關(guān)于這篇文章的結(jié)局，歷來有多種說法，這里擇其二三：結(jié)局一：有導(dǎo)演認(rèn)為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題，于是讓戲在高潮處（第三折）結(jié)束。結(jié)局二：明代人葉憲祖改編《竇娥冤》為《金鎖記》：竇娥丈夫并未天折，而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇城也在被行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天車平反冤獄，竇娍得以昭雪獲釋，與丈夫舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婚狀元，夫妻母子重相會”結(jié)局三(原作結(jié)局)：竇娥的父親竇天章中狀元后，作為巡吏，到地方查案，竇娍鬼魂顯靈，托夢父親，最后洗雪了冤情。問題：請選出你心中最符合“悲劇〞審美意義的結(jié)局并陳述理由。明確：結(jié)局一酷似西方戲劇或古希臘戲劇精神?？?fàn)幣c拼搏而不得之后的被毀滅，更具有震撼人心的力量，這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因。結(jié)局三更符合中國人的審美趨向。中國古典悲劇以悲苦為主，但往往苦盡甘來，用否極泰來的方式實(shí)現(xiàn)悲喜劇的交融，創(chuàng)造一種哀而不傷的悲劇美。劇中悲劇性的兩難沖突是在“正義之我”與“邪惡之他人”的層面上展開的，這就決定了沖突的性質(zhì)必定是善惡兩元的對抗，并且必定有為善的命運(yùn)多種、造惡的得意一時(shí)這種規(guī)定情境的出現(xiàn)。如果這種設(shè)置從頭到尾都沒有改變，那就不符合儒家的勸善懲惡機(jī)制。于是，“正定勝邪”便成為一種必然結(jié)局。結(jié)局二完全改變了作品的悲劇性質(zhì)，成為一部悲喜劇，對黑暗社會的批判性幾乎為零。這完全是由于不了解當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀，不了解關(guān)漢卿的偉大人格和創(chuàng)作風(fēng)格所致。知識拓展：吾國人之精神，世間的也，樂天的也，故代表其精神之戲曲、小說，無往而不著此樂天之色彩：始于悲者終于歡，始于離者終于合，始于困者終于亨。五、本課小結(jié)鮮花紅似雨，盈盈有淚滴。在那種黑暗籠單，變革無數(shù)的年代，悲劇女性的降臨猶如塵世間盛開出的鮮花,綻放得殷紅，然而，封建社會的惡風(fēng)卻將她們摧殘，她們的綻放是那么短暫，最終落得鮮花凋零零，揮游如雨，濺出生命的血淚，卻盈烈有力量。在她們身上，雖有女性自身的弱點(diǎn)，但更多地洞見了命運(yùn)的力量和人類的反抗，她們的斗爭為女性解放道路樹起了不滅的明燈。六、課后作業(yè)從下列問題中任選其一，勇于表達(dá)觀點(diǎn)。（1）選擇竇娥或繁漪，為其寫一段文字，歌頌她們悲劇命運(yùn)中的生命價(jià)值。（2）閱讀《哈姆雷特》，比較中外戲劇的區(qū)別，感受哈姆雷特身上所彰顯的悲劇意蘊(yùn)和價(jià)值。《探究竇娥與繁漪的悲劇價(jià)值》課后反思竇娥和繁漪兩個(gè)人物作為悲劇女性，她們具有一定的共性與特性，于是在學(xué)習(xí)戲劇單元單元時(shí)，我嘗試著將這兩個(gè)人物及相關(guān)作品進(jìn)行整合閱讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)悲劇女性的特點(diǎn)，理解悲劇作品的特征，欣賞戲劇沖突，把握作品的悲劇意蘊(yùn)和價(jià)值，也體悟到處于當(dāng)時(shí)社會中弱勢地位的女性所展現(xiàn)出的強(qiáng)大力量。在這個(gè)單元教學(xué)中，我產(chǎn)生了這樣一些感受和反思，現(xiàn)總結(jié)如下：1.戲劇相對于其他文本，對學(xué)生來說比較陌生，所以在正課開始前要求學(xué)生通過查閱資料、觀看相關(guān)視頻、閱讀作品等方式對戲劇作品有了大致了解，同時(shí)也推送了大量關(guān)于人物的文本。學(xué)生由此產(chǎn)生了濃郁的探究興趣和分享欲，在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生對于情節(jié)的梳理、人物形象的把握比較順利，也為更深層次的探究作了良好的鋪墊。2.本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)在于結(jié)合部分劇作家相關(guān)材料探究悲劇的意蘊(yùn)和價(jià)值，個(gè)別材料由于沒有完整地展現(xiàn)文本，所以語言略顯晦澀，擔(dān)心學(xué)生無法理解，影響探究。相反，學(xué)生在重難點(diǎn)的探究環(huán)節(jié)表現(xiàn)極為優(yōu)秀，思維活躍，充滿感性和理性的雙重力量，這也啟示我要相信學(xué)生的思維水平和鑒賞能力，更要充分做好課堂預(yù)設(shè)，給與準(zhǔn)確的引導(dǎo)。3.語文的課堂應(yīng)該是注重誦讀的課堂，讓同學(xué)們在誦讀中體會語言魅力感知人物形象，要比單純的就問題而分析問題效果好。尤其是戲劇這種文體，語言是其表情達(dá)意的主要呈現(xiàn)方式，朗讀顯得