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文檔簡介
1/1赤壁賦試講教案
篇一
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:疏通文意,把握主客感情變化
過程與方法:通過深入研讀文章議論部分理解體會蘊(yùn)含的人生哲理情感態(tài)度與價值觀:感受學(xué)習(xí)蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷和人生態(tài)度
教學(xué)重難點(diǎn):理解作者如何運(yùn)用理性思辨走出悲情,從而體會學(xué)習(xí)蘇軾客觀曠達(dá)的人生態(tài)度教學(xué)方法:朗讀法、談話法、合作探究法、講授法教學(xué)過程一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我們對這篇文章進(jìn)行了文意疏通,還記得最后老師問大家為什么欣賞喜歡蘇東坡,你們說蘇軾特別有人格魅力。那這節(jié)課我們來深入學(xué)習(xí)這篇文章,看看通過《赤壁賦》我們又能感受到東坡什么樣的人格魅力?
二、整體感知
1.齊聲朗讀課文,邊讀邊回顧文意,讀完之后請3位同學(xué)翻譯復(fù)述,鞏固對文意的理解。2.快速默讀文章,提問文章中主客感情的變化,分別用一個字概括。
3.同學(xué)們很容易找到“喜——悲——喜”這一感情變化脈絡(luò),但是從“悲——喜”這一變化的緣由即文章第四段內(nèi)容學(xué)生可能會忽視掉,這時教師通過設(shè)問點(diǎn)撥“客先悲后喜是因?yàn)槭裁?文章第四自然段作者說的話對客有何作用?”明確這里是主對客的開解。
三、深入研讀
1.讓學(xué)生結(jié)合文本找出主客第一次喜是因?yàn)槭裁?,通過學(xué)生自由發(fā)言找到“清風(fēng)徐來,水波不興,誦明月之詩,歌窈窕之章”、“浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!钡任谋緝?nèi)容,并進(jìn)一步概括出“月夜泛舟、飄仙之樂”。
2.提問“客為何而悲?主是如何開解他的?”并讓學(xué)生按照語文學(xué)習(xí)小組進(jìn)行10分鐘的討論探究,教師這時巡視指導(dǎo),結(jié)束之后小組派代表回答,教師補(bǔ)充講授。
小組1:曹孟德固一世之雄但今天在哪里呢,悲“人生無?!薄?/p>
小組2:像浮游寄生于天地,像滄海一粟般渺小,羨慕長江無窮,哀嘆自身“生命短暫”。
小組3:作者用月亮和水“變”與“不變”指出萬物如果我們用變的角度看,那么天地間的東西不到眨眼的功夫都在變;但是如果從不變的角度看,萬物比如我們的生命就像水和月亮不曾消失一樣,可以永存,那這樣我們又有什么可羨慕的呢?再說天地之間物各有主,沒有什么是絕對屬于誰的,但是這清風(fēng)和明月,耳朵聽到就是聲音,眼睛看到就是景色,沒有人可以禁止你,你擁有也是無窮的,這些都是大自然無盡的寶藏,你和我都可以共同享用。這樣看生命又有什么短暫的呢?
教師講授:客悲人生無常、生命短暫,主一一開解,從“不變”的角度看,萬物都是可以永存的;從我們都可以共同享用大自然無窮無盡寶藏,耳聽為聲,目遇成色這點(diǎn)來看,生命短暫又何妨呢?好一個“因緣自適”、“隨遇而安”的“達(dá)觀”東坡。
四、拓展延伸
提問“同學(xué)們,人生不如意之事十有八九,我們每個人都會遇到各種各樣的荊棘和挫折,就像蘇軾寫這篇文章時也正遭遇人生不順,怎么辦呢?從蘇軾身上,你找到什么樣的啟示?”通過這個環(huán)節(jié)多讓學(xué)生說說自己的看法,引導(dǎo)學(xué)生正確面對人生的逆境,當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時候,不能改變失敗結(jié)果的時候,我們只能改變自己的心態(tài),調(diào)整自己,重新出發(fā)。而不是抱怨不公,放棄追求,一蹶不振。
五、小結(jié)作業(yè)
通過板書進(jìn)行梳理總結(jié),回顧文章內(nèi)容的同時強(qiáng)調(diào)學(xué)生一定要仔細(xì)領(lǐng)會文章蘊(yùn)含的人生哲理,爭取做一個樂觀曠達(dá)的人。并布置這樣的作業(yè):蘇東坡樂觀曠達(dá)這一人格魅力不僅在這篇《赤壁賦》有體現(xiàn),在他其他的作品也有體現(xiàn),請同學(xué)們?nèi)フ页鰜磉M(jìn)行閱讀領(lǐng)會。另外,特別給學(xué)生推薦林語堂先生的《蘇東坡傳》,書籍記述了蘇軾一生的經(jīng)歷,學(xué)生通過閱讀可以更好的領(lǐng)會作者的精神境界,也是擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的很好方法。
篇二
同學(xué)們可以翻到封面欣賞一下。蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州期間,每次游覽人們傳說的古戰(zhàn)場赤壁,都不免觸景生情,發(fā)出驚世浩嘆。由此,中國文學(xué)史上就增添了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》兩篇精妙絕倫的散文。他寫成《前赤壁賦》時,展紙揮毫寫了一幅長卷,這幅長卷寫得尤為成功。傳到明代,董其昌拜觀了真跡,十分傾倒,說蘇軾的書法筆力欲透紙背,全用正筆中鋒,每波劃盡處,常有聚墨痕,如黍米珠。董其昌作過一段著名的跋語:“東坡先生此賦,楚騷之一變也;此書,‘蘭亭’之一變也。宋人文字俱以此為極則。”這是對蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的'評價。
今天,讓我們伴隨著名播音員夏青的朗誦步入蘇軾為我們構(gòu)筑的文學(xué)和哲學(xué)的殿堂,領(lǐng)略蘇軾那卓絕的雄風(fēng)。
[放錄音,學(xué)生聽]
二。初步感知課文特色。
聽完朗誦,你對《赤壁賦》有什么感覺?
教師點(diǎn)題:很好!著名現(xiàn)當(dāng)代作家巴金曾說《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感。
三。問題探討。請看下列問題,我們共同探討:
(展示問題一:文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?)
可對“徘徊”進(jìn)行詳細(xì)解釋。運(yùn)用《說文解字》
三.聽朗誦一邊跟讀第一段。注意輕重緩急,讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情。全班齊讀
(展示問題二:文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來?)《月出》
由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢?
(展示問題三:第三段先說英雄偉大,再說自己渺小,那么“月明星稀”,烏鵲南飛”一句對突出曹操“一世之雄”有何作用?這段如何通過對比寫出人生短暫?)
寫曹操的重點(diǎn)在哪里?
(展示問題四:第三段客的話是否也是蘇軾自己心境的表達(dá)?如果是,那么蘇軾一貫的豪放風(fēng)格與文中“悲”的感情是否矛盾?)
明確:這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客”以后,不是接著說:“浮生如夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也”;另一位唐代詩人韋莊也說過:“須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何!”。但蘇軾不用此法。他認(rèn)為舉杯消愁只有愁更愁,俗話說“心病還要心藥醫(yī)”,欲求精神苦悶的真正解脫,只有求之于自身在哲學(xué)上的“解脫”,所以雖然他借客之口表達(dá)了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣揚(yáng)這種悲觀的論調(diào),而是沿用賦家“抑客伸主”的方法,力求闡明萬物變與不變的道理,超脫于無益的悲觀,憑仗哲學(xué)武器,他的精神世界也就隨之而轉(zhuǎn)出了一個更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。
自由朗讀二、三段,像“方其破荊州,下江陵,……,而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成,如同行云流水。要讀出蘇軾散文的舒卷自如,恣肆雄健的氣勢。
(展示問題五:第四段議論讓人難以理解。“哀吾生之須臾”與“水與月”有什么關(guān)系?
“且夫”一句與解答客的問題又有什么本質(zhì)上聯(lián)系?)文章從第四段開始由情入理,由感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá),進(jìn)而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來。你看它從幾個方面論述主旨?
明確:兩個層次,“且夫”表示進(jìn)一步議論,屬本段第二層次。
問題:第一層次扣住第三段哪一點(diǎn)來說理?從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮?
明確:大自然是個無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,所以蘇軾認(rèn)為人對自然萬物,不該取的不取,該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”,而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,從中得到樂趣。這樣議論最后又回到了“樂”上來。
(展示問題六:蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?)
在同學(xué)們的討論中,從現(xiàn)實(shí)出發(fā)來思考,對這一段還有許多問題:
(展示問題七:蘇子聽任自然的觀點(diǎn),在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,在今天卻是應(yīng)該爭取的;聲色是大自然固有的,不以聽、看而存在,此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點(diǎn)?“取之無禁,用之不竭”,從環(huán)境保護(hù)的角度看也是不對
的。)
(展示問題八:最后一段為什么以酒后一片狼藉,“相與枕藉乎舟中”的景象作結(jié)?表達(dá)了作者怎樣的情懷和人生態(tài)度?)
明確:這時候的喝酒已不是借酒消愁,而是精神達(dá)到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。你看三杯下肚,放枕便睡,竟至一覺醒來,“不知東方之既白”矣。而我們讀者好象也在清風(fēng)明月的照
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