桃花源記--陶淵明1感謝你的欣賞2019-10-14本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)一、了解作者和背景二、誦讀課文三、古漢語知識積累2感謝你的欣賞2019-10-14自學(xué)指導(dǎo)一：你了解作者嗎？陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。潯陽柴桑（今江西九江）人。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。散文以《桃花源記》、辭賦以《歸去來辭》最有名，有《陶淵明集》。因在家門口栽有五棵柳樹，所以人們又稱他為“五柳先生”。3感謝你的欣賞2019-10-14自學(xué)指導(dǎo)二

你了解時代背景嗎？陶淵明所生活的東晉末年，政治非常黑暗，封建剝削壓迫十分殘酷，加上連年內(nèi)戰(zhàn)，給人民帶來了極大的災(zāi)難。作者本人因厭惡官場，毅然選擇了躬耕田畝的生活道路。在長期的躬耕生涯中，他逐漸體驗了普通農(nóng)民的歡欣和痛苦，了解了他們的愿望，形成了獨特的生活理想。“桃花源”便是他根據(jù)自己的社會理想和農(nóng)村生活感受而虛構(gòu)的一個理想社會。

4感謝你的欣賞2019-10-14自學(xué)指導(dǎo)三

你認(rèn)識生字新詞了嗎？夾岸舍船阡

陌出焉

種作衣著咸來邑人子驥

語云垂髫

怡然（qiān）（ji?。╯hě）（mò）（zhòng）（zhuó）（xián）（yì）（jì）（yù）（tiáo）（Yí）

（Yān）5感謝你的欣賞2019-10-14自學(xué)指導(dǎo)四

課文朗讀一、聽讀二、齊讀6感謝你的欣賞2019-10-14晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。7感謝你的欣賞2019-10-14忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。8感謝你的欣賞2019-10-14漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。9感謝你的欣賞2019-10-14復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。10感謝你的欣賞2019-10-14土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。11感謝你的欣賞2019-10-14阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。12感謝你的欣賞2019-10-14黃發(fā)垂髫并怡然自樂。13感謝你的欣賞2019-10-14見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。14感謝你的欣賞2019-10-14便要還家，設(shè)酒殺雞作食。15感謝你的欣賞2019-10-14村中聞有此人，咸來問訊。16感謝你的欣賞2019-10-14自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間隔。17感謝你的欣賞2019-10-14問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。18感謝你的欣賞2019-10-14此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。19感謝你的欣賞2019-10-14停數(shù)日，辭去。此中人語云："不足為外人道也。"20感謝你的欣賞2019-10-14既出，得其船，便扶向路，處處志之。21感謝你的欣賞2019-10-14及郡下，詣太守，說如此。22感謝你的欣賞2019-10-14太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。23感謝你的欣賞2019-10-14南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。24感謝你的欣賞2019-10-14未果，尋病終。后遂無問津者。25感謝你的欣賞2019-10-14自學(xué)指導(dǎo)五

文言知識學(xué)習(xí)26感謝你的欣賞2019-10-14東晉太元年間，武陵郡有個人以捕魚為職業(yè)。(一天)沿著溪流劃船前行，忘記了路程的遠近。

桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。

忽逢桃花林，

夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽

然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪流兩岸幾百步長，中間沒有一棵別的樹，花草鮮嫩可愛，落花散亂繁

紛。漁人甚異之。復(fù)韻行，欲窮其林。

多。捕魚人很為這里的美景驚奇。又繼續(xù)前行，想走完這片桃林。

[點評]此段寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的時間、經(jīng)過和沿途所見的奇麗景色。語言準(zhǔn)確精煉，優(yōu)美動聽，僅“芳草鮮美，落英繽紛”八個宇，就勾勒出一幅美麗的“桃花溪水行舟圖’，富有詩的意境。

27感謝你的欣賞2019-10-14林盡水源，便得一山，山有小口，，仿佛若有光。

桃林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，打魚人在這里看到一座山，山有個小洞口，仿佛有光亮透出來。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開

朗。土地平曠,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，

(打魚人)便離船上岸，從洞口進入(洞內(nèi))。開始很狹窄，僅能容一個人通過。又向前走幾十步，突然變得開闊

敞亮。土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑林、竹園之類。田間小路交錯相通，

雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)

能聽到雞鳴狗吠的聲音。里面的人們來來往往耕種勞作，男男女女的穿著完全像桃花源外的世人。老人

垂髫(tiao)，并怡然自樂。

和小孩，都高高興興自得其樂。

28感謝你的欣賞2019-10-14見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要

看見打魚人，(他們)竟然非常驚異，問從什么地方來，打魚人詳細(xì)地回答了他們。(他們)就邀請(打魚

還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世人)到他們家里，擺酒殺雞熱情款待。村中聽說來了這么個人，都來打聽消息。(他們)自述說他們的祖先

避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人

為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是跟外面的人

間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一

斷絕了來往。問(打魚人)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。打魚人一件一件地

29感謝你的欣賞2019-10-14為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，

給他們講述自己所知道的事，(他們聽了)都感嘆惋惜不已。其余的人各自都又請打魚人到他們家中做客，

皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：都拿出好酒好菜招待。打魚人住了幾天后，就告別(他們)回去。桃花源的人對他說：

“不足為外人道也?！?/p>

“這里的一切不值得對外面的人說起?！?/p>

[點評]此段是全篇文章的中心。寫漁人在桃花源的所見、所聞以及和世外桃源的人接觸交往的情況?？坍嫾?xì)膩、語近旨遠。先寫桃花源的自然環(huán)境、精神面貌，——和平安寧，怡然自樂；然后再寫他們和漁人的交往，風(fēng)俗淳樸，平等相交。作者細(xì)致描繪了桃花源里的情況，使人感到真實。親切，讓人無限向往，增強了感染力。

30感謝你的欣賞2019-10-14

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(打魚人)出了洞，找到他的船，就沿著原路返回，沿途到處做上標(biāo)記。到了武陵郡，拜見大守，說了

如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

他在桃花源的奇遇。大守當(dāng)即派人跟他前去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那條路了。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病

南陽人劉子驥，是個品行高尚的名士。聽到這件事，欣然計劃著前往。計劃還沒實現(xiàn)，不久便病死終。后遂無問津者了。以后，就再也沒有去探訪(桃花源)的人了

[點評]此段寫漁人出山以后的事，說明了桃花源是一個虛無飄渺，在當(dāng)時社會根本不可能找到的地方，更顯示了世外桃源的神奇莫測。

31感謝你的欣賞2019-10-14知識歸類(一)通假字(二)古今異義

便要還家(要，通“邀”，邀請)古義:為交錯相通；今義:往來通達，或各種運輸?shù)目偡Q。

古：指妻子和兒女；古：與世隔絕的地方

今：專指男子的配偶。今：毫無出路的境地古義：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞1、阡陌交通2、率妻子邑人來此絕境3、乃不知有漢，無論魏晉妻子絕境32感謝你的欣賞2019-10-147．詣太守，說如此。

古：色彩鮮艷美麗；今：味好，香濃

古：為“看到”，今：用為助詞

古：不值得；今：不滿不充分

古：像這樣；今：這樣4．芳草鮮美，落英繽紛。5．林盡水源，便得一山6．不足為外人道也。33感謝你的欣賞2019-10-14(三)一詞多義①便舍船(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①處處志之

(作標(biāo)記，動詞)

②尋向所志

(標(biāo)記、記號，名詞）舍志34感謝你的欣賞2019-10-14

①尋向所志

(尋找，動詞)②未果，尋病終(不久，副詞)

①欲窮其林（這、那）②得其船（他，代漁人）

①乃大驚（就，于是）②乃不知有漢（竟，竟然）尋其乃35感謝你的欣賞2019-10-14①武陵人捕魚為業(yè)（作為）②不足為外人道也（對，向）

③此人一一為具言所聞（給）為36感謝你的欣賞2019-10-14（四）出自課文的成語

世外桃源雞犬相聞

豁然開朗怡然自樂無人問津37感謝你的欣賞2019-10-14(五)文言句式一