實用類文本科普文體特點及專項訓(xùn)練科普文定義科普,即“科學(xué)普及”的簡稱,又稱大眾科學(xué)或者普及科學(xué)?？破瘴氖侵敢詼\顯的、讓公眾易于理解、接受和參與的方式向普通大眾介紹自然科學(xué)和社會科學(xué)知識、推廣科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、倡導(dǎo)科學(xué)方法、傳播科學(xué)思想、弘揚科學(xué)精神的文章。(2)特點·科學(xué)性思想性通俗性藝術(shù)性知識性(3)語言風(fēng)格科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)·口語化,通俗生動科普文閱讀(課本163頁)延續(xù)詩詞的文脈胡妍妍①中國傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)“通”和“化”。中華民族文脈綿延,我們于其中可以感受到一種歷史的辯證。反叛的、變革的、創(chuàng)新的派,實際上并未脫離傳統(tǒng)的靜水流深的給養(yǎng),反過來,它的反叛、變革與創(chuàng)新又被巨大的傳統(tǒng)所吸納、包容,成為傳統(tǒng)的新質(zhì)。一部中華詩詞史,幾乎就是這樣不斷裹挾著前進(jìn)的歷史,千江有水千江月,它不因變遷而耗損,卻能從一切創(chuàng)造性的變革中增益光輝②這樣的一條詩詞文脈,對用漢語寫作的人來說,是遲早要回溯遲早要用最大功力打進(jìn)去再打出來的歷史存在;對普通人來說,卻是悄然涵養(yǎng)一生,“日用而不自知”的文化場。文學(xué)藝術(shù)從來不只是外在的技能訓(xùn)練和知識賦予,人們讀詩、談詩、教孩子背詩,并不只是為了尋章摘句、舞文弄墨,很多時候是在借詩詞出入經(jīng)史、概括情事教化人倫。從少年的“為賦新詞強(qiáng)說愁”到暮年的“卻道天涼好個秋”,古典詩詞曾經(jīng)內(nèi)化于中國人的生活方式和生命狀態(tài)之中,隨人生境遇而遠(yuǎn)近隱顯,有時像是親切、順手的鄉(xiāng)物家什,張口即來,有時又像是一個隱秘而頑固的文化磁場—一多少人在游山玩水的時候,被殘破斑駁的碑刻中一句清雅雋蔚的詩文擊中,甚至喚起了對從未經(jīng)歷過的歷史的回憶。這就是文化的認(rèn)同,它清晰地讓你看到自己迢遞以系的傳統(tǒng)。③延續(xù)詩詞的文脈,除卻孜孜不倦的訓(xùn)詁考據(jù),靠的就是這樣一種普遍的日常的親切可感的閱讀。詩是“采風(fēng)”的產(chǎn)物,口耳相傳的詩詞曾經(jīng)讓大地上歌聲如風(fēng),溫潤徐徐,而今,這風(fēng)卻被現(xiàn)實推到了遠(yuǎn)山青黛的那一側(cè),越來越遠(yuǎn),我們正在失落那種生活在“無意的浸淫里”的日子。朱自清先生說:“讀詩的人直接吟味那無我的情感,欣賞它的發(fā)而中節(jié),自己也得到平靜,而且也會漸漸知道節(jié)制自己的情感。因為詩里的情感是無我的,欣賞起來得設(shè)身處地,替人著想。這也可以影響到性情上去。節(jié)制自己和替人著想這兩種影響都可以說是人在模仿詩。詩可以陶冶性情,便是這個意思,所謂溫柔敦厚的詩教,也只該是這個意④在詩教陶冶之中,是現(xiàn)實向詩意看齊,是人在模仿詩而不是相反經(jīng)由讀古典詩詞,人將自己投射到一個更大的世界里,山水田園、邊塞征戰(zhàn)、思鄉(xiāng)懷人、歷史詠古,無關(guān)乎己卻又讓自己反復(fù)感念,同理心將我提升到一個超越了“我”的地方,從而能更開闊地看待歷史,也能更歷史地看待此間的世界。這也是孔子說“告諸往而知來者”“始可與言詩已矣”的道理所在。你得能舉一反三,能同情同理,從已知理解未知從過去讀出未來,如此才能一起談?wù)撛姟＿@是詩的門檻,也是詩的情懷。對現(xiàn)代人心靈上的脂肪來說,是需要吹一吹這來自古典的清瘦的風(fēng)了。、傳統(tǒng)文化的特點、中華詩詞史特點2、詩詞文脈的特點、古典詩詞的特點3、詩詞文脈的條件、現(xiàn)狀、作用4、詩教的作用、談詩的條件1.第②段“鄉(xiāng)物家什”、“文化磁場”分別體現(xiàn)了古典詩詞什么特點?請簡要概括延續(xù)詩詞的文脈胡妍妍②這樣的一條詩詞文脈,對用漢語寫作的人來說,是遲早要回溯、遲早要用最大功力打進(jìn)去再打出來的歷史存在;對普通人來說,卻是悄然涵養(yǎng)一生,“日用而不自知”的文化場。文學(xué)藝術(shù)從來不只是外在的技能訓(xùn)練和知識賦予,人們讀詩、談詩、教孩子背詩,并不只是為了尋章摘句、舞文弄墨,很多時候是在借詩詞出入經(jīng)史、概括情事、教化人倫。(從少年的“為賦新詞強(qiáng)說愁”到暮年的“卻道天涼好個秋”,古典詩詞曾經(jīng)內(nèi)化于中國人的生活方式和生命狀態(tài)之中,隨人生境遇而遠(yuǎn)近隱顯,有時像是親切、順手的鄉(xiāng)物家什,張口即來,有時又像是個隱秘而頑固的文化磁場——多少人在游山玩水的時候被殘破斑駁的碑刻中一句清雅雋蔚的詩文擊中,甚至喚起了對從未經(jīng)歷過的歷史的回憶。)這就是文化的認(rèn)