一次訓(xùn)練提能力系列（把握情感）練習(xí)教師版送韋書(shū)記赴安西杜甫夫子欻①通貴，云泥相望懸。白頭無(wú)藉②在，朱紱③有哀憐。書(shū)記赴三捷④，公車留二年⑤。欲浮江海去，此別意茫然。【注】①欻（xū）：忽然。②藉：憑借，依靠。③朱紱（fú）：紅色的官服。④三捷：多次與敵人交戰(zhàn)。捷，同“接”，交戰(zhàn)。⑤公車留二年：這里指杜甫獻(xiàn)《三大禮賦》，被玄宗召試，待制集賢院，候補(bǔ)兩年之事。1．詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。①對(duì)韋書(shū)記獲得朝廷重用的祝賀和羨慕。②對(duì)自己年事漸高而未獲功名感到苦悶和無(wú)奈；對(duì)前途感到迷茫，意欲隱居避世。③知己離去的傷感，別后的失落?！窘馕觥看嗽?shī)當(dāng)作于天寶十一年。當(dāng)時(shí)，韋書(shū)記將赴安西，杜甫為其送行，題贈(zèng)此詩(shī)。這首詩(shī)賀韋氏高就，慨嘆自己仕途失意，前路茫茫。詩(shī)歌幾乎通篇使用對(duì)比，比如詩(shī)句“夫子欻通貴，云泥相望懸”寫(xiě)了韋書(shū)記忽然之間通達(dá)顯貴，而自己卻白首無(wú)就?！皶?shū)記赴三捷，公車留二年”寫(xiě)韋書(shū)記建功立業(yè)，而自己卻只能在漫長(zhǎng)的“候補(bǔ)”中無(wú)奈的等待。尾聯(lián)流露出放浪江海、避世隱居的想法。整首詩(shī)充斥著詩(shī)人的失落感，這失落感中也包含當(dāng)友人離去后，詩(shī)人產(chǎn)生的情感失落。另外，“白頭無(wú)藉在，朱紱有哀憐”更是抒發(fā)了自己年事漸高而未獲功名感到苦悶和無(wú)奈之情。六幺令·天中節(jié)①蘇軾虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲成秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對(duì)泣②，淚竭陵陽(yáng)③處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。[注]①天中節(jié)，即端午節(jié)。蘇軾一生坎坷，多次被貶，最后客死異鄉(xiāng)，與屈原有一些相似之處。②新亭對(duì)泣，語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新烹藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)民不殊，正目有山河之異！’皆相視流淚?！雹哿觋?yáng)，屈原第二次被流放，最后到了陵陽(yáng)。2．這首詞表達(dá)了詞人哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。①表達(dá)詞人對(duì)屈原的景仰、憑吊之情。詞的上片通過(guò)虎符纏臂、門前插艾蒲、放飛紙鳶、飲酒食粽、龍舟競(jìng)渡、誦賦祭吊等節(jié)日習(xí)俗渲染端午節(jié)熱鬧的場(chǎng)面，抒發(fā)詞人對(duì)屈原的景仰、憑吊之情。②表達(dá)詞人仕途失意、懷才不遇的痛苦哀怨之情。屈原“異客垂涕”“淚竭陵陽(yáng)處”,詞人以屈原自比，感懷屈原充滿悲苦仇怨的往事，看似寫(xiě)屈原，實(shí)際寫(xiě)自己，慨古人之憂，發(fā)今人之嘆。③表達(dá)詞人對(duì)北宋朝廷昏庸腐敗的悲憤之情。詞的下片“感嘆懷王昏聵”，通過(guò)抨擊楚懷王昏庸、不明事理，借古諷今，鋒芒直指北宋王朝，將詞人的悲憤之情寓于其間?！窘馕觥俊盎⒎p臂”，舊時(shí)人們用綾羅布帛等制成小虎形，縫綴兒童臂上，認(rèn)為可以避惡消災(zāi)?！伴T前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”。民俗，將青翠的艾葉懸于堂中，用菖蒲作劍，插于門楣，以僻邪驅(qū)瘴，有驅(qū)魔祛鬼之神效?！棒杖~香飄十里，對(duì)酒攜樽俎”。“香飄十里”，既有“粽葉”的清香，也有“粽子”里面的各色餡料之美味。樽俎：古代盛酒肉的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉?！褒堉蹱?zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦”。傳說(shuō)，屈原投汨羅江后，恰逢雨天，當(dāng)人們得知打撈賢臣屈大夫時(shí)，湖面上的小舟再次匯集，冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。江面上龍舟競(jìng)發(fā)，彼此吶喊助威，還有一些人在江邊悲壯地大聲吟誦屈原的《離騷》！通過(guò)描寫(xiě)“虎符纏臂”“門插艾蒲”“放飛紙鳶”“飲酒食粽”“龍舟競(jìng)渡”“誦賦祭吊”幾個(gè)場(chǎng)面渲染端午節(jié)的盛況，抒發(fā)詞人對(duì)屈原景仰憑吊之情?！爱惪痛固橐?，鬢白知幾許”？異客：作客他鄉(xiāng)的人。這里是指屈原已經(jīng)遠(yuǎn)離自己的故土，被流放到了外地。垂涕：哭泣。淫淫：流淚不止。鬢白知幾許：兩鬢如霜，知道有多少嗎？“朝夕新亭對(duì)泣，淚竭陵陽(yáng)處”。朝夕：猶言從早到晚一整天。新亭對(duì)泣：表示痛心國(guó)難而無(wú)可奈何，從早哭到晚。“淚竭”，猶“淚干”、“淚盡”爾?！傲觋?yáng)處”，屈原的第二次被流放，最后到了陵陽(yáng)。“汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句”。“異客垂涕”，“淚竭陵陽(yáng)”，詞人以屈原來(lái)自比，感懷屈原悲苦仇怨的往事，虛寫(xiě)屈原，實(shí)寫(xiě)自己，慨古人之憂，發(fā)今人之嘆，表達(dá)詞人仕途失意、懷才不遇、遭受貶謫的痛苦哀怨之情?！案袊@懷王昏聵，悲戚秦吞楚”，正是楚懷王的昏聵導(dǎo)致了屈原個(gè)人的悲劇，更導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。直接抨擊楚王昏庸，不明事理；同時(shí)借古諷今，暗諷時(shí)政，鋒芒直指向北宋王朝，表達(dá)詞人對(duì)北宋朝廷昏庸腐敗、小人得志的悲憤之情。云居寺孤桐①白居易一株青玉立，千葉綠云委。亭亭五丈余，高意猶未已。山僧年九十，清凈老不死。自云手種時(shí)，一顆青桐子。直從萌芽拔，高自毫末始。四面無(wú)附枝，中心有通理②。寄言立身者，孤直當(dāng)如此。【注】①這首詩(shī)作于元和四年前后，詩(shī)人時(shí)在長(zhǎng)安，任翰林學(xué)士、左拾遺。②通理：指樹(shù)干內(nèi)由根至頂通連的脈絡(luò)、紋理?！兑捉?jīng)·坤卦·文言傳》曰：“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也?！?．詩(shī)歌后四句透露出詩(shī)人怎樣的情感與態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。“無(wú)附枝”，“有通理”，說(shuō)明孤桐沒(méi)有旁枝，紋理筆直向上，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)孤桐清直的贊美。樹(shù)的孤高也象征了人的操守，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)清心寡欲，堅(jiān)持操守，步步向善的理想境界的向往。最后二句順勢(shì)點(diǎn)明主旨，警世兼以自警?！窘馕觥俊案街Α敝概砸菪背龅闹l，“通理”指樹(shù)干內(nèi)由根至頂通連的脈絡(luò)、紋理?！盁o(wú)附枝”，“有通理”，說(shuō)明孤桐沒(méi)有旁枝，紋理筆直向上，表達(dá)了作者對(duì)孤桐的清直的贊美。這是一首詠物詩(shī)，寫(xiě)孤桐是為了寫(xiě)人，孤桐沒(méi)有旁枝，所以紋理才筆直向上，聯(lián)想到人生，一個(gè)人清心寡欲，堅(jiān)持操守，才能步步向善，立身于世間。作者借云居寺孤桐表達(dá)了對(duì)清直人格的贊美。末二句“寄言立身者，孤直當(dāng)如此”點(diǎn)明主旨，做人當(dāng)如孤桐，以正直高尚為品格追求，方能在世間立身。警世兼以自警。立冬日作【宋】陸游室小才容膝，墻低僅及肩。方過(guò)授衣月，又遇始裘天。寸積篝爐炭，銖稱布被綿。平生師陋巷，隨處一欣然。立冬日作【明】劉基①忽見(jiàn)桃花出小紅，因驚十月起溫風(fēng)。歲功不得歸顓頊，冬令何堪付祝融。未有星辰能好雨，轉(zhuǎn)添云氣漫成虹。蝦蟆蛺蝶偏如意，旦夕蜚鳴白露叢?！咀⑨尅竣賱⒒鹤植疁兀u號(hào)文成，明朝開(kāi)國(guó)功臣。4．兩首詩(shī)雖均為“立冬日”所作，但情感截然不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感。①陸詩(shī)前三聯(lián)寫(xiě)天氣極寒、家境貧苦。尾聯(lián)突轉(zhuǎn)，將本應(yīng)憂愁的情感轉(zhuǎn)化為以先賢為師，安貧樂(lè)道，泰然處之的樂(lè)觀、豁達(dá)。②劉詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)立冬天寒之日，卻有桃花盛開(kāi)，為怪異之象，隱含著對(duì)時(shí)局的不滿。頷、頸兩聯(lián)寫(xiě)出時(shí)令、氣候的變化無(wú)人可阻，暗喻元帝國(guó)即將覆滅。尾聯(lián)寫(xiě)“蝦蟆蛺蝶”還不知?dú)鈹?shù)將盡，仍在掙扎，諷刺元朝統(tǒng)治者的執(zhí)迷不悟?！窘馕觥浚ㄒ唬╆懺?shī)首聯(lián)中“才容膝”“僅及肩”寫(xiě)居室狹小，低矮，身居陋室；頷聯(lián)中“授衣月”指九月，“始裘天”指十月，剛過(guò)了添衣的九月，又迎來(lái)了穿皮裘棉衣的十月，寒冬將至；頸聯(lián)寫(xiě)熏爐里少炭灰，買棉衣少錢財(cái)，缺炭少衣，陸詩(shī)前三聯(lián)寫(xiě)天氣極寒、家境貧苦。尾聯(lián)中“師陋巷”是以顏回為榜樣，“隨處一欣然”表明詩(shī)人無(wú)論面對(duì)什么樣的環(huán)境都欣然接受、處之泰然。由此可見(jiàn)，尾聯(lián)突轉(zhuǎn)，將本應(yīng)憂愁的情感轉(zhuǎn)化為以先賢為師，安貧樂(lè)道，泰然處之的樂(lè)觀、豁達(dá)。（二）劉詩(shī)題目為“立冬日作，點(diǎn)名時(shí)間立冬至日，天氣寒冷”；首聯(lián)“忽見(jiàn)桃花出小紅”寫(xiě)詩(shī)人因有桃花盛開(kāi)而感到怪異，隱含著對(duì)時(shí)局的不滿。頷聯(lián)“歲功不得歸顓頊”指不按顓頊制定的歷法來(lái)，“冬令何堪付祝融”意指冬令哪能交給夏神祝融呢？寫(xiě)出了時(shí)序的錯(cuò)亂變化；頸聯(lián)“未有”“轉(zhuǎn)添”寫(xiě)出了氣候的變化。據(jù)注釋可知，作者劉基是明朝開(kāi)國(guó)功臣，所以，頷、頸兩聯(lián)借寫(xiě)時(shí)令、氣候的變化無(wú)人可阻，暗喻元帝國(guó)即將覆滅。尾聯(lián)“偏如意”“旦夕蜚鳴”寫(xiě)“蝦蟆蛺蝶”還不知?dú)鈹?shù)將盡，仍在掙扎，諷刺元朝統(tǒng)治者的執(zhí)迷不悟。歸園田居（其五）陶淵明悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲①。山澗清且淺，可以濯吾足。②漉③我新熟酒，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭?！咀ⅰ竣匍磺翰菽緟采钠е帯＂谏綕厩迩覝\，可以濯吾足：化用《孟子·離婁》“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”句意。③漉：過(guò)濾。④近局：近鄰。5．簡(jiǎn)要結(jié)合詩(shī)歌描繪的生活場(chǎng)景分析詩(shī)人的思想感情。①寫(xiě)詩(shī)人一天耕作完回家路上，孤獨(dú)無(wú)伴，只身還家，心中悵然生恨。②到家之后“新熟酒”“招近局”“代明燭”這些生活小事表現(xiàn)了詩(shī)人的瀟灑自如和自得其樂(lè)。【解析】“悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲”，句意：懷著失意的心情獨(dú)自扶杖經(jīng)過(guò)草木叢生的崎嶇隱僻的山路回家了。悵恨：失意的樣子。策：指策杖、扶杖。還：指耕作完畢回家。曲：隱僻的道路?！皭澓蕖薄蔼?dú)”透露出詩(shī)人一天勞作完獨(dú)自回家的孤寂與失意?！颁跷倚率炀?，只雞招近局，日入室中暗，荊薪代明燭”四句，句意：濾好家中新釀美酒，烹一只雞款待鄰里。太陽(yáng)落山室內(nèi)昏暗，點(diǎn)燃荊柴代替蠟燭。這四句寫(xiě)詩(shī)人還家后的實(shí)事實(shí)景。從這四句詩(shī)可以想見(jiàn)：酒為新熟，菜僅只雞，招待鄰居，草屋昏暗，以薪代燭，宛然一幅田家作樂(lè)圖。這樣的飲酒場(chǎng)面，其實(shí)很寒酸，但詩(shī)人絲毫不覺(jué)其寒酸，只會(huì)欣賞其景真情真，從這些生活小事表現(xiàn)了詩(shī)人的瀟灑自如、自得其樂(lè)、趣味盎然。最后“歡來(lái)苦夕短，已復(fù)至天旭”二句，寫(xiě)這次歡飲，聊以忘憂，興致難盡。表現(xiàn)了詩(shī)人的瀟灑自如。客中聞雁（清）黃仲則山明落日水明沙，寂寞秋城感物華。獨(dú)上高樓慘無(wú)語(yǔ)，忽聞孤雁竟思家。和霜欲起千村杵，帶月如聽(tīng)絕漠笳。我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加。6．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。①悲秋之情：作者看到秋天蕭瑟的景象，頓生感慨。②思鄉(xiāng)之情：孤獨(dú)寂寞，漂泊在外，孤身一人。③為生計(jì)而愁：歲末為溫飽奔波。④感慨年華老去：每年白發(fā)增加，越顯蒼老?！窘馕觥竣佟吧矫髀淙账魃常拍锍筛形锶A”一句中，先寫(xiě)明亮的落日和水，卻馬上轉(zhuǎn)為蕭瑟，接著寫(xiě)秋天城市的蕭瑟寂寞，感嘆四周的美好景物已經(jīng)變得蒼涼，可以讀出詩(shī)人的悲秋之情；②“獨(dú)上高樓慘無(wú)語(yǔ)，忽聞孤雁竟思家”一句，“高樓”有遙望故鄉(xiāng)之意，“孤雁”南歸，引發(fā)詩(shī)人歸鄉(xiāng)之情，“思家”一詞更直接點(diǎn)出詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情；“和霜欲起千村杵，帶月如聽(tīng)絕漠笳”一句，寫(xiě)千家萬(wàn)戶搗衣聲襯托詩(shī)人漂泊在外的孤獨(dú)，月下雁聲如“絕漠笳”的凄涼，更刻畫(huà)出詩(shī)人漂泊在外的羈旅之思；③“我亦稻梁愁歲暮”一句寫(xiě)出詩(shī)人為“稻梁”而年年在外奔波，為又是一年結(jié)束而發(fā)愁，體現(xiàn)為溫飽奔波不斷的愁苦；④“年年星鬢為伊加”句中“星鬂”可知，詩(shī)人為自己增添白發(fā)而感慨，是在感慨年華老去。九日①（其二）杜甫舊日重陽(yáng)日，傳杯不放杯。即今蓬鬢改，但愧菊花開(kāi)。北闕②心長(zhǎng)戀，西江首獨(dú)回。茱萸賜朝士，難得一枝來(lái)?！咀ⅰ竣倬湃眨褐仃?yáng)節(jié)。②北闕：古代宮殿北面的門樓，是臣子等候朝見(jiàn)或上書(shū)奏事之處。7．這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人多重愁情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①羈旅漂泊、寂寞獨(dú)處之苦?！芭f日重陽(yáng)日，傳杯不放杯”回憶過(guò)去重陽(yáng)日舉杯宴飲的熱鬧場(chǎng)面，與詩(shī)人如今的處境形成對(duì)比，抒發(fā)了羈旅漂泊、寂寞獨(dú)處之苦。②年華易逝、自傷遲暮之悲?！凹唇衽铘W改，但愧菊花開(kāi)”寫(xiě)如今鬢發(fā)斑白，暮年將至，面對(duì)盛開(kāi)的菊花，更加感慨年華易逝。③時(shí)過(guò)境遷、物是人非之嘆?！氨标I心長(zhǎng)戀，西江首獨(dú)回”回憶當(dāng)年朝廷為官，如今只能在回首中感嘆時(shí)過(guò)境遷、物是人非。④懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門之恨?！败镙琴n朝士，難得一枝來(lái)”，“茱萸”是指朝廷按照慣例御賜茱萸給朝廷大臣，如今很難再得到這種恩賞，表達(dá)懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。題松汀驛①?gòu)堨锷缴h(yuǎn)含空，蒼茫澤國(guó)②東。海明先見(jiàn)日，江白迥聞風(fēng)。鳥(niǎo)道高原去，人煙小徑通。那知舊遺逸③，不在五湖中。【注】①詩(shī)人到太湖拜訪朋友，在湖畔的松汀驛落腳時(shí)，在壁上題寫(xiě)了本詩(shī)。②澤國(guó)：形容水多的地方。這里指太湖及吳中一帶。③舊遺逸：舊日的隱逸之士。這里指遺世獨(dú)立的老朋友。8．本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①前六句通過(guò)對(duì)山色、水光、東海日出、白浪濤聲，以及山間險(xiǎn)峻的羊腸小道的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)松汀驛美景的喜愛(ài)之情；②最后兩句寫(xiě)未能遇見(jiàn)隱居舊友，表達(dá)了作者的遺憾之情?！窘馕觥吭?shī)歌前六句借景抒情，借助“山色遠(yuǎn)含空”即山色、水光（澤國(guó)）、日出（海日）、羊腸小道（鳥(niǎo)道）、人煙等意象，這些江南水鄉(xiāng)的特有景物構(gòu)成了一幅氣象壯闊、風(fēng)光明麗的風(fēng)景畫(huà)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)松汀驛美景的喜愛(ài)之情。尾聯(lián)“那知舊遺逸，不在五湖中”中用了“那知”一詞，寫(xiě)沒(méi)有料想到“舊遺逸”“不在五湖中”，情感由喜轉(zhuǎn)悲，寫(xiě)出了未遇見(jiàn)隱居舊友的遺憾之情。謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷[明]王守仁①謫居履在陳②，從者有慍見(jiàn)。山荒聊可田，錢镈③還易辦。夷俗多火耕，仿習(xí)亦頗便。及茲春未深，數(shù)畝猶足佃。豈徒實(shí)口腹，且以理荒宴。遺穗及烏雀，貧寡發(fā)余羨④。出耒在明晨，山寒易霜霰。[注]①王守仁：字伯安。1506年，因?yàn)榈米锘鹿賱㈣?，貶至貴州龍場(chǎng)，做龍場(chǎng)的驛丞。②在陳：語(yǔ)出《論語(yǔ)》“在陳絕糧”，后人以“在陳”作為絕糧的代稱。③錢镈（bó）：古時(shí)的農(nóng)具。④余羨：多余的，富足的。9．該詩(shī)作于王守仁“龍場(chǎng)悟道”時(shí)期，生動(dòng)地體現(xiàn)了儒家“道在倫常日用之中”的觀念。詩(shī)中體現(xiàn)了哪些“道”？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。①雖然經(jīng)歷磨難困苦，但仍要保持樂(lè)觀平和的心態(tài)；②遇事切忌慌張抱怨，需要以積極的措施解決；③雖自身處境不佳，仍能關(guān)注他人他物的仁愛(ài)情懷。【解析】詩(shī)句“謫居履在陳，從者有慍見(jiàn)。山荒聊可田，錢镈還易辦”可知，在絕糧的艱苦條件下，作者表現(xiàn)出了與士兵不同的精神狀態(tài)，士兵們面有不滿，而在作者看來(lái)，還有荒田可耕種，而且農(nóng)具還容易買到，這就很不錯(cuò)了，可以開(kāi)荒種田，以解斷糧之難，由此體現(xiàn)的“道”可以概括為：雖然經(jīng)歷磨難困苦，但仍要保持樂(lè)觀平和的心態(tài)；“夷俗多火耕，仿習(xí)亦頗便。及茲春未深，數(shù)畝猶足佃”可知，面對(duì)斷糧的處境，決定開(kāi)墾荒田，對(duì)于一個(gè)為官者，是不擅長(zhǎng)稼穡的，但作者并沒(méi)有一籌莫展，遇事抱怨，而是積極的向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人請(qǐng)教，多多學(xué)習(xí)模仿來(lái)進(jìn)行種田，由此體現(xiàn)的“道”可以概括為：遇事切忌慌張抱怨，需要以積極的措施解決?！柏M徒實(shí)口腹，且以理荒宴。遺穗及烏雀，貧寡發(fā)余羨”可知，作者想到豐收以后要用它請(qǐng)客設(shè)宴，收割遺下的顆粒留給烏雀，多余下來(lái)的糧食散發(fā)給窮困人家。由此體現(xiàn)的“道”可以概括為：雖自身處境不佳，仍能關(guān)注他人他物的仁愛(ài)情懷。閱讀下面的文字，完成下列小題。池口風(fēng)雨留三日①黃庭堅(jiān)孤城三日風(fēng)吹雨，小市人家只菜蔬。水遠(yuǎn)山長(zhǎng)雙屬玉②，身閑心苦一春鋤③。翁從旁舍來(lái)收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚(yú)。俯仰之間已陳?ài)E，莫④窗歸了讀殘書(shū)?！咀ⅰ竣傥鯇帯⒃S年間，作者