學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精福州三中2011-2012學(xué)年高三第四次月考語文試題一、古代詩文閱讀（27分）(一）補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。（6分)1、（1）______________________，潦倒新停濁酒杯.《登高》（2)是日也，________________，惠風(fēng)和暢?！短m亭集序》（3）醉不成歡慘將別，____________________?！杜眯小罚?)______________________，抱明月而長終?！冻啾谫x》（5)_______________________，集芙蓉以為裳?！峨x騷》(6)________________________，虎嘯猿啼?！对狸枠怯洝罚ǘ┪难晕拈喿x（15分)閱讀下面的文言文，完成2~5題.尚節(jié)亭記劉基古人植卉木而有取義焉者，豈徒為玩好而已。故蘭取其芳，諼草取其忘憂，蓮取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉,環(huán)以象，坐右之器以欹;或以之比德而自勵(lì)，或以之懲志而自警,進(jìn)德修業(yè)，于是乎有裨焉。會(huì)稽黃中立，好植竹，取其節(jié)也,故為亭竹間，而名之曰“尚節(jié)之亭”，以為讀書游藝之所，澹乎無營乎外之心也。予觀而喜之。夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者,以其有節(jié)也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,葉不易，色蒼蒼而不變,有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。信乎，有諸中，形于外,為能踐其形也。然則以節(jié)言竹，復(fù)何以尚之哉！世衰道微，能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用,而早以節(jié)立志,是誠有大過人者，吾又安得不喜之哉!夫節(jié)之時(shí)義，大易①備矣；無庸外而求也。草木之節(jié)，實(shí)枝葉之所生，氣之所聚，筋脈所湊。故得其中和，則暢茂條達(dá),而為美植；反之，則為瞞液，為癭腫,為樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，謂之節(jié)；節(jié)者，陰陽寒暑轉(zhuǎn)移之機(jī)也。人道有變，其節(jié)乃見；節(jié)也者,人之所難處也，于是乎有中焉。故讓國，大節(jié)也，在泰伯則是，在季子則非；守死，大節(jié)也,在子思則宜，在曾子則過。必有義焉，不可膠也。擇之不精，處之不當(dāng)，則不為暢茂條達(dá)，而為瞞液、癭腫、樛屈矣，不亦遠(yuǎn)哉？傳②曰：“行前定，則不困?！逼骄佣v之，他日處之裕如也.然則中立之取諸竹以名其亭，而又與吾徒游,豈茍然哉?【注】①大易：指《易經(jīng)》。②傳：在此指《禮記·中庸》的注。2、下列句子中加點(diǎn)詞的意義解釋不正確的一項(xiàng)是 （）A．不特卉木也特：特別B．故讓國，大節(jié)也讓：辭讓C．澹乎無營乎外之心也澹:安靜D．于是乎有裨焉裨：彌補(bǔ)3、下面各選項(xiàng)中的“節(jié)”都表明“節(jié)操、節(jié)義”的一項(xiàng)是 （）①好植竹,取其節(jié)也②人道有變，其節(jié)乃見③早以節(jié)立志,是誠有大過人者④讓國，大節(jié)也⑤節(jié)者，陰陽寒暑轉(zhuǎn)移之機(jī)也A。①③④B.②③⑤C、②③④D、①③⑤4、下列各項(xiàng)對(duì)文意的理解有誤的一項(xiàng)是 （）A．古人栽種花草樹木都是為了修身養(yǎng)性，從中汲取精神養(yǎng)料，而不是只為了玩樂。同樣，其他許多器物也都能反映人的精神追求。B．世風(fēng)衰敗，道德淪喪，能夠憑借節(jié)操立身的人很少了。會(huì)稽黃中立能以“尚節(jié)之亭”明志,這是與劉基等人長期交往熏陶的結(jié)果。C．節(jié)操對(duì)人來說是很難表現(xiàn)得恰到好處的.泰伯、子思能守大節(jié)，而季子、曾子卻不能做到適宜，這是因?yàn)榍罢呙靼自鯓幼霾藕虾趿x，后者卻是過于固執(zhí)而處理不當(dāng)了。D．這篇文章名為《尚節(jié)亭記》,但作者并沒有詳細(xì)記敘亭子的有關(guān)情況，而是以亭子周圍的竹子為著眼點(diǎn)，寫了自己所理解的節(jié)義,說明了將此亭命名為“尚節(jié)亭"的緣由。5、翻譯上文中劃線的句子。（6分）①中立抱材未用，而早以節(jié)立志，是誠有大過人者。（3分)譯文：②節(jié)也者，人之所難處也,于是乎有中焉.（3分)譯文：（三）古代詩歌閱讀（6分）6。閱讀下面這首詩歌,回答問題。(6分）上陽宮望幸唐·劉長卿玉輦西巡①久未還，春光猶入上陽間.萬木長承新雨露，千門空對(duì)舊河山.深花寂寂宮城閉，細(xì)草青青御路閑。獨(dú)見彩云飛不盡，只應(yīng)來去候龍顏。（選自《唐劉隨州詩集》）注：①安史之亂后，唐玄宗西逃入蜀。（1)本詩描繪了上陽宮怎樣的景色，表達(dá)了詩人怎樣的情感？(2)詩歌運(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧，有什么好處?二、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）7．下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述正確的兩項(xiàng)是（)（)（5分）A．諸葛亮經(jīng)過深思熟慮設(shè)下一計(jì)：讓士兵佯作運(yùn)糧，天天在上方谷往來，故意被司馬懿抓去，魏軍接連小勝。司馬懿終于忍耐不住，大舉進(jìn)攻蜀軍.諸葛亮將司馬懿誘進(jìn)上方谷，縱火焚燒。司馬懿父子冒火沖出重圍，從此堅(jiān)守不出.(《三國演義》）B．覺慧是高家年輕一代中最激進(jìn)、最富有斗爭精神的人。他積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦進(jìn)步刊物，公開支持覺民抗婚，大膽地和丫頭鳴鳳戀愛，最后奔赴上海，走上徹底叛逆的道路.(《家》）C．元妃回宮后總覺得大觀園閑在那兒不妥，所以命賈寶玉和眾小姐都搬到大觀園里住,賈寶玉高興得不得了.其中薛寶釵住怡紅院、林黛玉住瀟湘館、迎春住綴錦樓、探春住秋爽齋、惜春住蓼鳳軒、李紈住稻香村、賈寶玉住蘅蕪苑.（《紅樓夢》）D．《少年維特之煩惱》貫穿《子夜》全書。它本是雷鳴和林佩瑤的初戀信物，雷鳴一直將它珍藏在身邊，在前線遇難前,他讓林佩珊將這本書帶給已身為吳府少奶奶的林佩瑤。林佩瑤倍加珍愛,吳蓀甫卻一直沒有發(fā)現(xiàn)。（《子夜》）E．京劇《捉放曹》取材于《三國演義》：曹操謀刺董卓未成,逃出京城，被中牟縣令陳宮捉住。陳宮欽佩他的忠義，棄了官職與他同逃。逃到成皋,多疑的曹操錯(cuò)殺呂伯奢家人，又殺死好心的呂伯奢以絕后禍。陳宮看出曹操心狠手辣，但又念及自己為國家跟他到此，殺之不義，使棄曹操而他往。（《三國演義》）8．簡答題。（任選一題,每題100字左右)（5分)(1）歇后語“甘露寺招親——弄假成真”說的是發(fā)生在三國時(shí)的故事，請(qǐng)簡述這個(gè)故事.（2)請(qǐng)簡述周公瑾火燒赤壁的故事.選第(）題（二）文化經(jīng)典閱讀(6分）9、閱讀《論語》選段，回答問題。子張問:“士何如斯可謂之達(dá)①矣?”子曰：“何哉,爾所謂達(dá)者？"子張對(duì)曰：“在邦必聞②，在家必聞?！弊釉唬骸笆锹勔?非達(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人③.在邦必達(dá)，在家必達(dá)。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞.(《論語·顏淵》）［注]①達(dá)：通達(dá),顯達(dá)。②聞：有名望.③下人：下，動(dòng)詞。對(duì)人謙恭有禮。（1）子張與孔子對(duì)“達(dá)”的看法有何區(qū)別?（2分）(2）請(qǐng)簡要分析孔子在回答子張時(shí)所闡述的觀點(diǎn).（4分）三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成10～12題。(一）閱讀下面的文字，回答8～10題。(9分）iPod、iPhone、iPad……自從上世紀(jì)末在蓋茨的支持下回歸蘋果,喬布斯就用他慣常的創(chuàng)新手段，收獲了一系列令人眼花繚亂和令業(yè)界難望項(xiàng)背的成功，從而使蘋果重新成為IT巨頭之一，甚至與Google和微軟形成三足鼎立之勢.而這樣的成功,在離開喬布斯的時(shí)代,對(duì)蘋果而言就是一個(gè)奢求.談?wù)摷夹g(shù)的人總是想從蘋果的產(chǎn)品身上挖掘出更多領(lǐng)先技術(shù)的表現(xiàn),雖然偶有收獲，但最近的失望卻越來越多:Mac機(jī)型越來越慢的更新?lián)Q代、iPad的新瓶舊酒，都表現(xiàn)出蘋果的創(chuàng)新乏力.我想請(qǐng)果粉們捫心自問，如果不是喬布斯站在蘋果的大柜臺(tái)后面叫賣,你會(huì)對(duì)iPad有恁大的熱情嗎?于是，談?wù)摖I銷的人又想從營銷的角度去探求蘋果的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了蘋果掌握有“少數(shù)派”和“神秘感”兩大營銷定律。但實(shí)際上,喬布斯不在蘋果的那些年，蘋果走的同樣一條道路，結(jié)果卻是一敗涂地。其實(shí)他們不知道，蘋果的成功是不能被復(fù)制的，即使是蘋果自己。因?yàn)樘O果精神從核心而言,就是一個(gè)偶像崇拜。業(yè)界將蘋果如今的成功歸結(jié)為“蘋果的精神"：叛逆、無拘無束、藐視權(quán)威……殊不知并沒有這樣的蘋果精神存在，蘋果精神的關(guān)鍵決不在于藐視權(quán)威,因?yàn)閱滩妓棺约壕褪且粋€(gè)權(quán)威、一個(gè)教主、一尊神。2008年經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)獲得者保羅?克魯格曼將全球金融危機(jī)比喻為“金融傳染病”，這個(gè)比喻用在蘋果的用戶群身上也非常合適。蘋果就象是一種傳染病,而喬布斯則是這種傳染病的病原體，喬布斯的創(chuàng)新確實(shí)與眾不同，沒有章法可循，也沒有所謂的創(chuàng)新方法可以復(fù)制,就象是病原體的不斷變異。一旦將來某一天，離開了喬布斯這個(gè)可以不斷變異的病原體，“蘋果傳染病”的感染能力便岌岌可危了?！豆鹕虡I(yè)評(píng)論》認(rèn)為，“如果一個(gè)藝術(shù)性的流程很少失敗，就說明這一流程已經(jīng)具有了可預(yù)測性，是時(shí)候把它轉(zhuǎn)化成科學(xué)流程了".喬布斯對(duì)蘋果的率領(lǐng)和對(duì)蘋果迷的吸引顯然是一個(gè)藝術(shù)性的過程，經(jīng)過這么多次這么多年的檢驗(yàn)，也確實(shí)很少失??；但是很遺憾，這一藝術(shù)過程常葆青春的核心力量之一就是不可預(yù)測性。于是，要想把喬布斯的偶像光環(huán)變成一頂可以摘下來轉(zhuǎn)手他人的帽子，似乎徹底是一件不可能完成的任務(wù)。每一款蘋果新品的上市，都能在很多地方引發(fā)追捧，中國的北京、上海也不例外，但這一傳染力到了成都就勢微了，在成都買iPhone、iPad既不搶購也不排隊(duì)。是成都人不知道蘋果嗎？肯定不是，成都作為中國西部的IT中心，蘋果同樣享受極高的知名度.是成都悠閑的生活態(tài)度；成都人深知，小白鼠不是人生的理想模式，“生活的目的是生活本身”，不需要在對(duì)什么東西的追逐和追捧當(dāng)中得到體現(xiàn)和發(fā)泄。10．下列表述符合文意的一項(xiàng)是（)A．由于蓋茨的支持，蘋果重新成為IT巨頭之一，甚至與Google和微軟形成鼎立之勢。B．經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅?克魯格曼說，蘋果就象是一種傳染病，而喬布斯則是這種病的病原體.C．喬布斯對(duì)蘋果的率領(lǐng)和對(duì)蘋果迷的吸引是一個(gè)很少失敗的、不可預(yù)測的藝術(shù)性過程。D．北京上海人熱烈追捧蘋果,表明他們還不明白“生活的目的是生活本身”這個(gè)道理。11．下列各項(xiàng)中，最能概括全文主旨的一項(xiàng)是()A．蘋果的成功源自喬布斯.B．蘋果的成功不可預(yù)測。C．創(chuàng)新過程是不可預(yù)測的。D．生活的目的是生活本身。12．最后一段畫線句說“小白鼠不是人生的理想模式”，聯(lián)系上下文,指出“小白鼠人生模式”的內(nèi)涵。（30字以內(nèi))(3分)（二)文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分）本題為選做題,請(qǐng)從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13-15題。戒煙⑴父親嗜煙如命，寧可三餐不食，不愿一日無煙。⑵父親煙齡長，煙癮大,比兒子的年齡還大。⑶兒子打懂事起，父親的旱煙袋就沒斷過炊。那會(huì)兒家里缺油少鹽,日子過得沒滋沒味。父親的旱煙袋依舊冒煙，那煙味又澀又辣，嗆得娘兒倆常常淚流滿面。⑷父親因?yàn)槭葻煕]少挨母親數(shù)落：家里窮得叮當(dāng)響，你就不能別抽了？父親聽了總會(huì)“諾諾”點(diǎn)頭，把旱煙袋照鞋面上“磕巴”幾下，打了背手出門.⑸一次，父親又挨了母親數(shù)落,兒子跟著出了門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見父親獨(dú)自蜷縮在村頭老槐樹底下?！皠e管老子，再像個(gè)跟屁蟲似的，小心給你龜兒子一桿子?！备赣H鐵青著臉樣子很嚇人。⑹父親抽煙沒啥講究，好孬都行。有一回，父親沒有“吧噠”旱煙袋,嘴里叼著一支白粉筆樣的煙卷。兒子好奇地問:爹，這東西比旱煙好？父親美美地深吸一口：當(dāng)然好啊！這可是游泳牌的香煙,只有縣長級(jí)干部才能夠抽得起呢！兒子又問:爹,這東西哪來的？父親樂呵呵:給人幫忙，人家送的?、藘鹤铀坪趺靼琢?，拍起小胸脯：俺長大了也讓爹抽上只有縣長級(jí)干部才能夠抽得起的好煙.父親更樂了，笑得合不攏嘴:我兒有出息，有孝心。⑻兒子終于長大了，也出息了：進(jìn)城上大學(xué)，后來又當(dāng)了官。⑼有出息的兒子很孝順，每次回家總會(huì)給父親帶一些好煙.父親知道煙金貴，舍不得自個(gè)兒抽，大多與老伙計(jì)們嘮嗑時(shí)“耍條”。老伙計(jì)都羨慕父親養(yǎng)了個(gè)當(dāng)官的好兒。父親因此也自豪無比，煙“吧嗒”得有滋有味.⑽再后來，兒子更有出息了，官越當(dāng)越大。⑾兒子官當(dāng)大了，回家次數(shù)卻越來越少。可兒子依舊很孝順，常常托人給鄉(xiāng)下的父親送煙。那些送煙的陌生人大多衣裝光鮮、體面，送來的煙也越來越精致。⑿父親起初沒在意，反正是兒子花錢孝敬老子的。后來送煙的陌生人更多了，父親就有點(diǎn)納悶:這龜兒子自個(gè)兒不回家，咋盡托些陌生人來送煙？⒀有了心思的父親,煙抽得不帶勁，便尋思著與老伙計(jì)們好好“嘮嗑、嘮嗑”。⒁抽著好煙，老伙計(jì)大多“埋汰”父親身在福中不知福。也有老伙計(jì)說了些“刺耳”的話。父親聽了渾身不自在，但也覺得很在理。拿人手軟，吃人嘴短。俺可不能因?yàn)樽焐系倪@點(diǎn)嗜好，誤了兒的前程！⒂父親心一橫，把煙桿兒折了。折了煙桿兒的父親仿佛折了腰桿似的，走路都提不起精神，整日病懨懨的。母親看不下去，就對(duì)父親說,你想抽就抽點(diǎn)兒子送來的好煙吧？父親撥浪鼓似搖頭，俺死也不會(huì)再沾這毀兒前程的“勞么子"。⒃父親終于把煙戒了，戒得很辛苦也很徹底。⒄久未回鄉(xiāng)的兒子終于又回來了.看到一下子老了許多的父親,還有那斷成兩截的老旱煙桿兒，兒子半晌無語。⒅兒子臨走的時(shí)候,父親終于說話了：老子把命都舍得戒，你還有啥不能戒的？⒆兒子一愣，接著又重重點(diǎn)了點(diǎn)頭。(摘自《微型小說月報(bào)》）13、下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A、小說第二段“父親煙齡長，煙癮大,比兒子的年齡還大?！边\(yùn)用了夸張的修辭手法突出父親嗜煙如命的形象特點(diǎn)。B、小說第三、四段寫困難時(shí)期父親仍然不顧母親的抱怨保持抽煙的嗜好是為了與后文父親為了兒子堅(jiān)決戒煙形成對(duì)比，以表現(xiàn)父親戒煙之辛苦。C、小說在結(jié)構(gòu)上以時(shí)間順序展開，多采用敘述的表達(dá)方式,語言平實(shí)，在寫作技巧上配合了“父親"這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)村男人形象。D、小說略寫兒子長大后當(dāng)官發(fā)達(dá)的過程而詳寫父親收到兒子送來的煙后的反應(yīng)，在內(nèi)容上是為了突出抽煙是父親一輩子的愛好.E、小說的結(jié)尾“兒子一愣，接著又重重點(diǎn)了點(diǎn)頭”用神態(tài)與動(dòng)作上的細(xì)節(jié)描寫為小說讀者留下了一個(gè)意味深長的思考空間。14、請(qǐng)簡述兒子成材了，父親拿到好煙后的不同心理感受與行為表現(xiàn)。(4分）15、小說刻畫了一個(gè)怎樣的父親形象？體現(xiàn)了怎樣的主題？請(qǐng)結(jié)合原文作簡要分析。（6分）（乙）實(shí)用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13-15題.我的母親新鳳霞在中國，新鳳霞是一個(gè)家喻戶曉、人人皆知的名字。這是一個(gè)充滿了傳奇色彩的名字。我母親的出身,至今是一個(gè)難解的謎。我的外祖父母,并不是母親的親生父母,兩位老人對(duì)此諱莫如深，直到去世時(shí)仍然守口如瓶，因此連母親自己也不知道真正的父母究竟是誰?她的來歷到底是怎么回事？被賣的?走失的?被人拐帶的？都無從得知，只有一點(diǎn)是清楚的：她是隨著一群孩子從蘇州過來的，當(dāng)時(shí)好像還不到三歲，這是母親從養(yǎng)母家的堂姐處聽來的。人常說：蘇杭出美女。母親是一位人所共知的美人兒：單從這一點(diǎn)看，這個(gè)出處似乎不會(huì)錯(cuò).我的母親,那個(gè)曾經(jīng)被親生父母拋棄了的小姑娘，在天津市最窮困低下的地帶,以一個(gè)非親非故的養(yǎng)女身份,從十二三歲起，開始擔(dān)負(fù)起一家八口人的生活重?fù)?dān)。在二三十年代的中國，外憂內(nèi)患，民不聊生，母親像一朵深谷幽蘭，在一陣陣凄風(fēng)苦雨中，頑強(qiáng)生息，又像是安徒生筆下的“丑小鴨”，在世人的白眼當(dāng)中，堅(jiān)忍不拔,終于長成一只傲視群芳的美麗天鵝。在我的記憶中，母親對(duì)美有執(zhí)著的追求，她最喜歡花。我們的四合院里鮮花很多，五彩繽紛.只要母親一回家，就會(huì)把長長的黑發(fā)用花手帕一扎,忙碌于那滿院的鮮花之中，或者是把我們兄妹三人打扮得干凈齊整，到北京的各大公園去看花。母親不像有些大明星那樣喜歡戴上黑眼鏡或大口罩以免別人認(rèn)出來，她喜歡到熟悉她的觀眾當(dāng)中去。當(dāng)我們玩鬧于花叢之中的時(shí)候，她常是和認(rèn)出她的游人們閑話交談,或許，在那種強(qiáng)烈的政治氣氛的壓力下，當(dāng)她一面在臺(tái)上為劇團(tuán)演出賺錢,一面在臺(tái)后由于是“大右派”的妻子而遭批斗的時(shí)候，母親覺得廣大觀眾的認(rèn)可對(duì)她是一種溫暖與安慰，而那盛開的鮮花則能給人以無比圣潔與超脫之感吧？生活就是這樣，狂風(fēng)暴雨雖使屋毀人亡,卻又能大浪淘沙煉出真金。父親赴北大荒的三年之中，母親心靈上所承受的壓力是很難用語言形容的,她是一個(gè)著名的演員,卻有一個(gè)頂著“右派”帽子的“反革命"丈夫,不懷好意的惡言惡語不時(shí)襲來，更有一些高級(jí)當(dāng)權(quán)人士找她談話，半勸說半命令式地為她指出“離婚”之路。母親一概不為所動(dòng)，由于她不能和“右派”“劃清界線”,終于被扣上了一頂“內(nèi)部右派”的帽子。母親要時(shí)時(shí)接受“革命同志”的批斗，要?jiǎng)趧?dòng)“改造思想"。同時(shí)，還要深藏起滿腹的辛酸登臺(tái)演出，然而即便是這樣也無法使母親“改邪歸正”。自幼生長在天津南市貧民窟的她，見慣了流氓惡霸，低級(jí)下流，但也因此煉出了一副出污泥而不染的倔強(qiáng)反骨，就像雨后的春筍，頂著石板的重壓，也要掙扎生存。當(dāng)三年過去，父親終于“刑滿歸來"的時(shí)候,迎接他的是妻子溫柔如初的笑容和三個(gè)令他幾乎認(rèn)不出來了的、長高一截的可愛兒女。著名的文人老舍先生在父親從北大荒回來后曾對(duì)他說：“你要善待鳳霞,她有一顆金子般的心。"金子般的心靈，用這話來形容母親，是絕對(duì)恰如其分的。再后來，中國大陸的政治風(fēng)云一直起伏不定，變幻無窮。母親在一九六四年時(shí)完成了她的最后一個(gè)藝術(shù)精品——即膾炙人口的戲劇電影《花為媒》之后，舞臺(tái)生命就此停止。從那些不計(jì)其數(shù)的廣大觀眾到我母親本人都不曾料到，新風(fēng)霞就從此從評(píng)劇舞臺(tái)上消失了，那時(shí)的母親年僅三十八歲。后來,病魔襲擊了母親的身心，我們每一個(gè)人都被驚呆了,母親以后怎么辦？鐘天地之靈秀的母親，在病后的一天，興致勃勃地拿起了筆，用她仍然靈活的右手開始寫作和繪畫，她占據(jù)了父親經(jīng)常寫作的書桌,父親不得不為她訂做了一個(gè)更大的書桌.于是滿屋子都是母親畫的菠蘿、荔枝、扶?；?、大壽桃，書案上是她完成的稿件,一摞一摞——全都是對(duì)往事的記憶，看著這一切，人們都笑了——母親本來就是國畫大師齊自石的干女兒,曾受真人指點(diǎn)，她當(dāng)然會(huì)畫；身為著名劇作家、散文家的妻子,長期耳濡目染，自然能寫。一種讓入難以置信的神奇功力支持著母親寫出了一本又一本的《新風(fēng)霞回憶錄》.當(dāng)她的第四本書問世的時(shí)候，中國作家協(xié)會(huì)吸收她為會(huì)員，開民間藝人寫作之先例；著名畫店“榮寶齋"的店堂里高懸著她的四尺巨幅牡丹；她和父親的聯(lián)合書畫展，躍過大海在我國臺(tái)灣和美國展出.母親收到了比過去更多的觀眾來信,新鳳霞的名字比過去任何時(shí)候都被叫得更響更亮。(摘自《吳霜在說》有刪節(jié))13、下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是(）（）（5分)A、傳記第二段講到了新鳳霞的身世，她是蘇州人，她的親生父母無處考證，她是隨著一群孩子從蘇州來的,長得很漂亮。B、新鳳霞成長在二三十年代的中國，當(dāng)時(shí)的社會(huì)外憂內(nèi)患，民不聊生，而她卻以一個(gè)弱女子的肩膀挑起了一家人生活的重?fù)?dān)。C、新鳳霞到公園去不像有些大明星那樣喜歡戴上黑眼鏡或大口罩以免別人認(rèn)出來，這源自公園盛開的鮮花能給她無比圣潔與超脫的感受.D、本篇傳記作者是從一個(gè)親人的角度從新鳳霞人生的不同側(cè)面展開記敘，寫到了母親的愛好、人生經(jīng)歷與藝術(shù)成就。E、傳記引用新鳳霞生平的典型事例,按照時(shí)間順序，從正面與側(cè)面相結(jié)合的角度表現(xiàn)了傳主的性格特征,內(nèi)容真實(shí)可感.14、如何理解老舍先生對(duì)新鳳霞的評(píng)價(jià)：“她有一顆金子般的心?！保?分）15、結(jié)合全文，探究文末“新鳳霞的名字比過去任何時(shí)候都被叫得更響更亮”的原因。(6分)四、語言文字運(yùn)用（共13分）16、閱讀下面的文字，按要求回答問題。（3分)針對(duì)違背農(nóng)