【復習課教學設計】讓邊疆不再遙遠—第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系教學設計年級高二課程類型復習課課標要求了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程。了解當代中國解決民族問題的道路，了解當代中國民族區(qū)域自治制度的歷史意義。教學理念在復習課教學理念指導下，依據(jù)課程標準，聚焦歷史學科核心素養(yǎng)，對教學內(nèi)容進行整體思考、設計，科學合理的整理教材，促進教學內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化，形成完整的知識線索體系，提升教學效益。通過以學生為主體的活動，促進自主學習、合作學習、探究學習，在解決問題的過程中逐漸培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，提高新情境下解決歷史或現(xiàn)實問題的能力。以唯物史觀為指導，通過問題引領(lǐng)、情境創(chuàng)設、史料研習、合作探究等方式，展現(xiàn)中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，引領(lǐng)學生認識到在中國漫長的歷史進程中，民族交往交流交融是主流，不斷增強學生對偉大祖國和中華民族的認同，發(fā)揮歷史課立德樹人的教育功能。教學目標1、結(jié)合綱要上和選必一教材中有關(guān)民族關(guān)系的相關(guān)知識，了解歷代的民族政策和邊疆管理制度。運用歷朝疆域圖，明確歷朝疆域四至，并在空間方位和地圖上落實不同時期民族關(guān)系對統(tǒng)一疆域的影響。（時空觀念唯物史觀）2、能夠認識不同類型的史料所具有的不同價值，運用有關(guān)史料分析中國古代民族政策和邊疆管理制度的特點、演變趨勢及其影響。（史料實證）3、從政治的高度、歷史的角度把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，從歷史中汲取經(jīng)驗教訓。認識歷代政府和中國人民為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展作出的貢獻，體會統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展來之不易，形成對國家、民族、制度的高度認同。（家國情懷）教學重難點重點：了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度以及當代中國解決民族問題的道路。難點：中國從古至今的民族政策和邊疆管理制度對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的影響。學與教活動設計課前自主學習環(huán)節(jié)：課前，學生根據(jù)任務單、課本、學案進行自主學習，并完成任務單上的四項任務。任務一：結(jié)合教材與學案，梳理、理解、掌握基礎知識。任務二：搜集整理各朝代的疆域圖，了解各朝代疆域四至。任務三：以民族政策和邊疆管理制度為線索，建構(gòu)中國古代民族治理的思維導圖。課堂探究環(huán)節(jié)：導入：對比今天的歐洲和中國地圖，得出中西不同的歷史發(fā)展。前者形成眾多民族國家，后者始終是統(tǒng)一多民族國家。引導學生從歷史中去尋找原因，點明復習課的研究主題。并簡要介紹復習課學習的內(nèi)容與課時安排。（設計意圖：從中西地圖不同切入，以現(xiàn)實問題為抓手，激發(fā)學習興趣，引導學生思考，并點明歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，滲透歷史學科價值。明確復習課學習主題、內(nèi)容分解和課時安排，合理安排學習任務。）明晰概念：問題：何為“統(tǒng)一多民族國家”？引導學生關(guān)注其三大核心表現(xiàn)：統(tǒng)一疆域、中央集權(quán)、民族認同，為后面教學的開展鋪墊。（設計意圖：明確概念，以大概念統(tǒng)領(lǐng)教學。）一、交融與共生：中國古代的民族關(guān)系（一）統(tǒng)一疆域的塑造少數(shù)民族主要生活在邊疆地區(qū)，因此民族關(guān)系直接影響疆域版圖。那我們今天的統(tǒng)一疆域是如何一步步形成的呢？合作探究任務：依據(jù)圖示中的坐標方位，結(jié)合主要朝代地圖，指出中國古代中央政權(quán)與少數(shù)民族關(guān)系演變給中國疆域帶來的變化。（小組合作，每組分領(lǐng)一個方位進行探究。）（設計意圖：反饋自主學習成果，運用所學知識解決問題。運用的知識有在不同的方位，都哪些時候和哪些民族有過怎樣的交往和聯(lián)系，從而影響到統(tǒng)一疆域的奠定。在這過程中落實時空觀念、歷史解釋、家國情懷等核心素養(yǎng)。）（二）中央集權(quán)的強化統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展離不開政府對民族關(guān)系的正確認識和對邊疆地區(qū)的有效治理。那歷朝歷代是如何治理少數(shù)民族地區(qū)呢？任務1：對自主學習成果（以民族政策和邊疆管理制度為線索，建構(gòu)中國古代民族治理的思維導圖）的反饋評價。任務2：基于以上自主學習成果，概括總結(jié)中國古代民族治理的特點。（任務1、2設計意圖：落實知識，深化學習方法，學會辨析歷史概念間的內(nèi)在聯(lián)系，從而構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。在自主學習成果情境的基礎上，概括特點，學會按角度歸納，培養(yǎng)高級思維。）任務3：在中國古代民族治理的眾多方式手段中，你最贊賞哪一種？任務4：根據(jù)材料概括中國古代民族治理方式的演變趨勢？（任務3、4設計意圖：從知識上深化對古代政策和制度的理解，同時形成對古代民族治理智慧的認同，落實歷史解釋、家國情懷核心素養(yǎng)。）（三）民族認同的形成政府的治理在統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展中起到了重要作用，此外，民間交往也推動了統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展。研究主題：各民族民間交往對民族關(guān)系的影響探究任務：研究以上主題，你會選擇哪些材料？得出哪些結(jié)論？（設計意圖：從課題研究情境入手，解決這個問題，學生需要辨析每個材料的來源、類型，明確史料價值，學會不同史料互證，同時也要注意史料內(nèi)容和研究主題的內(nèi)在聯(lián)系。從而認識各民族經(jīng)濟上各取所需，合作共贏，彼此交融；文化上多元共存，融和一體。你中有我我中有你，民族認同逐漸形成。突出落實史料實證和歷史解釋、家國情懷核心素養(yǎng)。）古代部分總結(jié)：統(tǒng)一疆域、中央集權(quán)、民族認同，推動了中華大地上的各組兒女成為不可分割的整體，成為相親相愛的一家人。二、沉淪與覺醒：中國近代的民族觀念近代，列強侵略民族危機空前嚴重，歷經(jīng)百年沉淪，我們的國家依然是不可分割的整體。問題：面對各帝國主義強國的共同侵略，是什么支撐著我們走過苦難歲月，最終實現(xiàn)民族獨立？正是自古以來不斷交融不斷發(fā)展的中華民族共同體，支撐著一個疆域遼闊，人口繁盛，民族眾多的國家，經(jīng)歷滄桑，走過風雨，自強不息。（設計意圖：近代是中國民族關(guān)系發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折階段，在內(nèi)憂外患的背景下，民族關(guān)系有了新的內(nèi)涵。這一環(huán)節(jié)的設置使整節(jié)課線索更完整，承上啟下。并服務于整節(jié)課情感的升華，落實家國情懷的核心素養(yǎng)。）三、團結(jié)與繁榮：中國當代的民族政策任務：站在新的歷史起點，我們要如何繼續(xù)發(fā)展民族關(guān)系，鞏固統(tǒng)一多民族國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興呢？（設計意圖：價值觀教育，對中國今天的民族政策有正確、清醒的認識，并知道如何處理。滲透家國情懷核心素養(yǎng)）課后學習拓展：任務：從以下推薦書籍中任選一本進行閱讀，撰寫讀書心得體會。費孝通：《中華民族多元一體格局》，中央民族學院出版社1999年版。呂思勉：《中國民族史》，東方出版社2012年版。附隨堂練習題1．右圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了A．西域風情與中土文化的交匯B．文人意趣與市井風情的雜糅C．藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一D．現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合2．西周初，為了在各地部署監(jiān)察力量，由王族帶領(lǐng)歸順的外族進駐各地，與土著長期混居。此舉A.加強了對新拓版圖的控制B.改變了早期宗法制的核心C.實現(xiàn)了從諸侯爭霸到皇權(quán)的統(tǒng)一D.延續(xù)了選舉部落賢人為王的傳統(tǒng)3．福建各地族譜中有大量關(guān)于入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的記載，此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多，這說明乾隆年間A．族譜編修順應了移民的需求B．大量移民已在臺灣安居繁衍C．內(nèi)地宗族開始整體遷移臺灣D．兩岸居民正常往來受到阻礙4．右圖再現(xiàn)了每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動的場景。這一作品A．顯示宮廷畫的神韻意趣B．透露清代軍事訓練松弛C．體現(xiàn)民族間的民俗交融D．反映清朝宮廷生活奢靡5．當匈奴渾邪王率部來歸時，漢武帝不僅封其為侯，還分置五個屬國，并特許“因其故俗”。漢武帝的這種做法A．消除了北方邊患的威脅B．推動了少數(shù)民族的封建化C．導致王國勢力對抗中央D．有利于多民族國家的統(tǒng)一6．有史籍在介紹中國古代某機構(gòu)的前身時說，“領(lǐng)以國師”，秩正二品，“掌浮圖氏之教，兼治吐蕃之事”。題中的“某機構(gòu)”指的是A．秦朝的典客制B．宋代的樞密院C．元代的宣政院D．清朝的理藩院7．我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，歷代統(tǒng)治者都非常重視對少數(shù)民族的管理。下列機構(gòu)涉及管理少數(shù)民族事務的有①太仆②典客③宣政院④云南行省A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④8．新中國成立后，人民政府將歸綏（歸順、平定之意）改為呼和浩特（意為青色的城）、迪化（開導、教化之意）改為烏魯木齊（意為優(yōu)美牧場）。這說明新中國A．重視對生態(tài)環(huán)境的保護B．實施民族區(qū)域自治制度C．尊重少數(shù)民族風俗習慣D．貫徹各民族平等的原則9．1957年3月25日，周恩來在談及民族區(qū)域自治制度時說：“因為我國許多少數(shù)民族同漢族長期共同聚居在一個地區(qū)......若實行嚴格的單一民族的聯(lián)邦制，很多人就要搬家......所以我們......要實行民族區(qū)域自治的政策?！敝芏鱽碇荚趶娬{(diào)A．聯(lián)邦制不利于各個國家的民族團結(jié)與發(fā)展B．民族區(qū)域自治制度是由我國的國情決定的C．只能在民族聚居區(qū)實行民族區(qū)域自治制度D．民族區(qū)域自治制度與聯(lián)邦制不能同時存在10．據(jù)統(tǒng)計，1965年西藏自治區(qū)的藏族和其他少數(shù)民族干部僅7,600余人，到2006年底，西藏全區(qū)藏族和其他少數(shù)民族干部達62,211人，占全區(qū)干部總數(shù)的69．36%。這說明民族區(qū)域自治制度A．滿足了少數(shù)民族當家作主的愿望B．推動了民族平等的實現(xiàn)C．實現(xiàn)了少數(shù)民族地區(qū)的共同繁榮D．促進了祖國統(tǒng)一的大業(yè)【課后反思】本課是對復習課教學的一次嘗試。經(jīng)過本次實踐，我對復習課教學有以下幾點思考：最大程度地以主題組織單元教學，可以避免“子目”零碎的弊端。“復習課教學”要求教師以整體審視的視角，立足于知識的系統(tǒng)和連接性，做到瞻前顧后，整體設計教學流程，充分發(fā)揮教材編寫優(yōu)勢。教師可以對本單元教材進行合理調(diào)整、重組，有效整合課內(nèi)外資源進行教學，增強教學的結(jié)構(gòu)性。以塊狀結(jié)構(gòu)進行教學，便于學生自主學習，容易形成知識體系。在塊狀結(jié)構(gòu)的教學中，教師可以為學生梳理知識脈絡，不僅明確一單元的學習重點，而且容易清理選必課程的宏觀主線。促