高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)：擔(dān)起責(zé)任，放下執(zhí)念，看開(kāi)人生——從儒釋道思想中汲取的人生智慧寫(xiě)作要求：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(1)曾子:“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”自強(qiáng)不息，厚德載物，這是儒家的擔(dān)起。(2)《法句經(jīng)》:“勝者生怨，負(fù)則自鄙。去勝負(fù)心，無(wú)訟自安?！惫膭?lì)擺脫外物的束縛，所謂“一念放下，萬(wàn)般自在”，這是佛家的放下。(3)《應(yīng)丁解?！?“依乎天理，批大部，導(dǎo)大寂，因其固然......恢恢乎。其于游刃必有余地矣?！币赖蓝校槕?yīng)規(guī)律，這是道家的看開(kāi)。擔(dān)起、放下、看開(kāi)，儒釋道三家的思想對(duì)于我們頗具啟示意義。請(qǐng)任意結(jié)合兩家的觀點(diǎn)，或綜合三家的觀點(diǎn)，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。寫(xiě)作分析：

一、考題分析：該篇作文的材料涵蓋了儒釋道三家的思想，以“擔(dān)起、放下、看開(kāi)”為主題，引導(dǎo)考生對(duì)三家思想進(jìn)行深刻思考，并在自己的觀點(diǎn)中體現(xiàn)感悟與思考。要求考生結(jié)合儒釋道的觀點(diǎn)，或綜合三者，表達(dá)對(duì)于擔(dān)起責(zé)任、放下執(zhí)念、看開(kāi)世界的認(rèn)知。二、審題立意：審題時(shí)要理解“擔(dān)起、放下、看開(kāi)”為主題，明確三者在儒釋道思想中的表現(xiàn)，通過(guò)合理的角度和立意，體現(xiàn)對(duì)這一主題的個(gè)人理解。三、構(gòu)思要點(diǎn)：儒家思想中的“擔(dān)起”：分析曾子的名言，探討“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”中對(duì)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫?。引用相關(guān)儒家經(jīng)典，闡述儒家強(qiáng)調(diào)的自強(qiáng)不息、厚德載物的核心觀念。佛家思想中的“放下”：解讀《法句經(jīng)》中關(guān)于“去勝負(fù)心，無(wú)訟自安”的教導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)放下對(duì)于內(nèi)心的解脫和安寧的作用。結(jié)合佛家修行方法，如禪定和舍離，展示如何通過(guò)放下來(lái)達(dá)到心靈的平靜。道家思想中的“看開(kāi)”：分析《應(yīng)丁解?！分械摹耙篮跆炖?，批大部，導(dǎo)大寂”的觀點(diǎn)，解釋道家看待世界的開(kāi)闊心態(tài)。引用其他道家經(jīng)典，說(shuō)明順應(yīng)天道、順應(yīng)自然規(guī)律的思想。綜合儒釋道的感悟與思考：結(jié)合儒釋道的觀點(diǎn)，思考在具體生活中如何擔(dān)起責(zé)任、放下執(zhí)念、看開(kāi)世界。引用實(shí)例或個(gè)人經(jīng)歷，突顯自己對(duì)這一主題的深入理解。四、補(bǔ)充說(shuō)明：自擬標(biāo)題：根據(jù)自己的表達(dá)主題，可以選擇一個(gè)既能概括全文又有吸引力的標(biāo)題，如“擔(dān)起、放下、看開(kāi)：儒釋道的智慧之旅”。語(yǔ)言表達(dá)：使用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，使文章生動(dòng)有趣，語(yǔ)言流暢自然。邏輯結(jié)構(gòu)：注意文章的邏輯結(jié)構(gòu)，確保段落之間有良好的過(guò)渡，使整篇文章層次分明。個(gè)人見(jiàn)解：在寫(xiě)作過(guò)程中，注重體現(xiàn)個(gè)人見(jiàn)解，不要局限于材料中的觀點(diǎn)，展示自己對(duì)儒釋道思想的獨(dú)立思考。通過(guò)以上考前分析，考生可以更好地理解作文的題目要求，明確自己的表達(dá)方向，并合理構(gòu)思文章的主題和論證邏輯，為高考作文做好充分準(zhǔn)備。五、范文欣賞擔(dān)起責(zé)任，放下執(zhí)念，看開(kāi)人生——從儒釋道思想中汲取的人生智慧“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@句詩(shī)是屈原在《離騷》中的名言，它體現(xiàn)了儒家的一種價(jià)值觀——擔(dān)當(dāng)。儒家強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該以弘大的胸懷，毅力和勇氣去承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，這種擔(dān)當(dāng)精神正是儒家的核心。在《法句經(jīng)》中，有這樣一句話：“勝者生怨，負(fù)則自鄙。去勝負(fù)心，無(wú)訟自安?！边@句話鼓勵(lì)人們擺脫對(duì)外物的執(zhí)著和勝負(fù)心的束縛，這是佛家的放下。佛家教導(dǎo)人們要學(xué)會(huì)放下心中的包袱，不被外物所擾，達(dá)到內(nèi)心的平靜和安寧。再看《應(yīng)丁解?！分兴觯骸耙篮跆炖?，批大部，導(dǎo)大寂，因其固然......恢恢乎其于游刃必有余地矣。”這正是道家的思想體現(xiàn)——看開(kāi)。道家主張人們要順應(yīng)自然的規(guī)律，不強(qiáng)行干預(yù)，不妄為，達(dá)到一種超脫世俗的境界。這三段話分別代表了儒釋道三家的思想。儒家強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)，佛家強(qiáng)調(diào)放下，道家則強(qiáng)調(diào)看開(kāi)。這三家思想對(duì)于我們的人生有著重要的啟示意義。對(duì)于擔(dān)當(dāng)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)儒家的精神。在面對(duì)生活的種種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能輕易放棄，要有勇氣去面對(duì)，有決心去擔(dān)當(dāng)。正如曾子所說(shuō)：“任重而道遠(yuǎn)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)把擔(dān)當(dāng)作為一種責(zé)任，一種使命，用我們的行動(dòng)去踐行。對(duì)于放下，我們要借鑒佛家的智慧。人生中總會(huì)有許多無(wú)謂的煩惱和紛爭(zhēng)，這些都會(huì)成為我們內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。只有學(xué)會(huì)放下，我們才能真正擺脫這些束縛，獲得內(nèi)心的寧?kù)o和自由。如《法句經(jīng)》所言：“去勝負(fù)心，無(wú)訟自安?！弊屛覀兎畔聢?zhí)念，放下勝負(fù)心，以一種平和的心態(tài)去面對(duì)生活。我們要領(lǐng)悟道家的看開(kāi)之道。生活之中，我們要學(xué)會(huì)順應(yīng)自然的規(guī)律，不強(qiáng)行干預(yù)，不妄為。這正如《應(yīng)丁解?！分兴f(shuō)：“依乎天理，批大部，導(dǎo)大寂，因其固然?！蔽覀円獙W(xué)會(huì)這種超脫世俗的看開(kāi)精神，讓生活更加自然、和諧。在人生的旅途中，我們不能缺少擔(dān)當(dāng)、放下和看開(kāi)的智慧。我們要像儒家那樣有擔(dān)當(dāng)，有勇氣去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)；我們要像佛家那樣有智慧，學(xué)會(huì)放下無(wú)謂的煩惱和紛爭(zhēng)；我們要像道家那樣有超脫的精神，能夠看開(kāi)世事的無(wú)常。只有這樣，我們才能真正理解生活的真諦，把握人生的舵?！叭松喽?應(yīng)及時(shí)行樂(lè)?！边@是古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯?shù)拿?。但?這種行樂(lè)并不是一種簡(jiǎn)單的感官快樂(lè),而是一種從擔(dān)當(dāng)、放下、看開(kāi)中獲得的內(nèi)心寧?kù)o和自由。只有當(dāng)我們真正