第二節(jié)探索之路我從事科學(xué)研究的動(dòng)機(jī)，來(lái)自一種想要了解自然奧秘的無(wú)法遇制的渴望，而不是別的什么目的。

——愛(ài)因斯坦

第二節(jié)探索之路

古文明中的科學(xué)思索……納西族東巴文“曬干”甲骨文“磬”

古人的宇宙模型之一

1距今約5000年的雕刻玉版，是中國(guó)古人天圓地方宇宙觀的早期展現(xiàn)。在這種宇宙觀的基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生了“司南”（指南針）。

安徽凌家灘出土的雕刻玉版

英格蘭石頭陣

有研究認(rèn)為其功能之一是古人用與觀察天象的。

物理學(xué)的進(jìn)步這之階……尼古拉·哥白尼(NicolausCopernicus,1473～1543)是波蘭偉大的天文學(xué)家、太陽(yáng)中心說(shuō)的創(chuàng)始人、近代天文學(xué)的奠基人。寫(xiě)出“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”──《天體運(yùn)行論》。否定了亞里士多德和托勒密主張“地心說(shuō)”。伽利略經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)第一個(gè)用望遠(yuǎn)鏡觀察天空的人，《關(guān)于托勒玫和哥白尼兩大學(xué)說(shuō)的對(duì)話》證明哥白尼的“日心說(shuō)”

《運(yùn)動(dòng)的法則》斜塔實(shí)驗(yàn)，證實(shí)了下落快慢與物體的質(zhì)量無(wú)關(guān)，是亞里士多德的落體理論第一次受到的挑戰(zhàn)。

牛頓17世紀(jì)人類(lèi)最偉大的科學(xué)家，是人類(lèi)歷史上屈指可數(shù)的幾個(gè)科學(xué)巨匠之一，在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)方面的貢獻(xiàn)都是劃時(shí)代的。一生的成就寫(xiě)在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書(shū)中，構(gòu)建了經(jīng)典物理學(xué)體系，建立了牛頓運(yùn)動(dòng)三大定律，萬(wàn)有引力.創(chuàng)立的微積分。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論沖擊了經(jīng)典的時(shí)空觀20世紀(jì)杰出的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦（A.EINSTEIN,1879-1955）認(rèn)為：當(dāng)物體的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)，人們所熟悉的空間和時(shí)間等概念都會(huì)發(fā)生變化。玻爾（N.Bohr,1885-1962）等量子力學(xué)主要奠基人，發(fā)現(xiàn)微觀世界的物理規(guī)律與宏觀世界的物理規(guī)律有很大的差異。由于愛(ài)因斯坦、玻爾等人的偉大貢獻(xiàn)，物理學(xué)再次跨出具有劃時(shí)代意義的一大步。物理學(xué)可以分為三個(gè)階段第一階段：自然先驅(qū)哥白尼沖擊了托勒密體系，提出了日心說(shuō)，經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀察天空。其觀察所得數(shù)據(jù)進(jìn)一步支持了哥白尼的理論。第二階段：牛頓在前人的基礎(chǔ)上構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)體系第三階段：現(xiàn)代物理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，在該階段主要是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和玻爾等人的量子力學(xué)連線甲骨文“聲”太陽(yáng)光使大地水分蒸發(fā)安徽出土的雕玉板聲音是撞擊產(chǎn)生的東巴文“曬干”天圓地方宇宙觀率先用天文望遠(yuǎn)鏡觀察太空，得到天體運(yùn)行的相關(guān)數(shù)據(jù)，有力的支持“日心說(shuō)”的科學(xué)家（）Ａ．哥白尼Ｂ．伽利略Ｃ．牛頓Ｄ．愛(ài)因斯坦鞏固練習(xí)Ｂ連線哥白尼相對(duì)論伽利略運(yùn)動(dòng)三大定律，