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文檔簡介
2024屆內(nèi)蒙古昆都侖區(qū)重點名校中考語文猜題卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運用1.下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.早春的大明湖,浮光掠影的美景令人沉醉。B.他的一番話有理有節(jié),大家不由得隨聲附和起來。C.面對浩如煙海的商品,我不知道該如何選擇。D.濟南正堅定不移地朝著現(xiàn)代化國際大都市的目標前進。2.下列對有關(guān)文化和文學常識的表述錯誤的一項是()A.列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰(zhàn)國前期思想家,是介于老子與莊子之間道家學派承前啟后的重要傳承人物。B.“是日更定矣,余拏一小舟”中“更定”是指第一次打更后,即五更中的一更天,也就是今天的19點到21點。C.《答謝中書書》《岳陽樓記》《愛蓮說》《送東陽馬生序》四篇文言詩文標題中的“書”“記”“說”“序”都屬于古代文體。D.2019年是農(nóng)歷己亥年,是屬豬人的本命年。與龔自珍寫《己亥雜詩》已隔了一百八十年。3.依次填入下面文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┏了寄刖褪前研乃几叨鹊丶杏谝粋€對象,其目的就是要完完全全地了解它。________,________,________,________,________。①只要你能夠持之以恒地對其沉思默想②無論你沉思默想的對象是什么③更為重要的是,你可以透過現(xiàn)象認識其本質(zhì)④因為它將成為你精神世界中不可分割的部分⑤你就不僅能夠達到對其了解的地步A.①②⑤③④ B.②①⑤③④ C.⑤③①②④ D.②①④⑤③4.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ└壑榘拇髽蛟赺______下正式通車,每座主橋都向世人展示了設(shè)計師們_______的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂_______“中國結(jié)”文化元素,精致優(yōu)雅。江海直達船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素,與海豚保護區(qū)的海洋文化_______。九洲航道橋主塔造型取自“風帆”,寓意“揚帆起航”。每一座主橋都是一道絢麗的風景線。A.萬眾矚目別具匠心融合相得益彰B.眾目睽睽別有用心融合一脈相承C.萬眾矚目別有用心熔合一脈相承D.眾目睽睽別具匠心熔合相得益彰5.漢字積累——下列字形和加點字注音全部正確的一項是()A.佇立(chù)容光煥發(fā)冗雜(rǒng)連鎖反應(yīng)B.笨拙(zhuō)比比皆是祭祀(sì)艱難窘迫C.倔強(juè)首屈一指毛坯(pī)死乞白賴D.真摯(zhì)金榜提名駑鈍(dùn)瞑思苦想6.綜合性學習。中國是一個詩的國度。我國古代詩歌一向追求詩情畫意,欣賞古代詩歌作品是一種美的享受,心靈的凈化和心境的提升。請你為王維的《使至塞上》寫一段(或若干段)賞析文字,向你身邊的朋友簡要介紹一下詩的作者、體裁、內(nèi)容、風格、語言等方面的特點。(350字以內(nèi))使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。7.在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩文名句或作家、作品。______________________,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)
______________________,潭影空人心。(常建《題破山寺后禪院》)無可奈何花落去,______________________,小園香徑獨徘徊。(晏殊《浣溪沙》)學而不思則罔,_____________________。(《論語?為政》)白居易的《觀刈麥》中通過“_______________,_______________”來把農(nóng)民在特定環(huán)境下的矛盾心理刻畫得細致入微,深入底蘊。
古詩文中常有許多勵志的名句:當人生困厄坎坷時,你可以用劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的堅定自信或李白《行路難》中“___________,______”的樂觀豪邁來自勉;人生一帆風順時,你可以用課文《〈孟子〉二章》中“_____________,____________”的遠見卓識來自省。8.名著閱讀。(1)根據(jù)提示,完成填空?!端疂G傳》的作者是元末明初的______(人名)。書中有三個惡霸,一個是被魯提轄當街打死的______,另兩個是被______殺死的蔣門神和西門慶。(2)下列關(guān)于文學名著內(nèi)容及常識的表述,不完全正確的兩項是(______)(______)A.《五猖會》描述了兒時盼望看迎神賽會的急切興奮心情和被父親強迫背誦《鑒略》的場景,表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機的智慧。B.長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金,充滿了革命理想主義色彩和英雄主義的格調(diào)。他完美的精神操守是激勵一代又一代有為青年向善向美的原動力。C.小王子在第四個星球上遇到了兩個商人,一個整天在那里數(shù)著天上的星星,一個販賣吃了就不需要再喝水的解渴藥。這兩個商人是小王子唯一批評過的大人。D.《西游記》中沙僧原為天宮中的卷簾大將,因為不小心打破了琉璃盞,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),修成正果,封為金身羅漢。E.飛島國語言學校里的三位教授正在討論如何改進本國語言。他們的計劃是簡化言辭和取消語言中所有的詞匯,但遭到了婦女、俗人和文盲的聯(lián)合反對。二、閱讀9.閱讀下面這首詩歌,完成后面的題目。咸陽城西樓晚眺許渾一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當年事,故國東來渭水流。1.開篇之“愁”字,奠定了全詩感情基調(diào),請簡括詩中寫到了哪些“愁”?2.頸聯(lián)寫晚眺近景,虛實結(jié)合,簡析其作用。10.閱讀下面的文字,完成小題。(甲)于是入朝見威王,日:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖跞眨骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(乙)魏文侯①使樂羊②伐中山③,克之,以封④其子擊⑤。文侯問于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?”文侯怒任座趨出次問翟璜,對曰:“仁君?!蔽暮钤唬骸昂我灾俊睂υ唬骸俺悸劸蕜t臣直。向者任座之言直,臣是以知之?!蔽暮類?,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客?!ü?jié)選自《資治通鑒》)1.解釋下列加點的詞。①宮婦左右莫不私王(____________)②能謗議于市朝(____________)③魏文侯使樂羊伐中山,克之(____________)④向者任座之言直(____________)2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()A.臣是以知之徐公不若君之美也B.不以封君之弟而以封君之子學而不思則罔C.何以知之皆以美于徐公D.文侯問于群臣曰百里奚舉于市3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。②文侯悅,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。4.用“/”給下面句子斷句。(限標兩處,不含句末)文侯怒任座趨出次問翟璜5.閱讀上文齊威王和魏文侯從諫的故事,你從中悟出什么道理?11.閱讀下面的文章,完成下列小題。涵養(yǎng)靜氣①一則故事,讀來耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進屋,不一會兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當前,苦惱抱怨無濟于事,煩躁驚慌也于事無補,唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。堅守內(nèi)心的寧靜,保持清醒的頭腦,才能見天地之精微,察萬物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來?③涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學時,特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來,有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅持每天獨坐兩小時,終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。④有人說,每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險舟危,舟中士子面無人色,唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚。可見,不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達,沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來臨之時,氣定神閑、沉著冷靜,抵達“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心?!办o心功夫”,還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風波》,心會變得豁達敞亮;委屈不平時讀一卷《寬容的哲學》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時,從書中汲取前行的力量,縱使“山重水復”也終將迎來“柳暗花明”;得意之時,時常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,走進書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。⑥古人云:“人心多從動處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會,花落而瀟然自得。何地無真境,何物無真機?!焙B(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進退失據(jù)。“靜心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達,挺過如磐風雨,包容萬千氣象,尋得生命真諦。1.本文的中心論點是什么?2.第①段在文中有什么作用?3.從全文看,可以從哪些方面來涵養(yǎng)“靜心功夫”?4.第③段主要運用了什么論證方法?有何作用?12.閱讀下面的文章,完成下面小題。①隨著“一帶一路”建設(shè)的推進,“走出去”戰(zhàn)略也進入到一個新的發(fā)展階段,不僅中國企業(yè)、中國產(chǎn)品要“走出去”,中國的優(yōu)秀文化“軟力量”也要“走出去”。而中國文化“走出去”需要“知己知彼”。②“自強不息”“厚德載物”的精神品質(zhì),“至善至美”“中和為美”的審美追求,“周而復始”“虛實相生”的哲學思考,都是中國優(yōu)秀文化的精華。從諸子典籍、服飾器物、風土民俗中提煉出的文化內(nèi)涵,就是中國文化“走出去”的底氣?!坝信笞赃h方來,不亦樂乎”“萬物并育而不相害,道并行而不相?!保飨瘡闹袊糯浼屑橙≈腔?,每每在外交演講中巧妙用典,“中國表達”隨著“一帶一路”建設(shè)的推進廣泛傳播,“兼容并蓄”“和而不同”等文化思想越來越影響著其他國家和人民的價值觀。只有認真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分,中國文化才有“走出去”的底氣,“民族的”才能成為“世界的”。③要做到“知己”,我們不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也要突顯當代中國文化的價值。劉慈欣的科幻作品展示了人類面對宇宙乾坤時的深刻思考、擔當精神與共生智慧,譯介到歐美后受到普遍好評,劉慈欣本人也榮膺“雨果獎”,為世界科幻文學殿堂貢獻了“中國幻想”。世界著名歌唱家廖昌永只要在國外開獨唱音樂會,一定會有三分之一的演出曲目是中國的民歌和流行歌曲。2018年5月7日,在維也納聯(lián)合國中文日系列活動中,他又演唱了《絨花》《我和我的祖國》等,這些作品,緊扣時代脈搏,主動傳播中國聲音,改變著世界對中國文化的印象,展示了中國文化的創(chuàng)造力。④要讓中國文化“走出去”,就要著力提高文化詮釋的能力,用符合對方語境的方式來詮釋我們的中國文化。這些年,我國借助國際著名的電影節(jié)、藝術(shù)節(jié)、書展、博覽會等多種渠道,積極推介中國文化產(chǎn)品,增進了世界對中國文化的了解。在“十三五”開局之年,網(wǎng)頁動畫《十三五》便以輕松活潑的形式,讓外國友人從一個側(cè)面了解和接受當代中國的政治文化、經(jīng)濟文化。此外,我國青年學生也以說唱、街舞、桌游等年輕人喜聞樂見的方式,將文學、藝術(shù)中的中國文化元素融入到對外交流活動中。用別人能夠聽懂的方式來講述,用別人易于接受的方式來傳播,才能真正做到“知彼”。⑤堅定文化自信,把握歷史機遇,既立足本土,又面向世界,中國文化才能真正“走出去”,世界才會在審美感受中更加理解中國文化的魅力。1.閱讀文章,說說中國文化在“走出去”的過程中,如何才能做到“知己”和“知彼”?2.閱讀第②段,說說加點詞語“中國表達”的含義。3.閱讀下面三則材料,選擇最適合做第③段論據(jù)的一則,并結(jié)合第③段論證的觀點闡明理由。(材料一)美國老牌動畫電影公司迪斯尼、夢工廠紛紛挖掘中國傳統(tǒng)文化中的各種元素,出品了《花木蘭》《功夫熊貓》等優(yōu)秀影片,不僅為美國電影公司贏得了更多的中國票房,還因中國傳統(tǒng)元素的注入帶來的視覺與思維的多重驚喜,在票房與口碑上均大獲全勝。(材料二)2018年12月18日,奧斯卡最佳外語片入圍名單頒布,中國選送的電影《紅海行動》作為九部入圍影片之一將沖擊奧斯卡獎。這部軍事題材的商業(yè)影片,沒有把單打獨斗式的個人英雄主義當作精神制高點,而是把鏡頭聚焦在當代中國海軍官兵這一集體上,展現(xiàn)了中國軍人的英雄氣概與大國崛起的精神氣度。(材料三)當代作家曹文軒于2016年4月4日獲“國際安徒生獎”,這是中國作家首次獲此殊榮。他的代表作品《青銅葵花》《草房子》等,表達著對少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)懷,在全世界青少年讀者中產(chǎn)生了極大的影響,展現(xiàn)了中國當代兒童作品的影響力。13.閱讀下面的文字,完成下列小題。守護好鄉(xiāng)愁才能留住根保護村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來”的方式,也成為標記“向何處去”的最近,一紐數(shù)據(jù)讓人驚心:近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn),包括相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說,中國人往上數(shù)三代,多數(shù)來自農(nóng)村,來自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會遐想“曖曖遠人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中,為了保護古村落,卻往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁畫;有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當“搖錢樹”,隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驤才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?!睂τ诎l(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落可說有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會學家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中,費孝通寫道:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”在這里,“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念,而是千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的集大成。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當高樓大履伸向天際之時,也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來”的方式,也成為標記“向何處去”的腳注。城鄉(xiāng)關(guān)系,人與自然的關(guān)系的重構(gòu),需要順勢而為、水到渠成。這就意味著保護古村落,不僅要關(guān)注建筑風貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進許多美麗的村子,有老樹,山廟、石板房,但是沒有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”,當?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而在納入國家保護試點后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。這啟示我們,保護要見物,更要見人。村民固然是村落保護的第一責任人,但同時也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們在這里生活質(zhì)量更好,對村落的保護才有更堅實的基礎(chǔ)。“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標所在。在云南古生村,總書記稱贊當?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”,指出要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風貌;在湖北峒山村,總書記強調(diào),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護好……在黨的十九大報告中,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國,人才強國、創(chuàng)新驅(qū)動一道,成為貫徹新發(fā)展理念的有機組成部分。對許多一輩子種田勞作的村民來說。村子就是他們的家;對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長。惟其如此,才能守護好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。(《人民日報》(2017年12月13日05版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.生活在城市,會經(jīng)常遐想鄉(xiāng)村的恬淡意境,其重要原因是多數(shù)人的根在鄉(xiāng)村。B.第三段通過引用《漢書》中的名言,點明了中華千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的特點。C.美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿,是因為往上數(shù)三代,中國人都來自鄉(xiāng)村。D.想要解決“從哪里來向何處去”的問題,就要在保護村落的同時推進城鎮(zhèn)化。2.近些年來傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減的緣由是什么?請結(jié)合選文加以概括。3.文章圍繞“守護好村落,才能守護好鄉(xiāng)愁留住根”的論點,作者分析了原因及儆法。請結(jié)合文章說一說原因和做法是什么?三、語言表述14.請從所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的填寫在橫線上。“西安年·最中國”就像一根繡花針,將時代精神緊密_________(縫合結(jié)合聯(lián)系)在傳統(tǒng)的春節(jié)文化里,具有神奇的力量。在憲法宣傳教育方面,可以積極運用現(xiàn)代媒體資源,采取人民群眾__________(膾炙人口雅俗共賞喜聞樂見)的形式,增強人民群眾的憲法意識。四、寫作15.下面兩題,任選一題,按要求作文。要求:①題目自擬,文體自選(詩歌除外);②不得出現(xiàn)真實的校名、班名、人名;③不少于600字。⑴閱讀下面的小詩,展開想象,擴寫成一篇文章。屋里孤燈一盞/盡管門窗緊閉/我卻看到微光在閃/那是什么我全知道/屋里孤燈一盞/站在外面我看得見/我知道你就在里面……⑵閱讀下面材料后作文。小野菊坐在籬笆的后面,邊想邊說:“我長大了,要有一把藍色的遮陽傘。那時候,我會很好看,我要和蜜蜂談話!”站在她旁邊的蒲公英插嘴道:“那有什么好呢?”小野菊馬上問道:“可是,你會比我好嗎?”“那當然啦!我長大了,會有一頂旅行用的黃色小帽;我要帶一只白羽毛的毽子,旅行到很多的地方!”小野菊沉思著說:“那真的很好??墒?,我不要像你!”
參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】
A選項,浮光掠影:比喻對事物觀察不細致,印象不深。不符合句意。B選項,隨聲附和:自己沒有主見,人家說什么,也跟著說什么。貶義詞,不符合語境。C選項,浩如煙海:形容文獻、資料等非常豐富。不用來形容商品?!绢}目點撥】運用成語應(yīng)注意的幾個問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當;5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。2、C【解題分析】
C.《答謝中書書》中的“書”不是指文體,它的本意是指“書信”;故選C。3、B【解題分析】
根據(jù)所給語句中表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語“只要……就……”,可判斷出語句⑤應(yīng)在語句①之后;根據(jù)詞語“不僅”“更為重要的是”之間的遞進關(guān)系,可判斷出語句③應(yīng)在語句⑤之后;語句②應(yīng)放在句首,語句④應(yīng)放在句尾。正確的順序是:B.②①⑤③④。4、A【解題分析】
試題分析:(1)“萬眾矚目”形容大家十分關(guān)注,目不轉(zhuǎn)睛地注視;“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下,多用于貶義,根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車”的內(nèi)容,應(yīng)為“萬眾矚目”。(2)“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思;“別有用心”指言論或行動中另有不可告人的企圖。此處指主橋的藝術(shù)構(gòu)思,應(yīng)為“別具匠心”;(3)“融合”指認知、情感或態(tài)度傾向融為一體;“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。文中“文化元素”應(yīng)搭配“融合”。(4)“相得益彰”意思是兩個事物互相配合,雙方的作用更能顯示出來;“一脈相承”意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。文中“主塔造型”和“海洋文化”應(yīng)搭配“相得益彰”。據(jù)此,答案為A。5、B【解題分析】
A.佇立(zhù)。C.倔強(jué)。D.金榜提名——金榜題名,瞑思苦想——冥思苦想。6、王維,唐代山水田園派詩人,是作者開元年間出使西部邊塞時所作,此詩為寫景詩。王維的詩:詩中有畫。頸聯(lián)“大漠孤煙直,長河落日圓”為千古名句,運用對偶的手法,描繪了一幅美妙的圖畫,體現(xiàn)在:①圖畫的構(gòu)圖美,畫面空間闊大,層次豐富:有天邊的“落日”、空中的烽煙、地上的“長河”、無邊的“大漠”。②圖畫的線條美。線條簡約,勾勒出景物的基本形態(tài):廣闊的大漠上,縱的是烽煙,橫的是黃河,圓的是落日。③圖畫的色彩美。色彩艷麗、豐富:黃色的“大漠”、渾黃的“長河”、白色的烽煙、紅色的“落日”。④圖畫的意境美。詩句形象生動描繪出壯麗、別致的塞外風光,動靜結(jié)合,意境雄渾。從主題來說,詩中透露出詩人遭受排擠的的激憤抑郁的感情.同時也表達了詩人孤獨、思鄉(xiāng)的感情?!窘忸}分析】
題干要求為王維的《使至塞上》寫一段(或若干段)賞析文字,向你身邊的朋友簡要介紹一下詩的作者、體裁、內(nèi)容、風格、語言等方面的特點。此題考查了學生的文學常識,也考查了學生欣賞詩歌內(nèi)容和寫作技巧。屬于一種綜合能力的考查,能看出學生各方面分能力。如:《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩,記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。此詩敘事精練簡潔,畫面奇麗壯美?!皢诬囉麊栠叀?,輕車前往,向哪里去呢——“屬國過居延”,居延在今甘肅張掖縣西北,遠在西北邊塞?!罢髋畛鰸h塞,歸雁入胡天”,詩人以“蓬”、“雁”自比,說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫:“大漠孤煙直,長河落日圓”。最后兩句寫到達邊塞:“蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然”。到了邊塞,卻沒有遇到將官,偵察兵告訴使臣:首將正在燕然前線。詩人把筆墨重點用在了他最擅長的方面——寫景。作者出使,恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔,詩人即景設(shè)喻,用歸雁自比,既敘事,又寫景,一筆兩到,貼切自然。尤其是“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字,一個“直”字,不僅準確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。7、采菊東籬下山光悅鳥性似曾相識燕歸來思而不學則殆力盡不知熱,但惜夏日長長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海生于憂患,死于安樂【解題分析】試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“籬”“殆”“滄”等字詞的書寫。8、(1)施耐庵鎮(zhèn)關(guān)西(鄭屠)武松(2)AC【解題分析】
試題解析:(1)解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?!端疂G傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵。書中有三個惡霸,分別是被魯提轄當街打死的鎮(zhèn)關(guān)西和被武松殺死的蔣門神和西門慶。(2)《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。所以A項中的“表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機的智慧”的說法是錯誤的。C項,販賣解渴藥的商人是在地球上遇到的,不是在“第四個星球上遇到的”。據(jù)此,答案為AC。二、閱讀9、1.思鄉(xiāng)之愁、對唐王朝頹勢之愁、昔盛今衰之愁、人世滄桑之愁。2.山雨將到,鳥雀逃入綠蕪、秋蟬悲鳴躲在黃葉高林,是詩人眼前的實景。早已蕩然無存的“秦苑”“漢宮”,是詩人的聯(lián)想。以實景疊合虛景,寫出了歷史的演進,王朝的更替,意境拓展,使情感表達更豐富。【解題分析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。讀懂詩句是作答的關(guān)鍵。“愁”的是思念家鄉(xiāng);國勢動蕩,危機四伏;江山依舊,世事滄桑??赏ㄟ^分析具體的詩句來概括。2.試題分析:考查詩句所使用的表達方法。頸聯(lián)晚眺近景,虛實結(jié)合,強調(diào)過去的禁苑深宮,現(xiàn)今只是綠蕪遍地,黃葉滿林,唯有鳥蟬不識興亡,依然如故,今昔產(chǎn)生了強烈的對比。滄桑的世事,把詩人的愁怨從“萬里”推向“千古”,吊古之情油然而生。10、1.①偏愛②指摘過失③攻破④先前2.B3.①所有的大臣、官吏和百姓,能夠當面批評我的過錯的,可得上等獎賞。②文侯高興了,就讓翟璜叫任座返回,他親自下堂迎接任座,把他當作上等客人。4.文侯怒/任座趨出/次問翟璜5.從兩則故事可以看出,國君往往喜好奉承,不愿意聽逆耳之言,鄒忌和翟璜在諫言時都是運用了委婉勸諫的方法,由此可見,若要取得好的進言效果,需要講究言辭的技巧?!窘忸}分析】1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,“謗”:指摘過失。“私”:偏愛”的意思。2.A代詞,這些/用在主謂間取消句子獨立性,不譯。B都是表轉(zhuǎn)折。C憑借/認為。D向/從。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:面刺:當面指責。面,當面。刺,指責,議論。受:給予,付予。反:通“返”,返回。以為:奉為。4.考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句意思是:文侯發(fā)怒了,任座跑了出去。文侯又問翟璜。據(jù)此,正確的句讀是:文侯怒/任座趨出/次問翟璜。5.甲文,鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導齊威王看到自己受蒙蔽的嚴重性,從而使他懂得納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人。乙文,以魏文侯使樂羊取了中山國,然后將中山國與了其子的事情為引線,道出了帝王將相的生存之道。面對大臣“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”的諫言,魏文侯能知錯就改,聽取勸諫,不失為一位明君。由此可見,若要取得好的進言效果,需要講究言辭的技巧?!绢}目點撥】甲文,于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我,我的妾懼怕我,我的客人對我有所求,他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國內(nèi)的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了?!饼R威王說:“說得真好?!庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓,能夠當面批評我的過錯的,可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞?!闭顒傄幌逻_,所有大臣都來進言規(guī)勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后,有時偶爾還有人進諫。一年以后,即使想進言,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。乙文,(魏文侯)派樂羊子攻打中山,攻破了它;魏文侯把中山封給他的兒子擊。魏文侯向群臣問道:“我是怎樣的君主?”群臣都說:“您是仁愛的君主?!比巫f:“您得到中山,不把它封賞給您的弟弟卻把它封賞給您的兒子,怎么能說是仁君?”文侯發(fā)怒了,任座跑了出去。文侯又問翟璜,翟璜回答說“您是仁君?!蔽暮顔柕溃骸澳鷳{什么知道的?”翟璜回答道:“臣聽說國君仁愛臣子就直率。剛才任座的話直率,我因此知道您仁愛?!蔽暮罡吲d了,就讓翟璜把任座叫回來,他親自下堂迎接仁座,把他當作上等客人。11、1.示例:一個人應(yīng)該涵養(yǎng)自己的靜心功夫。(意同即可)2.示例:引出論題“心靜”,充當事實論據(jù)證明文章的中心論點。3.示例:離不開嚴格的自律,得益于艱難困苦的歷練,從讀書中得來等。4.示例:舉例論證。通過列舉毛主席在湖南一師讀書時和有人為改掉自己浮躁的毛病而嚴格要求自己的事例,具體有力地證明了涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴格自律的觀點,進而證明了文章的中心論點?!窘忸}分析】1.本題考查學生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章從一篇故事引出關(guān)于“靜氣”的話題;然后引出觀點:我們要涵養(yǎng)靜氣。2.本題考查學生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為:引出文章的論點(或論題)+同時作為(事實或道理)論據(jù)證明中心論點+吸引讀者,增強文章趣味性。閱讀第一段,了解內(nèi)容可知,開頭從一則故事寫起,能引發(fā)讀者的閱讀興趣,引出“靜氣”的論題,并作為事實論據(jù)證明論點:我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。3.本題考查學生對文章內(nèi)容的概括能力。根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木洹;蛘哒业街攸c詞語,用自己的語言將詞語整理組合也可。從第③段“涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴格的自律”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要嚴格的自律;從第④段“有人說,每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;從第⑤段找到“讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要讀書。據(jù)此分析從三個角度作答即可。4.本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第③段列舉毛澤東的事例,具體地證明了“涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴格的自律”的觀點,進而論證了中心論點。點睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實)作論據(jù),具體有力地論證了……論點(或分論點),增強了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動形象地證明了本文(段)……的論點,便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點,給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學性,更具說服力。12、1.要“知己”,不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也要突顯當代中國文化的價值;要知彼”,就要著力提高文化詮釋的能力,用符合對方語境的方式來詮釋中國文化(或:就要用別人能夠聽懂的方式來講述,用別人易于接受的方式來傳播)。2.“中國表達”是指中國式表達,是帶有中國文化特色的表達方式,在文中,既指主席從中國古代典籍中汲取智慧,在外交演講中巧妙用典的表達方式,也指吸取中國優(yōu)秀文化的精華,讓“民族的”成為“世界的”這樣的宣傳表達方式(或:從諸子典籍、服飾器物、風土民俗中提煉文化內(nèi)涵,用中國文化影響其他國家和人民的價值觀。3.選擇材料三。原因:扣住材料的內(nèi)容,圍繞“突顯當代中國文化的價值”,“主動傳播中國聲音,改變著世界對中國文化的印象,展示中國文化的創(chuàng)造力”這些觀點展開分析。【解題分析】1.考查對文章內(nèi)容的理解。也是在考查議論文中分論點的尋找,通過審題尋找定位詞“知己”和“知彼”,再通過尋找中心句即可得到答案,此題難度較低。答案就是第3段的首句和第4段的首句。2.考查對文中重要詞語“中國表達”的含義的把握。首先要先找到問題在文章中的位置,因為答案往往就在問題處,找到了問題就找到了答案。此題也不例外。如可分析第2段“‘中國表達’隨著‘一帶一路’建設(shè)的推進廣泛傳播,‘兼容并蓄’‘和而不同’等文化思想越來越影響著其他國家和人民的價值觀。只有認真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分,中國文化才有‘走出去’的底氣,‘民族的’才能成為‘世界的’”“不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也要突顯當代中國文化的價值”“著力提高文化詮釋的能力,用符合對方語境的方式來詮釋我們的中國文化”等句。這幾句概括了中國表達是帶有中國文化特色的表達方式,這幾句中的主要內(nèi)容就是這種表達方式,也就是說分析這幾句話即可整理出正確答案。3.本題考查論據(jù)的概括和論點的選擇??疾橛^點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。首先準確尋找第3段的觀點,即“要做到‘知己’,我們不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,也要突顯當代中國文化的價值”;其次對于材料特點進行判定和概括,材料一則體現(xiàn)的是“知彼”。材料二只是展現(xiàn)“展現(xiàn)了中國軍人的英雄氣概與大國崛起的精神氣度”,而沒有體現(xiàn)“突顯當代中國文化的價值”。材料三的內(nèi)容完全符合第3段“緊扣時代脈搏,主動傳播中國聲音,改變著世界對中國文化的印象,展示了中國文化的創(chuàng)造力”的要求。13、1.A2.相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。3.原因:近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減,并且還在持續(xù)遞減:城鎮(zhèn)
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