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Word文檔下載后可自行編輯1/1河南省信陽(yáng)市羅山縣20222023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷河南省信陽(yáng)市羅山縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試試卷

一、積累與運(yùn)用(共28分)

1.閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

儒家對(duì)于士大夫也就是所謂讀書(shū)人的要求是什么?“修身齊家治國(guó)平天下”。讀書(shū)為的便是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的真正理解和掌握,要明白事理,分清善惡____唐。如果一味咬文嚼字,賣弄才學(xué)的淵博,一味地因?yàn)闋?zhēng)____、挑刺找錯(cuò),抑或是隨意附和而讀,反而難以前后____通,不明白其中的樂(lè)趣與哲理,最后落得個(gè)蠢笨的下場(chǎng)。

(1)依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音,全都正確的一項(xiàng)是()

A.juéhèB.jiáohèC.jiáohéD.juéhé

(2)在語(yǔ)段橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是()

A.①荒②辯③貫B.①慌②辯③慣

C.①慌②辨③貫D.①荒②辨③慣

(1)B

(2)A

常用易錯(cuò)字字音;音形相近字字形辨析

2.依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

中國(guó)人過(guò)去對(duì)寫(xiě)字是非常敬仰的,寫(xiě)起字來(lái),有一種精神貴族的感覺(jué)。____,____。

____,____。但是也有好處,它非常優(yōu)雅,有一種風(fēng)度,有一種格調(diào),更有一種品位。

①這有它不好的一點(diǎn):大眾讀不懂

②寫(xiě)起來(lái),又是對(duì)仗又是成語(yǔ),有時(shí)還要套用生僻的典故

③他要明窗凈幾,沐浴焚香,書(shū)童研墨等

④因?yàn)樽直旧砭头浅?yōu)美,寫(xiě)的時(shí)候,吟哦再三

A.④③②①B.①③④②C.③④②①D.③②①④

C

句子排序

3.古詩(shī)文默寫(xiě)。

(1)但愿人長(zhǎng)久,。(《水調(diào)歌頭》)

(2),處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)

(3)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人被貶偏遠(yuǎn)之地的無(wú)限辛酸和苦悶心情的詩(shī)句是:,。

(4)《湖心亭看雪》中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)冰天雪地之景,給人一股肅殺、冷寂的寒意的句子是:,。

(5)范仲淹在《漁家傲·秋思》中以“,”兩句寫(xiě)秋天邊塞風(fēng)光,借傳說(shuō)中北雁飛至衡陽(yáng)回雁峰而止的典故,反映身處塞外的思?xì)w之情。

(1)千里共嬋娟

(2)居廟堂之高則憂其民

(3)巴山楚水凄涼地;二十三年棄置身

(4)大雪三日;湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

(5)塞下秋來(lái)風(fēng)景異;衡陽(yáng)雁去無(wú)留意

一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)

4.名著閱讀。

(1)美國(guó)作家賽珍珠翻譯《水滸傳》時(shí),將書(shū)名譯成《四海之內(nèi)皆兄弟》。魯迅先生認(rèn)為這個(gè)書(shū)名譯得不夠妥當(dāng),因?yàn)榱荷讲吹娜耸恰安⒉粚⒁磺腥藗兌甲餍值芸吹摹?。?duì)魯迅先生的這一觀點(diǎn),有同學(xué)表示不太理解。請(qǐng)?jiān)谙旅嫒齻€(gè)故事中任選一個(gè),概述相關(guān)內(nèi)容并做簡(jiǎn)要分析,幫助同學(xué)理解魯迅先生的觀點(diǎn)。

①林沖遞交投名狀②武松血洗鴛鴦樓③李逵江州劫法場(chǎng)

(2)在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)與她深愛(ài)的羅切斯特走進(jìn)婚姻殿堂時(shí),發(fā)現(xiàn)了瘋女人的存在,她毅然決然地選擇了離開(kāi);當(dāng)羅切斯特被大火燒成了殘疾,簡(jiǎn)·愛(ài)又選擇與他長(zhǎng)相廝守。這是為什么?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。

(1)示例一:梁山泊要林沖遞交投名狀時(shí),林沖并不為殺人犯愁,愁的是只怕沒(méi)人過(guò)。說(shuō)明林沖為得到梁山泊的接納,視他人性命如草芥。示例二:武松血洗鴛鴦樓,連馬夫、丫鬟也不放過(guò),直殺得心滿意足。說(shuō)明武松眼里,普通人死不足惜。示例三:李逵江州劫法場(chǎng)時(shí),晁蓋提醒他不要傷及百姓,李逵并不聽(tīng)從,一斧一個(gè),排頭兒砍去。說(shuō)明他眼中只有“哥哥”宋江的命,沒(méi)有老百姓的命。

(2)簡(jiǎn)·愛(ài)自始至終都深愛(ài)著羅切斯特,選擇離開(kāi)是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)羅切斯特的妻子還活著,如果留下來(lái)就只能做他的情婦,就失去了人格尊嚴(yán);選擇長(zhǎng)相廝守,一是因?yàn)樗麄冇姓鎼?ài),而真愛(ài)無(wú)關(guān)長(zhǎng)相、地位與財(cái)富;二是因?yàn)榀偱艘阉溃麄兛梢蕴锰谜亟Y(jié)合。

作品的人物形象;作品的經(jīng)典情節(jié)

(1)本題考查名著內(nèi)容的掌握和作品的閱讀評(píng)價(jià)。從三個(gè)情節(jié)中任選一個(gè),結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。"并不將一切人們都作兄弟看的"意思是,梁山泊的人沒(méi)有把一些人看成兄弟,對(duì)于一些普通百姓他們其實(shí)是沒(méi)有看做同伴的,他們的義是狹隘的。結(jié)合三個(gè)情節(jié)中的一個(gè),指出他們一些草菅人命、漠視人命的行為。

示例:張都監(jiān)與蔣門神合謀,欲害武松。武松逃脫,潛入張都監(jiān)家中,先后殺了馬夫、燒火的丫環(huán)、張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣門神、仆婦,張都監(jiān)的夫人等人,將其一家全部殺死。武松殺張都監(jiān)和蔣門神,是為自己報(bào)仇,可以理解。但那些家丁仆婦皆死于武松刀下,成了冤魂。此時(shí)的武松,分明就是一個(gè)不分善惡的殺神。哪里是將一切人們都作兄弟看。

又如:梁山泊要林沖遞交投名狀時(shí),林沖并不為殺人犯愁,愁的是只怕沒(méi)人過(guò)。說(shuō)明林沖為得到梁山泊的接納,視他人性命如草芥。

還如:李逵江州劫法場(chǎng)時(shí),晁蓋提醒他不要傷及百姓,李逵并不聽(tīng)從,一斧一個(gè),排頭兒砍去。說(shuō)明他眼中只有“哥哥”宋江的命,沒(méi)有老百姓的命。

(2)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。結(jié)合《簡(jiǎn)·愛(ài)》原著“你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么你想錯(cuò)了!——我的靈魂眼你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!"可知,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng),樸實(shí),剛?cè)岵?jì),獨(dú)立自主,積極進(jìn)取的女性。她出身低微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑規(guī)權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的曝笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。追求平等,自尊自重,雖然她深愛(ài)著羅切斯特,但是羅切斯特有妻子,雖然妻子瘋了,但是法律上他們是夫妻,而她的自尊和自重不允許她和一個(gè)已婚男子糾纏在一起,所以她選擇離開(kāi)。后來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)回到羅切斯特身邊是因?yàn)榱_切斯特的妻子已經(jīng)死去了,雖然羅切斯特失去了財(cái)富和俊芙的外貌,甚至變得殘疾,但是簡(jiǎn)·愛(ài)深愛(ài)著羅切斯特,她愛(ài)的是這個(gè)人的靈魂,而非財(cái)富.地位等外物,所以她愿意和羅切斯特長(zhǎng)相廝守。

本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。

5.閱讀下面材料,按要求答題。

材料一:①夫孝,德之本也,教之所由生也。(《孝經(jīng)》)

②慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。(《勸孝歌》)

③人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。(《孟子·離婁上》)

材料二:從2013年起舉辦的“尋找最美孝心少年”大型社會(huì)公益活動(dòng),通過(guò)尋找、發(fā)掘、宣傳新時(shí)期“孝心少年”的典型代表,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀,為我國(guó)未成年人教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

“尋找最美孝心少年”不僅僅是教育每一個(gè)少年尊老愛(ài)老的活動(dòng),更是將孝親敬老的美德在社會(huì)廣泛播種的過(guò)程。孝心少年們的事跡彰顯了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,詮釋了中華民族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。

材料三:漫畫(huà)(見(jiàn)下圖)

(1)請(qǐng)綜合材料一和材料二的內(nèi)容,用一句話概括你從中得出的結(jié)論。

(2)請(qǐng)介紹材料三漫畫(huà)的畫(huà)面內(nèi)容,并揭示其寓意。介紹時(shí)注意要素齊全,順序合理。

(1)從古至今,孝文化都得到了個(gè)人與社會(huì)的重視。

(2)示例:畫(huà)面主體由祖孫三人構(gòu)成。最左邊有一個(gè)拄者拐杖的老奶奶坐在凳子上,表情很愜意。畫(huà)面中間的媽媽也坐在凳子上,給老奶奶捶背。畫(huà)面右邊有一個(gè)小女孩也在自己媽媽身后,給媽媽捶背。(畫(huà)面組成、“老奶奶”、“媽媽”、“小女孩”,每一點(diǎn)各1分,順序合理1分,計(jì)5分)寓意:孝心是代代相傳的,每個(gè)家庭要把愛(ài)心傳遞下去。

漫畫(huà)釋義;材料探究

(1)本題考查對(duì)材料內(nèi)容的探究。解答此題學(xué)生要了解材料,對(duì)材料進(jìn)行提煉總結(jié)。材料一①大意是孝是品德的根本,通過(guò)解釋教育來(lái)培養(yǎng);②大意是小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí),就將食物口對(duì)口地喂養(yǎng)年老的父母。人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒(méi)有心的草和樹(shù)木。③大意是如果人人愛(ài)自己的親人,尊重自己的長(zhǎng)輩,那么天下就會(huì)和睦安寧。材料二:關(guān)于“尋找孝心少年”活動(dòng)的意義,據(jù)此用一句話概括結(jié)論,結(jié)合兩者材料,整合信息即可得出解析:從古至今,孝文化都得到了個(gè)人與社會(huì)的重視。

(2)本題考查對(duì)漫畫(huà)內(nèi)容和寓意的理解。解答本題首先要認(rèn)真分析漫畫(huà),明確漫畫(huà)內(nèi)容。描述時(shí)注意圖表中的主題圖案,重要的文字,分析寓意要充分觀察和理解圖的構(gòu)圖要素,抓住圖設(shè)計(jì)的巧妙之處。材料三畫(huà)面主體由祖孫三人構(gòu)成。最左邊有一個(gè)拄者拐杖的老奶奶坐在凳子上,表情很愜意。畫(huà)面中間的媽媽也坐在凳子上,給老奶奶捶背。畫(huà)面右邊有一個(gè)小女孩也在自己媽媽身后,給媽媽捶背。寓意:孝心是代代相傳的,每個(gè)家庭要把愛(ài)心傳遞下去。

本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容和寓意的理解。解答此題要求學(xué)生理解文字,仔細(xì)觀察漫畫(huà),結(jié)合其中的語(yǔ)言、文字扥信息,理解語(yǔ)言的含義、漫畫(huà)的寓意。

二、現(xiàn)代文閱讀(共28分)

閱讀下文,完成各題。

車位

①我在另一個(gè)小區(qū)租房住的時(shí)候,一天晚上加班回來(lái)晚了,在外面兜了好幾圈也沒(méi)找到空車位,只好把車開(kāi)進(jìn)小區(qū)碰碰運(yùn)氣。沒(méi)想到還真有個(gè)空車位。我知道小區(qū)里的車位都是付費(fèi)私家車位,但想到這么晚了,也許這個(gè)車位上的車出了長(zhǎng)途,或者有別的事今晚回不來(lái)了,猶豫再三還是把車停了進(jìn)去。誰(shuí)知道第二天我上班去開(kāi)車,發(fā)現(xiàn)車身兩邊一邊被劃了長(zhǎng)長(zhǎng)的一道,真夠黑的!想找車位的主人理論,一是沒(méi)有真憑實(shí)據(jù),再者自己理虧在先,只好吃了個(gè)啞巴虧。

②后來(lái)我貸款買了房,搬離了那個(gè)小區(qū)。我現(xiàn)在居住的小區(qū)投產(chǎn)不久,因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,我常常很晚才能回來(lái),為了避免回來(lái)沒(méi)處停車的尷尬,我咬咬牙,一入住就買了車位。現(xiàn)在車位越來(lái)越緊張,幸虧我動(dòng)手早,再慢一步就買不到了。一天晚上我開(kāi)車回來(lái),發(fā)現(xiàn)自己的停車位被另一輛車霸占著,不由在心里罵道:誰(shuí)這么不長(zhǎng)眼?車位上明明寫(xiě)著“付費(fèi)私家車位”還敢往里停。我想教訓(xùn)教訓(xùn)這輛車的主人,便從車?yán)锬贸鲆话崖萁z刀,打算給這輛車弄點(diǎn)“皮外傷”。

③就在我要?jiǎng)邮值臅r(shí)候,兩個(gè)保安走了過(guò)來(lái),我下意識(shí)地把螺絲刀裝進(jìn)了褲兜,向保安投訴,說(shuō)這是自己的停車位,卻被別的車占了。保安先向我表示了歉意,然后說(shuō)天這么晚了,不好大張旗鼓地找人,打擾居民休息,要不麻煩您去小區(qū)外面找找看有沒(méi)空車位。見(jiàn)我站著不動(dòng),一副極不情愿的樣子,一位保安主動(dòng)提出來(lái)幫我去找,并一路小跑出了小區(qū)。

④真是倒霉。我開(kāi)車出了小區(qū),在那位保安的幫助下,轉(zhuǎn)了20多分鐘才勉強(qiáng)把車停下,停車的地方離小區(qū)大門有好幾百米,明天上班至少要多走10多分鐘路。其實(shí)走點(diǎn)路不重要,關(guān)鍵是時(shí)間。

⑤忙了一天,平時(shí)回到家匆匆沖個(gè)澡就上床睡覺(jué)了,今天有點(diǎn)氣憤難平,回家后我先找出久已不用的紙和筆來(lái),寫(xiě)了張字條,下樓貼在霸占我車位的車上:尊敬的車主,請(qǐng)睜開(kāi)你的貴眼看看,這是付費(fèi)私家車停車位,如果再犯就別怪我不客氣了!

⑥這樣一折騰,晚睡了一個(gè)多小時(shí),規(guī)律一打破,躺下后很久沒(méi)睡著。我越想越生氣,打算第二天早起一會(huì),把昨天晚上沒(méi)做的事做了,就是給那輛車留個(gè)記號(hào),讓車主往后長(zhǎng)點(diǎn)記性。誰(shuí)知因?yàn)樗砹?,第二天沒(méi)能按時(shí)醒來(lái),上班要遲到了,想到下了樓至少還要多走10多分鐘,我更來(lái)了氣。我摸摸褲兜,昨天放進(jìn)去的螺絲刀還在。我急匆匆走到我的停車位,媽的,那輛車早已經(jīng)溜了!我恨恨不已,心想這次算你逃得快,如果還有下次,肯定就沒(méi)這么好運(yùn)氣了!

⑦正當(dāng)我要離開(kāi)的時(shí)候,無(wú)意中看見(jiàn)在寫(xiě)有“付費(fèi)私家車停車位”的銘牌上有張紙條,紙條在晨風(fēng)里飄呀飄的,本來(lái)我以為是風(fēng)刮來(lái)的廢紙,但它飄呀飄呀飄的怎么刮不走呢?引起了我的好奇心。我走過(guò)去去拿紙條,難怪,紙條用透明膠粘在銘牌上。我揭起紙條,紙條上有兩行小字,紙條下面還有一張50元面值的人民幣。開(kāi)門見(jiàn)喜,這是哪路財(cái)神眷顧我?我急忙去看紙條上面的字:車位主人對(duì)不起,昨天晚上我喝醉了,是代駕幫我把車開(kāi)回來(lái)的,占了您的車位,實(shí)在對(duì)不起,再次道歉!

⑧在那一瞬間,我像被點(diǎn)了穴,一時(shí)竟動(dòng)彈不得。

(:王明新,有刪改)

6.小說(shuō)構(gòu)思巧妙,故事寫(xiě)的一波三折,本文由“車位”寫(xiě)起,請(qǐng)圍繞“車位”將相關(guān)情節(jié)寫(xiě)在下面。

7.小說(shuō)創(chuàng)作常常通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映社會(huì)生活。請(qǐng)從下列人物中任選一個(gè),分析是如何通過(guò)這個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)主題的。

小區(qū)保安占位車主“我”

8.小說(shuō)第①段中寫(xiě)自己的車被劃的這個(gè)經(jīng)歷,這個(gè)經(jīng)歷是否可以刪除?結(jié)合文章內(nèi)容分析。

9.情節(jié)陡轉(zhuǎn)是小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置中常用的手法。請(qǐng)找出文中情節(jié)陡轉(zhuǎn)的事件,并簡(jiǎn)要分析其作用。

6.“我”將車停在別人的車位,發(fā)現(xiàn)車身被劃;“我”的停車位被占,準(zhǔn)備劃車報(bào)復(fù);“我”到小區(qū)外找停車位,寫(xiě)信警告對(duì)方;“我”的停車位上的車開(kāi)走了,發(fā)現(xiàn)道歉紙條和現(xiàn)金。

7.示例一:小區(qū)保安:①文章通過(guò)小區(qū)保安聽(tīng)到“我”的投訴后向“我”道歉,怕“我”打擾到居民勸“我”到小區(qū)外找停車位,并主動(dòng)幫“我”找停車位,表現(xiàn)出小區(qū)保安的認(rèn)真負(fù)責(zé),熱心細(xì)心。②小區(qū)保安代表社會(huì)普通民眾的質(zhì)樸品質(zhì),文章通過(guò)保安來(lái)贊揚(yáng)社會(huì)中普通人的真誠(chéng)本質(zhì),突出文章的主題。示例二:占位車主:①文章通過(guò)占位車主留下的道歉紙條和50元錢,表現(xiàn)車主的待人真誠(chéng)。②文章通過(guò)車主的表現(xiàn)呼吁人與人之間要互相信任,真誠(chéng)、和諧相處的主題。示例三:“我”:①“我”是一個(gè)以自我為中心思考問(wèn)題的人,當(dāng)“我”抱有僥幸心理將車停到別人的車位,車子被劃傷“我”惱恨停車位的主人,當(dāng)別人的車停到“我”的車位時(shí),“我”也想去劃傷別人的車子,并寫(xiě)出警告字條。②通過(guò)“我”的形象,呼吁人與人之間要學(xué)會(huì)信任,要學(xué)會(huì)換位思考、真誠(chéng)待人。

8.不能刪除。①文中自己的車被劃是交代了故事發(fā)展的原因。②引起下文,為后文“我買了自己的車位,自己車位被占,想要?jiǎng)潉e人車”的行為做鋪墊。

9.①文中情節(jié)陡轉(zhuǎn)在第⑦段,當(dāng)“我”還為被人占用“我”的車位氣憤不已時(shí),突然看到占用車位人所留下的道歉紙條和現(xiàn)金。②陡轉(zhuǎn)的情節(jié)能夠使文章富有波瀾,給讀者強(qiáng)烈的心理沖擊。

文章的表述方式和表述技巧;梳理、概括文章情節(jié);挖掘、感悟文章主題;小說(shuō)

(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)構(gòu)思的理解和分析??忌鷳?yīng)通讀文章,理解文意,理清層次,根據(jù)提示,理解和分析小說(shuō)的構(gòu)思,體會(huì)其妙處。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)的理解??忌Y(jié)合小說(shuō)中人物形象的描寫(xiě),理解人物在情節(jié)推動(dòng)、表現(xiàn)主題等的作用。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的理解和分析。解答時(shí)要求學(xué)生掌握情節(jié)的修改知識(shí),結(jié)合文章故事情節(jié)的表述效果進(jìn)行分析和理解。

6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。

由第①段“猶豫再三還是把車停了進(jìn)去。誰(shuí)知道第二天我上班去開(kāi)車,發(fā)現(xiàn)車身兩邊一邊被劃了長(zhǎng)長(zhǎng)的一道"可知。"我"將車停在別人的車位,發(fā)現(xiàn)車身被劃.

由第②段“一天晚上我開(kāi)車回來(lái),發(fā)現(xiàn)自己的停車位被一輛車霸占著,不由得在心里罵道:誰(shuí)這么不長(zhǎng)眼車位上明明寫(xiě)著付費(fèi)私家車位′還敢往里停。我想教訓(xùn)教訓(xùn)這輛車的主人,便從車?yán)锬贸鲆话崖萁z刀,打算給這輛車弄點(diǎn)皮外傷"可知,“我”的停車位被占,準(zhǔn)備劃車報(bào)復(fù)。

由第④段“開(kāi)車出了小區(qū),在那位保安的幫助下,轉(zhuǎn)了20多分鐘才勉強(qiáng)把車停下,停車的地方離小區(qū)大門有好幾百米,明天上班至少要多走10多分鐘路”和第⑤段'“回家后我先找出久已不用的紙和筆來(lái),寫(xiě)了張宇條,下樓貼在霸占我車位的車上:尊敬的車主,請(qǐng)睜開(kāi)你的貴眼看看,這是付費(fèi)私家車停車位,如果再犯就別怪我不客氣了”可知,“我“”到小區(qū)外找停車位,寫(xiě)信警告對(duì)方。

由第⑥段:“我急匆匆走到我的停車位,媽的,那輛車早已經(jīng)溜了"和第⑦段“我揭起坻條,紙條上有兩行小字,紙條下面還有一張10元面值的人民幣"我急忙去看紙條上面的字:車位主人對(duì)不起,昨天晚上我喝醉了,是代駕幫我把車開(kāi)回來(lái)的,占了您的車位,實(shí)在對(duì)不起,再次道歉"可知,“我"的停車位上的車開(kāi)走了,發(fā)現(xiàn)道歉紙條和現(xiàn)金。

7.本題考查對(duì)人物形象的分析與主題的把握。

這篇文章的主題豐富,作答時(shí),通過(guò)人物事件來(lái)分析所表現(xiàn)的文章主題。

由第③段“保安先向我表示了歉意""見(jiàn)我站著不動(dòng),一副極不情愿的樣子,一位保安主動(dòng)提出來(lái)幫我去找,并一路小跑出了小區(qū)"可知,小區(qū)保安工作負(fù)責(zé),且考慮周到、做事細(xì)心。文章通過(guò)保安這一普通群體贊揚(yáng)了社會(huì)中普通人的善良、真誠(chéng)的本質(zhì)。

由第⑦段“我褐起紙條,紙條上有兩行小字,紙條下面還有一張50元面值的人民幣""我急忙去看紙條上面的字∶車位主人對(duì)不起。昨天晚上我喝醉了,是代駕幫我把車開(kāi)回來(lái)的,占了您的車位,實(shí)在對(duì)不起,再次道歉"可知,占位車主為人真誠(chéng),意識(shí)到占位不對(duì)后能主動(dòng)處理,表現(xiàn)了人與人之間要互相信任、溝通與真誠(chéng)相待的主題。

由第⑥段“猶豫再三還是把車停了進(jìn)去。誰(shuí)知道第二天我上班去開(kāi)車,發(fā)現(xiàn)車身兩邊一邊被劃了長(zhǎng)長(zhǎng)的一道"和第②段“我想教訓(xùn)教訓(xùn)這輛車的主人,便從車?yán)锬贸鲆话崖萁z刀,打算給這輛車弄點(diǎn)皮外傷""可知,“我"是一個(gè)以自我為中心思考問(wèn)題的人,當(dāng)占位車主留下的道歉紙條和50元錢時(shí),由第⑧段"在那一瞬間,我像被點(diǎn)了穴,一時(shí)竟動(dòng)彈不得可知?!拔?進(jìn)行了反思。表現(xiàn)了人與人需要多多理解,學(xué)會(huì)換位思考、信任的主題。

8.本題考查句段作用的分析。

首先,表明觀點(diǎn)態(tài)度,不能刪去。其次,結(jié)合內(nèi)容具體闡述理由。首先這一情節(jié)是故事的開(kāi)端,點(diǎn)明了故事發(fā)展的原因。其次,由第②段:我現(xiàn)在居住的小區(qū)投產(chǎn)不久,因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,我常常很晚才能回來(lái),為了避免回來(lái)沒(méi)處停車的尷尬,我咬咬牙,一入住就買了車位""我想教訓(xùn)教訓(xùn)這輛車的主人,便從車?yán)锬贸鲆话崖萁z刀,打算給這輛車弄點(diǎn)皮外傷"可知,正因?yàn)樽约旱能嚤粍?,所以才有故事下文“我”買了自己的車位,也自然引出自己車位被占,想要?jiǎng)潉e人車的情節(jié)。

9.本題考查分析陡轉(zhuǎn)情節(jié)與作用。

情節(jié)腱轉(zhuǎn)是由情節(jié)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生出來(lái),往往是故事中的人和讀者始料不及的一百八十度的突然轉(zhuǎn)變,由此造成強(qiáng)烈的心理沖擊。由第⑦段"正當(dāng)我要離開(kāi)的時(shí)候,無(wú)意中看見(jiàn)在寫(xiě)有付費(fèi)私家車停車位的銘牌上有張紙條""開(kāi)門見(jiàn)喜,這是哪路財(cái)神眷顧我我急忙去看紙條上面的宇∶車位主人對(duì)不起,昨天晚上我竭醉了,是代駕幫我把車開(kāi)回來(lái)的,占了您的車位,實(shí)在對(duì)不起,再次道歉"可知,情節(jié)陡轉(zhuǎn)在第⑦段,當(dāng):我還在生氣時(shí),卻看到占位車主留下的道歉紙條和10元錢,這使"我"貽料未及并反思,從而使文章富有波瀾增強(qiáng)文章的可讀性。更有力表現(xiàn)了文章的主題。

閱讀下面的材料,完成各題。

守護(hù)好我們的“文化家底”

梁曉聲

①綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·大美中華》最近在中央廣播電視總臺(tái)開(kāi)播。該節(jié)目已播出至第五季,制作水準(zhǔn)較高,受到觀眾和業(yè)內(nèi)人士的好評(píng),逐漸成為品牌。

②詩(shī)詞歌賦表述著我們民族的文化追求與人文精神,蘊(yùn)含著古今一脈的文化信息,是中華民族珍貴的“文化家底”。重溫那些代代相傳的詩(shī)詞歌賦,是為了傳承,也是為了汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。把這些“文化家底”守護(hù)好、利用好,我們才更能懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

③《經(jīng)典詠流傳》立足詩(shī)詞這一文化寶庫(kù),將古典價(jià)值融入當(dāng)代表述,是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。何以傳承?如何創(chuàng)新?文化如洋流,自有其規(guī)律,自有其勢(shì)能。文藝創(chuàng)需要做的,莫過(guò)于“因勢(shì)利導(dǎo)”?!督?jīng)典詠流傳》“和詩(shī)以歌”的表現(xiàn)形式,豐富了節(jié)目形態(tài),讓古典詩(shī)詞更具親和力。

④近年來(lái),不少優(yōu)秀文化類節(jié)目異軍突起,背后都折射著同樣的時(shí)代需求:讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,吸納時(shí)代氣息,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。

⑤當(dāng)下,我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期。在文化傳承、創(chuàng)造和發(fā)展領(lǐng)域,優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn),新的保護(hù)傳承成果讓人欣慰,但仍然存在有待改進(jìn)的空間。比如,還需要更加深刻地挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,不應(yīng)只對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行娛樂(lè)性、淺表化的表述,還需要從更加生動(dòng)多元的角度闡釋文化內(nèi)涵。其他一些傳統(tǒng)文化也存在被淺表化闡釋的現(xiàn)象。解決問(wèn)題的關(guān)鍵,首先是準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,其次是要在古今之間實(shí)現(xiàn)“搭橋”“聯(lián)心”“融通”。從這個(gè)角度看,我們還需要?jiǎng)?chuàng)作更多好節(jié)目,把具有當(dāng)代價(jià)值、普遍意義的文化精髓提煉并展示出來(lái),實(shí)實(shí)在在地培厚當(dāng)下的文化根基。

⑥傳統(tǒng)文化與時(shí)代價(jià)值相融合,就能“飛入尋常百姓家”。事實(shí)上,那些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,本就鮮活地存在于日常生活。嶄新的文化圖景與地道傳統(tǒng)的“中國(guó)味”,可以相得益彰、互相成就。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全能夠?qū)崿F(xiàn)“曲調(diào)高”但“和者眾”。

⑦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。今天我們要做的,就是深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),豐富和充盈文化源流,把中華文化傳承好、發(fā)展好,創(chuàng)造新的輝煌。

(選自2022年5月27日《人民日?qǐng)?bào)》)

博物館,為城市發(fā)展注入力量

張穎嵐

①建設(shè)“博物館之城”,就是探尋一條博物館與城市融合共生的發(fā)展路徑。在良性互動(dòng)的過(guò)程中,作為文化地標(biāo)與城市名片的博物館,將為城市繁榮發(fā)展注入新的力量,而城市也會(huì)使博物館擁有更加旺盛的生命力和更廣闊的發(fā)展空間

②對(duì)于一座城市而言,博物館是保存人類創(chuàng)造力與歷史記憶的寶庫(kù)。透過(guò)博物館,我們可以“一眼千年”,感受悠長(zhǎng)文脈經(jīng)久不衰的魅力。此前,國(guó)家文物局提出,支持北京、西安、大同、南京等地建設(shè)“博物館之城”,推動(dòng)博物館集群式發(fā)展。“博物館之城”,不僅在于一座城市所擁有的博物館的絕對(duì)數(shù)量,更重要的是實(shí)現(xiàn)博物館與城市發(fā)展的有機(jī)互動(dòng)。

③博物館是城市的大學(xué)校。作為公眾教育機(jī)構(gòu)的博物館,可以通過(guò)與學(xué)校、圖書(shū)館、科技館合作,以及與社區(qū)和市民的聯(lián)系,形成輻射性的教育網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)博物館資源的社會(huì)共享。豐富多彩的博物館教育活動(dòng),能夠成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、帶領(lǐng)人們感知世界萬(wàn)千氣象的課堂,并以靈動(dòng)鮮活的方式走近公眾,讓市民通過(guò)博物館這所“大學(xué)?!痹鰪?qiáng)對(duì)精神文化產(chǎn)品的獲得感。

④博物館也是增進(jìn)公眾對(duì)城市情感認(rèn)同的重要媒介。每一座城市都具有獨(dú)特的性格,這些經(jīng)由歷史積淀與地域熏染的文化特質(zhì),是彰顯城市魅力、聚攏人才資源的重要因素。北方的博物館,往往恢弘大氣,南方的博物館,大多溫婉秀美,僅從各地博物館的外觀設(shè)計(jì),就能夠感受不同城市的風(fēng)格與韻味。而豐富多樣的藏品、別具一格的展陳,更訴說(shuō)著一座城市的底蘊(yùn)和故事,徜徉其中,如同與歷史相遇。這些各具特色的博物館,凸顯著城市的氣韻,讓人們感受到不同城市的獨(dú)有魅力。

⑤博物館還是頗具吸引力的城市文化空間。在快節(jié)奏的都市生活中,博物館既像一片“文化綠洲”,給人們一處寧?kù)o、放松的場(chǎng)所,感受文化浸潤(rùn)內(nèi)心的充實(shí),又是交流情感、分享感悟的空間,置身其中人們得以感受到城市的溫度。

⑥“博物館之城”的理念,也意味著博物館是城市發(fā)展動(dòng)力的重要來(lái)源。除了由博物館各類文化活動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)收入外,博物館還以其文化附加值及其對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用,使城市或地域增值,并以優(yōu)越的文化軟環(huán)境提升整個(gè)城市的競(jìng)爭(zhēng)力。

10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()

A.詩(shī)詞歌賦是中華民族珍貴的“文化家底”,我們需要守護(hù)好、利用好。

B.文本一開(kāi)頭寫(xiě)《經(jīng)典詠流傳》的熱播,目的在于論證現(xiàn)在影視制作水平高。

C.對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,我們需要進(jìn)行深度挖掘,而不只是娛樂(lè)性、淺表化的表述。

D.文本二中畫(huà)線句運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)形象地證明了“博物館還是頗具吸引力的城市文化空間”這一觀點(diǎn)。

E.兩個(gè)文本都強(qiáng)調(diào)要保護(hù)傳統(tǒng)文化,并加大相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高文化附加值。

11.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本二的論證思路。

12.聯(lián)系文本內(nèi)容,請(qǐng)就如何在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

10.B;E

11.首先提出“建設(shè)‘博物館之城'就是探尋一條博物館與城市融合共生的發(fā)展路徑”的主要觀點(diǎn);接著從“博物館是保存人類創(chuàng)造力與歷史記憶的寶庫(kù)”“博物館是城市的大學(xué)?!薄安┪镳^也是增進(jìn)公眾對(duì)城市情感認(rèn)同的重要媒介”“博物館還是頗具吸引力的城市文化空間”四個(gè)方面進(jìn)行論述;最后總結(jié)“博物館之城”這一理念對(duì)城市發(fā)展的重要意義。

12.示例一:首先要尊重傳統(tǒng)把古老的文化傳承下來(lái),吃透、記牢傳統(tǒng)文化的精髓,這是基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素,增加現(xiàn)代審美觀,做到傳統(tǒng)題材新的表現(xiàn)。開(kāi)發(fā)一些時(shí)下流行題材吸引年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注,讓當(dāng)代年輕人浸染在傳統(tǒng)文化環(huán)境中,獲得文化熏陶、歷史教育與審美享受。示例二:對(duì)于傳統(tǒng)文化,首先取其精華,去其糟粕,不斷推陳出新,為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持正確的方向,結(jié)合新時(shí)代要求,對(duì)其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以拓展、補(bǔ)充、完善,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。

新聞、材料類;概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文中信息;評(píng)價(jià)啟示、反思感悟等開(kāi)放類;定位篩選、分析整合文中信息

(1)本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析的能力,解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀,在原文中找到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行比照,判斷正誤。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本論證思路的理解。解答此題要求學(xué)生整體閱讀文本,理清思路,理解層次,運(yùn)用流暢、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行分析。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的拓展和語(yǔ)言表述。解答此題要求學(xué)生結(jié)合自己對(duì)文本內(nèi)容的理解,圍繞主題,表述自己對(duì)材料的理解和認(rèn)識(shí)。

10.本題考查信息的提煉與辨析。

B:閱讀文本一全文可知,開(kāi)頭寫(xiě)《經(jīng)典吠流傳》的熱播,目的在于引出本文論題——詩(shī)詞歌賦是中華民族的“文化家底”,激發(fā)讀者閱讀興趣。選項(xiàng)“目的在于論證現(xiàn)在影視制作水平高”的表述是錯(cuò)誤的;

E:兩文雖然都與傳統(tǒng)文化有關(guān),但文本一更多強(qiáng)調(diào)要讓中華傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),豐富和充盈文化源流,把中華文化傳承好、發(fā)展好、創(chuàng)造新的輝煌;文本二則主要論述如何探尋博物館與城市融合共生的發(fā)展路徑;

故選BE。

11.本題考查論證思路的理解。

第①段首先提出"建設(shè)之博物館之城就是探尋一條博物館與城市融合共生的發(fā)展路經(jīng)"的主要觀點(diǎn);第②—⑤段從博物館是“保存人類創(chuàng)造力與歷史記憶的寶庫(kù)"“博物館是城市的大學(xué)校""博物館也是增進(jìn)公眾對(duì)城市情感認(rèn)同的重要媒介""博物館還是頗具吸引力的城市文化空間“四個(gè)方面分析論述;第⑥段得出結(jié)論:"博物館之城這一理念對(duì)城市發(fā)展的重要意義。

12.本題考查拓展運(yùn)用和語(yǔ)言表述。結(jié)合自己對(duì)文本內(nèi)容的理解,圍繞:如何在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化這個(gè)主題,說(shuō)出自己的看法和認(rèn)識(shí)即可,觀點(diǎn)明確,表述流暢.

由第③段“文化如加洋流,自有其規(guī)律,自有其勢(shì)能。文藝創(chuàng)需要做的,莫過(guò)于因勢(shì)利導(dǎo)"可得出:要在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文,就要因勢(shì)利導(dǎo),不斷推陳出新,取其精華,去其糟粕。

由第④段讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,吸納時(shí)代氣息,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求可得出:要在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文,就要吸納時(shí)代氣息,為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

由第⑤段“還需要更加深刻地挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,不應(yīng)只對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行娛樂(lè)性、淺表化的表述,還需要從更加生動(dòng)多元的角度闡釋文化內(nèi)涵"解決問(wèn)題的關(guān)鍵,首先是準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,其次是要在古今之間實(shí)現(xiàn)搭橋"聯(lián)心"融通"可得出:要在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文,就要結(jié)合新時(shí)代要求,對(duì)其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以拓展、補(bǔ)充、完善,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。

示例:對(duì)于傳統(tǒng)文化,首先取其精華,去其糟粕,不斷推陳出新,為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)持正確的方向,結(jié)合新時(shí)代要求,對(duì)其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以拓展、補(bǔ)充、完善,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。

三、古詩(shī)文閱讀(14分)

閱讀下面兩段語(yǔ)段,完成各題。

魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則幾可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳?!械乐烁ナ?;……鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

(節(jié)選自孟子《魚(yú)我所欲也》)

順治二年乙酉四月,江都圍急。督相史忠烈①公知?jiǎng)莶豢蔀?,集諸將而語(yǔ)之曰:“吾誓與城為殉,然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死,誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者?”副將軍史德威慨然任之?!?/p>

二十五日,城陷。忠烈拔刀自裁,諸將果爭(zhēng)前抱持之,忠烈大呼:“德威!”德威流涕不能執(zhí)刃。遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵②如林而至,……勸之降。忠烈大罵而死。

(節(jié)選自全祖望《梅花嶺記》)

①忠烈:是謚號(hào),指明代內(nèi)閣大學(xué)士史可法。②大兵:指滿清的兵。

13.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A.生:由是則生而有不用也絕獻(xiàn)多生怪柏

B.奉:今為妻妾之奉為之奉命于危難之間

C.行:行道之人弗受遂為諸將所擁而行

D.故:故不為茍得也公問(wèn)其故

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。

15.孟子開(kāi)篇提出了“舍生取義”的觀點(diǎn)后,怎樣一步步論證了“義重于生”?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段第一段簡(jiǎn)要分析。

16.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容,分析語(yǔ)段中史可法死后“謚號(hào)”為忠烈的原因。

13.C

14.先前(有人)寧肯死也不愿意接受,現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了。

15.①運(yùn)用對(duì)比論證,“生亦我所欲…不辟也”正面論述如將“義”的價(jià)值看得高于生命就會(huì)不避死不茍活。②“如使…不為也”反面論述把生命看得高于義才會(huì)為所欲為。③最后正面闡述重“義”是人的本性,所以不避禍求生。

16.①史可法認(rèn)為義重于生,為國(guó)捐軀的民族大義遠(yuǎn)重于個(gè)人生命,所以面臨生死抉擇時(shí)能舍生取義。(1分)②史可法沒(méi)有喪失人的本心即人固有的羞惡之心,以投降為羞恥。③正因?yàn)槭房煞ň哂猩嵘×x的忠烈精神,所以死后“謚號(hào)”為忠烈。

根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn);文言文翻譯;常用文言實(shí)詞

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義的掌握。解答時(shí)要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)確定它在句子中的意思,在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。

(2)本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文章論證思路的理解。解答時(shí)理解文意,理清層次,按照的寫(xiě)作思路,有條理地進(jìn)行分析闡述。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)要在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合題干的要求,找準(zhǔn)語(yǔ)句進(jìn)行作答。

參考譯文:(一)魚(yú)是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的,道義也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,我寧愿舍棄生命而選取道義。生命是我所喜愛(ài)的,但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的,那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的方法哪會(huì)不采用呢?采用這種做法就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用這種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。這是因?yàn)橛斜壬胍?,有比死亡更厭惡的。并非只是賢人有這種本性人都有,只是賢人能夠不喪失罷了。

乞丐也因輕視而不肯接受前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了;從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了;從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎?(如果不停止的話,)這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想,即羞惡之心。

(二)

順治二年乙酉(年)四月,都被(清兵)圍困的(形勢(shì))很危急督相史忠烈公知道局勢(shì)(已)不可挽救,(就)召集眾將領(lǐng)告訴他們說(shuō):“我發(fā)誓與揚(yáng)州城同作殉國(guó)(之物),但(在)匆忙慌亂中不能落在敵人的手里死去,誰(shuí)(能)替我在城破時(shí)完成這個(gè)(為國(guó)而死)的大節(jié)呢副將軍史德威悲痛激昂地(表示愿意)擔(dān)負(fù)這一任務(wù)。

二十五日,(江都)城淪陷。忠烈抽出刀來(lái)自刎。眾將領(lǐng)果然爭(zhēng)著上前抱住他(不讓他自殺),忠烈大聲呼喚:“德威!“德威(悲痛)流淚,不能舉刀,于是被眾將領(lǐng)簇?fù)碇摺5叫|門,清兵像密林般地到來(lái),.勸他投降。忠烈大罵而死。

13.本題考查一詞多義。要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

A:生:生存/生長(zhǎng);

B:奉:侍奉/接受;

C:行:行走/行走;

D:故;所以/緣故;

故選C。

14.本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。直譯為主,意譯為輔。

重點(diǎn)詞:鄉(xiāng),同“向”,先前、從前;受,接受;第一個(gè)“為”,為了;第二個(gè)“為”,做。

15.本題考查對(duì)文章論證思路的分析。(一)文第一段開(kāi)頭'魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”,以魚(yú)和熊掌比喻生和義,以“舍魚(yú)而取熊掌"比喻"舍生而取義”,引出中心論點(diǎn),自然貼切。

“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也"從正面論述了"義"比生"可貴;“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也",從反面論述,運(yùn)用正反對(duì)比論證來(lái)證明舍生取義的觀點(diǎn)。

“是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳",最后得出結(jié)論:人人都有重義輕利之心,只有賢者才能保持住不喪失.

16.本題考查文本內(nèi)容的理解與分析。閱讀(二)文,了解大意。史忠烈公在形勢(shì)危急時(shí),“吾誓與城為殉”,可又不愿死在敵軍之手,所以希望能在敵軍攻破城時(shí)幫助自己完成為國(guó)而死的大節(jié)??芍房煞鎸?duì)生死能從容選擇舍生取義,為國(guó)捐軀。史可法不幸落入敵手,“勸之降,忠烈大罵而死”,可以看出史忠烈公寧死不降,決不茍且偷生,有賢者所具有的羞惡之心。他的所作所為正是孟子"舍生取義"觀點(diǎn)的具體體現(xiàn),所以死后謚號(hào)為“忠烈”,是實(shí)至名歸的.

閱讀下面古詩(shī),完成各題。

行路難(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

17.從修辭手法的角度賞析“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。

18.詩(shī)人借用呂尚和伊尹的典故有何作用?

17.運(yùn)用了比喻、對(duì)偶的修辭手法。用“冰塞川”“雪滿山”比喻人生道路的艱難和仕途的阻塞,象征前途的渺茫,令詩(shī)人痛苦萬(wàn)分。(或:說(shuō)明自己濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。生動(dòng)形象地寫(xiě)出世道的艱難,蘊(yùn)含著詩(shī)人無(wú)限的悲憤。)

18.表述了詩(shī)人渴望能像呂尚和伊尹一樣被起用,實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”的愿望。寫(xiě)出了詩(shī)人的不甘心,仍對(duì)自己從政有所期待,表現(xiàn)了詩(shī)人既憤懣于現(xiàn)實(shí),又寄希望于未來(lái)的復(fù)雜心情。

把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容;古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表述技巧賞析

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的賞析。解答此類題要求考生通讀全詩(shī),理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)歌所表述的的思想感情,注意對(duì)詩(shī)句語(yǔ)言特點(diǎn)的把握。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的分析和理解。解答時(shí)要理解詩(shī)歌運(yùn)用的表現(xiàn)手法,結(jié)合詩(shī)句的意思和表述的主旨進(jìn)行分析理解。

17.本題考查詩(shī)句賞析。

“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的意思是:想渡黃河,冰雪卻凍封了河川;要登太行山但風(fēng)雪堆滿了山,把山給封住了,這兩句緊承“心茫然”,正面寫(xiě)'“路難”。詩(shī)人用“冰塞川”和“雪滿山”喻指人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,是比喻的修辭手法。而且這兩句語(yǔ)義相關(guān),對(duì)仗工整,音韻和諧,是為對(duì)偶。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物,在受詔入京有幸接近皇帝的時(shí)候,皇帝卻不能任用,被“賜金還山,變相攆出了長(zhǎng)安,這正像是遇到了冰塞黃河、雪擁太行一樣前路艱難,表述了詩(shī)人自

己的政治出路被權(quán)貴堵塞的強(qiáng)烈苦悶、憤郁、迷惘、不平的心理。據(jù)此分析回答即可。

18.本題考查詩(shī)詞中表現(xiàn)手法及其作用。典故的使用,既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表述的生動(dòng)性和含蓄性。可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這兩句暗用典故,姜太公呂尚曾在渭水的碧溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商;伊曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè),詩(shī)人借此表明自己對(duì)面對(duì)挫折但仍希望得到朝廷重用的期待之情。據(jù)此理解分析作答。

四、作文(50分)

19.任選一題作文。

學(xué)校風(fēng)帆校報(bào)正在舉行“我愛(ài)勞動(dòng)”主題征文活動(dòng),請(qǐng)你從下面兩個(gè)題目中選擇一個(gè),寫(xiě)一篇文章,向校報(bào)投稿。

①請(qǐng)以《一次▲的勞動(dòng)》為題,寫(xiě)一篇記敘文,向《青春風(fēng)采》欄目投稿。

要求:①在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整;②表述意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí);③600字左右;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。

②勞動(dòng)可以鍛煉體魄,可以錘煉意志,可以創(chuàng)造財(cái)富……但不少同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)是成年人的事情,我們青少年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),所以不需要參加勞動(dòng)。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感悟?請(qǐng)以“青少年是否需要?jiǎng)趧?dòng)”為話題,寫(xiě)一篇議論文,向《生活哲思》欄目投稿。

要求:①自擬標(biāo)題,觀點(diǎn)明確,有理有據(jù);②600字左右;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。

半命題作文;話題作文

本題考查半命題作文和話題作文。

第一、審題立意。文章要求圍繞“我愛(ài)勞動(dòng)”這一主題選取不同的寫(xiě)作任務(wù)。一個(gè)情境下設(shè)置兩個(gè)任務(wù),自由選擇。一個(gè)情境統(tǒng)攝下的兩個(gè)任務(wù)有關(guān)聯(lián)又有區(qū)別:關(guān)聯(lián)主要體現(xiàn)在兩個(gè)寫(xiě)作任務(wù)的展開(kāi)都要圍繞“我愛(ài)勞動(dòng)”這一主題;區(qū)別主要體現(xiàn)在文體要求上“記敘文",“一次_的勞動(dòng)”要求學(xué)生要記敘成長(zhǎng)經(jīng)歷,抒內(nèi)心情愫;議論文給了一段材料,材料前后呈現(xiàn)折轉(zhuǎn)的關(guān)系,且?guī)в忻黠@的觀點(diǎn)性,暗示學(xué)生要從材料出發(fā),凝聚自己的哲思,形成鮮明的觀點(diǎn)?!拔覑?ài)勞動(dòng)”這個(gè)主題,能讓學(xué)生聯(lián)想到自己從小到大的成長(zhǎng)經(jīng)歷的,每一次的勞動(dòng)經(jīng)歷,每-次勞動(dòng)的收獲,都讓我們更愛(ài)勞動(dòng)。

議論文以“青少年是否需要?jiǎng)趧?dòng)”為話題,材料給出了相應(yīng)的寫(xiě)作角度和啟示。準(zhǔn)確立意,先從解讀材料著手。材料中“勞動(dòng)可以鍛煉體魄,可以錘煉意志,可以創(chuàng)造財(cái)富”暗示我們勞動(dòng)對(duì)我們自身的益處,“但不少同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)是成年人的事情,我們青少年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),所以不需要參加勞動(dòng)指出不同的看法,需要我們根據(jù)自己的理解和感悟進(jìn)行寫(xiě)作。

第二、選材構(gòu)思。任務(wù)一:“一次__的勞動(dòng)”這個(gè)半命題記敘文,從任務(wù)目的是向《青春風(fēng)采》欄目投稿上看,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活和成長(zhǎng),熱愛(ài)勞動(dòng),“我”這個(gè)故事和情感的主人公是暗含其中的。因而學(xué)生在構(gòu)思時(shí)要以“我"為中心,挖掘和篩選出生活中最有意義勞動(dòng)。橫線處可填的內(nèi)容很多,如“有意義"“難忘”“開(kāi)心"等,寫(xiě)在勞動(dòng)中的呈現(xiàn)出成長(zhǎng)變化是關(guān)鍵,寫(xiě)作中要注意依據(jù)填寫(xiě)內(nèi)容的不同,合理安排敘事,可以寫(xiě)出勞動(dòng)對(duì)于自己的意義,勞動(dòng)的獨(dú)特感受,也可以是勞動(dòng)的收獲。最好選材新穎、以小見(jiàn)大、感情真摯。

任務(wù)二:議論文以“青少年是否需要?jiǎng)趧?dòng)”為話題,“勞動(dòng)可以鍛煉體魄,可以錘煉意志,可以創(chuàng)造財(cái)富”說(shuō)明了勞動(dòng)對(duì)我們自身的益處,“但不少同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)是成年人的事情,我們青少年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),所以不需要參加勞動(dòng)”給出了不同觀點(diǎn),我們需要先確立自己的觀點(diǎn),是需要?jiǎng)趧?dòng)還是不需要?jiǎng)趧?dòng),由此,緊緊扣住“青少年是否需要?jiǎng)趧?dòng)”這一話題并緊密聯(lián)系材料提示的角度,擇取其中一點(diǎn)或者多點(diǎn)構(gòu)思行文即可。行文時(shí)論點(diǎn)要鮮明,立意要深刻,思路要清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論據(jù)豐富,能夠聯(lián)系生活實(shí)際,運(yùn)用典型事例和道理論據(jù)加以充分論證,使讀者信服,則更容易脫穎而出。

要寫(xiě)好這篇作文,要注意以下幾點(diǎn):一是認(rèn)真審題。命題作文審題是第一步,一要看題干給我們的提示,二要看題目中限制和修飾性的詞語(yǔ)。二是關(guān)注生活,體現(xiàn)真情。現(xiàn)在的中考命題都力求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,考察考生對(duì)生活的真切體驗(yàn),說(shuō)真話、抒真情,因此,盡可能地選取自己感受最深的事,從生活出發(fā),寫(xiě)生活作文,寫(xiě)真切體驗(yàn)。三是注意文體,關(guān)注亮點(diǎn)。

1/1河南省信陽(yáng)市羅山縣2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試試卷

一、積累與運(yùn)用(共28分)

1.閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

儒家對(duì)于士大夫也就是所謂讀書(shū)人的要求是什么?“修身齊家治國(guó)平天下”。讀書(shū)為的便是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的真正理解和掌握,要明白事理,分清善惡____唐。如果一味咬文嚼字,賣弄才學(xué)的淵博,一味地因?yàn)闋?zhēng)____、挑刺找錯(cuò),抑或是隨意附和而讀,反而難以前后____通,不明白其中的樂(lè)趣與哲理,最后落得個(gè)蠢笨的下場(chǎng)。

(1)依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音,全都正確的一項(xiàng)是()

A.juéhèB.jiáohèC.jiáohéD.juéhé

(2)在語(yǔ)段橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是()

A.①荒②辯③貫B.①慌②辯③慣

C.①慌②辨③貫D.①荒②辨③慣

2.依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

中國(guó)人過(guò)去對(duì)寫(xiě)字是非常敬仰的,寫(xiě)起字來(lái),有一種精神貴族的感覺(jué)。____,____。

____,____。但是也有好處,它非常優(yōu)雅,有一種風(fēng)度,有一種格調(diào),更有一種品位。

①這有它不好的一點(diǎn):大眾讀不懂

②寫(xiě)起來(lái),又是對(duì)仗又是成語(yǔ),有時(shí)還要套用生僻的典故

③他要明窗凈幾,沐浴焚香,書(shū)童研墨等

④因?yàn)樽直旧砭头浅?yōu)美,寫(xiě)的時(shí)候,吟哦再三

A.④③②①B.①③④②C.③④②①D.③②①④

3.古詩(shī)文默寫(xiě)。

(1)但愿人長(zhǎng)久,。(《水調(diào)歌頭》)

(2),處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)

(3)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人被貶偏遠(yuǎn)之地的無(wú)限辛酸和苦悶心情的詩(shī)句是:,。

(4)《湖心亭看雪》中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)冰天雪地之景,給人一股肅殺、冷寂的寒意的句子是:,。

(5)范仲淹在《漁家傲·秋思》中以“,”兩句寫(xiě)秋天邊塞風(fēng)光,借傳說(shuō)中北雁飛至衡陽(yáng)回雁峰而止的典故,反映身處塞外的思?xì)w之情。

4.名著閱讀。

(1)美國(guó)作家賽珍珠翻譯《水滸傳》時(shí),將書(shū)名譯成《四海之內(nèi)皆兄弟》。魯迅先生認(rèn)為這個(gè)書(shū)名譯得不夠妥當(dāng),因?yàn)榱荷讲吹娜耸恰安⒉粚⒁磺腥藗兌甲餍值芸吹摹?。?duì)魯迅先生的這一觀點(diǎn),有同學(xué)表示不太理解。請(qǐng)?jiān)谙旅嫒齻€(gè)故事中任選一個(gè),概述相關(guān)內(nèi)容并做簡(jiǎn)要分析,幫助同學(xué)理解魯迅先生的觀點(diǎn)。

①林沖遞交投名狀②武松血洗鴛鴦樓③李逵江州劫法場(chǎng)

(2)在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)與她深愛(ài)的羅切斯特走進(jìn)婚姻殿堂時(shí),發(fā)現(xiàn)了瘋女人的存在,她毅然決然地選擇了離開(kāi);當(dāng)羅切斯特被大火燒成了殘疾,簡(jiǎn)·愛(ài)又選擇與他長(zhǎng)相廝守。這是為什么?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。

5.閱讀下面材料,按要求答題。

材料一:①夫孝,德之本也,教之所由生也。(《孝經(jīng)》)

②慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。(《勸孝歌》)

③人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。(《孟子·離婁上》)

材料二:從2013年起舉辦的“尋找最美孝心少年”大型社會(huì)公益活動(dòng),通過(guò)尋找、發(fā)掘、宣傳新時(shí)期“孝心少年”的典型代表,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀,為我國(guó)未成年人教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

“尋找最美孝心少年”不僅僅是教育每一個(gè)少年尊老愛(ài)老的活動(dòng),更是將孝親敬老的美德在社會(huì)廣泛播種的過(guò)程。孝心少年們的事跡彰顯了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,詮釋了中華民族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。

材料三:漫畫(huà)(見(jiàn)下圖)

(1)請(qǐng)綜合材料一和材料二的內(nèi)容,用一句話概括你從中得出的結(jié)論。

(2)請(qǐng)介紹材料三漫畫(huà)的畫(huà)面內(nèi)容,并揭示其寓意。介紹時(shí)注意要素齊全,順序合理。

二、現(xiàn)代文閱讀(共28分)

閱讀下文,完成各題。

車位

①我在另一個(gè)小區(qū)租房住的時(shí)候,一天晚上加班回來(lái)晚了,在外面兜了好幾圈也沒(méi)找到空車位,只好把車開(kāi)進(jìn)小區(qū)碰碰運(yùn)氣。沒(méi)想到還真有個(gè)空車位。我知道小區(qū)里的車位都是付費(fèi)私家車位,但想到這么晚了,也許這個(gè)車位上的車出了長(zhǎng)途,或者有別的事今晚回不來(lái)了,猶豫再三還是把車停了進(jìn)去。誰(shuí)知道第二天我上班去開(kāi)車,發(fā)現(xiàn)車身兩邊一邊被劃了長(zhǎng)長(zhǎng)的一道,真夠黑的!想找車位的主人理論,一是沒(méi)有真憑實(shí)據(jù),再者自己理虧在先,只好吃了個(gè)啞巴虧。

②后來(lái)我貸款買了房,搬離了那個(gè)小區(qū)。我現(xiàn)在居住的小區(qū)投產(chǎn)不久,因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,我常常很晚才能回來(lái),為了避免回來(lái)沒(méi)處停車的尷尬,我咬咬牙,一入住就買了車位。現(xiàn)在車位越來(lái)越緊張,幸虧我動(dòng)手早,再慢一步就買不到了。一天晚上我開(kāi)車回來(lái),發(fā)現(xiàn)自己的停車位被另一輛車霸占著,不由在心里罵道:誰(shuí)這么不長(zhǎng)眼?車位上明明寫(xiě)著“付費(fèi)私家車位”還敢往里停。我想教訓(xùn)教訓(xùn)這輛車的主人,便從車?yán)锬贸鲆话崖萁z刀,打算給這輛車弄點(diǎn)“皮外傷”。

③就在我要?jiǎng)邮值臅r(shí)候,兩個(gè)保安走了過(guò)來(lái),我下意識(shí)地把螺絲刀裝進(jìn)了褲兜,向保安投訴,說(shuō)這是自己的停車位,卻被別的車占了。保安先向我表示了歉意,然后說(shuō)天這么晚了,不好大張旗鼓地找人,打擾居民休息,要不麻煩您去小區(qū)外面找找看有沒(méi)空車位。見(jiàn)我站著不動(dòng),一副極不情愿的樣子,一位保安主動(dòng)提出來(lái)幫我去找,并一路小跑出了小區(qū)。

④真是倒霉。我開(kāi)車出了小區(qū),在那位保安的幫助下,轉(zhuǎn)了20多分鐘才勉強(qiáng)把車停下,停車的地方離小區(qū)大門有好幾百米,明天上班至少要多走10多分鐘路。其實(shí)走點(diǎn)路不重要,關(guān)鍵是時(shí)間。

⑤忙了一天,平時(shí)回到家匆匆沖個(gè)澡就上床睡覺(jué)了,今天有點(diǎn)氣憤難平,回家后我先找出久已不用的紙和筆來(lái),寫(xiě)了張字條,下樓貼在霸占我車位的車上:尊敬的車主,請(qǐng)睜開(kāi)你的貴眼看看,這是付費(fèi)私家車停車位,如果再犯就別怪我不客氣了!

⑥這樣一折騰,晚睡了一個(gè)多小時(shí),規(guī)律一打破,躺下后很久沒(méi)睡著。我越想越生氣,打算第二天早起一會(huì),把昨天晚上沒(méi)做的事做了,就是給那輛車留個(gè)記號(hào),讓車主往后長(zhǎng)點(diǎn)記性。誰(shuí)知因?yàn)樗砹耍诙鞗](méi)能按時(shí)醒來(lái),上班要遲到了,想到下了樓至少還要多走10多分鐘,我更來(lái)了氣。我摸摸褲兜,昨天放進(jìn)去的螺絲刀還在。我急匆匆走到我的停車位,媽的,那輛車早已經(jīng)溜了!我恨恨不已,心想這次算你逃得快,如果還有下次,肯定就沒(méi)這么好運(yùn)氣了!

⑦正當(dāng)我要離開(kāi)的時(shí)候,無(wú)意中看見(jiàn)在寫(xiě)有“付費(fèi)私家車停車位”的銘牌上有張紙條,紙條在晨風(fēng)里飄呀飄的,本來(lái)我以為是風(fēng)刮來(lái)的廢紙,但它飄呀飄呀飄的怎么刮不走呢?引起了我的好奇心。我走過(guò)去去拿紙條,難怪,紙條用透明膠粘在銘牌上。我揭起紙條,紙條上有兩行小字,紙條下面還有一張50元面值的人民幣。開(kāi)門見(jiàn)喜,這是哪路財(cái)神眷顧我?我急忙去看紙條上面的字:車位主人對(duì)不起,昨天晚上我喝醉了,是代駕幫我把車開(kāi)回來(lái)的,占了您的車位,實(shí)在對(duì)不起,再次道歉!

⑧在那一瞬間,我像被點(diǎn)了穴,一時(shí)竟動(dòng)彈不得。

(:王明新,有刪改)

6.小說(shuō)構(gòu)思巧妙,故事寫(xiě)的一波三折,本文由“車位”寫(xiě)起,請(qǐng)圍繞“車位”將相關(guān)情節(jié)寫(xiě)在下面。

7.小說(shuō)創(chuàng)作常常通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映社會(huì)生活。請(qǐng)從下列人物中任選一個(gè),分析是如何通過(guò)這個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)主題的。

小區(qū)保安占位車主“我”

8.小說(shuō)第①段中寫(xiě)自己的車被劃的這個(gè)經(jīng)歷,這個(gè)經(jīng)歷是否可以刪除?結(jié)合文章內(nèi)容分析。

9.情節(jié)陡轉(zhuǎn)是小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置中常用的手法。請(qǐng)找出文中情節(jié)陡轉(zhuǎn)的事件,并簡(jiǎn)要分析其作用。

閱讀下面的材料,完成各題。

守護(hù)好我們的“文化家底”

梁曉聲

①綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·大美中華》最近在中央廣播電視總臺(tái)開(kāi)播。該節(jié)目已播出至第五季,制作水準(zhǔn)較高,受到觀眾和業(yè)內(nèi)人士的好評(píng),逐漸成為品牌。

②詩(shī)詞歌賦表述著我們民族的文化追求與人文精神,蘊(yùn)含著古今一脈的文化信息,是中華民族珍貴的“文化家底”。重溫那些代代相傳的詩(shī)詞歌賦,是為了傳承,也是為了汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。把這些“文化家底”守護(hù)好、利用好,我們才更能懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

③《經(jīng)典詠流傳》立足詩(shī)詞這一文化寶庫(kù),將古典價(jià)值融入當(dāng)代表述,是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。何以傳承?如何創(chuàng)新?文化如洋流,自有其規(guī)律,自有其勢(shì)能。文藝創(chuàng)需要做的,莫過(guò)于“因勢(shì)利導(dǎo)”?!督?jīng)典詠流傳》“和詩(shī)以歌”的表現(xiàn)形式,豐富了節(jié)目形態(tài),讓古典詩(shī)詞更具親和力。

④近年來(lái),不少優(yōu)秀文化類節(jié)目異軍突起,背后都折射著同樣的時(shí)代需求:讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,吸納時(shí)代氣息,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。

⑤當(dāng)下,我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期。在文化傳承、創(chuàng)造和發(fā)展領(lǐng)域,優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn),新的保護(hù)傳承成果讓人欣慰,但仍然存在有待改進(jìn)的空間。比如,還需要更加深刻地挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,不應(yīng)只對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行娛樂(lè)性、淺表化的表述,還需要從更加生動(dòng)多元的角度闡釋文化內(nèi)涵。其他一些傳統(tǒng)文化也存在被淺表化闡釋的現(xiàn)象。解決問(wèn)題的關(guān)鍵,首先是準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,其次是要在古今之間實(shí)現(xiàn)“搭橋”“聯(lián)心”“融通”。從這個(gè)角度看,我們還需要?jiǎng)?chuàng)作更多好節(jié)目,把具有當(dāng)代價(jià)值、普遍意義的文化精髓提煉并展示出來(lái),實(shí)實(shí)在在地培厚當(dāng)下的文化根基。

⑥傳統(tǒng)文化與時(shí)代價(jià)值相融合,就能“飛入尋常百姓家”。事實(shí)上,那些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,本就鮮活地存在于日常生活。嶄新的文化圖景與地道傳統(tǒng)的“中國(guó)味”,可以相得益彰、互相成就。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全能夠?qū)崿F(xiàn)“曲調(diào)高”但“和者眾”。

⑦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。今天我們要做的,就是深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),豐富和充盈文化源流,把中華文化傳承好、發(fā)展好,創(chuàng)造新的輝煌。

(選自2022年5月27日《人民日?qǐng)?bào)》)

博物館,為城市發(fā)展注入力量

張穎嵐

①建設(shè)“博物館之城”,就是探尋一條博物館與城市融合共生的發(fā)展路徑。在良性互動(dòng)的過(guò)程中,作為文化地標(biāo)與城市名片的博物館,將為城市繁榮發(fā)展注入新的力量,而城市也會(huì)使博物館擁有更加旺盛的生命力和更廣闊的發(fā)展空間

②對(duì)于一座城市而言,博物館是保存人類創(chuàng)造力與歷史記憶的寶庫(kù)。透過(guò)博物館,我們可以“一眼千年”,感受悠長(zhǎng)文脈經(jīng)久不衰的魅力。此前,國(guó)家文物局提出,支持北京、西安、大同、南京等地建設(shè)“博物館之城”,推動(dòng)博物館集群式發(fā)展?!安┪镳^之城”,不僅在于一座城市所擁有的博物館的絕對(duì)數(shù)量,更重要的是實(shí)現(xiàn)博物館與城市發(fā)展的有機(jī)互動(dòng)。

③博物館是城市的大學(xué)校。作為公眾教育機(jī)構(gòu)的博物館,可以通過(guò)與學(xué)校、圖書(shū)館、科技館合作,以及與社區(qū)和市民的聯(lián)系,形成輻射性的教育網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)博物館資源的社會(huì)共享。豐富多彩的博物館教育活動(dòng),能夠成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、帶領(lǐng)人們感知世界萬(wàn)千氣象的課堂,并以靈動(dòng)鮮活的方式走近公眾,讓市民通過(guò)博物館這所“大學(xué)校”增強(qiáng)對(duì)精神文化產(chǎn)品的獲得感。

④博物館也是增進(jìn)公眾對(duì)城市情感認(rèn)同的重要媒介。每一座城市都具有獨(dú)特的性格,這些經(jīng)由歷史積淀與地域熏染的文化特質(zhì),是彰顯城市魅力、聚攏人才資源的重要因素。北方的博物館,往往恢弘大氣,南方的博物館,大多溫婉秀美,僅從各地博物館的外觀設(shè)計(jì),就能夠感受不同城市的風(fēng)格與韻味。而豐富多樣的藏品、別具一格的展陳,更訴說(shuō)著一座城市的底蘊(yùn)和故事,徜徉其中,如同與歷史相遇。這些各具特色的博物館,凸顯著城市的氣韻,讓人們感受到不同城市的獨(dú)有魅力。

⑤博物館還是頗具吸引力的城市文化空間。在快節(jié)奏的都市生活中,博物館既像一片“文化綠洲”,給人們一處寧?kù)o、放松的場(chǎng)所,感受文化浸潤(rùn)內(nèi)心的充實(shí),又是交流情感、分享感悟的空間,置身其中人們得以感受到城市的溫度。

⑥“博物館之城”的理念,也意味著博物館是城市發(fā)展動(dòng)力的重要來(lái)源。除了由博物館各類文化活動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)收入外,博物館還以其文化附加值及其對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用,使城市或地域增值,并以優(yōu)越的文化軟環(huán)境提升整個(gè)城市的競(jìng)爭(zhēng)力。

10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()

A.詩(shī)詞歌賦是中華民族珍貴的“文化家底”,我們需要守護(hù)好、利用好。

B.文本一開(kāi)頭寫(xiě)《經(jīng)典詠流傳》的熱播,目的在于論證現(xiàn)在影視制作水平高。

C.對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,我們需要進(jìn)行深度挖掘,而不只是娛樂(lè)性、淺表化的表述。

D.文本二中畫(huà)線句運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)形象地證明了“博物館還是頗具吸引力的城市文化空間”這一觀點(diǎn)。

E.兩個(gè)文本都強(qiáng)調(diào)要保護(hù)傳統(tǒng)文化,并加大相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高文化附加值。

11.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本二的論證思路。

12.聯(lián)系文本內(nèi)容,請(qǐng)就如何在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

三、古詩(shī)文閱讀(14分)

閱讀下面兩段語(yǔ)段,完成各題。

魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則幾可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。……行道之人弗受;……鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

(節(jié)選自孟子《魚(yú)我所欲也》)

順治二年乙酉四月,江都圍急。督相史忠烈①公知?jiǎng)莶豢蔀?,集諸將而語(yǔ)之曰:“吾誓與城為殉,然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死,誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者?”副將軍史德威慨然任之?!?/p>

二十五日,城陷。忠烈拔刀自裁,諸將果爭(zhēng)前抱持之,忠烈大呼:“德威!”德威流涕不能執(zhí)刃。遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵②如林而至,……勸之降。忠烈大罵而死。

(節(jié)選自全祖望《梅花嶺記》)

①忠烈:是謚號(hào),指明代內(nèi)閣大學(xué)士史可法。②大兵:指滿清的兵。

13.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()

A.生:由是則生而有不用也絕獻(xiàn)多生怪柏

B.奉:今為妻妾之奉為之奉命于危難之間

C.行:行道之人弗受遂為諸將所擁而行

D.故:故不為茍得也公問(wèn)其故

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。

15.孟子開(kāi)篇提出了“舍生取義”的觀點(diǎn)后,怎樣一步步論證了“義重于生”?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段第一段簡(jiǎn)要分析。

16.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容,分析語(yǔ)段中史可法死后“謚號(hào)”為忠烈的原因。

閱讀下面古詩(shī),完成各題。

行路難(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

17.從修辭手法的角度賞析“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。

18.詩(shī)人借用呂尚和伊尹的典故有何作用?

四、作文(50分)

19.任選一題作文。

學(xué)校風(fēng)帆校報(bào)正在舉行“我愛(ài)勞動(dòng)”主題征文活動(dòng),請(qǐng)你從下面兩個(gè)題目中選擇一個(gè),寫(xiě)一篇文章,向校報(bào)投稿。

①請(qǐng)以《一次▲的勞動(dòng)》為題,寫(xiě)一篇記敘文,向《青春風(fēng)采》欄目投稿。

要求:①在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整;②表述意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí);③600字左右;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。

②勞動(dòng)可以鍛煉體魄,可以錘煉意志,可以創(chuàng)造財(cái)富……但不少同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)是成年人的事情,我們青少年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),所以不需要參加勞動(dòng)。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感悟?請(qǐng)以“青少年是否需要?jiǎng)趧?dòng)”為話題,寫(xiě)一篇議論文,向《生活哲思》欄目投稿。

要求:①自擬標(biāo)題,觀點(diǎn)明確,有理有據(jù);②600字左右;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。

解析解答部分

1.(1)B

(2)A

常用易錯(cuò)字字音;音形相近字字形辨析

2.C

句子排序

3.(1)千里共嬋娟

(2)居廟堂之高則憂其民

(3)巴山楚水凄涼地;二十三年棄置身

(4)大雪三日;湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

(5)塞下秋來(lái)風(fēng)景異;衡陽(yáng)雁去無(wú)留意

一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)

4.(1)示例一:梁山泊要林沖遞交投名狀時(shí),林沖并不為殺人犯愁,愁的是只怕沒(méi)人過(guò)。說(shuō)明林沖為得到梁山泊的接納,視他人性命如草芥。示例二:武松血洗鴛鴦樓,連馬夫、丫鬟也不放過(guò),直殺得心滿意足。說(shuō)明武松眼里,普通人死不足惜。示例三:李逵江州劫法場(chǎng)時(shí),晁蓋提醒他不要傷及百姓,李逵并不聽(tīng)從,一斧一個(gè),排頭兒砍去。說(shuō)明他眼中只有“哥哥”宋江的命,沒(méi)有老百姓的命。

(2)簡(jiǎn)·愛(ài)自始至終都深愛(ài)著羅切斯特,選擇離開(kāi)是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)羅切斯特的妻子還活著,如果留下來(lái)就只能做他的情婦,就失去了人格尊嚴(yán);選擇長(zhǎng)相廝守,一是因?yàn)樗麄冇姓鎼?ài),而真愛(ài)無(wú)關(guān)長(zhǎng)相、地位與財(cái)富;二是因?yàn)榀偱艘阉?,他們可以堂堂正正地結(jié)合。

作品的人物形象;作品的經(jīng)典情節(jié)

(1)本題考查名著內(nèi)容的掌握和作品的閱讀評(píng)價(jià)。從三個(gè)情節(jié)中任選一個(gè),結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。"并不將一切人們都作兄弟看的"意思是,梁山泊的人沒(méi)有把一些人看成兄弟,對(duì)于一些普通百姓他們其實(shí)是沒(méi)有看做同伴的,他們的義是狹隘的。結(jié)合三個(gè)情節(jié)中的一個(gè),指出他們一些草菅人命、漠視人命的行為。

示例:張都監(jiān)與蔣門神合謀,欲害武松。武松逃脫,潛入張都監(jiān)家中,先后殺了馬夫、燒火的丫環(huán)、張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣門神、仆婦,張都監(jiān)的夫人等人,將其一家全部殺死。武松殺張都監(jiān)和蔣門神,是為自己報(bào)仇,可以理解。但那些家丁仆婦皆死于武松刀下,成了冤魂。此時(shí)的武松,分明就是一個(gè)不分善惡的殺神。哪里是將一切人們都作兄弟看。

又如:梁山泊要林沖遞交投名狀時(shí),林沖并不為殺人犯愁,愁的是只怕沒(méi)人過(guò)。說(shuō)明林沖為得到梁山泊的接納,視他人性命如草芥。

還如:李逵江州劫法場(chǎng)時(shí),晁蓋提醒他不要傷及百姓,李逵并不聽(tīng)從,一斧一個(gè),排頭兒砍去。說(shuō)明他眼中只有“哥哥”宋江的命,沒(méi)有老百姓的命。

(2)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。結(jié)合《簡(jiǎn)·愛(ài)》原著“你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么你想錯(cuò)了!——我的靈魂眼你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!"可知,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng),樸實(shí),剛?cè)岵?jì),獨(dú)立自主,積極進(jìn)取的女性。她出身低微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑規(guī)權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的曝笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。追求平等,自尊自重,雖然她深愛(ài)著羅切斯特,但是羅切斯特有妻子,雖然妻子瘋了,但是法律上他們是夫妻,而她的自尊和自重不允許她和一個(gè)已婚男子糾纏在一起,所以她選擇離開(kāi)。后來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)回到羅切斯特身邊是因?yàn)榱_切斯特的妻子已經(jīng)死去了,雖然羅切斯特失去了財(cái)富和俊芙的外貌,甚至變得殘疾,但是簡(jiǎn)·愛(ài)深愛(ài)著羅切斯特,她愛(ài)的是這個(gè)人的靈魂,而非財(cái)富.地位等外物,所以她愿意和羅切斯特長(zhǎng)相廝守。

本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。

5.(1)從古至今,孝文化都得到了個(gè)人與社會(huì)的重視。

(2)示例:畫(huà)面主體由祖孫三人構(gòu)成。最左邊有一個(gè)拄者拐杖的老奶奶坐在凳子上,表情很愜意。畫(huà)面中間的媽媽也坐在凳子上,給老奶奶捶背。畫(huà)面右邊有一個(gè)小女孩也在自己媽媽身后,給媽媽捶背。(畫(huà)面組成、“老奶奶”、“媽媽”、“小女孩”,每一點(diǎn)各1分,順序合理1分,計(jì)5分)寓意:孝心是代代相傳的,每個(gè)家庭要把愛(ài)心傳遞下去。

漫畫(huà)釋義;材料探究

(1)本題考查對(duì)材料內(nèi)容的探究。解答此題學(xué)生要了解材料,對(duì)材料進(jìn)行提煉總結(jié)。材料一①大意是孝是品德的根本,通過(guò)解釋教育來(lái)培養(yǎng);②大意是小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí),就將食物口對(duì)口地喂養(yǎng)年老的父母。人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒(méi)有心的草和樹(shù)木。③大意是如果人人愛(ài)自己的親人,尊重自己的長(zhǎng)輩,那么天下就會(huì)和睦安寧。材料二:關(guān)于“尋找孝心少年”活動(dòng)的意義,據(jù)此用一句話概括結(jié)論,結(jié)合兩者材料,整合信息即可得出解析:從古至今,孝文化都得到了個(gè)人與社會(huì)的重視。

(2)本題考查對(duì)漫畫(huà)內(nèi)容和寓意的理解。解答本題首先要認(rèn)真分析漫畫(huà),明確漫畫(huà)內(nèi)容。描述時(shí)注意圖表中的主題圖案,重要的文字,分析寓意要充分觀察和理解圖的構(gòu)圖要素,抓住圖設(shè)計(jì)的巧妙之處。材料三畫(huà)面主體由祖孫三人構(gòu)成。最左邊有一個(gè)拄者拐杖的老奶奶坐在凳子上,表情很愜意。畫(huà)面中間的媽媽也坐在凳子上,給老奶奶捶背。畫(huà)面右邊有一個(gè)小女孩也在自己媽媽身后,給媽媽捶背。寓意:孝心是代代相傳的,每個(gè)家庭要把愛(ài)心傳遞下去。

本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容和寓意的理解。解答此題要求學(xué)生理解文字,仔細(xì)觀察漫畫(huà),結(jié)合其中的語(yǔ)言、文字扥信息,理解語(yǔ)言的含義、漫畫(huà)的寓意。

6.“我”將車停在別人的車位,發(fā)現(xiàn)車身被劃;“我”的停車位被占,準(zhǔn)備劃車報(bào)復(fù);“我”到小區(qū)外找停車位,寫(xiě)信警告對(duì)方;“我”的停車位上的車開(kāi)走了,發(fā)現(xiàn)道歉紙條和現(xiàn)金。

7.示例一:小區(qū)保安:①文章通過(guò)小區(qū)保安聽(tīng)到“我”的投訴后向“我”道歉,怕“我”打擾到居民勸“我”到小區(qū)外找停車位,并主動(dòng)幫“我”找停車位,表現(xiàn)出小區(qū)保安的認(rèn)真負(fù)責(zé),熱心細(xì)心。②小區(qū)保安代表社會(huì)普通民眾的質(zhì)樸品質(zhì),文章通過(guò)保安來(lái)贊揚(yáng)社會(huì)中普通人的真誠(chéng)本質(zhì),突出文章的主題。示例二:占位車主:①文章通過(guò)占位車主留下的道歉紙條和50元錢,表現(xiàn)車主的待人真誠(chéng)。②文章通過(guò)車主的表現(xiàn)呼吁人與人之間要互相信任,真誠(chéng)、和諧相處的主題。示例三:“我”:①“我”是一個(gè)以自我為中心思考問(wèn)題的人,當(dāng)“我”抱有僥幸心理將車停到別人的車位,車子被劃傷“我”惱恨停車位的主人,當(dāng)別人的車停到“我”的車位時(shí),“我”也想去劃傷別人的車子,并寫(xiě)出警告字條。②通過(guò)“我”的形象,呼吁人與人之間要學(xué)會(huì)信任,要學(xué)會(huì)換位思考、真誠(chéng)待人。

8.不能刪除。①文中自己的車被劃是交代了故事發(fā)展的原因。②引起下文,為后文“我買了自己的車位,自己車位被占,想要?jiǎng)潉e人車”的行為做鋪墊。

9.①文中情節(jié)陡轉(zhuǎn)在第⑦段,當(dāng)“我”還為被人占用“我”的車位氣憤不已時(shí),突然看到占用車位人所留下的道歉紙條和現(xiàn)金。②陡轉(zhuǎn)的情節(jié)能夠使文章富有波瀾,給讀者強(qiáng)烈的心理沖擊。

文章的表述方式和表述技巧;梳理、概括文章情節(jié);挖掘、感悟文章主題;小說(shuō)

(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)構(gòu)思的理解和分析??忌鷳?yīng)通讀文章,理解文意,理清層次,根據(jù)提示,理解和分析小說(shuō)的構(gòu)思,體會(huì)其妙處。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)的理解??忌Y(jié)合小說(shuō)中人物形象的描寫(xiě),理解人物在情節(jié)推動(dòng)、表現(xiàn)主題等的作用。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的理解和分析。解答時(shí)要求學(xué)生掌握情節(jié)的修改知識(shí),結(jié)合文章故事情節(jié)的表述效果進(jìn)行分析和理解。

6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。

由第①段“猶豫再三還是把車停了進(jìn)去。誰(shuí)知道第二天我上班去開(kāi)車,發(fā)現(xiàn)車身兩邊一邊被劃了長(zhǎng)長(zhǎng)的一道"可知。"我"將車停在別人的車位,發(fā)現(xiàn)車身被劃.

由第②段“一天晚上我開(kāi)車回來(lái),發(fā)現(xiàn)自己的停車位被一輛車霸占著,不由得在心里罵道:誰(shuí)這么不長(zhǎng)眼車位上明明寫(xiě)著付費(fèi)私家車位′還敢往里停。我想教訓(xùn)教訓(xùn)這輛車的主人,便從車?yán)锬贸鲆话崖萁z刀,打算給這輛車弄點(diǎn)皮外傷"可知,“我”的停車位被占,準(zhǔn)備劃車報(bào)復(fù)。

由第④段“開(kāi)車出了小區(qū),在那位保安的幫助下,轉(zhuǎn)了20多分鐘才勉強(qiáng)把車停下,停車的地方離小區(qū)大門有好幾百米,明天上班至少要多走10多分鐘路”和第⑤段'“回家后我先找出久已不用的紙和筆來(lái),寫(xiě)了張宇條,下樓貼在霸占我車位的車上:尊敬的車主,請(qǐng)睜開(kāi)你的貴眼看看,這是付費(fèi)私家車停車位,如果再犯就別怪我不客氣了”可知,“我“”到小區(qū)外找停車位,寫(xiě)信警告對(duì)方。

由第⑥段:“我急匆匆走到我的停車位,媽的,那輛車早已經(jīng)溜了"和第⑦段“我揭起坻條,紙條上有兩行小字,紙條下面還有一張10元面值的人民幣"我急忙去看紙條上面的字:車位主人對(duì)不起,昨天晚上我喝醉了,是代駕幫我把車開(kāi)回來(lái)的,占了您的車位,實(shí)在對(duì)不起,再次道歉"可知,“我"的停車位上的車開(kāi)走了,發(fā)現(xiàn)道歉紙條和現(xiàn)金。

7.本題考查對(duì)人物形象的分析與主題的把握。

這篇文章的主題豐富,作答時(shí),通過(guò)人物事件來(lái)分析所表現(xiàn)的文章主題。

由第③段“保安先向我表示了歉意""見(jiàn)我站著不動(dòng),一副極不情愿的樣子,一位保安主動(dòng)提出來(lái)幫我去找,并一路小跑出了小區(qū)"可知,小區(qū)保安工作負(fù)責(zé),且考慮周到、做事細(xì)心。文章通過(guò)保安這一普通群體贊揚(yáng)了社會(huì)中普通人的善良、真誠(chéng)的本質(zhì)。

由第⑦段“我褐起紙條,紙條上有兩行小字,紙條下面還有一張50元面值的人民幣""我急忙去看紙條上面的字∶車位主人對(duì)不起。昨天晚上我喝醉了,是代駕幫我把車開(kāi)回來(lái)的,占了您的車位,實(shí)在對(duì)不起,再次道歉"可知,占位車主為人真誠(chéng),意識(shí)到占位不對(duì)后能主動(dòng)處理,表現(xiàn)了人與人之間要互相信任、溝通與真誠(chéng)相待的主題。

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