第一單元中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟1、精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成2、中國古代的土地制度3、區(qū)域經(jīng)濟和重心的南移4、農(nóng)耕時代的手工業(yè)5、農(nóng)耕時代的商業(yè)和城市6、近代前夜的發(fā)展與遲滯

第1課精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成課標要求知道中國古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點教學目標1、知識與能力：應(yīng)掌握農(nóng)業(yè)的起源、生產(chǎn)工具的改進、水利設(shè)施的完善、灌溉工具的改進、耕作方式的演變。2、過程與方法：師生互動探究，合作探究，材料分析探究。3、情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學習，使學生了解中國作為一個農(nóng)業(yè)大國的歷史概況，體驗先民的偉大和中國人民勤勞、奮發(fā)的歷史，引導(dǎo)學生關(guān)注中國社會的基本問題：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題。重難點：農(nóng)業(yè)的起源、生產(chǎn)工具的改進、水利設(shè)施的完善、灌溉工具的改進、耕作方式的演變；了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點一、農(nóng)業(yè)的起源1、起源：原始農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了從向

的發(fā)展。2、特征：1）地域差別：大約一萬年前，農(nóng)耕經(jīng)濟在

和出現(xiàn)。2）作物結(jié)構(gòu)：北方以旱地的

生產(chǎn)為主，南方以

生產(chǎn)為主。3）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：以

為主、以

為輔，出現(xiàn)“六畜”。采集經(jīng)濟種植經(jīng)濟黃河流域長江流域粟麥水田稻作種植業(yè)

家畜飼養(yǎng)業(yè)

我國古代形成了怎樣的農(nóng)業(yè)格局？其原因是什么？從中得到什么啟示？邊學邊做格局：農(nóng)耕經(jīng)濟最早在黃河流域和長江流域出現(xiàn)，形成南稻北麥的農(nóng)業(yè)格局。原因：氣候不同。啟示：地理條件與經(jīng)濟的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、從耒耜到曲轅犁——生產(chǎn)工具進步時間主要工具認識原始社會

是主要耕作方式之一；工具簡單商周時期

、＿是重要工具主要材料是、、、等春秋戰(zhàn)國

農(nóng)具、牛耕提高了

，促進了精耕細作。曹魏翻車古代灌溉工具的進步，是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。

的出現(xiàn)標志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。唐代

和＿＿＿

石斧石鏟石鐮木耒骨耜刀耕火種耒耜木石骨蚌鐵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率曲轅犁筒車曲轅犁三、水利設(shè)施的逐漸完善1.成就：②春秋戰(zhàn)國：③西漢:兩漢：④特色灌溉工程：2.經(jīng)驗總結(jié)：古代農(nóng)學知識理論大禹治水①上古：芍陂、都江堰、鄭國渠漕渠、白渠治理黃河

坎兒井四、耕作方式的演變（一）耕作方式的發(fā)展進步1、原始社會的刀耕火種2、千耦其耘：大規(guī)模的

1）時間：

時期盛行2）原因：生產(chǎn)力落后——

原始3、個體農(nóng)耕：1）原因：A生產(chǎn)力的發(fā)展：和

的進步B生產(chǎn)關(guān)系的變動：

的出現(xiàn)2）時間：

時期生產(chǎn)工具簡單協(xié)作方式農(nóng)具耕作技術(shù)商周私有土地春秋3）特點：A擁有

，以

為單位

B農(nóng)業(yè)與

相結(jié)合，“男耕女織”

C自給自足4）評價：積極：在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。生活比較

，

較高。消極：A生產(chǎn)規(guī)模狹小，分工簡單，阻礙了和的發(fā)展。到近代以后，已成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素之一。B統(tǒng)治者過度壓迫，使

容易破產(chǎn)，影響國家賦稅徭役。（二）對小農(nóng)經(jīng)濟的認識部分土地家庭家庭手工業(yè)穩(wěn)定生產(chǎn)積極性社會分工交換經(jīng)濟自耕農(nóng)

閱讀課本第五頁白居易的詩篇，結(jié)合所學知識,綜合認識自耕農(nóng)經(jīng)濟。對自耕農(nóng)經(jīng)濟的綜合認識破產(chǎn)：鴉片戰(zhàn)爭后西方資本主義入侵，農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，小農(nóng)經(jīng)濟開始解體①分散性：以家庭為單位經(jīng)營農(nóng)業(yè)；②落后性：規(guī)模小，分工簡單，很難擴大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展；③自足、穩(wěn)定性：男耕女織，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，精耕細作，具有穩(wěn)定性和生產(chǎn)積極性；④封閉性：較少商貿(mào)交流；⑤脆弱性：自耕農(nóng)是國家賦稅徭役的主要承擔者，統(tǒng)治者過度的剝削和壓榨是自耕農(nóng)經(jīng)濟破產(chǎn)的原因之一，小農(nóng)經(jīng)濟非常脆弱。

五、簡單分析中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點有哪些？1.以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。2.借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，使精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善。3.“男耕女織”式的經(jīng)營方式。4.隨著中華帝國疆域的不斷擴展，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的多樣性日益突出，經(jīng)濟重心的南移凸顯了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和互補的需求，成為中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟的一大特點。閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題：材料一：《天仙配》是中國的一個美麗神話故事，它寄托著下層勞動人民對自由純真愛情的向往。其中膾炙人口的歌詞唱道：七仙女：樹上的鳥兒成雙對，

董永：綠水青山帶笑顏。七仙女：從今不再受那奴役苦，

董永：夫妻雙雙把家還。七仙女：你耕田來我織布，

董永：我挑水來你澆園。七仙女：寒窯雖破能避風雨，

董永：夫妻恩愛苦也甜。請回答：（1）董永和七仙女的生活體現(xiàn)了中國古代的什么生活方式？（2分）你能說說這種生活方式的特點嗎？（3分）“男耕女織”。特點：五性邊學邊做材料二：春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。春不得避風塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。四時之間,亡日休息,又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮改。——西漢晃錯《論貴粟疏》(2)以上兩則材料哪個更能反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況?（1分）概括該材料的觀點。（5分）材料二。（1分）主要觀點：農(nóng)民長年勞累、生活貧困；賦稅和徭役負擔沉重；農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)資料有限；抵御自然災(zāi)害的能力差；生產(chǎn)、生活條件艱苦。（5分）例3．（天津卷，39）糧食問題引發(fā)全球廣泛關(guān)注，我國高度重視糧食安全。閱讀以下材料。西周時，耒、耜是主要農(nóng)具，“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”。戰(zhàn)國時，李悝說：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石”。請回答：材料中的歷史現(xiàn)象說明了什么？（2分）結(jié)合所學知識分析其原因。（4分）說明：從西周到戰(zhàn)國糧食產(chǎn)量大幅度提高，說明中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展發(fā)展原因：生產(chǎn)工具和技術(shù)的進步；生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；水利工程的興修。1.史書記載：“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次第下傾于岸上……以溉稻田，日夜不息，絕勝人力”這種提水灌溉工具最早出現(xiàn)于（

）

A.東漢

B.曹魏

C.唐朝

D.北宋C活學活用2.中國古代主要耕作方式是（）

A.精耕細作B.粗放耕作

C.選擇耕作D.計劃耕作A3.“男耕女織，自給自足”體現(xiàn)了家庭式經(jīng)濟的什么特點（）

A落后性B脆弱性C封閉性D分散性C體驗高考體驗二（2007年廣東卷）“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！边@句話反映了A古代婦女的地位較高B手工業(yè)經(jīng)濟的生產(chǎn)方式C小農(nóng)經(jīng)濟的生