議論文的結(jié)構(gòu)，解決的是議論文的整體框架問題。“架子”搭好了，進(jìn)一步的工作就是填充具體的內(nèi)容。文章框架就像人的骨架，骨架不好，血肉就無法支撐；而如果只有骨架沒模板解說：這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文，為什么語言是溝通的鑰匙？作者以“恰如其分的語言表達(dá)，利于××的溝通”作為反復(fù)重現(xiàn)的句子格式，從三方面展開論述。這樣的并列事件一：一次，波蘭詩人密茨凱維支在旅館里向肖邦學(xué)習(xí)演奏，突然火警響起，人們在前面的“黑板”上演算起來?！昂诎濉眲?dòng)起來，他就追隨著演算，直到追不上了，才發(fā)并列事件三：陳毅元帥某次在親戚家做客，大家閑談時(shí)，他躲到主人書房讀書。主人捧來糍粑和砂糖給他吃，他用糍粑沾著墨吃，直到大家模板解說：這篇文章的中心論點(diǎn)是，專心致志是成功的秘訣。作者使用了波蘭詩人密茨凱維支與肖邦、物理學(xué)家安培、陳毅元帥三個(gè)并列事例，三層之間形成一種強(qiáng)勢的并列，共注意多總結(jié)課本內(nèi)外的事例，這樣在寫作時(shí)才有更多的材料可選。特別要注意多積累最新“引”（開頭列舉事例）孩子的做法得不到家長理解，因而傷心以極而離家出走。“議”從這件事中，我們可以清楚地看到，父母與孩子之間思想上已出現(xiàn)了一道鴻溝。由中女生因成績不好，常受到父母責(zé)打，終因厭世而自殺。父母哭得死去活來，若她的父母“結(jié)”：從一個(gè)中學(xué)生的離家出走，我們應(yīng)該警惕，不可讓那條溝再擴(kuò)大下去。理解與熱模板解說：首句概括引述材料，然后由現(xiàn)象揭示本質(zhì)，接著推出論點(diǎn)。轉(zhuǎn)為聯(lián)系實(shí)際，并鐵規(guī)二：議論文論據(jù)使用模板眾所周知，議論文中必須要有正確而鮮明的觀點(diǎn)，即論點(diǎn)。還要有充分而準(zhǔn)確的材料，即使用材料不恰當(dāng)，或事實(shí)不真實(shí)，觀點(diǎn)就不能令人信服。因此，議論文中論據(jù)發(fā)揮著重要確鑿的數(shù)據(jù)、可靠地史實(shí)等。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)做是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位老人從未可再舉個(gè)例子，如鄧稼先研制原子彈的艱難、自己學(xué)習(xí)上遇到挫折，可將幾個(gè)實(shí)例組合起模板解說：先引用冰心的話，說明成功的背后都是經(jīng)歷了挫折的，要直面挫折，再引用事貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫人拋棄了名利的紛擾，在科學(xué)的世界里邁出了更深遠(yuǎn)的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺被金錢拖至了死神的旁邊，瑪?shù)贍柕卤惶摌s心搞得飽受十年的勞苦，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……模板解說：面對同一話題，總能找到正、反兩方面的人物放在一起做一個(gè)深入的比較，優(yōu)與劣、好與壞、美葛朗臺，瑪?shù)贍柕逻M(jìn)行對比，兩類人物的精神優(yōu)略顯而易見，文章的主題也能得到鮮明的別里科夫：出自契訶夫小說《套中人》，是一個(gè)可惡可憎，又可悲可憐的人物。他的最大包得嚴(yán)嚴(yán)的。他常常晴天穿靴子、帶雨傘，坐車支車篷，房子不管怎樣悶熱，他也不開門窗。睡覺除帶上睡帽、穿上睡衣，還要把腦袋蒙在被子里。他不僅要將自己的軀體和物品法國索漠城一個(gè)最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，在他眼里，女兒妻子還不如他的一枚零幣，是守財(cái)奴的代表。在巴爾扎克的小說中把葛朗臺的可悲與可憐體現(xiàn)的瑪?shù)贍柕拢撼鲎苑▏骷夷瓷Ｐ≌f《項(xiàng)鏈》，為參加一次晚會，向朋友借了一串鉆石項(xiàng)鏈