PAGEPAGE22023年高校教師資格《高等教育心理學(xué)》復(fù)習(xí)備考題庫大全（含答案）一、單選題1.大學(xué)校園文化的同化功能是通過下列哪種方式實(shí)現(xiàn)的（）A、從眾B、環(huán)境對(duì)心理的感染C、直接同化D、間接同化答案：A2.兒童客體永久性的形成出現(xiàn)在（）。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：A解析：在感知運(yùn)動(dòng)階段的后期大約9-12個(gè)月，完整清晰的客體永久性已經(jīng)形成。3.（）指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。A、教學(xué)效能感B、自我效能感C、自我控制感D、自我統(tǒng)一感答案：B解析：效能感指人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)的能力的主觀判斷。自我效能感指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測和判斷，它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個(gè)成分。因此，答案為B。4.問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和（）。A、思維程序B、調(diào)查研究C、驗(yàn)證假設(shè)D、論證假設(shè)答案：C解析：問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程，綜合有關(guān)研究，可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。因此，答案為C。5.人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗(yàn)即（）。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：B6.下列不屬于意義學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是（）。A、揭示知識(shí)的意義，并使之成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分B、學(xué)習(xí)過程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過程C、新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系D、學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義答案：D7.以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶具有強(qiáng)烈情感色彩的群體是（）。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會(huì)在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的非正式群體，這種群體沒有特定的群體目標(biāo)及職責(zé)分工，缺乏結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。因此，答案為D。8.從心理學(xué)的角度看來，人們平時(shí)表現(xiàn)出來的滿意、喜愛、厭惡等主觀體驗(yàn)屬于（）。A、態(tài)度B、情感C、情緒D、認(rèn)知答案：C解析：情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。滿意、喜愛、愛慕、厭惡、憎恨等主觀體驗(yàn)是人在認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)，對(duì)事物產(chǎn)生的一定的態(tài)度所引起的，屬于情緒。因此，答案為C。9.當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí)，人能夠?qū)⒖陀^事物知覺為一個(gè)整體，這是知覺特征的什么屬性（）A、知覺整體性B、知覺選擇性C、知覺理解性D、知覺恒常性答案：A10.受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（）。A、原型啟發(fā)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、定勢答案：D解析：定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響解決問題時(shí)的傾向性。定勢使人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問題是否順利解決。因此，答案為D。11.被稱為第三勢力的心理學(xué)流派是（）。A、行為主義心理學(xué)B、認(rèn)知心理學(xué)C、人本主義心理學(xué)D、格式塔心理學(xué)答案：C解析：人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五、六十年代的美國。由馬斯洛創(chuàng)立，以羅杰斯為代表，被稱為除行為學(xué)派和精神分析以外，心理學(xué)上的第三勢力。12.（）是個(gè)人對(duì)自己是否具備達(dá)到某一行為水平的能力的評(píng)判。A、內(nèi)在動(dòng)機(jī)B、自我效能C、自我獎(jiǎng)懲D、自我強(qiáng)化答案：B13.對(duì)有關(guān)歷史生活的領(lǐng)會(huì)，不能缺少（）。A、言語直觀B、形象直觀C、感知直觀D、表象直觀答案：A解析：言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。例如，在史地教學(xué)中，有關(guān)歷史生活、歷史事件、歷史人物和有關(guān)地形地貌、地理位置的領(lǐng)會(huì)，均少不了言語直觀。因此，答案為A。14.教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件，迅速做出判斷、果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為（）。A、教育管理B、教育創(chuàng)新C、教育威信D、教育機(jī)智答案：D解析：教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力，是指教師對(duì)意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)做出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問題的特殊能力。因此，答案為D。15.不屬于自由應(yīng)答型試題的是（）。A、填充題B、簡答題C、論述題D、多選題答案：D解析：自由應(yīng)答型試題是讓被測者（學(xué)生）用自己的語言或動(dòng)作來對(duì)某一問題做出回答的試題，有填充題、簡答題、論述題、聯(lián)想題、操作題等。多選題屬于固定應(yīng)答型試題。16.在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于（）。A、精細(xì)加工策略B、組織策略C、復(fù)述策略D、做筆記策略答案：B解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶，這屬于組織策略中利用圖形的方法。因此，答案為B。17.唯理論的代表人物是（）。A、笛卡爾B、馮特C、洛克D、華生答案：A解析：唯理論的代表人物是法國的哲學(xué)家和科學(xué)家笛卡爾。他相信理性的真實(shí)性，認(rèn)為只有理性才是真理的唯一來源。18.教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者，所以說教師可以擔(dān)當(dāng)起（）。A、育人的角色B、研究的角色C、代理的角色D、管理的角色答案：D解析：學(xué)生在學(xué)校都是通過班級(jí)集體的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和教育活動(dòng)的。教師不但擔(dān)負(fù)著教書育人的角色，還要從事大量的班級(jí)事務(wù)工作和學(xué)生管理的工作，擔(dān)負(fù)著管理的角色。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者和課堂紀(jì)律的管理者。因此，答案為D。19.在男女大學(xué)生的智力水平有無差異這個(gè)問題上，心理學(xué)的結(jié)論是（）。A、無任何差異B、男優(yōu)于女C、女優(yōu)于男D、尚無定論答案：A解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，就男女智力的整體平均數(shù)來比較，差異很小?？傮w而言，男女在智力水平上無任何差異，而在智力的特殊因素、特殊領(lǐng)域上有差異。20.（）是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。A、健康B、心理健康C、人格完整D、情緒穩(wěn)定答案：C解析：人格即人的整體精神面貌，人格完整是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。因此，答案為C。21.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列活動(dòng)中屬于學(xué)習(xí)的是（）。A、大一時(shí)的軍訓(xùn)導(dǎo)致他大學(xué)畢業(yè)后從軍B、老爺爺早晚打太極拳C、彭濤初一時(shí)跳1.3m高，初三時(shí)候跳1.4m高D、孩子開始走路答案：A解析：學(xué)習(xí)是一種十分復(fù)雜的心理現(xiàn)象，廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。22.1967年，美國心理學(xué)家（）發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書，標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生。A、奈塞爾B、馬斯洛C、斯金納D、考夫卡答案：A23.大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是（）。A、思維的靈活性和依賴性B、能力的單一性C、目的的指向性D、思維的發(fā)散性答案：C解析：大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是：①目的指向性；②多種能力結(jié)合的綜合性；③思維的組織性與概括性；④思維的獨(dú)立性與靈活性。24.不屬于根據(jù)教學(xué)過程不同階段劃分的測驗(yàn)是()。A、準(zhǔn)備性測驗(yàn)B、形成性測驗(yàn)C、總結(jié)性測驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)答案：D解析：根據(jù)教學(xué)過程不同階段選用的測驗(yàn)劃分可以分為準(zhǔn)備性測驗(yàn)、形成性測驗(yàn)、總結(jié)性測驗(yàn)；而標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)、教師自編測驗(yàn)是根據(jù)測驗(yàn)的來源劃分的。因此，答案為D。25.張老師每次和別人說起自己的職業(yè)，都會(huì)充滿自豪感。這說明張老師處于（）。A、教師職業(yè)角色認(rèn)知階段B、教師職業(yè)角色認(rèn)同階段C、教師職業(yè)角色信念階段D、教師職業(yè)角色內(nèi)化階段答案：C解析：教師職業(yè)角色意識(shí)形成經(jīng)歷三個(gè)階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。其中，角色信念階段這階段指教師角色中的社會(huì)期望與要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要。這時(shí)教師堅(jiān)信自己對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)是正確的，并視其為自己行動(dòng)的指南，形成了教師職業(yè)特有的自尊心和榮譽(yù)感。因此，答案為C。26.如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（）。A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C、懲罰孩子過分喜歡看的行為D、只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視答案：D解析：一般來說，強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，強(qiáng)化物應(yīng)當(dāng)及時(shí)出現(xiàn)在被強(qiáng)化行為之后。因此，答案為D。27.一般而言，大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展處于皮亞杰所說的（）。A、前運(yùn)算階段B、感知運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：D解析：大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展處于皮亞杰所劃分的認(rèn)知發(fā)展階段中的形式運(yùn)算階段。28.教學(xué)測量的目的在于考核（）。A、教學(xué)成效B、學(xué)生成績C、教學(xué)目標(biāo)D、教師績效答案：A解析：教學(xué)測量是借助于一定的心理量表及其操作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績（簡稱學(xué)績）進(jìn)行探察，并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。教學(xué)測量的目的在于考核教學(xué)成效，也就是考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，即學(xué)生內(nèi)在的能力與品格等的形成狀況。29.在人性的敘述中，認(rèn)為人擁有自覺和自由以作出人生基本的抉擇的是（）。A、認(rèn)知主義B、行為主義C、人本主義D、存在主義答案：D30.心理治療中采用的模仿療法，屬于哪一種大的心理治療范疇（）A、心理分析法B、非指導(dǎo)性療法C、行為矯正法D、松弛訓(xùn)練答案：C解析：行為矯正法采用的主要方法有五種：①陽性強(qiáng)化和消退法；②代幣券制度法；③厭惡法與獎(jiǎng)勵(lì)法；④系統(tǒng)脫敏法；⑤模仿法。模仿療法又稱示范性療法，它是利用人們通過模仿學(xué)習(xí)獲得新的行為反應(yīng)傾向，來幫助某些具有不良行為的人，以適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)取代其不適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，或幫助某些缺乏某種行為的人學(xué)習(xí)哪種行為。31.雙因素理論的提出者是（）。A、馬斯洛B、赫茨伯格C、弗魯姆D、亞當(dāng)斯答案：B32.“教師生涯發(fā)展模式”的提出者是（）。A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨D、司德菲答案：D33.下列屬于社會(huì)文化的是（）。A、學(xué)校文化B、民族文化C、企業(yè)文化D、制度文化答案：B34.以下屬于認(rèn)知策略的是（）。A、在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度B、對(duì)每一天的活動(dòng)，都列出一張活動(dòng)順序表C、將所學(xué)的知識(shí)再用實(shí)驗(yàn)證明、寫成報(bào)告、做出總結(jié)D、意識(shí)到不理解課的某一部分時(shí)，退回去讀困難的段落答案：C解析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。題中A、D屬于元認(rèn)知策略，B屬于資源管理策略，只有C屬于認(rèn)知策略。因此，答案為C。35.利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為（）。A、形象直觀B、實(shí)物直觀C、模像直觀D、言語直觀答案：C解析：所謂模像直觀即在對(duì)事物的模像的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反映。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。因此，答案為C。36.高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)該符合我國的教育方針和教育原則，能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。這體現(xiàn)了高等教育心理學(xué)方法論的（）。A、客觀性原則B、發(fā)展性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、教育性原則答案：D解析：教育性原則是指高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)符合我國的教育方針和教育原則，能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。研究成果應(yīng)有助于加深對(duì)高等教育本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí)，有助于高等教育教學(xué)的改革的深化。37.影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件，不包括（）。A、家庭教養(yǎng)方式B、道德認(rèn)知C、社會(huì)風(fēng)氣D、同伴群體答案：B解析：道德認(rèn)知是屬于影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣和同伴群體的影響屬于品德學(xué)習(xí)的外部條件。因此，答案為B。38.注意具有的兩個(gè)基本特征是（）。A、指向性和選擇性B、指向性和調(diào)節(jié)性C、集中性和指向性D、集中性和選擇性答案：C39.清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為（）。A、直覺的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案：C解析：倫理的道德情感，即以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺性，具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性，具有穩(wěn)定性和深刻性。因此，答案選C。40.以來訪者為中心的心理咨詢理論是（）。A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D、認(rèn)知理論答案：C41.“主句就是句子開端部位的詞”，這句話屬于（）。A、言語直觀B、形象直觀C、感性概括D、理性概括答案：C解析：感性概括即直覺概括，是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。從內(nèi)容上看，感性概括并沒有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系。這種概括是根據(jù)比較和概括事物的外部特征而形成的，只是知覺水平的概括?！爸骶渚褪蔷渥娱_端部位的詞”這句話正屬于這種概括。因此，答案為C。42.美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為，以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等，屬于（）。A、學(xué)業(yè)智力B、言語智力C、晶體智力D、流體智力答案：D解析：流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等。43.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指（）。A、在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B、一周之后復(fù)習(xí)C、在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D、當(dāng)天復(fù)習(xí)答案：A解析：通過遺忘曲線可以看到，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。學(xué)習(xí)20分鐘之后，遺忘達(dá)42％，所以應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。因此，答案為A。44.小芳通過一節(jié)幾何課學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用圓規(guī)畫圓，這里的學(xué)習(xí)結(jié)果類型是（）。A、動(dòng)作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語信息D、辨別學(xué)習(xí)答案：B解析：根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類，概念學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一類事物的共同屬性，并對(duì)同類事物的抽象特征做出反應(yīng)。學(xué)會(huì)用圓規(guī)畫圓屬于這一類學(xué)習(xí)，因此，答案為B。45.老師在講慣性時(shí)，不僅舉出固體的慣性現(xiàn)象，也舉出液體和氣體的慣性現(xiàn)象，讓學(xué)生形成“一切物體均有慣性”的正確觀念，防止學(xué)生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯(cuò)誤觀念。在這一過程中，老師充分運(yùn)用了（）的作用。A、比較B、正例和反例C、言語直觀D、變式答案：D解析：變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征，就是概念或規(guī)則的肯定例證在無關(guān)特征方面的變化。題目中的老師正是運(yùn)用了變式的作用。因此，答案為D。46.以下不是影響遷移的客觀因素的是（）。A、教師指導(dǎo)B、學(xué)習(xí)材料特性C、媒體D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)答案：D解析：影響學(xué)習(xí)遷移的因素有很多，分為主觀因素和客觀因素。主觀因素包括：學(xué)習(xí)者的分析與概括能力，學(xué)習(xí)者的遷移心向，認(rèn)知策略與元認(rèn)知；客觀因素包括：學(xué)習(xí)材料的相似性，學(xué)習(xí)情境的相似性，教師的指導(dǎo)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于主觀因素，因此，答案為D。47.桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是（）。A、發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制B、最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究C、否定了普遍遷移的說法D、用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說答案：D48.“社會(huì)道德反應(yīng)測驗(yàn)”量表制定者是（）。A、萊斯特B、吉布斯C、柯爾伯格D、皮亞杰答案：B49.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作（）。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：C解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，外部動(dòng)機(jī)是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。因此，答案為C。50.侵犯行為可以分為工具性侵犯和（）。A、行為性侵犯B、意圖性侵犯C、動(dòng)機(jī)性侵犯D、敵意性侵犯答案：D51.有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成，這屬于（）。A、理性概括B、感性概括C、形象直觀D、言語直觀答案：B解析：感性概括即直覺概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成，就是一種感性概括。因此，答案為B。52.認(rèn)為可以通過背誦古典語言（拉丁語，希臘語、古漢語）和解答數(shù)學(xué)和自然科學(xué)中的難題來提高大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移能力的觀點(diǎn)屬于（）。A、相同要素說B、形式訓(xùn)練說C、經(jīng)驗(yàn)泛化說D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：B解析：形式訓(xùn)練說把訓(xùn)練和改進(jìn)“心靈”的各種官能作為教學(xué)的重要目標(biāo)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不重要，重要的是所學(xué)對(duì)象的難度及其訓(xùn)練價(jià)值。它還認(rèn)為，學(xué)習(xí)要想取得最大的遷移效果，必須經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過程。因此，難記的古典語言（如拉丁語和希臘語）、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)中的難題，被認(rèn)為是訓(xùn)練官能的最好材料，而對(duì)實(shí)用性強(qiáng)的英語、法語及其他實(shí)用知識(shí)的教學(xué)則不重視。53.孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺察別人覺察不到的事物的人其氣質(zhì)類型屬于（）。A、膽質(zhì)汁B、抑郁質(zhì)C、多血汁D、粘液質(zhì)答案：B解析：氣質(zhì)可以劃分為四種類型：①多血質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是活潑、好動(dòng)、敏感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換；②膽汁質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是直率、熱情、精力旺盛、易于沖動(dòng)、動(dòng)作劇烈；③黏液質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不容易外露；④抑郁質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺察出別人覺察不到的細(xì)微事物。54.根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論，（）的兒童對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果，而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆性階段D、公正階段答案：B解析：權(quán)威階段的兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望，認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的，是不可更改的，只要服從權(quán)威就是對(duì)的，對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果，而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。因此，答案為B。55.有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，主動(dòng)地引起或改變某種心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的客觀方法稱為（）。A、發(fā)展法B、觀察法C、系統(tǒng)法D、實(shí)驗(yàn)法答案：D解析：實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來研究此種變量變化對(duì)其他變量的影響。應(yīng)用教育實(shí)驗(yàn)法應(yīng)該特別注意的問題是，必須妥善處理實(shí)驗(yàn)條件，才能精確地研究自變量（實(shí)驗(yàn)變量）的改變對(duì)因變量（反應(yīng)變量）的影響。56.皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在（）。A、0-5歲B、6-8歲C、8-10歲D、10-12歲答案：B解析：在皮亞杰的理論中，兒童道德發(fā)展的權(quán)威階段（6～8歲）又稱他律道德階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望。57.流行于80年代，并在我國90年代引起教育界極大關(guān)注，被認(rèn)為是“當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場革命”的學(xué)習(xí)理論是（）。A、意義學(xué)習(xí)理論B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論C、行為主義學(xué)習(xí)理論D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案：D58.“以小人之心度君子之腹”是以下哪種心理防御機(jī)制的表現(xiàn)（）。A、壓抑作用B、退化作用C、合理化作用D、投射作用答案：D59.“沒有語法或拼寫錯(cuò)誤”“90%正確”“30分鐘內(nèi)完成”，這告訴我們行為目標(biāo)的陳述具備的要素是（）。A、具體B、客觀C、標(biāo)準(zhǔn)D、條件答案：C解析：一個(gè)陳述得好的行為目標(biāo)應(yīng)符合三個(gè)條件：一是要說明通過教學(xué)后，學(xué)生能做什么或會(huì)說什么；二是要規(guī)定學(xué)生的行為產(chǎn)生的條件；三是要規(guī)定符合要求的作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。其中，題干描述的就是作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。60.下列說法不正確的是（）。A、理性概括揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素B、理性概括是一個(gè)自發(fā)的過程C、只有通過理性概括，才能獲得揭示事物本質(zhì)的科學(xué)概念和命題D、通過理性概括，學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上升到了理性階段答案：B解析：理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加工改造，來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。理性概括是在主體對(duì)感性材料自覺地進(jìn)行一系列分析、綜合、比較、抽象、概括的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，是通過思維過程而完成的。認(rèn)為理性概括是自發(fā)的過程是錯(cuò)誤的。因此，答案為B。61.人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德感的條件下，是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為，主要取決于其（）。A、道德信念B、道德意志C、道德動(dòng)機(jī)D、道德知識(shí)答案：A62.智商的正確公式是（）。A、IQ=MA/CA×100B、IQ=CA/MA×100C、IQ=MA/CA×50D、IQ=CA/MA×50答案：A解析：計(jì)算智商的公式如下：智商（IQ）=智齡（MA）/實(shí)齡（CA）×100。63.大學(xué)校園文化作為一種客觀存在和一種教育實(shí)踐活動(dòng)的歷史有多久了（）A、20多年B、30多年C、50多年D、與大學(xué)有同樣長的歷史答案：D64.教學(xué)反思的方法不包括（）。A、回憶思考B、交流討論C、行為研究D、反思日記答案：A65.根據(jù)柯爾柏格道德判斷發(fā)展階段論的觀點(diǎn)，只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于（）。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案：B解析：根據(jù)柯爾伯格的理論，只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)的兒童，其道德判斷發(fā)展水平處于前習(xí)俗水平的懲罰和服從取向階段。因此，答案為B。66.由處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。A、順向遷移B、逆向遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案：C解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進(jìn)行劃分，可以分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此，答案為C。67.心智技能的特點(diǎn)有（）。A、物質(zhì)性、外顯性、簡縮性B、觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開性D、觀念性、內(nèi)潛性、展開性答案：B解析：心智技能是在頭腦中借助于言語，通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式，如閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見的心智技能。它具有動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)潛性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡縮性等特點(diǎn)。因此，答案為B。68.下列心理學(xué)家中不屬于格式塔心理學(xué)代表人物的是（）。A、苛勒B、考夫卡C、韋特海默D、加德納答案：D解析：格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人是韋特海默、考夫卡和苛勒。69.產(chǎn)生式遷移理論證實(shí)了（）。A、學(xué)習(xí)可以自動(dòng)遷移，而不必有學(xué)習(xí)者的有意識(shí)注意B、桑代克的共同的“S—R”成分可以導(dǎo)致遷移C、熟練的基本技能可以自動(dòng)遷移D、策略學(xué)習(xí)可以自動(dòng)遷移答案：C解析：產(chǎn)生式遷移理論則是針對(duì)認(rèn)知技能的遷移提出的，其基本思想是：前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。兩項(xiàng)任務(wù)之間的遷移，是隨其共有的產(chǎn)生式的多少而變化的。因此，答案為C。70.在教學(xué)反思過程中，反思最集中體現(xiàn)在（）。A、積極的驗(yàn)證階段B、重新概括階段C、觀察與分析階段D、具體經(jīng)驗(yàn)階段答案：C解析：教師反思的過程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證。教師藉此來提高反思能力，從而也提高教學(xué)能力。在觀察與分析階段教師開始廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為，也包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感。因此，是最集中體現(xiàn)反思的階段。因此，答案為C。71.（）是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，通過自己的探索獲得問題答案的學(xué)習(xí)方式。A、概念學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B72.順利地完成某種活動(dòng)任務(wù)所必須具備的、體現(xiàn)著個(gè)體活動(dòng)效率的潛在可能性與現(xiàn)實(shí)性的心理特征，指的是（）。A、能力B、性格C、氣質(zhì)D、動(dòng)機(jī)答案：A解析：能力是人順利地完成某種活動(dòng)所必須具備的，心理特征，體現(xiàn)著個(gè)體活動(dòng)效率的潛在可能性與現(xiàn)實(shí)性。73.依活動(dòng)過程的特點(diǎn)，可以將動(dòng)機(jī)分為（）。A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)B、社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)答案：A解析：動(dòng)機(jī)的分類有以下幾種：①從活動(dòng)過程的特點(diǎn)可以劃分為交往動(dòng)機(jī)與威信性動(dòng)機(jī)；②從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會(huì)性動(dòng)機(jī)與狹義的局部性動(dòng)機(jī)；③從動(dòng)機(jī)來源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和直接的近景性動(dòng)機(jī)；④從學(xué)習(xí)的自覺性的來源可以劃分為外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。74.各種社會(huì)關(guān)系得以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A、人際溝通B、人際交往C、親和行為D、人際關(guān)系答案：A75.以下敘述正確的是（）。A、遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的決定因素B、環(huán)境和教育是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C、實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性是心理發(fā)展的關(guān)鍵因素D、人的心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物答案：D76.認(rèn)為理想自我難以實(shí)現(xiàn)甚至永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)自我太不爭氣甚至無法容忍，但又沒法改變，這屬于（）。A、自我矛盾型B、自我擴(kuò)張型C、自我否定型D、自我萎縮型答案：D解析：自我萎縮型的特點(diǎn)是：理想自我極度缺乏或喪失，而對(duì)現(xiàn)實(shí)自我又深感不滿，從而極端自卑，甚至可能出現(xiàn)自我拒絕。一旦出現(xiàn)自我拒絕，不僅理想自我和觀實(shí)自我難以統(tǒng)一，還會(huì)出現(xiàn)自暴自棄、自責(zé)等狀態(tài)。他們認(rèn)為理想自我是難以實(shí)現(xiàn)甚至是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)自我太不爭氣甚至無法容忍，但又沒法改變。因此，答案為D。77.教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為（）。A、教師的教學(xué)效能感B、教師的教學(xué)監(jiān)控能力C、教師的自我強(qiáng)化能力D、教師的自我校正能力答案：A解析：教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷稱為教師的教學(xué)效能感。這種判斷，會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為，從而影響教師的工作效率。因此，答案為A。78.大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的（）。A、平穩(wěn)期B、高原期C、高峰期D、下降期答案：C79.心理學(xué)研究中對(duì)一個(gè)特定的行為將要發(fā)生的可能性和一種特定的關(guān)系將被發(fā)現(xiàn)的可能性的陳述，屬于（）。A、描述B、解釋C、預(yù)測D、控制答案：C解析：預(yù)測將要發(fā)生的事情，心理學(xué)中的預(yù)測是對(duì)一個(gè)特定的行為將要發(fā)生的可能性和一種特定的關(guān)系將被發(fā)現(xiàn)的可能性的陳述。80.下列屬于組織文化的是（）。A、制度文化B、企業(yè)文化C、地區(qū)文化D、國家文化答案：B81.從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)看，創(chuàng)造力培養(yǎng)的最好途徑是（）。A、進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練B、進(jìn)行反省認(rèn)知訓(xùn)練C、加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練D、在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，注意解決問題策略訓(xùn)練答案：D82.認(rèn)為如果青少年能充分擁有對(duì)自我和工作世界的了解，即能增進(jìn)其職業(yè)生涯的正確性的學(xué)派是（）。A、人本主義學(xué)派B、行為主義學(xué)派C、特質(zhì)因素學(xué)派D、認(rèn)知主義學(xué)派答案：C83.（）主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意向和激情三種元素。A、經(jīng)驗(yàn)論B、構(gòu)造主義C、行為主義D、機(jī)能主義答案：B解析：構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意向和激情三種元素。感覺是知覺元素，意向是觀念元素，而激情是情緒的元素。所以復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。84.心理輔導(dǎo)員講出自己的感覺、經(jīng)驗(yàn)、情感和行為，與來訪者共享，以增加彼此的人際互動(dòng)的技術(shù)是（）。A、簡述語意技術(shù)B、自我表露的技術(shù)C、提問技術(shù)D、澄清技術(shù)答案：B85.下列哪種成分不是品德的心理結(jié)構(gòu)（）。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：B解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分，道德觀念并不屬于品德的心理結(jié)構(gòu)。因此，答案為B。86.下列說法不正確的是（）。A、由于人具有意識(shí)，因而人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物、認(rèn)識(shí)自身、評(píng)價(jià)自身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境和自身能動(dòng)的改造B、人在夢境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無意識(shí)的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時(shí)候，不存在無意識(shí)的心理現(xiàn)象D、意識(shí)是人精神生活的重要特征，無意識(shí)也是人精神生活的一部分答案：C解析：人的心理除了有意識(shí)外，還有無意識(shí)現(xiàn)象。無意識(shí)指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無意識(shí)也是人的心理活動(dòng)，并對(duì)人的行為具有一定的作用。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無意識(shí)也是人精神生活的一部分。人在清醒的時(shí)候，也有無意識(shí)的心理現(xiàn)象。87.短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是（）。A、感覺登記B、注意C、組塊D、復(fù)述答案：C解析：短時(shí)記憶是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘。它的容量相當(dāng)有限，在短時(shí)記憶中，人們一次大約只能記住5～9個(gè)彼此獨(dú)立的信息單元，人們的短時(shí)記憶容量或廣度以5～9個(gè)信息單元為限。只有通過組塊，信息單元的內(nèi)容可以擴(kuò)大，才可以包含更多的信息。因此，答案為C。88.哈洛用恒河猴作學(xué)習(xí)定勢實(shí)驗(yàn)。猴子通過訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，遷移表現(xiàn)是（）。A、通過多次嘗試，學(xué)會(huì)了辨別目的物B、通過嘗試學(xué)會(huì)了解決辨別問題C、在后繼學(xué)習(xí)中，解決相似問題速度提高D、通過經(jīng)驗(yàn)積累，解決新的不同類型問題的時(shí)間大大縮短答案：D解析：哈洛這個(gè)實(shí)驗(yàn)是證明學(xué)習(xí)定勢影響遷移的經(jīng)典例證。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明猴子通過多次的練習(xí)，已經(jīng)形成了一種定勢：如果選出的物體受到獎(jiǎng)勵(lì)，下次再選它；如果未受到獎(jiǎng)勵(lì)，下次就選擇別的物體。依據(jù)這種定勢，猴子就可以有效地解決以后的類似問題。因此，答案為D。89.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是（）。A、智力技能B、知識(shí)遷移C、智力D、思維程序答案：A解析：智力技能也稱為心智技能，所謂心智技能，是一種調(diào)節(jié)和控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。因此，答案為A。90.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是（）。A、斯金納B、巴甫洛夫C、桑代克D、班杜拉答案：B解析：巴甫洛夫是最早提出經(jīng)典性條件反射的人。他在研究消化現(xiàn)象時(shí)，觀察了狗的唾液分泌，即對(duì)食物的一種反應(yīng)特征。在這個(gè)過程中，他提出：一個(gè)原來是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)。這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此，答案為B。91.屬于大學(xué)教師職業(yè)特征的是（）A、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性B、教師勞動(dòng)的高難度C、教師勞動(dòng)的高強(qiáng)度D、教師勞動(dòng)的學(xué)術(shù)性答案：A92.態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是（）。A、遵從B、接受C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案：C解析：一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段，認(rèn)同就屬于形成過程中的第二階段。因此，答案為C。93.主張研究人的價(jià)值、潛能、自我實(shí)現(xiàn)的心理學(xué)流派是（）。A、行為主義心理學(xué)B、認(rèn)知心理學(xué)C、人本主義心理學(xué)D、格式塔心理學(xué)答案：C解析：認(rèn)知心理學(xué)主張研究人的價(jià)值、潛能、自我實(shí)現(xiàn)心理。94.（）指的是個(gè)人按自定標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自己的行為之后，在心理上對(duì)自己所做的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。A、直接強(qiáng)化B、間接強(qiáng)化C、獎(jiǎng)懲D、自我強(qiáng)化答案：D95.在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。這遵循了（）。A、隨機(jī)化原則B、局部控制原則C、客觀性原則D、可控制性原則答案：A解析：教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵守兩項(xiàng)基本原則：①隨機(jī)化原則。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。②局部控制的原則。在同一實(shí)驗(yàn)中的環(huán)境條件、儀器設(shè)備、技術(shù)設(shè)施、被試等，都應(yīng)盡可能一致，力求實(shí)驗(yàn)條件具有同質(zhì)性，以防止環(huán)境條件等因素的干擾，減少實(shí)驗(yàn)誤差。96.個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力是（）。A、需要B、思維C、世界觀D、想象答案：A解析：需要是個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力，是個(gè)體積極性的源泉。97.我國對(duì)桑代克的教育心理學(xué)理論和測驗(yàn)技術(shù)進(jìn)行研究，認(rèn)識(shí)和清理批判是在（）。A、教育心理學(xué)的改造期B、教育心理學(xué)的繁榮期C、教育心理學(xué)的破壞期D、教育心理學(xué)的新生期答案：A解析：從1949年到1956年為我國教育心理學(xué)的改造期。這個(gè)時(shí)期大量翻譯和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)心理學(xué)，試圖樹立心理學(xué)的辨證唯物主義觀點(diǎn)，以確立我國教育心理學(xué)的發(fā)展方向。同時(shí)，也對(duì)桑代克的教育心理學(xué)理論和測驗(yàn)技術(shù)進(jìn)行了研究、認(rèn)識(shí)和清理批判。98.有些大學(xué)生在取得成績時(shí)，容易產(chǎn)生積極、肯定的情感體驗(yàn)，有時(shí)甚至驕傲自滿，忘乎所以；一旦遇到挫折，容易產(chǎn)生消極、否定的情感體驗(yàn)，甚至悲觀失望、自暴自棄。這說明他們（）。A、自我體驗(yàn)具有豐富性和波動(dòng)的特點(diǎn)B、自我體驗(yàn)具有敏感性和情境性的特點(diǎn)C、自尊感和自卑感相互交織D、自我認(rèn)識(shí)具有主動(dòng)性和自覺性的特點(diǎn)答案：A解析：大學(xué)生的自我體驗(yàn)仍有一定程度的波動(dòng)性，體現(xiàn)在：在取得成績時(shí)，容易產(chǎn)生積極、肯定的情感體驗(yàn)，有時(shí)甚至驕傲自滿，忘乎所以；一旦遇到挫折，容易產(chǎn)生消極、否定的情感體驗(yàn)，甚至悲觀失望、自暴自棄。因此，答案為A。99.“化悲痛為力量”是以下哪種心理防御機(jī)制的表現(xiàn)（）A、升華作用B、退化作用C、合理化作用D、投射作用答案：A100.（）是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平，來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。A、教學(xué)反思B、教學(xué)監(jiān)控C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)設(shè)計(jì)答案：A解析：教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。反思不是簡單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是伴隨整個(gè)教學(xué)過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動(dòng)，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。因此，答案為A。101.高等教育心理學(xué)研究對(duì)象的主體是（）。A、高中生B、大學(xué)生C、高中教師D、大學(xué)教師答案：B解析：高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是二十歲左右的大學(xué)生。102.測驗(yàn)時(shí)跳過某個(gè)難題，先做簡單的題目，這屬于（）。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精細(xì)加工策略答案：B103.下列各項(xiàng)中運(yùn)用了美國心理學(xué)家斯金納的操作性條件作用中的強(qiáng)化手段的是（）。A、對(duì)違紀(jì)學(xué)生給予批評(píng)B、對(duì)成績下降學(xué)生給予提醒C、對(duì)舞弊學(xué)生取消其成績D、對(duì)犯錯(cuò)誤學(xué)生因表觀好而取消記過答案：D解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化之分，正強(qiáng)化是通過給予愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過程，負(fù)強(qiáng)化是指撤銷一個(gè)刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過程。懲罰是通過撤銷愉快刺激或給予不愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率下降的過程。ABC三項(xiàng)屬于懲罰。D項(xiàng)屬于撤銷不愉快刺激（取消記過），使個(gè)體目標(biāo)行為（表現(xiàn)好）發(fā)生的概率上升的負(fù)強(qiáng)化。104.在心理學(xué)、一個(gè)人個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分，即為人的（）。A、道德B、品德C、性格D、人格答案：C解析：性格具有道德評(píng)價(jià)意義，是人格中具有核心意義的部分。105.李玲在上自習(xí)時(shí)，總聽到背后有人對(duì)他說“別學(xué)了，出去玩”，但回頭又不見人，他的這種心理障礙屬于（）。A、感覺障礙B、知覺障礙C、意識(shí)障礙D、注意障礙答案：B解析：知覺障礙是對(duì)客觀事物的各種屬性在人腦中綜合的異常映像，構(gòu)成知覺機(jī)能障礙。這種障礙的發(fā)生與思維障礙和情感障礙有密切的聯(lián)系。常見的知覺障礙有二：①錯(cuò)覺；②幻覺，它是患者在沒有現(xiàn)實(shí)刺激物的作用下而出現(xiàn)的知覺體驗(yàn)，其表現(xiàn)按照感覺器官的不同可以劃分為幻聽、幻視、幻嗅、幻味、幻觸等。106.艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律是（）。A、等速B、先慢后快C、先快后慢D、勻加速答案：C解析：艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律是先快后慢。107.我國對(duì)桑代克的教育心理學(xué)理論和測驗(yàn)技術(shù)進(jìn)行研究、認(rèn)識(shí)和消理批判是在（）。A、教育心理學(xué)的改造期B、教育心理學(xué)的繁榮期C、教育心理學(xué)的破壞期D、教育心理學(xué)的新生期答案：A108.學(xué)生能夠一邊聽課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于（）。A、注意的范圍B、注意的穩(wěn)定性C、注意的轉(zhuǎn)移D、注意的分配答案：D解析：注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。生活中有大量的“一心二用”現(xiàn)象，如學(xué)生在課堂上邊聽課邊記筆記，就屬于注意的分配。109.“舌尖現(xiàn)象”可以用來證明（）。A、知識(shí)同化說B、提取失敗說C、經(jīng)驗(yàn)干擾說D、痕跡衰退說答案：B解析：提取失敗說認(rèn)為，人們所獲得的信息在長時(shí)記憶中的存儲(chǔ)是永久的。遺忘的發(fā)生，僅僅是由于一時(shí)難以提取欲求信息所致。如果有了正確的線索，經(jīng)過搜尋，所要的信息就能提取出來?！吧嗉猬F(xiàn)象”是指明明知道某件事，但就是不能回憶出來的現(xiàn)象也說明，遺忘實(shí)際上只是暫時(shí)的，只是由于失去了提取線索或線索錯(cuò)誤而引起的。它可以用來驗(yàn)證提取失敗說。因此，答案為B。110.大學(xué)生良好品德修養(yǎng)的最先特征是（）。A、自我性B、自律性C、堅(jiān)持性D、自覺性答案：D111.大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)是（）。A、個(gè)性發(fā)展尚不夠成熟和穩(wěn)定B、智力發(fā)展尚未達(dá)到最佳水平C、情緒強(qiáng)烈，情感內(nèi)容日益豐富D、興趣與職業(yè)尚未直接發(fā)生聯(lián)系答案：C解析：大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)包括：①個(gè)性發(fā)展的成熟化與穩(wěn)定性；②智力發(fā)展到最佳水平，各種認(rèn)識(shí)能力普遍提高；③交往領(lǐng)域擴(kuò)大，情緒強(qiáng)烈，容易激動(dòng)，情感內(nèi)容日益豐富；④興趣的深化并與職業(yè)成就相聯(lián)系；⑤規(guī)劃生活、設(shè)想未來與預(yù)期社會(huì)化。112.在學(xué)習(xí)新材料時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)，這屬于（）。A、復(fù)述策略B、理解一控制策略C、精加工策略D、組織策略答案：D解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)地分析、歸納和總結(jié)，然后用簡要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)，是屬于組織策略中列提綱的方法。113.下面哪種不是估計(jì)信度系數(shù)的方法?()A、再測法B、復(fù)本法C、分半法D、異質(zhì)法答案：D解析：估計(jì)信度系數(shù)的方法有：①再測法；②復(fù)本法；③分半法；④同質(zhì)法。異質(zhì)法不屬于估計(jì)信度系數(shù)的方法。因此，答案為D。114.在識(shí)記“女孩”、“小鳥”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞時(shí)，可用自然語言把這些離散的詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽小鳥唱歌”，這樣便于記憶。這一事例中，運(yùn)用了（）。A、視覺編碼B、語言聽覺編碼C、語義編碼D、語言中介編碼答案：D解析：語言中介編碼是借助長時(shí)記憶中儲(chǔ)存的語言的某些特點(diǎn)，如語義、發(fā)音、字形等，對(duì)當(dāng)前輸入的某些信息進(jìn)行編碼，使之成為可以貯存的東西。將“女孩”、“小鳥”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽小鳥唱歌”來識(shí)記，是將無意義的詞語變成有意義的句子來記憶。屬于語言中介編碼。因此，答案為D。115.教學(xué)測量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。下面不是它的功能的是：()。A、調(diào)節(jié)功能B、激勵(lì)一動(dòng)機(jī)功能C、導(dǎo)向功能D、反饋功能答案：C解析：教學(xué)測量與評(píng)價(jià)的根本作用在于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高。它有如下功能：反饋一調(diào)節(jié)功能；激勵(lì)一動(dòng)機(jī)功能。因此，答案為C。116.外表并不吸引人的女大學(xué)生盡力擴(kuò)充自己的知識(shí)，成績優(yōu)異，以獲得她在外部特征上所不能得到的別人的器重和贊賞。這是哪種心理防御機(jī)制的表現(xiàn)（）A、投射作用B、否定作用C、升華作用D、補(bǔ)償作用答案：D117.認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。A、與他人基本相同B、與大家保持一致C、被他人認(rèn)可D、與他人相接近答案：D解析：認(rèn)同的含義是指在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。因此，答案為D。118.已經(jīng)獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響稱為學(xué)習(xí)的（）。A、遷移B、動(dòng)機(jī)C、策略D、技巧答案：A解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。因此，答案為A。119.以下屬于智力因素的是（）。A、注意力B、動(dòng)機(jī)C、情感D、意志答案：A解析：智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想像力等，即認(rèn)識(shí)能力的總和。它是人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)中表現(xiàn)出的心理，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的操作系統(tǒng)。動(dòng)機(jī)、情感和意志都屬于非智力因素。因此，答案為A。120.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平進(jìn)行劃分，可以分為（）。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與負(fù)遷移C、一般遷移與具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)遷移與同組遷移答案：A解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平進(jìn)行劃分，遷移可以分為水平遷移和垂直遷移。概括遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分，遷移可以分為正遷移和負(fù)遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容不同進(jìn)行劃分，遷移可以分為一般遷移與具體遷移。根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同進(jìn)行劃分，遷移可以分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移。因此本題的正確答案為A。121.不屬于大學(xué)生親和行為的特點(diǎn)是（）。A、親和行為受到外貌、距離、熟悉性和相似性等的影響B(tài)、人際交往需要驟增C、人際交往是大學(xué)生社會(huì)化過程的關(guān)鍵D、親和行為都會(huì)順利進(jìn)行答案：D122.根據(jù)效度的分類，下面不是效度的類型的是()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、實(shí)證效度D、假象效度答案：D解析：內(nèi)容效度指測驗(yàn)題目對(duì)有關(guān)內(nèi)容或行為范圍取樣的適當(dāng)性，也就是測驗(yàn)所選的項(xiàng)目是否符合所要測量的東西；構(gòu)想效度指測驗(yàn)對(duì)某種理論的符合程度，目的在于用心理學(xué)的理論觀點(diǎn)對(duì)測驗(yàn)的結(jié)果加以解釋及探討。實(shí)證效度又稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，指測驗(yàn)對(duì)處于特定的情境中的個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測的有效程度。沒有假象效度。因此，答案為D。123.被稱為心理學(xué)之父的心理學(xué)家是（）。A、弗洛伊德B、詹姆士C、馮特D、馬斯洛答案：C解析：威廉·馮特（WilhelmWundt，1832年8月16日—1920年8月31日），德國生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父。他于1879年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立世界上第一個(gè)專門研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這被認(rèn)為是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。124.個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是（）。A、實(shí)踐B、反應(yīng)C、反射D、學(xué)習(xí)答案：D解析：學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng)，而是后天習(xí)得的活動(dòng)，是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。任何水平的學(xué)習(xí)都將引起適應(yīng)性的行為變化，不僅有外顯行為的變化，也有潛在的個(gè)體內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)的改組和重建，而且這些變化是相對(duì)持久的。只有通過反復(fù)練習(xí)、訓(xùn)練，使個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)持久的變化才能稱為學(xué)習(xí)。因此，答案為D。125.在自然條件下，通過提問的方式搜集資料，間接了解被調(diào)查的心理和行為的研究方法，稱為（）。A、觀察法B、實(shí)驗(yàn)法C、調(diào)查法D、個(gè)案法答案：C解析：調(diào)查法是在自然條件下，通過提問的方式搜集資料，間接了解被調(diào)查對(duì)象的心理和行為的研究方法。126.在實(shí)驗(yàn)法的3個(gè)變量中，無須加以控制的變量是（）。A、自變量B、因變量C、無關(guān)變量D、自變量與無關(guān)變量答案：B解析：因變量即反應(yīng)變量，是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測量和記錄的對(duì)象或目標(biāo)。因此不需要加以控制。127.心理輔導(dǎo)員辨認(rèn)、體驗(yàn)來訪者言語和非言語行為中明顯或隱含的情緒情感，且反饋給來者，協(xié)助來訪者察覺和接納自己的感覺的技術(shù)是（）。A、共情技術(shù)B、情感反應(yīng)技術(shù)C、具體化D、澄清技術(shù)答案：B128.暈輪效應(yīng)是一種以偏概全的傾向，又被稱為（）。A、首因效應(yīng)B、光環(huán)效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案：B129.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為（）。A、25％B、50％C、75％D、100％答案：B解析：力求成功者的目的是獲取成就，所以他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù)，而成功概率為50％的任務(wù)是他們最有可能選擇的，因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。相反，避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率是50％，他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。因此，答案為B。130.不少大學(xué)生戀愛態(tài)度呈現(xiàn)輕率化的現(xiàn)象表現(xiàn)為（）。A、“不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有”B、“愛人只有一個(gè)，情人可以多個(gè)”C、主觀學(xué)業(yè)第一，客觀愛情至上D、“兒女情長，英雄氣短”答案：A131.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中，需要層次理論的代表人物是（）。A、阿特金森B、馬斯洛C、維納D、班杜拉答案：B解析：需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。因此，答案為B。132.有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激相類似的刺激做出不同的行為反應(yīng)，巴甫洛夫稱其為（）。A、刺激泛化B、刺激分化C、刺激比較D、行為強(qiáng)化答案：B解析：刺激分化是指使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。因此，答案選B。133.大學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膬?nèi)心深處的情感體驗(yàn)、需要?jiǎng)訖C(jī)、意志特征、理想及政治思想等進(jìn)行深入的分析，這說明其自我概念具有（）的特點(diǎn)。A、豐富性B、完整性C、概括性D、穩(wěn)定性答案：A解析：大學(xué)生自我概念的變化主要是指自我概念的豐富性、完整性、概括性和穩(wěn)定性。其中自我概念的豐富性是指大學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膬?nèi)心深處的情感體驗(yàn)、需要?jiǎng)訖C(jī)、意志特征、理想及政治思想等進(jìn)行深入的分析。因此，答案為A。134.下列說法不正確的是（）。A、高等教育心理學(xué)的研究要為高等教育實(shí)踐服務(wù)，研究的課題必須來源于高等教育B、觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是被觀察者在自然條件下的行為表現(xiàn)真實(shí)自然，較少或沒有受到“環(huán)境的干擾”，收集到第一手資料C、個(gè)案法的優(yōu)點(diǎn)在于它所收集的資料真實(shí)性強(qiáng)D、調(diào)查法的準(zhǔn)備階段，主要是將系統(tǒng)、具體的研究目標(biāo)轉(zhuǎn)為問題答案：C解析：個(gè)案法是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。其優(yōu)點(diǎn)是能加深對(duì)特定個(gè)體的了解，有助于教師進(jìn)行因材施教。但它所收集的資料可能真實(shí)性不強(qiáng)，從而會(huì)影響到研究結(jié)論的可靠性。135.主張心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)的流派是（）。A、認(rèn)知心理學(xué)B、精神分析心理學(xué)C、人本主義心理學(xué)D、格式塔心理學(xué)答案：B解析：精神分析心理學(xué)（psychoanalyticpsychology）是西方現(xiàn)代心理學(xué)思想中的一個(gè)主要流派。它產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，既是一種精神病癥的治療方法，也是在醫(yī)療實(shí)踐中逐漸形成的一套心理理論。創(chuàng)始人是奧地利精神病學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德，代表人物有安妮·弗洛伊德和梅蘭妮·克萊因等。136.由醫(yī)療實(shí)踐中的問診法發(fā)展來的心理學(xué)研究方法是（）。A、個(gè)案研究法B、觀察法C、定性研究法D、定量研究法答案：A137.與遵從相比，認(rèn)同更深人一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的（）。A、自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性B、積極性C、適應(yīng)性和社會(huì)性D、內(nèi)化性和意志性答案：A解析：與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。因此，答案為A。138.下列對(duì)大學(xué)生心理特點(diǎn)所作的判斷正確的是（）。A、當(dāng)代大學(xué)生心理是開放的B、當(dāng)代大學(xué)生心理有閉鎖特點(diǎn)C、一般他們不會(huì)隱藏自己的感受D、他們較少關(guān)心別人和自己的內(nèi)心世界答案：B解析：大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾有：①青年心理的閉鎖性與交往需要的矛盾；②求知欲和識(shí)別力之間的矛盾；③情緒與理智的矛盾；④理想的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”的矛盾。139.在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán)境做應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）。A、認(rèn)知主義B、行為主義C、人本主義D、存在主義答案：B140.下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際上是知識(shí)（）的三種模式。A、接受過程B、認(rèn)知過程C、同化過程D、學(xué)習(xí)過程答案：C141.大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的情況是（）。A、各方面都達(dá)到了成熟水平B、某些方面達(dá)到了成熟水平C、各方面都未達(dá)到成熟水平D、正處在由未成熟向成熟的過渡之中答案：A解析：大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展在各方面都達(dá)到了成熟的水平，其特點(diǎn)如下：①大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的獨(dú)立性；②大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的廣泛性；③大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的概括性；④大學(xué)生自我的反省性；⑤大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾性。142.心理輔導(dǎo)教師全神貫注地聆聽來訪者敘述，認(rèn)真觀察其細(xì)微的情緒變化，并表達(dá)對(duì)來訪者關(guān)注和理解的技術(shù)是（）。A、簡述語意技術(shù)B、傾聽技術(shù)C、提問技術(shù)D、澄清技術(shù)答案：B143.下列說法不正確的是（）。A、唯理論認(rèn)為只有理性才是真理的唯一來源B、經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的C、經(jīng)驗(yàn)論否認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的原則D、構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法答案：C解析：經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗(yàn)分成外部經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)兩種。外部經(jīng)驗(yàn)稱為感覺，它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)稱為反省，它是人們對(duì)自己內(nèi)部活動(dòng)的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉。144.道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是（）。A、醒悟B、遵從C、轉(zhuǎn)變D、鞏固答案：A145.教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的初創(chuàng)時(shí)間是（）。A、1879年B、1950年C、1978年D、1903年答案：D解析：教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是美國心理學(xué)家桑代克于1903年出版《教育心理學(xué)》一書。146.處在知識(shí)型、學(xué)習(xí)性的社會(huì)中，社會(huì)信息的更新不斷加快，知識(shí)老化加速，則要求大學(xué)教師要是（）。A、學(xué)術(shù)研究者B、終身學(xué)習(xí)者C、社會(huì)服務(wù)者D、師生人際關(guān)系協(xié)調(diào)者答案：B147.下列不屬于大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究的是（）。A、對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討B(tài)、對(duì)學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用，心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論C、對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類與作用等進(jìn)行研究D、對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、類型與作用進(jìn)行研究答案：B解析：大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究主要闡述與高等教育有關(guān)的共同的學(xué)習(xí)心理規(guī)律。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：①對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討；②對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、類型與作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)途徑，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)措施等的探討；③對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類與作用，學(xué)習(xí)遷移的主要理論觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)遷移的影響條件，學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)等的探討。B選項(xiàng)屬于教學(xué)心理研究。148.構(gòu)造主義心理學(xué)認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是（）。A、意識(shí)結(jié)構(gòu)B、無意識(shí)C、行為D、自我實(shí)現(xiàn)答案：A解析：構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)，即對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的覺知。149.布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和()。A、概括B、系統(tǒng)C、鞏固D、評(píng)價(jià)答案：D解析：布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)(實(shí)質(zhì)指記憶)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。我國學(xué)者傾向于將這六級(jí)目標(biāo)概括為兩個(gè)范疇：第一個(gè)范疇為記憶知識(shí)。第二個(gè)范疇為領(lǐng)會(huì)與運(yùn)用知識(shí)。150.一位講師未被晉升為副教授，這本來是個(gè)打擊，但他卻說，在現(xiàn)在的職位上更輕松、更愉快些。這個(gè)例子是哪種心理預(yù)防機(jī)制的表現(xiàn)（）A、壓抑作用B、退化作用C、合理化作用D、投射作用答案：C151.天空出現(xiàn)朝霞，就會(huì)下雨；天空出現(xiàn)晚霞，就會(huì)放晴。人們由此得出“朝霞不出門，晚霞行千里”的結(jié)論。這主要體現(xiàn)的思維特征是（）。A、間接性B、抽象性C、概括性D、理解性答案：C解析：思維的概括性指思維所反映的不是個(gè)別的事物或事物的個(gè)別屬性，而是一類事物所共有的本質(zhì)特征以及事物所具有的普遍的或必然的聯(lián)系。通過天空中出現(xiàn)朝霞就會(huì)下雨，天空出現(xiàn)晚霞就會(huì)放晴這一現(xiàn)象，人們能夠從表面深入內(nèi)部得出結(jié)論，這是思維的概括性特征。152.如果一個(gè)學(xué)生思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變，我們說他的思維具有（）。A、靈活性B、敏捷性C、深刻性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：A解析：思維是以已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接的反映。人的智力水平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。其中，思維的靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度，表現(xiàn)為思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變。因此，答案為A。153.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作（）。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D、激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，外部動(dòng)機(jī)是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。因此，答案為A。154.白天進(jìn)電影院，剛開始什么也看不清，過了一會(huì)，慢慢能看清事物，這種現(xiàn)象屬于（）。A、視覺明適應(yīng)B、聽覺適應(yīng)C、嗅覺適應(yīng)D、視覺暗適應(yīng)答案：D解析：視覺的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)，暗適應(yīng)是指從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。155.在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該應(yīng)用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系。A、基本原理B、變式C、概念D、教材結(jié)構(gòu)答案：B156.大學(xué)生最迫切的需要是（）。A、精神需要B、物質(zhì)需要C、學(xué)習(xí)和增長知識(shí)的需要D、友誼和愛情的需要答案：C解析：大學(xué)生需要發(fā)展的特點(diǎn)包括：①大學(xué)生最迫切的需要是學(xué)習(xí)和增長知識(shí)；②大學(xué)生非常重視精神需要；③物質(zhì)需要有不同的內(nèi)容。157.（）被稱為“教育心理學(xué)之父”。A、賈德B、卡普捷列夫C、烏申斯基D、桑代克答案：D解析：桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。桑代克認(rèn)為教育心理學(xué)因教育需要而產(chǎn)生，其研究是以了解人性及改變?nèi)诵詮亩鴮?shí)現(xiàn)教育目的為取向的。158.屬于大學(xué)教師的一般能力的是（）。A、學(xué)術(shù)能力B、管理能力C、語言表達(dá)能力D、想象能力答案：D159.創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)中不包括（）。A、創(chuàng)造性人格B、創(chuàng)造性思維C、創(chuàng)造性意識(shí)D、創(chuàng)造性勇氣答案：D解析：創(chuàng)造性包含：創(chuàng)造性意識(shí)、創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造方法。創(chuàng)造性勇氣不屬于創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)。160.狹義的校園文化是指（）。A、把校園文化作為相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)文化的一種文化現(xiàn)象進(jìn)行研究時(shí)所采用的理解B、包含學(xué)術(shù)文化在內(nèi)的概念C、排除學(xué)校組織制度的文化概念D、是將校園文化的學(xué)術(shù)文化排除在外時(shí)研究校園文化所使用的概念答案：D161.研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的（）。A、多元化態(tài)勢B、單一化態(tài)勢C、極端化態(tài)勢D、表象化態(tài)勢答案：A162.下列直觀方式中，不屬于模像直觀的是（）。A、圖片B、演示實(shí)驗(yàn)C、圖表D、模型答案：B解析：模象直觀是通過對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。163.不屬于自由應(yīng)答型試題的是()。A、填充題B、簡答題C、論述題D、多選題答案：D解析：自由應(yīng)答型試題是讓被測者(學(xué)生)用自己的語言或動(dòng)作來對(duì)某一問題做出回答的試題，有填充題、簡答題、論述題、聯(lián)想題、操作題等。多選題屬于固定應(yīng)答型試題。因此，答案為D。164.在教師反思的四個(gè)過程中，反思最集中體現(xiàn)在（）。A、具體經(jīng)驗(yàn)階段B、觀察分析階段C、重新概括階段D、積極的驗(yàn)證階段答案：B165.認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)流派的代表人物是（）。A、格賽爾B、弗洛伊德C、科爾伯格D、皮亞杰答案：D166.下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是（）。A、王老師對(duì)張華的數(shù)學(xué)測驗(yàn)成績表示滿意B、學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國家利益聯(lián)系在一起C、老師表揚(yáng)愛勞動(dòng)的學(xué)生D、王佳每天獨(dú)自聽音樂答案：D解析：在心理學(xué)中一般把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為兩類：一是內(nèi)在動(dòng)機(jī)，也稱內(nèi)源性動(dòng)機(jī)，指由個(gè)體內(nèi)在興趣、好奇心或成就需要等內(nèi)部原因引起的動(dòng)機(jī)。由內(nèi)源性動(dòng)機(jī)激起的活動(dòng)的滿足在活動(dòng)過程本身，而不在活動(dòng)之外的獎(jiǎng)賞。另一種是外在動(dòng)機(jī)，也稱外源性動(dòng)機(jī)，指由外在的獎(jiǎng)懲等活動(dòng)之外的原因激起的動(dòng)機(jī)，其滿足不在活動(dòng)過程本身，而在活動(dòng)之外。所以本題選D。167.對(duì)大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展規(guī)律的研究屬于（）。A、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究B、德育心理研究C、教學(xué)心理研究D、心理特征研究答案：C解析：教學(xué)心理研究主要闡述高等教學(xué)過程（即智育過程）的基本心理規(guī)律。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：①對(duì)大學(xué)生認(rèn)知與記憶發(fā)展的規(guī)律，教材的直觀與知識(shí)的感知，教材的概括與知識(shí)的理解，知識(shí)的識(shí)記與信息的編碼，知識(shí)的保持與信息的存儲(chǔ)等的討論；②對(duì)學(xué)習(xí)策略、心智技能的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)及其相互關(guān)系，學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用，心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論；③對(duì)問題解決的實(shí)質(zhì)、理論模型，問題解決的過程與條件，創(chuàng)造能力及其培養(yǎng)等的討論。168.在參觀了服裝博覽會(huì)后，能夠記住一件件新的服裝樣式和顏色，這屬于（）。A、形象記憶B、情景記憶C、情緒記憶D、運(yùn)動(dòng)記憶答案：A解析：形象記憶是以感知過的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。它保存事物的感性特征，具有顯著的直觀性。記住衣服的樣式和顏色就屬于形象記憶。因此，答案為A。169.由于先前活動(dòng)而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（）。A、遷移B、變式C、定勢D、原型啟發(fā)答案：C解析：定勢通常指既先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)，有時(shí)也稱為心向。定勢的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，它發(fā)生于連續(xù)的活動(dòng)中，前面的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為后面的活動(dòng)形成一種準(zhǔn)備狀態(tài)。因此，答案為C。170.看見路上的垃圾繞道走開，這種行為是（）。A、強(qiáng)化B、懲罰C、逃避條件作用D、消退答案：C解析：看見路上的垃圾繞道走開的行為是逃避條件作用。逃避條件作用，是指當(dāng)厭惡刺激或不愉快情境出現(xiàn)，個(gè)體做出某些反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激或不愉快情境，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加。171.“舉一反三”和“觸類旁通”所說的是（）。A、縱向遷移B、側(cè)向遷移C、特殊遷移D、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)答案：B解析：處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響稱為水平遷移也稱橫向遷移、側(cè)向遷移。“舉一反三”和“觸類旁通”所說的正是這種遷移。因此，答案為B。172.情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的（）。A、需要B、動(dòng)機(jī)C、意志D、理想答案：A解析：客觀事物是情緒體驗(yàn)的客觀來源；而人的需要是情緒產(chǎn)生的主觀原因。173.（）是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試者某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。A、實(shí)驗(yàn)法B、觀察法C、調(diào)查法D、個(gè)案法答案：A解析：實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試者某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。它主要包括實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)借助于各種專門儀器設(shè)備進(jìn)行教育心理實(shí)驗(yàn)的方法。174.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，可稱為（）。A、近景的直接性動(dòng)機(jī)B、興趣性動(dòng)機(jī)C、情趣動(dòng)機(jī)D、直接性動(dòng)機(jī)答案：A解析：對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，屬于近景的直接性動(dòng)機(jī)。故選A。175.（）決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。A、能力B、道德C、態(tài)度D、情緒答案：C解析：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。因此，答案為C。176.不屬于元認(rèn)知策略的是（）。A、計(jì)劃策略B、學(xué)習(xí)策略C、監(jiān)控策略D、調(diào)節(jié)策略答案：B解析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。因此，答案為B。177.最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是（）。A、艾賓浩斯B、巴甫洛夫C、馮特D、弗洛伊德答案：A解析：艾賓浩斯最早提出了著名的遺忘曲線。178.對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法是（）。A、現(xiàn)察法B、調(diào)查法C、個(gè)案法D、實(shí)驗(yàn)法答案：C179.大學(xué)教師的能力包括（）。A、學(xué)術(shù)能力與語言表達(dá)能力B、一般能力與教育能力C、智力因素與非智力因素D、學(xué)術(shù)能力與管理能力答案：B180.一般說來，（）是個(gè)人追求的目標(biāo)。A、社會(huì)自我B、理想自我C、投射自我D、心理自我答案：B解析：從自我觀念來看，可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我三個(gè)維度。其中理想自我是個(gè)體從自己的立場出發(fā)對(duì)將來的我的希望，即對(duì)想像中的我的認(rèn)識(shí)。理想自我是個(gè)體想要達(dá)到的完善的形象，是個(gè)人追求的目標(biāo)。因此，答案為B。181.教育心理學(xué)研究的對(duì)象是（）。A、教師教學(xué)B、教師教育C、學(xué)生學(xué)習(xí)D、學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育答案：D解析：教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育的基本心理規(guī)律的科學(xué)。182.在態(tài)度和品德的形成過程中，對(duì)榜樣的模仿屬于哪個(gè)階段（）A、依從B、認(rèn)同C、同化D、內(nèi)化答案：B解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近，認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。因此，答案為B。183.關(guān)于問題的種類，對(duì)代數(shù)式a2-2ab+b2進(jìn)行因式分解屬于（）。A、一般問題B、有結(jié)構(gòu)問題C、無結(jié)構(gòu)問題D、特殊問題答案：B解析：有結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。對(duì)代數(shù)式a2-2ab+b2進(jìn)行因式分解正屬于這類問題。因此，答案為B。184.動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界現(xiàn)等心理成分屬于（）。A、心理動(dòng)力B、心理過程C、心理狀態(tài)D、心理特征答案：A解析：心理動(dòng)力系統(tǒng)主要包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。185.根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則唾液是（）。A、中性刺激B、無條件刺激C、條件反應(yīng)D、無條件反應(yīng)答案：D解析：巴甫洛夫在實(shí)驗(yàn)中，將狗置于隔音室內(nèi)，首先向狗呈現(xiàn)鈴聲刺激，鈴響半分鐘后便給予食物，則狗產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)。當(dāng)鈴聲與食物反復(fù)配對(duì)呈現(xiàn)多次以后，僅呈現(xiàn)鈴聲而不出現(xiàn)食物時(shí)，狗也會(huì)做出分泌唾液。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌，而鈴聲不能，這時(shí)，食物叫無條件刺激，鈴聲叫中性刺激，誘發(fā)的唾液分泌反應(yīng)叫無條件反應(yīng)。因此，答案選D。186.皮亞杰認(rèn)為，兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后，這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來看，這種觀念與（）接近。A、形式訓(xùn)練說B、關(guān)系轉(zhuǎn)換說C、產(chǎn)生式理論D、學(xué)習(xí)定勢說答案：A解析：形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能（指記憶、思維等一般心理能力）只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展，而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說認(rèn)為，遷移是無條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。因此，答案為A。187.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，“好孩子”的道德取向?qū)儆冢ǎ?。A、習(xí)俗水平B、前習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、道德水平答案：A188.云南考題：（）是人們對(duì)各種有組織的知識(shí)的記憶，它是以語詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶，如字詞、符號(hào)、概念、公式、規(guī)則、思想觀點(diǎn)等。A、形象記憶B、情景記憶C、語義記憶D、抽象記憶答案：C189.提出比較概括、廣泛的問題，對(duì)回答內(nèi)容不做嚴(yán)格限制的技術(shù)屬于什么技術(shù)（）A、具體化技術(shù)B、內(nèi)容反應(yīng)技術(shù)C、封閉式提問D、開放式提問答案：D190.大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法，不屬于的是（）。A、啟發(fā)誘導(dǎo)法B、學(xué)思并重法C、省察克治法D、積善成德法答案：A191.認(rèn)知策略這個(gè)術(shù)語最初是由（）提出來的。A、加涅B、布魯納C、斯滕伯格D、弗拉維爾答案：B解析：認(rèn)知策略這個(gè)術(shù)語最初由布魯納在其著名的人工概念的研究中提出，直到20世紀(jì)70年代加涅提出了一個(gè)著名的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型才明確地將認(rèn)知策略劃分出來，在其學(xué)習(xí)結(jié)果分類中單列一類。因此，答案為B。192.當(dāng)進(jìn)入一間屋時(shí)，有人關(guān)注盆景，有人注意看條幅，這是個(gè)體知覺的（）。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案：A解析：個(gè)體的關(guān)注點(diǎn)不同顯示了知覺的選擇性。193.奧蘇伯爾提出解釋的解釋遺忘原因的理論是（）。A、痕跡衰退說B、干擾說C、同化說D、動(dòng)機(jī)說答案：C解析：同化說由奧蘇伯爾提出，他認(rèn)為，遺忘就其實(shí)質(zhì)來說，是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。194.在群體的影響和壓力下，個(gè)體放棄自己的意愿而采取與大多數(shù)人相一致的行為傾向被稱為（）。A、親和行為B、人際交往C、從眾行為D、社會(huì)行為答案：C195.由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī)，這類創(chuàng)造活動(dòng)的主要心理影響機(jī)制是（）。A、原型啟發(fā)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、定勢影響答案：A解析：原型啟發(fā)是指從事物的相似或類比中看到或發(fā)現(xiàn)問題解決的途徑。利用原型啟發(fā)，發(fā)展類比推理，有助于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。鳥是原型，它對(duì)飛機(jī)的發(fā)明起到了啟發(fā)作用，故屬于原型啟發(fā)。因此，答案為A。196.一個(gè)人在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、靈活性、穩(wěn)定性等動(dòng)力方面所表現(xiàn)出來的特征稱為（）。A、意志B、動(dòng)機(jī)C、氣質(zhì)D、能力答案：C解析：氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。197.個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為（）。A、認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)B、贊許動(dòng)機(jī)C、成就動(dòng)機(jī)D、交往動(dòng)機(jī)答案：C解析：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能_力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。因此，答案為C。198.在符號(hào)表征中，個(gè)體可直接運(yùn)用（）發(fā)現(xiàn)原理和原則，或者解決問題。A、具體思維B、形象思維C、抽象思維D、圖形思維答案：C199.以下哪一個(gè)不屬于個(gè)體心理過程（）。A、認(rèn)知過程B、情緒過程C、意志過程D、注意過程答案：D解析：注意過程不屬于個(gè)體心理過程。200.以下不屬于實(shí)物直觀的是（）。A、觀察教學(xué)電影B、觀察實(shí)物C、演示實(shí)驗(yàn)D、到實(shí)地參觀訪問答案：A201.愛國主義情感屬于（）的道德情感。A、直覺的B、想像的C、行為的D、倫理的答案：D解析：在道德情感中，愛國主義情感表現(xiàn)為對(duì)祖國的真誠熱愛和無限的感激，這種情感屬于倫理的道德情感。202.（）是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。A、動(dòng)機(jī)B、興趣C、意志D、認(rèn)知答案：B解析：興趣屬于心理動(dòng)力系統(tǒng)，是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。因此，答案為B。203.常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于（）。A、思維定勢B、原型啟發(fā)C、功能固著D、醞釀效應(yīng)答案：C解析：功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況正是功能固著的表現(xiàn)。因此，答案為C。204.協(xié)助來訪者清楚、準(zhǔn)確的表達(dá)其觀點(diǎn)、所用的概念、所體驗(yàn)到的情感以及所經(jīng)歷的事件的技術(shù)是指（）。A、共情技術(shù)B、立即性技術(shù)C、具體化D、內(nèi)容反應(yīng)答案：C205.廣義的文化指的是（）。A、物質(zhì)制度文化和精神制度文化B、物質(zhì)文化和精神文化C、歷史文化和