統(tǒng)編版選擇性必修中冊11《過秦論》《五代史伶官傳序》聯(lián)讀公開課一等獎創(chuàng)新教學設計回到歷史現(xiàn)場

《過秦論》《五代史伶官傳序》聯(lián)讀教學設計

教學目標：

1.以史為鑒：從秦和后唐的興亡中汲取經驗教訓，激發(fā)對歷史與現(xiàn)實的思考。

2.以文為鑒：品鑒《過秦論》《伶官傳序》的語言藝術和說理方法。

3.創(chuàng)意表達：“以寫促讀"，促進深度閱讀，學寫歷史評論。

教學方法：誦讀法、小組合作探究法

教學過程：

導入

同學們知不知道歷史上統(tǒng)治時間最長的封建王朝是哪一個？那統(tǒng)治時間最短的呢？

“其興也勃焉，其亡也忽焉”。如秦朝，又如五代之后唐，留給我們無限遐想和思考。唐太宗李世民有言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"今天，我們以《過秦論》《伶官傳序》兩篇史論為鑒，拿這兩面鏡子，來照一照當下，照一照自身。

一、以史為鑒

1.成果展示

成果展示一：課下作業(yè)“秦的興亡簡史”“李存勖人物年表"展示，教師進行點評。

成果展示二：元祐二年，帝師蘇東坡正給哲宗講授《過秦論》《五代史伶官傳序》，哲宗思緒萬千，穿越到歷史現(xiàn)場，親眼目睹了那一段教訓。

兩幕歷史劇：“秦王與二世相遇”“李存勖的悲愴"

情境結尾：蘇東坡和宋哲宗抒發(fā)觀后感。

2.演員與觀眾各抒己見，談教訓與感悟。

3.舉一反三，回顧舊知：“仁義不施”的秦王朝歷二世而亡；“逸豫"導致了唐莊宗辛辛苦苦打造的基業(yè)頃刻坍塌。從這個意義上講，《過秦論》和《伶官傳序》就是一面鏡子，它照清了民生凋敝抑或是積貧積弱的大漢和北宋王朝?！扮R子”有助于抵抗遺忘，不斷刺激，不斷進步。在我們學過的文本中，有很多文本具有“鏡子"一樣的借鑒價值，大家能舉出例子嗎？

預設：《詩經·大雅·蕩》：殷鑒不遠，在夏后之世。

魏征《諫太宗十思疏》：夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物；竭誠，則吳越為一體，傲物，則骨肉為行路；水能載舟，亦能覆舟。

蘇洵《六國論》：茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣；六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

杜牧《阿房宮賦》：后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

以上所論都是在提醒后世統(tǒng)治者不要重蹈覆轍。同樣地我們也要以史為鑒，知古鑒今，勿因“仁義不施”而眾叛親離，勿因“驕傲逸豫"“困于所溺”而落得個“身死國滅"的下場。

4.反觀現(xiàn)實，三省吾身：你身邊有這樣的事例或“伶人”嗎？你又從中得出怎樣的教訓和啟示？

示例：“網(wǎng)癮少年"、“靡不有初，鮮克有終：未將清廉進行到底，“困于所溺”誤入歧途的貪官污吏"、“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！?/p>

5.小結

通過《過秦論》《伶官傳序》的學習，我們能夠感受歷史教訓的近在眼前、體會到賈誼和歐陽修知識分子的良知、家國情懷、民族責任感、始終關懷民族的命運前途；同時對于我們自身也要時刻擁有這種“照鏡子"的意識，審慎反思，此種境界你我都需具備，大家共勉！

二、以文為鑒

1.自主思考：《過秦論》《五代史伶官傳序》都是敘述歷史，抒發(fā)對興亡的感慨，但在語言表達或說理技巧上二者有何不同？分別取得了怎樣的表達效果？

明確：《過秦論》鋪陳歷史，形成對比和反差，水到渠成得出結論（先敘后議）；同時，賈誼以賦體寫史論，運用夸張、對比手法和駢偶句式，通篇一氣貫注，氣勢充沛，鋪張揚厲。

清人姚鼐在《古文辭類纂》中評《過秦論》為“雄駿宏肆”。近人吳闿生在《古文范》的夾批中評《過秦論》“通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔"。

2.誦讀體悟一：試著讀出《過秦論》之“鋪張揚厲”。

3.全班齊讀，體會“鋪張揚厲"的語勢。

明確：《伶官傳序》縱說歷史盛衰之理，卻從一個細微的角度（伶官）切入，歐陽修以散體寫史論，文字平易曉暢，簡潔生動，感慨遙深。

清人李剛評《伶官傳序》:“橫空而來，如風水相搏，洪濤巨浪忽起忽落，極天下之壯觀，而聲情之沉郁，氣勢之淋漓，與史公亦極為相近也。”(《唐宋文舉要伶官傳.序》)

4.誦讀體悟二：任選《伶官傳序》一段內容，加上“嗚呼"，小組和全班分別進行朗誦。

5.教師誦讀示范。

三、創(chuàng)意寫作

若“回到歷史現(xiàn)場”，你將對這兩段歷史作何評論？試寫一段文字進行創(chuàng)意表達，體裁不限。

活動：

1.分小組展示歷史評論作品。

學生作品展示：

過后唐論

莊宗存勖繼晉王之封，承戰(zhàn)亂之世，戰(zhàn)柏鄉(xiāng)征桀燕以稱雄冀北，有席卷中原，包舉天下，稱雄五代之意，并吞十國之心。當是時也，上承李唐之正統(tǒng)，下轄軍民之驍勇，征四方而滅梁，于是還三矢而告先王。

功業(yè)初定，莊宗之心，自以為疆域之固，金甌無缺,子孫帝王萬世之業(yè)也。遂耽享樂，集伶人，醉戲樂，廢政事。任伶人以干政，信宦官而亂國，設內庫而竭國力,置監(jiān)軍而毀長城?；囊鄧甓鲆?。

嗚呼，李天下真永得天下耶且夫城池非薄弱也，冀州之地，金池之固，自若也。伶人之力，非強于唐、晉、梁、燕漢之軍也。然而一人夜呼，群起而攻，勢如破竹，竟不敵也。遂身死伶人之手，為天下笑者，何也

孟子日:生于憂患，死于安樂。自先秦有此言始,后生之輩，但學文者，誰人不知，誰人不曉然知之者甚易,而行之者甚難。從古至今史不絕筆,當世之人，類此眾矣!

念奴嬌后唐懷古

金戈鐵馬，風蕭蕭，雕欄獨立秋霜。半輪明月，道不盡，當年五代后唐。北擊契丹，南滅梁國，三矢定天下。后唐盛世，繁華不弱大唐。

卻見伶人為官，宮室朽木折，無人來應。亂賊橫行，剎那間，基業(yè)土崩瓦解。若復當年，憂勞理朝政，何人敢反？而今是時，只見廣寒清肅。

2.品鑒歷史評論作品

3.教師點評

4.教師作品展示

讀《過后唐論》

欲抑先揚筆疏奇，先敘后議巧對比。