高考語文復(fù)習(xí):材料作文專練名篇類之《道德經(jīng)》_第1頁
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文檔簡介

答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁材料作文專練名篇類之《道德經(jīng)》1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:《左傳》云:“慎始而敬終,終以不困?!辈牧隙豪献印兜赖陆?jīng)》中說:“慎終如始,則無敗事?!薄吧魇肌迸c“慎終”包含了怎樣的人生智慧,二者之間有著怎樣的關(guān)系?請結(jié)合材料含意和現(xiàn)實生活,以李華同學(xué)的身份寫一篇在高二主題班會上的發(fā)言稿,和同學(xué)交流你的感悟與思考。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說:“競爭是一切事物的源流與主宰。”生物學(xué)家達(dá)爾文也曾這樣描述自然界:“物競天擇,適者生存?!钡兜赖陆?jīng)》有云:“圣人之道,為而不爭。”又言:“水利萬物而不爭?!薄盃幣c不爭”,這是一個值得我們思考的話題,請聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇議論文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!薄兜赖陆?jīng)》“致廣大而盡精微?!薄吨杏埂芬陨蟽蓜t材料均為習(xí)近平總書記講話時引用過的名言,以極為凝練的語言說出了普遍的道理,請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;書寫工整清晰;不少于800字。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(一)“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!保ā兜赖陆?jīng)》)(二)“其作始也簡,其將畢也必巨。”(《莊子》)。(三)盡小者大,慎微者著。簡與巨,大與細(xì),這是辯證法,又是事業(yè)觀。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于860字;④不得抄襲,不得套作。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:仇璋問:“君子有爭乎?”子曰:“見利爭讓,聞義爭為,有不善爭改?!薄段闹凶印の合嗥凡牧隙悍蛭ú粻?,故天下莫能與之爭?!兜赖陆?jīng)》請綜合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.例文:慎始敬終,篤行不怠親愛的同學(xué)們:大家好!人生如同一場長途跋涉,能在起始點燃火炬的人很多,可能夠在岐長道路的風(fēng)雨飄搖中護(hù)住火苗,不被放棄的念頭所吞噬,不被道旁的紛雜所誘惑的人很少。魏征言:“善始者實繁,克終者蓋寡?!敝挥猩魇季唇K,篤行不怠,火炬才能不滅。云程發(fā)軔,萬里可期。青年當(dāng)以“慎始”定四方之位,踏出一路輝煌!合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。“始”為啟程,定義著起點的高度?!扒竽局L者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”……魏征的諄諄教導(dǎo)猶在耳畔。而“南轅北轍”的故事告訴我們,只有一開始找準(zhǔn)方向,才能到達(dá)終點,不然所做的都是無用之功。作為當(dāng)代高中生,我們即將踏上高考的“跳板”,躍向更廣闊的天空,經(jīng)歷更豐富的人生。我們要從個人實際出發(fā),合理規(guī)劃好人生棋局。將社會責(zé)任與家國情懷融于心中,下好棋局中的關(guān)鍵“起手”,為未來奠基,為理想鋪路。然而,善始者易,善終者難。青年當(dāng)以“敬終”圓初心之志,展現(xiàn)人生魅力!為山九仞,功虧一簣。你看那落馬的腐敗分子,走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時幾乎都始于秉持初心、甘于奉獻(xiàn),而其最終落馬也不外乎丟棄初心、欲壑難填;你看那娛樂圈中吸食毒品的名人,最初踏足演藝界,哪個不是想要拼個“德藝雙馨”?但是面對誘惑時,卻有人把持不住,以致被欲望的蛀蟲蠶食靈魂,此前的“善始”也被“清零”,落得個不能“善終”的結(jié)局。前車之鑒驚醒我們:行百里者半九十,若信道不篤,必不得善終。吾輩青年當(dāng)在守望初心中堅定理想信念,在擔(dān)當(dāng)使命中善始善終!始是終的基礎(chǔ),終是始的目標(biāo)。奮斗正當(dāng)時,慎始而敬終,進(jìn)取莫躺平。追風(fēng)趕月莫停留,平蕪盡處是春山。慎始敬終,方能不留遺憾。莊子有言:“適千里者,三月聚糧?!蓖醢彩喔袊@:“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也?!彼?,那些擇一事,終一生之人,才更是我們青年一代應(yīng)該學(xué)習(xí)的范本。袁隆平以一己之力不斷翻新水稻高產(chǎn)、朱光亞成為核武器領(lǐng)域公認(rèn)的“眾帥之帥”、屠呦呦數(shù)十年如一日潛心研究青蒿素,都源自他們“一生只做一件事”的執(zhí)著信念。不管世事如何變遷,“一生擇一事”“慎始敬終”,都應(yīng)當(dāng)是每個時代青年人的永恒功課。靡不有初,鮮克有終。莊子云:“善妖善老,善始善終?!薄把闭?,夭也,青年也。惜時如金,努力拼搏,我的青春我做主;然漫漫征程,風(fēng)雨如晦,更要“善老”。有志氣、強骨氣、積底氣,不負(fù)韶華,不負(fù)時代,惟賢惟德,善始善終!我的發(fā)言至此結(jié)束,謝謝大家!【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。本題材料比較簡單,由兩句話構(gòu)成。第一句話“慎始而敬終,終以不困”,從“慎始”的角度告誡人們,謹(jǐn)慎開始并且不怠慢結(jié)果,結(jié)局就不會困窘。第二句話“慎終如始,則無敗事”,從“慎終”的角度強調(diào),當(dāng)事情快要完成的時候,也要像開始時那樣慎重,就沒有辦不成的事情。試題僅是客觀地列出這兩則材料,卻并沒有進(jìn)行褒貶評價,而只是要求考生思考材料中“慎始”“慎終”這兩個核心概念之間存在的關(guān)系。其實,想要成功,既要“慎始”,也要“慎終”,二元關(guān)系是相輔相成的。“慎始慎終”,雖只有簡單的四個字,但其包含了無盡的人生智慧。它提醒我們,無論在人生的哪個階段,都要保持清醒的頭腦,以謹(jǐn)慎的態(tài)度做出每一個決定。既要仔細(xì)選擇開始的方向,也要有堅持不懈的精神來追求成功。只有這樣,我們才能為自己的人生鋪設(shè)一條平坦的道路,在生活的道路上穩(wěn)健前行,走向成功的彼岸。對于一個團(tuán)體、一個企業(yè)來說,“慎始慎終”也同樣適用,只有在清晰的目標(biāo)和堅定的行動雙重指引下,才能在變化的世界中立足。一個國家的慎始慎終需要注重政策制定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會公正和公平、國防建設(shè)以及文化傳承和創(chuàng)新等方面,以確保國家的長期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。行文構(gòu)思上,可先概括材料,由材料引出觀點,如:慎始敬終,篤行不怠。接下來從為什么的角度展開論述,一是云程發(fā)軔,萬里可期。青年當(dāng)以“慎始”定四方之位,踏出一路輝煌!二是善始者易,善終者難。青年當(dāng)以“敬終”圓初心之志,展現(xiàn)人生魅力!三是始是終的基礎(chǔ),終是始的目標(biāo)。奮斗正當(dāng)時,慎始而敬終,進(jìn)取莫躺平。最后,則可結(jié)合自身使命與人生規(guī)劃展開思考,說明作為青年應(yīng)該早立志,立大志,志存高遠(yuǎn),腳踏實地地攀登頂峰。作為新時代青年,不僅要謹(jǐn)慎走好人生第一步,更要堅持走好人生每一步,要慎始敬終。要有堅定的理想信念,在正確的人生觀、價值觀引領(lǐng)下,“以終為始”,做好人生的規(guī)劃。寫作時注意發(fā)言稿的格式要求。立意:1.慎始慎終,君子之為。2.開美好之始,成夢想之終。3.本手慎始,妙手善終。4.慎終如始,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。5.揚善始之帆,達(dá)善終之岸。2.例文:爭是智勇,不爭是淡泊千年前,老子悠悠一句“上善若水,水善利萬物而不爭”,教導(dǎo)人應(yīng)如水一般,不爭而為善;而古希臘哲學(xué)家赫拉克利特卻說:“競爭是一切事物的源流與主宰?!辈粷M,敢爭,方能激人自強上進(jìn),好爭是魯莽者的表現(xiàn),完全不爭又難免庸碌不為。依我看,適時的爭與適時的不爭,方為當(dāng)下迅猛發(fā)展時代洪流中應(yīng)有的砥礪自身、打磨心志之道。雞毛蒜皮冗雜事,爭還是不爭?多數(shù)人總高估了自己的德行素養(yǎng),以為“凡我所爭無小事”。遠(yuǎn)溯至惠子怕莊子奪相的謹(jǐn)慎,近至當(dāng)下擠公交擠地鐵時的爭搶現(xiàn)狀,都是小事,但都爭得不亦樂乎。早有人一語點破:最無奈的是擠高鐵擠火車,分明個個都有座,何必要爭?從學(xué)生時代爭分?jǐn)?shù)、斗排名的“好勝心”到參加工作后比房、比車、比爹媽的荒誕,無一不是小事。小事過分地爭,展現(xiàn)的并不是體面與尊嚴(yán),而是人們殘缺的德行與病態(tài)的心理。冗雜之事當(dāng)然是不必爭的,也不該爭,積極好勝不是理由,心急煩躁也不是借口。緩慢一些,大度一些,會讓自己沉淀更多,收獲更多。英國詩人瓦特·蘭德說:“和誰爭我都不屑。”這種小事不爭的不屑理應(yīng)人皆有之。那么,什么樣的事情應(yīng)該要爭呢?南海主權(quán)、釣魚島爭端、端午節(jié)習(xí)俗的歸屬,這些涉及領(lǐng)土歸屬、國家主權(quán)、民族大義的問題,中國政府從來都是態(tài)度強硬,斗爭到底,堅決不讓。印度小說家普列姆昌德有言:“在人類生活中,競爭心是具有重大意義的東西?!敝袊L(fēng)采、民族氣節(jié),我們爭得這些東西可能并不能給自己帶來實質(zhì)性的物質(zhì)利益。堅毅做骨,赤誠做魂。10多億中華子孫爭的重大意義,非語言可以描繪,在鄭成功、林則徐、鄧世昌等古今英雄的故事中可以尋覓到答案。要適時地爭,又要適時地不爭。少年時意氣風(fēng)發(fā),為了美好的理想而爭,為能將夢想化作現(xiàn)實而爭,難免年少輕狂、沖動魯莽。與小人言行不可爭,與不平不公不要爭,因為當(dāng)你身心俱健、足夠強大時就能懂得,有時不爭方為大義。窮且益堅,怯時更勇,與生不逢時、命途多舛要爭,因為最有資格安排人生的只有你自己;聚少離多,風(fēng)燭殘年,與生老病死、相逢別離不可爭,這是世間生靈必然要面對的過程,就像花開花寂又落地成泥,是不可逆轉(zhuǎn)的。爭,是一種智勇,是蓬勃向上的精神,是天下興亡匹夫有責(zé)的氣魄;不爭,是一種淡泊,是靜水流深,是天高海闊無為的境界。愿你我都能成為智慧的競爭者,在歲月長河間恬然前行?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道話題類材料作文題。試題所給的材料,前半部分講述了“競爭”的重要性。赫拉克利特強調(diào)了競爭對萬物起源與事物發(fā)展的重要作用;達(dá)爾文強調(diào)了競爭對生物、社會進(jìn)化發(fā)展的作用。與此相反,《道德經(jīng)》的觀點是“不爭”,主張以淡然的態(tài)度對待人生;同時也以“水”為例贊揚了那些澤被萬物而不爭名的高尚品格之人。由此可見,我們應(yīng)該辯證地看待競爭,并著重指出競爭會帶來不同的結(jié)果。寫作時,圍繞“競爭”可從如下角度展開思考。第一,競爭的進(jìn)步意義。①競爭不可避免、競爭無所不在,若我們消極懈怠,不思進(jìn)取,必將被時代拋棄。②競爭對個人的意義:競爭源于壓力,產(chǎn)生動力,競爭對個人的激勵鞭策作用,讓人不再懈??;競爭能讓我們更加努力拼搏進(jìn)步;競爭使人更勇敢;競爭能增強人的自信心;競爭激發(fā)個人潛力。③競爭對社會家國的意義:競爭使大家各呈奇技,各出精品,給各行各業(yè)帶來活力,讓國家在競爭中不斷強大,落后就要挨打,只有敢于競爭,直面競爭,在競爭中贏得先機,占據(jù)優(yōu)勢,國家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。第二,理性競爭。競爭的本質(zhì)是輸贏,競爭的精神是參與,競爭的條件是平等,競爭的旗幟是光明正大,競爭的本身是提高,競爭的過程是豐富。競爭中要尊重對手,遵守規(guī)則,做到正當(dāng)競爭、高尚競爭、快樂競爭、良性競爭。要與強者爭,與自己爭,要追求競爭的雙贏。競爭中不乏溫情與關(guān)愛,競爭不乏互相提攜、互相促進(jìn)、互相欣賞、互相進(jìn)步。同時,競爭不排斥合作。第三,不爭是一種態(tài)度。不爭的背后是一種自在,一種坦然,是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭是萬千閱歷后的看破,飽經(jīng)滄桑后的睿智,無數(shù)沉浮后的淡泊。不爭是一種轉(zhuǎn)向,由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在,由關(guān)注金錢名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭還是一種清醒,一種達(dá)觀,一種自信,是內(nèi)心的不執(zhí)不迷,不貪不念。試題要求寫作一篇議論文,因此,對于“競爭”與“不爭”這一思辨性話題,考生寫作時首先可以亮明自己的觀點。比如,若強調(diào)競爭,可說“競爭”本身是沒有錯的,在競爭的過程中全力以赴,對競爭的結(jié)果就可以坦然相對就是最好的選擇。對此,也可以舉例《泛濫的競爭》中出現(xiàn)的種種因“競爭”導(dǎo)致的問題,實際上并非“競爭”本身的錯,而是人們忽略了競爭的過程,只試圖得到競爭的結(jié)果,是人們對競爭的認(rèn)識錯誤,價值觀的錯誤,不能責(zé)怪競爭本身。借此補充說明自己對競爭的看法,以及完善自己應(yīng)該如何去競爭的看法,從而增強文章的可信度。若要認(rèn)同“不爭”,則可從反面入手,通過揭露傳統(tǒng)“競爭”觀念,與如今“競爭”帶來的一些弊端去表明自己的態(tài)度和立場。若選擇結(jié)合二者思辨討論,則可圍繞爭什么不爭什么等角度進(jìn)行闡述。立意:1.競爭讓人更快進(jìn)步。2.互助才是競爭的最高境界。3.不追名逐利,不爭是一種態(tài)度。3.例文:天下大事,起于微處,成于奮進(jìn)有人說,“謀事在人,成事在天”,而我卻認(rèn)為,不管是謀事還是成事,都需要人為的努力。就像欲取火種必經(jīng)鉆木之艱辛,必須經(jīng)過一刀一斧的持之以恒、細(xì)細(xì)研磨。人生道路有易有難,只有樹立高遠(yuǎn)志向,致廣大而盡精微,持之以恒、著力攻堅,才能收獲成事之功。成事在人,當(dāng)胸懷大志,登高望遠(yuǎn)。“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域?!敝挥小皥D其至遠(yuǎn)”,才能高瞻遠(yuǎn)矚,把握正確的前進(jìn)方向。就像井岡山時期,毛澤東同志曾和戰(zhàn)士們一起在一棵樹下歇腳,他問戰(zhàn)士們:“站在樹下能看多遠(yuǎn)?”有人回答能看到江西,也有人說可以看到湖南。毛澤東同志則認(rèn)為:“不僅要看到江西和湖南,還要看到全中國、全世界?!倍鴮ξ覀冞@些肩負(fù)民族未來的時代青年而言,唯有具備大視野、大格局,才有成大事之可能。成事在人,更需落實落細(xì)、積微成著,從做好小事做起?!疤煜码y事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!比魏问露际怯尚〖按?、在一點一滴的堅持中完成的。就像全國脫貧攻堅的偉大目標(biāo),必須要靠數(shù)百萬駐村干部在一個個鄉(xiāng)村、一戶戶貧困戶才得以實現(xiàn)。袁隆平、屠呦呦的偉大成就,無不是在一個個小實驗、一次次閱讀中不斷進(jìn)步。俗語亦有云:“一口吃不成一個大胖子?!蔽覀冏鋈魏问拢疾荒芎酶唑\遠(yuǎn),而必須抓小、抓細(xì),積小勝為大勝,積跬步至千里。成事在人,唯有踔厲奮發(fā)、篤行不怠,以奮進(jìn)之心砥礪前行,才能成功。路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。征途漫漫,不奮斗無以成事;前路茫茫,不堅持無以成事。硝煙彌漫的時代,中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵略、白色恐怖種種困難,仍未放棄,而是毅然決然地帶領(lǐng)中國人民堅持艱苦卓絕的革命,建立新中國;一窮二白的時代,錢學(xué)森、鄧稼先、于敏等科學(xué)家,面臨生活環(huán)境惡劣、科研條件落后等種種困難,仍然牢記使命、砥礪前行,終于以一己之力促成祖國快速發(fā)展,創(chuàng)造人民幸福生活。從“兩彈一星”到“一帶一路”,從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”,路雖遠(yuǎn),行必至;行雖難,玉汝于成。在民族偉大復(fù)興的新征程上,我輩青年,唯有立高遠(yuǎn)志向,盡精微之力,以砥礪奮斗之力,無懼困難之念,勇毅前行,方能收獲成事之幸福與溫暖,喜迎有所建樹之成就感。有志者,事竟成。我輩青年,誰與爭鋒?【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式的材料作文題。第一句為《道德經(jīng)》中的名言,主要強調(diào)“難與易”和“大與小”的關(guān)系。第二句為《中庸》中的名言,主要強調(diào)“大與微”的關(guān)系?!兜赖陆?jīng)》中的名言提出了“天下大事必須從細(xì)處開始”的論斷,強調(diào)了要關(guān)注“大”和“小”的辯證關(guān)系,要重視“小處,細(xì)處”的作用?!吨杏埂分械拿浴爸聫V大而盡精微”提出既要致力于達(dá)到廣博深厚的境界,又要盡心于精細(xì)微妙之處。突出了“致廣大”與“盡精微”的并列關(guān)系,強調(diào)從“小處”“精微處”著手,實現(xiàn)“致廣大”的目標(biāo)。材料意在引導(dǎo)考生辯證看待“大”與“小”的關(guān)系,啟示我們:見得大,方能重其??;小處做,方能致其大。凡事要從大處看,從小處做。無論是個人,還是國家民族,都要在樹立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)的同時,腳踏實地,注重細(xì)節(jié),夯實基礎(chǔ),筑牢根基,如此方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。寫作時,可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),從“成大事”與“盡精微”的辯證關(guān)系,“盡精微”的內(nèi)涵與重要意義,如何正確處理“成大事”與“盡精微”的關(guān)系等角度展開具體論證。在論述“盡精微的重要意義”時,可以從個人成長、社會發(fā)展、民族復(fù)興等方面切入分析,使論證更深入。在論述“如何正確處理‘成大事’與‘盡精微’的關(guān)系”時,可以從不同角度切入辯證分析,如我們應(yīng)志存高遠(yuǎn),以“成大事”為人生目標(biāo),腳踏實地奮斗;我們應(yīng)注重細(xì)節(jié),以“盡精微”為方法途徑,從易小之事上入手,精益求精;我們應(yīng)大處著眼,小處著手;仰望星空,腳踏實地,成就偉業(yè)。立意:1.圖難于其易,圖大于其細(xì)。2.胸懷大局,積微成著。3.大處著眼,小處著手。4.統(tǒng)觀全局,細(xì)謀一域。4.略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道復(fù)合材料的作文題。材料一是《道德經(jīng)》中的名句。意思是說:天下所有困難的事,必定是從容易的事演變而來;天下所有發(fā)生的大事,也必定是從細(xì)小的地方累積而來的。材料二是《莊子》里的名句。意思是說:一個事物開始時單純細(xì)微,臨近結(jié)束時變得紛繁巨大。材料三闡述了小與大、微與著、簡與巨等的辯證關(guān)系。綜合三則材料我們可以發(fā)現(xiàn),它們都在闡述相對的事物間的辯證關(guān)系。根據(jù)以上材料分析可知,小與大、簡與繁、微與著之間存在辯證關(guān)系,因此說,我們不能忽視小事情、小事物、小力量和一些不明顯的變化等等。千里之堤可以毀在螞蟻的洞穴之上;一片片雪花,最終也會壓垮樹枝。因此說,我們要重視每天的積累,哪怕在你看來是微不足道的。一天積累一個單詞,一年就是三百六十五個,長此以往,會有大收獲。這樣的道理有很多,學(xué)習(xí)是這樣,工作和生活也是這樣的。因此,我們可以從積累轉(zhuǎn)化這個角度進(jìn)行立意。無論是正面還是反面的,都需要我們關(guān)注,正如《伶官傳序》中所說,禍患常積于忽微。學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們要注重積累,不要忽視每一個成長和進(jìn)步。從反面講,每一個懶惰、疏忽、退步、漏洞也不能忽視,因為這些東西也可能會釀成大患。從寫作要求來看,屬于常規(guī)的材料作文要求。審讀材料,找準(zhǔn)立意之后進(jìn)行寫作即可。這個材料適合寫成議論文,也可以結(jié)合自身的學(xué)習(xí),或者是平時的生活經(jīng)歷進(jìn)行寫作。當(dāng)然,也可以選擇一些歷史事件作為素材,這樣也更有說服力。立意:1.千里之行,始于足下。2.長里之堤,潰于蟻穴。3.九層之臺,起于累土。4.不要忽視一片雪花的力量。5.例文:爭與不爭,總是最上春“見利爭讓,聞義爭為,有不善爭改?!贝藶榫又隆!胺蛭ú粻?,故天下莫能與之爭。”此為圣人之境。爭與不爭,人心所向,心向美好,總是最上春。爭,當(dāng)有君子之風(fēng),方能彰顯自身魅力。近年來,中國倡導(dǎo)“一帶一路”,主張互利共贏,受到世界各國歡迎;顧誦芬,航空報國70年,為國爭光,讓中國在世界上挺直了脊梁;晚年的曹禺先生,每當(dāng)客人來訪總會大聲地朗讀黃永玉寫給他的那封批評信,在反思中提升了自我形象。然而,如果缺少了君子之風(fēng),爭就會沒入陰影。2022年“3·15”,從泥坑中走來的老壇酸菜沖擊了觀眾的視線。不正當(dāng)?shù)臓幚?,侵害了消費者的權(quán)益,也讓企業(yè)自身陷入泥潭。不爭,是內(nèi)心豐盈的表現(xiàn),是在謙遜低調(diào)之中實現(xiàn)的自我提升。莊子,有機會“居于廟堂之上”,卻選擇了“曳尾于涂中”,守住了心中的那輪明月;林逋,本可憑才華享受榮華富貴,卻選擇了“以梅為妻,以鶴為子”,實現(xiàn)了精神的超脫。不爭,是對自我的完善與提升。2021年,那位名為“順其自然”的捐款者讓人感動,23年向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳杩睿塾嬀杩?363萬元,懷向善之心,點亮和溫暖受助者的內(nèi)心世界,以低調(diào)風(fēng)格,感動了一座城市。不爭之楷模,讓人心向往之。爭或不爭,只要建立在健康豐盈的內(nèi)心之上,只要守住了美德的底線,都會綻放出生命的華彩。全國人大代表申紀(jì)蘭,積極履行自己的權(quán)力,在爭取男女“同工同酬”方面做出了重要貢獻(xiàn)。于敏隱姓埋名三十載,始終保持平和謙遜的態(tài)度,婉拒“氫彈之父”的稱號,在不爭中實現(xiàn)了“為一大事來,為一大事去”的人生理想?!?/p>

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