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徽派建筑特點及其新做法

徽派建筑集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以牌坊、民居和祠堂最為典型，被譽為“徽州古建三絕”，為中外建筑界所重視和嘆服。它在總體布局上，依山就勢，構(gòu)思精巧規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用上，融、、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。傳統(tǒng)徽派建筑牌坊牌坊一般置于一個村寨的出入口或是集會場所的前端。石雕，磚雕紛繁復(fù)雜，生動傳神。牌坊民居傳統(tǒng)徽州村落，多依山傍水而建，戶與戶之間用馬頭墻做分隔。民居徽居村落巷道曲折蜿蜒，因馬頭墻的存在而不會單調(diào)。民居民居因為住宅的排列方式，馬頭墻走向往往是相同的。所以在高處看徽州的村落，會有層層疊疊的效果，體現(xiàn)出一種韻律美。民居徽州民居的正立面通常不開窗，立面較平?；罩菝窬右运暮显簽橐粋€單元。單元內(nèi)部通過天井進行采光通風(fēng)。排水也是通過天井，象征肥水不流外人田，稱為“四水歸堂”民居民居民居祠堂祠堂是村寨中等級最高的建筑。祠堂祠堂正立面的處理有兩處，一是入口向內(nèi)凹陷，空出適當(dāng)?shù)目盏?；二是入口屋檐紛繁?fù)雜，木雕細膩傳神。祠堂細部花窗格窗飛來椅美人靠細部火巷樓上廳馬頭墻過街樓細部四水歸堂木雕石雕排水溝

選擇的案例并非簡單的模仿復(fù)制，而是通過現(xiàn)代的建筑手法，表達出徽派建筑的空間氛圍。新式做法第五園萬科·第五園第五園通過建筑體量的排列，以及片墻的重復(fù)出現(xiàn)，建筑師營造出了層層疊疊的韻律美。第五園第五園徽派建筑中重要的馬頭墻，被抽象成為頂部描黑的片墻。第五園第五園第五園第五園第五園無庶無庶無

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