階段三中華文明的嬗變與高峰——遼宋夏金元時期時空定位線索化特征定論綱要化遼宋夏金元時期(960～1368年)，歷經五代十國的分裂、遼宋夏金民族政權的并立，元朝走向統一。該時期封建國家由分裂逐步走向統一，民族交融進一步加強，封建經濟繼續(xù)發(fā)展，是中華文明逐步走向成熟的階段。政治上：國家治理從政權并立到全國統一；中央和地方的關系從分化事權到強化集權。階級矛盾、民族矛盾、統治階級內部的矛盾尖銳。由中原政權與少數民族政權并立的局面逐步走向統一，專制主義的中央集權空前加強。經濟上：商業(yè)發(fā)展從互市貿易到市鎮(zhèn)繁榮；社會變化從門第淡化到市民新貌；農耕經濟繼續(xù)發(fā)展，商品經濟高度繁榮，經濟重心轉移到南方。商稅收入成為南宋政府的重要財源。封建生產方式向邊疆地區(qū)擴展。海外貿易繁榮，出現許多大港口。政府鼓勵海外貿易，實行官商分利，重農抑商有所松動。元代大都成為國際性商業(yè)大都會。民族關系上：遼宋夏金從局部割據到南北對峙；元朝統一從蒙古崛起到行省管轄。各民族政權之間既有戰(zhàn)爭又有議和，民族矛盾尖銳，但“和”是主流。各民族間經濟文化交流頻繁。邊疆少數民族封建化進程加速。思想文化上：思想教化從儒學復興到程朱理學；文學藝術從宋詞元曲到書法繪畫。儒學吸收佛教、道教的思想，確立了以理為核心的新儒學體系——理學。多元化、市民化的文學藝術作品涌現。科技發(fā)明創(chuàng)造出現高峰。主干整合圖文化中外歷史綱要遼宋夏金元時期選擇性必修【國家制度與社會治理】(1)北宋最高行政長官為同中書門下平章事，但樞密院和三司分割宰相權力。(2)地方行政機構前期為州(府、軍、監(jiān))和縣二級，后期變?yōu)槁贰⒅?府)、縣三級制。(3)科舉成為選拔官員的主要途徑。(4)《呂氏鄉(xiāng)約》成為教化鄉(xiāng)里的范本。(5)元世祖封八思巴為帝師，領宣政院事，管轄佛教和藏族事務。(6)在東北、云南設行省，征發(fā)賦稅。(7)元朝監(jiān)察機構嚴密，中央設有御史臺，地方設有行御史臺、肅政廉訪司?！窘洕c社會生活】(1)宋代集鎮(zhèn)發(fā)展，有的成為一級行政機構所在地。(2)宋元時期造船工藝和航海技術有了重大進步。(3)兩宋：對外貿易繁榮，泉州是重要的對外貿易港。(4)元朝在全國遍設驛站，構成以大都為中心通向全國乃至境外的驛路交通網。(5)元朝漕運和海運發(fā)達，運河沿岸興起很多工商業(yè)集鎮(zhèn)。元朝的京杭大運河，為世界之最。【文化交流與傳播】(1)宋元時期使用帆索和磁羅盤技術，中國與東南亞、南亞、西亞和東非聯系廣泛。(2)蒙古軍隊三次西征，破壞了經濟，客觀推動東西方交流，引發(fā)了民族遷徙。關鍵能力測評化1.[2023·重慶南開中學質量檢測八]急腳遞鋪是北宋時最機要的遞鋪，“日行四百里，唯軍興則用之”。神宗時又設“金字牌急腳遞”，金牌“以木牌朱漆黃金字，光明眩目，過如飛電，望之者無不避路，日行五百余里?！避娗橛苫实塾H自處分后，三省、樞密院不得與聞，而直達軍前。這反映了當時(

)A．崇文抑武的深化B．中央集權的強化C．專制皇權的加強

D．樞密院職能調整答案：C解析：據材料可知，北宋時期，通過急腳遞鋪、金字牌急腳遞等收發(fā)情報，皇帝做出的軍事決策可以不經過三省、樞密院，快速、秘密地送達軍前，反映了皇權對軍隊的直接控制能力，是專制皇權加強的體現，故選C項；崇文抑武指的是尊崇文官，抑制武將，材料體現的是通過機構設置加強皇權對軍隊的控制能力，并未體現對文官的尊崇和對武官的抑制，排除A項；中央集權指的是中央對地方的控制，材料體現的是皇權對軍隊的控制，不能反映中央集權的強化，排除B項；據所學知識可知，樞密院掌管調兵權，材料反映的是軍政事務的傳遞與保密，并沒有體現樞密院不再掌握調兵權，也沒有體現樞密院掌握了其他權力，故不能體現樞密院職能調整，排除D項。2．[2023·湖北十堰高三元月調研]北宋前期在財政分配上，地方除上供中央定額外，中央與地方財政分配總體上都是總量分配的。王安石變法設立朝廷財政，規(guī)定了朝廷財政所屬賦稅名目，促使中央與地方及中央各財政機構間逐步實行稅權分配。這一改革(

)A．維護了重農抑商政策B．增加了中央政府財政收入C．健全了國家賦稅體制D．適應了商品經濟發(fā)展需要答案：B解析：據材料“朝廷財政所屬賦稅名目，促使中央與地方及中央各財政機構間逐步實行稅權分配”并結合基礎知識可知，王安石變法中的朝廷財政建立了從中央到地方獨立的征管體系，也改變了財權分配的基本方式，同時也擴大了朝廷財政的來源，規(guī)定朝廷財政所屬的賦稅名目不允許地方征收的措施，有利于增加中央政府對于相應賦稅名目的管理，有利于加強中央集權，故選B項；材料僅涉及中央與地方對于稅權的調整，沒有明確在稅收結構中農業(yè)和商業(yè)的具體比較，排除A項；王安石變法的改革內容中有對于賦稅內容的具體措施，即為方田均稅法，但材料僅涉及中央和地方的稅權，沒有明確對于賦稅內容的具體措施，排除C項；王安石變法的做法客觀上適應了商品經濟的發(fā)展，但材料僅涉及中央與地方對于稅權的調整，主要為政治權力間的調整，沒有明確這一時期的經濟發(fā)展情況，排除D項。3．[2023·湖北七市調研]以下表格關于少數民族政權的記述，共同反映了(

)A.宋代少數民族政權并立B．少數民族科技文化領先C．少數民族照搬宋代制度D．宋代民族交往交流交融文獻記述出處夏之境土，方二萬余里，其設官之制，多與宋同……皆分命番漢人為之?！端问贰は膰鴤鳌菲醯ぁ俜帜媳薄Ｒ試浦纹醯?，以漢制待漢人……《遼史·百官志》金承遼后，凡事欲軼遼世，故進士科目采唐宋之法而增損之……《金史·選舉志》答案：D解析：據材料“關于少數民族政權的記述”并結合表格可知，兩宋時期，西夏、遼以及金等少數民族，學習模仿中原政治制度，創(chuàng)設本民族的政治制度，體現中原漢族與少數民族之間的交往交融，故選D項；材料涉及的是少數民族對中原的學習，排除A項；結合所學知識可知，少數民族科技文化落后于漢族，排除B項；遼朝的南北面官制是學習唐朝制度，排除C項。4．[2023·邯鄲市一模]朱熹認為，所謂道心與人心的區(qū)別實質上就是天理與人欲之區(qū)別。故曰：“人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。滅私欲則天理明矣。”據此可知，朱熹(

)A．吸納心學理論B．主張格物致知C．提倡道德自律D．整