考點(diǎn)一在具體語境中正確使用成語正確使用詞語(熟語)是語言表達(dá)的基本要求，也是語言文字運(yùn)用題的熱點(diǎn)，高考語文試題詞語部分，實(shí)詞、虛詞、成語都曾單獨(dú)設(shè)題，足見這一知識點(diǎn)在能力型試卷中的重要性。考查形式多是在動態(tài)的語境中考查詞語(熟語)的使用。對詞語的考查，包括正確理解和準(zhǔn)確使用兩個(gè)層面，即理解詞語在具體語境中的意義和根據(jù)語境正確使用詞語?！颈貍渲R圖解】【成語知識學(xué)習(xí)】一、成語特點(diǎn)成語是指語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而成的固定短語(詞組)，它是比詞大而語法功能又相當(dāng)于一個(gè)詞的語言單位。大多由四個(gè)字組成。成語具有以下特點(diǎn)：1．意義的整體性。成語的詞義往往超出字面，不能望文生義。例如：水落石出、三頭六臂、泥牛入海。2．結(jié)構(gòu)的凝固性。一般不能變動詞序或更換其中的成分。3．色彩的文言性。保留了文言詞和文言語的格式。例如：草菅人命(草菅，意動用法)、富國強(qiáng)兵(富、強(qiáng)，使動用法)。4．感情的褒貶性。許多成語蘊(yùn)含著褒貶感情色彩。例如：無所不為(貶)、無微不至(褒)。5．結(jié)構(gòu)的豐富性。從成語的構(gòu)詞方式來看，有主謂結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)等，形式豐富多樣。成語是中華文化的“活化石”，成語中包含著豐富的文化信息和文言現(xiàn)象。讀懂成語，有助于理解文化，學(xué)習(xí)文言。二、成語來源和結(jié)構(gòu)漢語中成語的來源主要有五個(gè)方面：一是神話傳說，二是寓言故事，三是歷史故事，四是文人作品，五是外來文化。神話傳說夸父逐日、精衛(wèi)填海、天衣無縫寓言故事刻舟求劍、狐假虎威、朝三暮四歷史故事負(fù)荊請罪、破釜沉舟、三顧茅廬、紙上談兵、百感交集、居心叵測文人作品老驥伏櫪、青出于藍(lán)、不恥下問、任重道遠(yuǎn)、春風(fēng)得意、一帆風(fēng)順、空中樓閣、集思廣益、逃之夭夭、錦上添花、中流砥柱、可歌可泣、痛改前非、戰(zhàn)無不勝、孤芳自賞、循規(guī)蹈矩、恨鐵不成鋼、自欺欺人、語重心長、水深火熱外來文化功德無量、火中取栗、想入非非成語的內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜。從它的結(jié)構(gòu)關(guān)系看，有主謂關(guān)系、并列關(guān)系、動賓關(guān)系、偏正關(guān)系、補(bǔ)充關(guān)系等。主謂關(guān)系人定勝天、腳踏實(shí)地、春風(fēng)得意、一帆風(fēng)順、想入非非、天衣無縫、百感交集、孤芳自賞、居心叵測并列關(guān)系情投意合、三番五次、任重道遠(yuǎn)、朝三暮四、集思廣益、可歌可泣、循規(guī)蹈矩、自欺欺人、語重心長、水深火熱動賓關(guān)系平分秋色、大顯身手、三顧茅廬、痛改前非偏正關(guān)系世外桃源、一盤散沙、紙上談兵、空中樓閣、錦上添花、中流砥柱補(bǔ)充關(guān)系輕于鴻毛、遺臭萬年、逃之夭夭、戰(zhàn)無不勝、恨鐵不成鋼三、成語中的文言1．成語中的古義尸位素餐白白地登峰造極達(dá)到文過飾非掩飾

蔚為大觀景象2．成語中的活用星羅棋布名詞活用為狀語，像星星一樣；像棋子一樣閉月羞花閉，動詞活用為使動用法，使……閉上；羞，形容詞活用為使動用法，使……害羞不遠(yuǎn)萬里形容詞的意動用法，以……為遠(yuǎn)衣冠禽獸名詞活用為動詞，穿著衣服；戴著帽子3．成語中的句式時(shí)不我待否定句中代詞賓語前置持之以恒狀語后置句四、成語誤用類型及其規(guī)避方法附錄：微積累——成語填空記憶100例1．(

)：《莊子·養(yǎng)生主》中說，一個(gè)殺牛的人最初殺牛，眼睛看見的是全牛，三年以后，技術(shù)純熟了，動刀時(shí)只看到皮骨間隙，而看不到全牛。用來形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。本詞易誤用為貶義。2．(

)：指說得極為動聽，多指夸大或不切實(shí)際。本詞只能用來形容說。3．(

)：形容男女小時(shí)候天真無邪地在一起玩耍。多指男女間幼時(shí)的親密感情。4．(

)：刊，刪改，修訂。不可刪改或修訂的言論。形容文章或言論的精準(zhǔn)得當(dāng)，無懈可擊。易誤用為貶義。5．(

)：差，稍微地。原意是很能振奮人，現(xiàn)多用來表示比人預(yù)想的好一些，還算讓人滿意。易誤解為“不如人意”。庖丁解牛天花亂墜青梅竹馬不刊之論差強(qiáng)人意6．(

)：《漢書·王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言其取舍同也?！睆椆?，撣去帽子上的灰塵，準(zhǔn)備做官。后來用該詞指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。使用時(shí)易弄錯(cuò)感情色彩。7．(

)：形容書籍極多。汗牛，用牛運(yùn)輸，牛累得出汗；充棟，堆滿了屋子。只能形容書籍，不能用于其他物品。8．(

)：蘇軾詩《九日次韻王鞏》中有“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”句。原指重陽節(jié)過后，菊花即將枯萎，便再也沒什么好玩賞的了。后來用該詞比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。此成語易被想當(dāng)然地誤寫成“昨日黃花”。9．(

)：孚，使人信服。意思是深得眾人的信賴和尊重。易誤用成“不負(fù)眾望”。彈冠相慶汗牛充棟明日黃花深孚眾望10．(

)：指失敗后重新集合力量再干。也可寫作“重振旗鼓”。此詞不能用作貶義。11．(

)：形容毫無根據(jù)地亂發(fā)議論，胡說八道。注意與“信口開河”區(qū)別開來，“信口開河”也有隨口亂說的意思，但該詞詞義更重。12．(

)：千方百計(jì)地盤算。多用貶義。13．(

)：指家家戶戶的人都從巷子里出來了，形容慶祝、歡迎等的盛況。不能誤解為“人們都集中在家里，故萬巷皆為空”之意。14．(

)：沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致。本詞應(yīng)與“不約而同”一樣只能做狀語不能做謂語。重整旗鼓信口雌黃處心積慮萬人空巷不謀而合15．(

)：沒有什么可以指責(zé)的。應(yīng)與“無可厚非”區(qū)別開來，“無可厚非”意為不可過分指責(zé)。前者表示言行完全合乎情理，后者表示雖有缺點(diǎn)，但是可以原諒。16．(

)：不能決定哪個(gè)是對的。形容意見分歧，沒有一致的看法。使用時(shí)要注意主語不能是某一個(gè)人。17．(

)：里，里頭；辟，透徹。形容能透徹說明問題。使用時(shí)要注意語境，不要隨便濫用。18．(

)：《三國志·呂蒙傳》記載，吳國大將呂蒙聽從孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)中抽出時(shí)間讀書，學(xué)問大進(jìn)，取得令人驚訝的成績。魯肅說：“士別三日，即更刮目相待?！闭f明要用新的眼光來看待別人。注意本成語一般用來指看待別人取得的進(jìn)步和成績。無可指摘莫衷一是鞭辟入里刮目相看19．(

)：不能當(dāng)作典范或法則。20．(

)：泛指眾多的讀書人。該詞前面不能再加任何的數(shù)量詞。21．(

)：形容在紛亂繁忙之中仍然從容不迫。不能誤用作貶義。22．(

)：不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。23．(

)：指時(shí)間過去沒有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來。24．(

)：稂，狼尾草。全詞比喻人不成才，沒有出息。不能望文生義誤用作褒義。25．(

)：附庸，追隨；風(fēng)雅，多指才學(xué)。缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化的活動。不能誤用作褒義。不足為訓(xùn)莘莘學(xué)子好整以暇仁者見仁曾幾何時(shí)不稂不莠附庸風(fēng)雅26．(

)：咀，咀嚼；英、華，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣賞、領(lǐng)會詩文的精華。使用時(shí)注意本詞領(lǐng)會的對象。27．(

)：拾取別人的片言只語作為自己的話來說，多用來形容一味重復(fù)別人而缺乏主見。多用作貶義。28．(

)：沒有不做的壞事，指什么壞事都干得出來。多用作貶義。29．(

)：比喻學(xué)問或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到了很高的境界。使用時(shí)不能只看其表層意思。30．(

)：比喻用不好的東西續(xù)在好的東西的后面。后也用來比喻事物(多指文藝作品)的續(xù)作前后好壞不相稱。本詞一般用作貶義，用于自稱含自謙義。含英咀華拾人牙慧無惡不作登堂入室狗尾續(xù)貂31．(

)：休，歡樂；戚，憂愁。彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān)，指同甘共苦。注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆，后者只比喻關(guān)系密切而無同甘共苦之義。32．(

)：猶，如同。事情做得過火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。不要錯(cuò)誤地理解為做得太不夠了。33．(

)：形容盡致的意思，指文章的細(xì)膩生動。不要把它誤解成原形畢露之義。34．(

)：大方，有見識的內(nèi)行。讓有見識的內(nèi)行見笑?！按蠓健笔抢斫獗驹~的關(guān)鍵。35．(

)：典，典籍，指古代的禮制、歷史故事等。比喻忘本或?qū)Ρ緡鴼v史的一無所知。36．(

)：鹿，原比喻政權(quán)，后亦比喻爭逐的對象。原指誰獲得政權(quán)，后泛指誰獲得勝利。休戚與共過猶不及窮形盡相貽笑大方數(shù)典忘祖鹿死誰手37．(

)：輪，高大；奐，眾多。形容建筑物的華麗。注意本詞形容的對象。38．(

)：純，純粹。道家煉丹，爐中的火焰由紅色轉(zhuǎn)成青色時(shí)即為火候到家。比喻功夫達(dá)到純熟、完美的境界。注意本詞適用的對象。39．(

)：晉代左思《三都賦》寫成以后，抄寫的人非常多，洛陽的紙都因此漲價(jià)了。比喻廣泛流傳，風(fēng)行一時(shí)。不能將本詞只理解成物價(jià)上漲。40．(

)：天馬，神馬。馬的奔馳如同騰空飛行。多比喻才思豪放，超群不凡。41．(

)：前秦苻堅(jiān)領(lǐng)兵進(jìn)攻東晉，大敗而逃，潰兵聽到風(fēng)聲和鶴叫，都疑心是追兵。形容驚慌疑懼。美輪美奐爐火純青洛陽紙貴天馬行空風(fēng)聲鶴唳42．(

)：罄，盡，空；竹，指竹簡。指即使把竹簡寫盡了也寫不完累累罪惡。比喻罪惡很多，難以說完(貶義詞)。43．(

)：望穿了眼睛。形容盼望得非常急切。44．(

)：比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章，引出別人高明的、成熟的意見或作品。本詞只用于自謙。45．(

)：炙，燒，烤。熱得燙手。比喻氣焰盛，權(quán)勢大。多含貶義。使用時(shí)要注意適用的對象。46．(

)：爽，差錯(cuò)。經(jīng)過多次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。注意不能將詞義理解反了。47．(

)：語出《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕。”韋編，用熟牛皮繩把竹簡編連起來；絕，斷。編連竹簡的皮繩多次斷絕。形容讀書勤奮。罄竹難書望穿秋水拋磚引玉炙手可熱屢試不爽韋編三絕48．(

)：見，同“現(xiàn)”。原指衣服破爛，生活窮困。后來也比喻困難重重，應(yīng)付不過來。49．(

)：妝扮好了，登場演戲。今多用于貶義，比喻壞人登上政治舞臺。50．(

)：指飲用鴆羽毛浸泡過的毒酒解渴，比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。使用時(shí)注意這是個(gè)貶義詞。51．(

)：從竹管里看天，用瓢來量大海。比喻眼光狹窄，見識短淺。(貶義詞)52．(

)：通過竹管子的小孔來看豹，只看到豹身上一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分。有時(shí)同“可見一斑”連用，比喻從觀察到的部分，可以推測全貌。53．(

)：是指文章一氣呵成，無須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。“點(diǎn)”是改動、修改的意思。捉襟見肘粉墨登場飲鴆止渴管窺蠡測管中窺豹文不加點(diǎn)54．(

)：形容百姓懾于暴政，在路上相見，不敢交談，敢怒不敢言，只能以目示意。55．(

)：事物正在蓬勃發(fā)展，一時(shí)不會終止。56．(

)：戰(zhàn)國時(shí)代楚國的民間歌曲。(下里即鄉(xiāng)里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方)，后來泛指通俗的文學(xué)藝術(shù)，(常跟“陽春白雪”對舉)。57．(

)：比喻自己沒有主張，或?yàn)榱擞懞?，每件事順從別人，跟著人家走。多用作貶義詞。58．(

)：形容人的性格平和或商品銷售沒有起色。(注意使用的對象)59．(

)：外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦，多用作貶義。60．(

)：抽去鍋底下的柴火，才能使水止沸。比喻從根本上解決問題。道路以目方興未艾下里巴人亦步亦趨不溫不火色厲內(nèi)荏釜底抽薪61．(

)：比喻盲目地胡亂模仿，效果適得其反。多用作貶義。62．(

)：指為人坦率真誠，不用心機(jī)。(褒義詞)63．(

)：指吃喝方面，形容大飽口福、痛快淋漓地大吃一通、非?？旎畹南硎苊朗场?注意形容的對象)64．(

)：苛責(zé)別人，要求完美無缺。65．(

)：原指隨意談?wù)搵D女的容貌，現(xiàn)泛指對事說長道短。含貶義。66．(

)：比喻灌輸智慧，使之從迷惑中醒悟或徹底覺悟。67．(

)：形容人不識字，沒有文化。68．(

)：一個(gè)錢也沒有。(名：占有)69．(

)：早起晚睡，形容人勤勞。(褒義詞)東施效顰胸?zé)o城府大快朵頤求全責(zé)備評頭論足醍醐灌頂目不識丁一文不名夙興夜寐70．(

)：附在耳旁提醒、指引，面對面地教誨、指導(dǎo)。形容教誨殷勤懇切。多用于長輩對晚輩或老師對學(xué)生。(褒義詞)71．(

)：形容見得多了以后，無形之中受到影響。72．(

)：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。73．(

)：不禁：無法控制自己。忍不住笑了出來。在句子中使用時(shí)，不能與“笑”字重復(fù)。74．(

)：指行醫(yī)救助生靈。(壺，藥壺也，注意該詞的使用對象)75．(

)：像鴨子爭食一樣奔跑過去。多比喻許多人爭著去追逐某些事物。(貶義詞)耳提面命耳濡目染耳熟能詳忍俊不禁懸壺濟(jì)世趨之若鶩76．(

)：越：跨過；俎：古代祭祀時(shí)擺祭品的禮器；庖：廚師。廚子不做飯，掌管祭祀神主的人不能越過自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。一般用來比喻超過自己的職務(wù)范圍，去處理別人的事情。77．(

)：絕：斷；縷：細(xì)線。像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。78．(

)：匪：不是；夷：平常。指言談行動超出常情，不是一般人所能想象的。(多用于貶義的語境中)79．(

)：遷：變動。一看見不同的事物就改變原來的主意，指意志不堅(jiān)定，喜愛不專一。80．(

)：垂：接近，快要。事情快要成功的時(shí)候，遭到失敗(含惋惜意)越俎代庖不絕如縷匪夷所思見異思遷功敗垂成81．(

)：工：細(xì)致，巧妙；異：不同的。不同的曲調(diào)演得同樣好，比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，或者不同的做法收到同樣的效果。82．(

)：因：依靠。指依靠別人的力量辦成事情。83．(

)：指情況愈來愈壞。84．(

)：比喻壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。(貶義詞)85．(

)：指一團(tuán)祥和之氣。形容態(tài)度和藹可親。也指溫暖、融洽的氣息或氣氛?，F(xiàn)多指無原則地與人和氣相處。含貶義。86．(

)：曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，現(xiàn)比喻議論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少。87．(

)：形容名聲迅速提高。88．(

)：罪大惡極，處死都不能抵償。(貶義詞)異曲同工因人成事每況愈下始作俑者一團(tuán)和氣曲高和寡聲名鵲起罪不容誅89．(

)：更：改換；張：給樂器上弦。琴聲不和諧，換了琴弦，重新安上。比喻改革制度或變更方法。90．(

)：江河的水天天向下游流，比喻情況一天天壞下去。91．(

)：諫：直言規(guī)勸；飾：掩飾；非：錯(cuò)誤。拒絕別人的規(guī)勸，掩飾自己的錯(cuò)誤。(貶義詞)92．(

)：不合乎大家的期望。不能理解為“不辜負(fù)大家的期望(不負(fù)眾望)。”93．(

)：兩者中間容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢極其危急。94．(

)：伊：文言助詞；始：開始。舊指官吏初到任所。現(xiàn)指剛到一個(gè)新地方或新的工作崗位。改弦更張江河日下拒諫飾非不孚眾望間不容發(fā)下車伊始95．(

)：妄：胡亂的；菲?。盒】?，輕視。過分地看輕自己。96．(

)：好像置身于和暖的春風(fēng)里，形容受到良師的教誨、熏陶。97．(

)：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯(cuò)誤。本義指悔恨自己的錯(cuò)誤，自己改正。現(xiàn)在只指自己悔恨，不包括改正的意思。(艾：治理，懲治)98．(

)：濫：失實(shí)的，假的。比喻沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的東西里面充數(shù)。(貶義詞)99．(

)：雪泥：融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留下的痕跡。100．(

)：比喻稀少而可貴的人或事物。(褒義詞)妄自菲薄如坐春風(fēng)自怨自艾濫竽充數(shù)雪泥鴻爪鳳毛麟角活動一辨析成語誤用類型一、參照“必備知識圖解”導(dǎo)圖，請判斷下列句子中加點(diǎn)成語的誤用類型，并說明理由。誤用例句誤用類型理由①2021年東京奧運(yùn)會上，中國女排連小組賽都未出線，不言而喻地說明女排水平的下降。

②一件器物，可以拙樸到渾然天成、不露聲色，也可以繁復(fù)、精美到無以復(fù)加。

③時(shí)間究竟是什么東西呀？看不見，摸不著，卻又無處不在。它一文不名，卻又千金難買。

④宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在臨安，私營旅館臨街而立，熱鬧非凡，尤其是西湖岸邊的湖景旅館，密密匝匝，令人左顧右盼。

⑤屏幕中的劇情風(fēng)生水起，扣人心弦。

⑥為了完成在全國的市場布局，我們?nèi)昵熬托袆恿?，特別是在營銷策略的制訂上可謂處心積慮。

⑦每當(dāng)中華民族處于艱難之際，總有一大批志士仁人挺身而出，以身試險(xiǎn)，解民眾于水火，挽狂瀾于既倒。

⑧您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略顯單調(diào)，建議您掛幅油畫，一定會使居室蓬蓽生輝。

誤用例句誤用類型理由①2021年東京奧運(yùn)會上，中國女排連小組賽都未出線，不言而喻地說明女排水平的下降。搭配不當(dāng)“不言而喻”只能作謂語，不能作為限定語來限制“說明”，即不能作狀語；且該成語與“說明”連用，出現(xiàn)了邏輯錯(cuò)誤。宜用“無可辯駁”。②一件器物，可以拙樸到渾然天成、不露聲色，也可以繁復(fù)、精美到無以復(fù)加。不合語境不露聲色：內(nèi)心活動不從語氣和神態(tài)上表現(xiàn)出來，形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。不合語境，語境說的是器物上看不見刀斧加工的痕跡。③時(shí)間究竟是什么東西呀？看不見，摸不著，卻又無處不在。它一文不名，卻又千金難買。不合語境一文不名：一個(gè)錢也沒有，形容貧窮。語境中“卻”字說明后面形成轉(zhuǎn)折，再聯(lián)系“千金難買”，這里應(yīng)用“不值一錢”。④宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在臨安，私營旅館臨街而立，熱鬧非凡，尤其是西湖岸邊的湖景旅館，密密匝匝，令人左顧右盼。望文生義左顧右盼：向左右兩邊看。常用來形容得意、猶豫等神態(tài)，與語境中對“密密匝匝”的旅館的感覺不相符，應(yīng)用“眼花繚亂”。⑤屏幕中的劇情風(fēng)生水起，扣人心弦。張冠李戴風(fēng)生水起：風(fēng)從水面吹過，水面掀起波瀾。形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。該句的主語是“劇情”，用在此處不合對象，應(yīng)用“跌宕起伏”。⑥為了完成在全國的市場布局，我們?nèi)昵熬托袆恿?，特別是在營銷策略的制訂上可謂處心積慮。褒貶誤用處心積慮：千方百計(jì)地盤算，含貶義。常誤解為“殫精竭慮”(用盡精力，費(fèi)盡心思)。⑦每當(dāng)中華民族處于艱難之際，總有一大批志士仁人挺身而出，以身試險(xiǎn)，解民眾于水火，挽狂瀾于既倒。不合語境以身試險(xiǎn)：試著親身去做觸犯法律的事，指明知故犯。語境中無“試險(xiǎn)”意，有“艱難”意，用“以身許國”(指盡忠報(bào)國，臨難不顧)與語境相符。⑧您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略顯單調(diào)，建議您掛幅油畫，一定會使居室蓬蓽生輝。敬謙錯(cuò)位“蓬蓽”指用草、樹枝等做成的門戶，形容窮苦人家的簡陋房屋。蓬蓽生輝：表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮。是謙辭，只能用于自己。二、請從下面三組成語中任選一組，設(shè)置一個(gè)情境將它們連綴成段。A．滄海桑田篳路藍(lán)縷海市蜃樓B．情不自禁弄巧成拙惜墨如金C．津津樂道珠光寶氣撲朔迷離答案：(示例)A.人無慧眼，可穿透歲月層疊的霧嵐，窺見新人的滄海桑田。天會變，道亦會變。地位，相貌，健康，性格……都像擁擠的卵石，在時(shí)間的渠里磕磕絆絆，幾十年沖刷下來，篳路藍(lán)縷，舊貌新顏，有的化作晶瑩瑪瑙，有的碎成粉渣石屑。意志不是金剛鉆，沒有那么堅(jiān)不可摧的硬度，柔軟多孔的人心是善變的精靈……我卻總帶著凄涼的心境，仿佛看到幸福終結(jié)的海市蜃樓，在不遠(yuǎn)處波光粼粼。B．記得第一次讀列那爾的《胡蘿卜須》，我常常情不自禁地流淚，又常常情不自禁地破涕為笑。書中那個(gè)在家里飽受歧視和虐待的孩子，努力揣摩和迎合大人的心思，但結(jié)果總是弄巧成拙，遭受加倍的屈辱。列那爾的眼力好，筆力也好，由于惜墨如金，所以果然就落筆成金，字字都擲地有聲。C．大約二十世紀(jì)二十年代初到四十年代末，上海顯現(xiàn)了畸形的繁華，過來之人津津樂道，道及自身的風(fēng)流韻事，別家的鬼蜮伎倆……老輩的上海人一提起上海，好比撬破了芝麻門，珠光寶氣就此沖出來……尚有不少曾在上海度過童年的中年人，怪只怪當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，明明衣食住行在上海，卻撲朔迷離，記憶不到要害處，想沾沾自喜而沾沾不起來。(寫出一組即可)活動二在語境中辨析運(yùn)用成語一、請?jiān)跈M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。1．要知道生之可貴，但不可

；要知道死不足懼，但不可輕易言死。答案：茍且偷生。易誤用為“茍且偷安”，兩者都有“只顧眼前的安樂，不顧長遠(yuǎn)的利益”的意思。但“茍且偷生”指得過且過，勉強(qiáng)地生存下去，重在“生存”；“茍且偷安”指只圖眼前安逸，得過且過，重在“安逸”。2．若她涉世未深，帶她看盡人間繁華；若她

，帶她去坐旋轉(zhuǎn)木馬。答案：飽經(jīng)滄桑。易誤用為“飽經(jīng)風(fēng)霜”，兩者都有“閱歷豐富”“見世面多”的意思，但“飽經(jīng)滄?！倍嘈稳萁?jīng)歷過很多世事變遷，“飽經(jīng)風(fēng)霜”多形容經(jīng)歷過很多艱難困苦。3．上天在懲治一個(gè)人的罪孽之前，會先讓他得意一時(shí)，過上一段太平時(shí)日，這樣在他

，最終得到報(bào)應(yīng)時(shí)，才會有切膚之痛。答案：罪有應(yīng)得。要注意詞義輕重。易誤用為“咎由自取”，指遭受責(zé)備、懲處或禍害是自己造成的?！白镉袘?yīng)得”指干了壞事或犯了罪得到應(yīng)得的懲罰。兩者都有“懲罰是自己招來的，應(yīng)該的”意思，但“咎由自取”的語義比較輕，“罪有應(yīng)得”的語義比較重。4．《詩書中華》節(jié)目的點(diǎn)評嘉賓張大春、錢文忠教授從觀眾的興趣點(diǎn)出發(fā)，

，娓娓道來，普及了許多古詩文背后的故事，給節(jié)目增添了不少意趣和底蘊(yùn)。答案：引經(jīng)據(jù)典。要注意詞義范圍大小。易誤用為“旁征博引”，兩者都有“用別的材料作為依據(jù)、例證”的意思。但“旁征博引”重在作為例證、依據(jù)的引用材料的廣博，不限于引用經(jīng)典著作，適用范圍廣；“引經(jīng)據(jù)典”重在引用經(jīng)典著作作為依據(jù)，適用范圍窄。5．人人都會渴求自己具有一種

的精神狀態(tài)，期望獲得充滿活力與效能的心理機(jī)能；人總是希望最高程度地發(fā)展自己的智力與才能，從而能為社會做出卓有成效的貢獻(xiàn)。答案：生機(jī)勃勃。要注意適用對象。易誤用為“生意盎然”，兩者都有“生命力旺盛”的意思，多用來形容有生氣、充滿活力。其區(qū)別主要在適用對象上，“生機(jī)勃勃”的適用對象既可以是草木、自然景象，也可以是人、社會氣象；“生意盎然”的適用對象只能是草木、自然景象，不能用來形容人，也不能用來形容社會氣象。6．“絕不允許駐村扶貧隊(duì)員‘

’，絕不允許‘掛名式’幫扶，不稱職者一律召回且不得評優(yōu)，不得提拔！……”在8日召開的云南省扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組全體會議上，云南省委提出要求。答案：濫竽充數(shù)。易誤用為“魚目混珠”，兩者都有“用假的、次的，冒充真的、好的”意思。但適用對象不同：“魚目混珠”多用于物，一般不用于人，偶爾用于人時(shí)也可以看作修辭上的擬物用法；“濫竽充數(shù)”多用于人，一般不用于物。7．挑選優(yōu)質(zhì)機(jī)芯，注重售后服務(wù)，注意手表的外觀、啟動性能、撥針、走時(shí)精度等——學(xué)會了這些技巧，就能挑選一款

的腕表。答案：稱心如意。易誤用為“如愿以償”，兩者都有“遂心如愿”的意思。但“如愿以償”多作謂語，也作狀語，一般不作定語；“稱心如意”多作定語，也常用作謂語、狀語。8．他對身邊工作人員的關(guān)心，總是

的。答案：無微不至。無微不至：沒有一個(gè)細(xì)微的地方?jīng)]有考慮到，形容待人非常細(xì)心周到。褒義詞。易誤用為“無所不至”：沒有達(dá)不到的地方；凡能做的都做到了(用于壞事)。貶義詞。二、近年來高考總是把近義成語放在較大的語段情境中考查，而如何在這么大的語境中準(zhǔn)確運(yùn)用成語成為成語復(fù)習(xí)迫切需要解決的問題。請做下面兩題，思考“顧詞辨義，義境相符”這一做題方法。1．閱讀下面的文字，完成下題。前一秒搜索了某個(gè)關(guān)鍵詞，后一秒相關(guān)商品就出現(xiàn)在購物App頁面上；剛剛在炒股軟件中買了幾手股票，各類貸款、理財(cái)推銷電話便

……類似的經(jīng)歷很多人都有過，而問題很可能就出在手機(jī)里的各類App上。在下載安裝App的過程中，用戶手機(jī)中的通訊錄、位置軌跡、攝像頭、話筒錄音等權(quán)限常常要求被獲取，這讓人

。我國《網(wǎng)絡(luò)安全法》中明確規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營者收集、使用個(gè)人信息，應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，并經(jīng)被收集者同意。但在實(shí)際應(yīng)用中，各類App違法違規(guī)收集、使用用戶信息的行為依然

。根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)《信息安全技術(shù)個(gè)人信息安全規(guī)范》，App收集個(gè)人信息的類型應(yīng)與實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品或服務(wù)的業(yè)務(wù)功能有直接關(guān)聯(lián)。但現(xiàn)實(shí)中，App經(jīng)常出現(xiàn)過度索取權(quán)限、超范圍收集信息的問題。例如，某新聞App強(qiáng)制收集用戶電子郵件等信息，某資訊類App強(qiáng)制收集用戶身份信息、通訊錄等信息，某視頻App設(shè)置不勾選同意就無法使用該軟件。請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答案：①紛至沓來

②不勝其煩

③層出不窮解析：第一處，填寫“紛至沓來”。紛至沓來：紛，眾多。沓，重復(fù)。形容接連不斷地到來。這里指“各類貸款、理財(cái)推銷電話”紛紛打來的情景。所以，此處填寫“紛至沓來”。第二處，填寫“不勝其煩”。不勝其煩：勝(舊讀shēng)，承受。煩，煩瑣。煩瑣得讓人受不了。這里指“用戶手機(jī)中的通訊錄、位置軌跡、攝像頭、話筒錄音等權(quán)限常常要求被獲取”讓人難以接受。所以，此處填寫“不勝其煩”。第三處，填寫“層出不窮”。層出不窮：層，重復(fù)；窮，盡。意指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。這里指“各類App違法違規(guī)收集、使用用戶信息的行為”仍然接連不斷。所以，此處填寫“層出不窮”。2．閱讀下面的文字，完成下題。歌德有一句名言：“生活之樹常青，而理論往往是灰色的。”這道出了一個(gè)

的真理，那就是任何理論包括美學(xué)理論，如果只滿足于體系建構(gòu)和邏輯自洽，而不關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活及其變化，其結(jié)果只能是灰色的。美學(xué)要回歸大眾

的生活實(shí)踐，不能單純追求脫離現(xiàn)實(shí)生活的高頭講章和抽象體系。只有這樣，美學(xué)才能接地氣，獲得

的滋養(yǎng)，具有強(qiáng)大生命力。當(dāng)代中國的美學(xué)理論與人們?nèi)招略庐惖乃囆g(shù)和審美實(shí)踐還有距離，與現(xiàn)實(shí)生活的貼近度仍不夠，還有一些需要改進(jìn)之處。請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答案：①顛撲不破

②豐富多彩

③源源不斷解析：第一處，填寫“顛撲不破”。顛撲不破：意思是無論怎樣震動摔打都破不了。比喻言論、學(xué)說等牢固可靠，經(jīng)得起檢驗(yàn)?？崭裉幍闹行脑~是“真理”，真理是放之四海而皆準(zhǔn)的，經(jīng)得起任何考驗(yàn)的，所以，此處填寫“顛撲不破”。第二處，填寫“豐富多彩”。豐富多彩：彩，色彩，花色。指內(nèi)容充實(shí)，品種繁多，形式多樣。語境中理論的灰色與生活之樹常青，生活的豐富多彩相對應(yīng)。所以，此處填寫“豐富多彩”。第三處，填寫“源源不斷”。源源不斷：源源，連續(xù)不斷的樣子。形容接連不斷。生活實(shí)踐是豐富多彩的，它能給接地氣的美學(xué)連續(xù)不斷地提供豐富的滋養(yǎng)，使之具有強(qiáng)大的生命力，所以，此處填寫“源源不斷”?！邦櫾~辨義，義境相符”做題方法點(diǎn)撥(一)顧詞辨義顧詞辨義，就是看到成語就要想其意思，就是要調(diào)動起平時(shí)對這一成語的積累。由于題目所給的都是近義成語，所以在調(diào)動積累的基礎(chǔ)上還要辨析其區(qū)別。除了要借助近義成語常用的區(qū)分方法外，更為重要的是比較語素。相同的語素，可以看出其意義的相同點(diǎn)；不同的語素，可以看出其意義的差異點(diǎn)，而差異點(diǎn)正是答題所需要的。如“當(dāng)務(wù)之急”與“燃眉之急”。相同語素是“急”，表明都很急切、急迫。不同語素，一個(gè)是“當(dāng)務(wù)”，意思是當(dāng)前應(yīng)致力(“務(wù)”的意思)辦的；一個(gè)是“燃眉”，火燒眉毛了，情勢很急迫，由此可見，“燃眉之急”要急于“當(dāng)務(wù)之急”。但二者的詞義重心不同，前者指當(dāng)前要做的事急，后者重在“情勢急”。如果遇上陌生的或一下拿不準(zhǔn)的近義成語，用此法甚好。(二)義境相符當(dāng)成語意義合乎語境，即為恰當(dāng)成語。那么如何判定成語“義”“境”相符呢？1．認(rèn)真分析語境(1)通讀語段，了解語意重心，尤其要認(rèn)真閱讀成語所在句子，了解句子的大致內(nèi)容，圈畫出所填成語的前后詞語，弄清前后表意重心，還要了解語段的性質(zhì)及文體風(fēng)格等特征。(2)認(rèn)真分析與體會語境的限制性與提示性。成語總是存在于一定的語境中，語境會對該成語起著限制、闡釋、照應(yīng)或提示作用。因此，任何成語在句子、語段中絕對不是“孤立”的，總與上下文有著千絲萬縷的聯(lián)系。所謂分析語境，就是把種種聯(lián)系找出來。2．做到“義”“境”相符的兩個(gè)角度角度一：根據(jù)語義找契合一個(gè)成語與其所在的語境首先會存在語義上的聯(lián)系。語義聯(lián)系就是該成語自身的詞義與語境中要表達(dá)的意思的契合度(吻合度)。兩者的契合度越高，則說明該成語越適用于該語境。如果違背了這個(gè)契合度，就會違背句子甚至語段的語意邏輯，造成語意邏輯上的相悖。換言之，該用哪個(gè)成語，語境早已規(guī)定好了它的語意。角度二：劃分關(guān)系看搭配一個(gè)成語除了和它所在的語境建立起語義聯(lián)系外，還會建立起語法聯(lián)系。語法聯(lián)系就是該成語與它前后的成分形成種種關(guān)系，如主謂關(guān)系、修飾語(限制語)與中心語的搭配關(guān)系。為此，要想找準(zhǔn)這最貼切的聯(lián)系，就要看該成語的主語是誰，要修飾或限制的又是誰，據(jù)此就可以精準(zhǔn)判斷它在適用對象、語法功能或色彩方面是否相搭配。此法尤其在近義成語或關(guān)聯(lián)詞的使用上屢試不爽。跟

蹤

小

測1.閱讀下面的文字，完成下題。發(fā)揚(yáng)登山精神，要厚植愛國主義的情懷。60年來，一代又一代登山健兒奮發(fā)圖強(qiáng)、挑戰(zhàn)極限，為祖國和人民贏得了尊嚴(yán)和榮譽(yù)。民族精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，是一個(gè)民族在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前的

①

。新時(shí)代的中國青年，更要有使命在肩，奮斗有我的精神，將個(gè)人理想追求融入國家和民族事業(yè)中，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛夢想。發(fā)揚(yáng)登山精神，要堅(jiān)定自強(qiáng)不息的信念。在艱苦卓絕的登山生涯中，中國登山隊(duì)員一次次迎著

②

，克服重重障礙，不斷突破自我，創(chuàng)造世界紀(jì)錄。我們黨在長期的革命實(shí)踐中，革故鼎新、自強(qiáng)不息，帶領(lǐng)各族人民不斷戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了

③

的偉大成就。請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答案：①中流砥柱

②疾風(fēng)驟雨(狂風(fēng)暴雨)③舉世矚目解析：第一處，填寫“中流砥柱”。中流砥柱：意思是指就像屹立在黃河急流中的砥柱山一樣，比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。首先看修飾語“一個(gè)民族在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”，其中“歷史的洪流中屹立不倒”就是核心信息；再看，空格處前受“的”修飾，應(yīng)填名詞，所以，此處填寫“中流砥柱”。第二處，填寫“疾風(fēng)驟雨”。疾風(fēng)驟雨：意思是形容風(fēng)雨來勢猛，比喻迅猛激烈的斗爭。從登山來看，迎接的、經(jīng)歷的一定是自然的風(fēng)風(fēng)雨雨或者心理的重重障礙等，所以，此處填寫“疾風(fēng)驟雨”。第三處，填寫“舉世矚目”。舉世矚目：意思是指全世界的人都注視著，形容影響很大。語境中的中心詞是“偉大成就”，這是大家都能看到的，所以，此處填寫“舉世矚目”。2．閱讀下面的文字，完成下題。從踏入西安城門的那一刻開始，就已經(jīng)進(jìn)入了一座中華歷史博物館，這里有古樸滄桑、歷經(jīng)千年的青石磚墻，有“抖落黃塵舉世驚”的秦兵馬俑，還有見證著千年日升日落的雁塔晨鐘……周禮秦制、漢唐風(fēng)韻，無數(shù)遠(yuǎn)古神話、史書典籍、出土文物、古跡遺址，這些古風(fēng)古韻賦予了這座城市

①

的氣質(zhì)。在一個(gè)又一個(gè)的歷史坐標(biāo)簇?fù)硐拢靼矝]有沉醉其中而

②

，而是無比自信地敞開胸懷擁抱一切。茍日新，日日新，又日新。西安

③

，古典與現(xiàn)代并存，傳統(tǒng)與時(shí)尚同在。請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答案：①無與倫比

②故步自封

③與時(shí)俱進(jìn)解析：第一處，填寫“無與倫比”。無與倫比：倫，類、同輩。指事物非常完美，沒有能夠與它相比的同類的東西。古風(fēng)古韻賦予了西安獨(dú)特的氣質(zhì)，是其他城市所不能比擬的，所以，此處填寫“無與倫比”。第二處，填寫“故步自封”。故步自封：封，限制在某一范圍內(nèi)，指把自己限制在原來的地方；比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求創(chuàng)新進(jìn)取。貶義詞?！岸北硎窘Y(jié)果，“沉醉其中”的結(jié)果是不好的，應(yīng)該用一個(gè)貶義詞，同時(shí)與后文的“自信”形成對比，所以，此處填寫“故步自封”。第三處，填寫“與時(shí)俱進(jìn)”。與時(shí)俱進(jìn)：時(shí)，時(shí)間。俱，一起，一同。進(jìn)，前進(jìn)。與時(shí)間一起前進(jìn)。指不斷進(jìn)取，永不停滯。前文有“茍日新，日日新，又日新”，天天更新；后文“與現(xiàn)代并存”“與時(shí)尚同在”跟隨時(shí)代步伐，所以，此處填寫“與時(shí)俱進(jìn)”。3．閱讀下面的文字，完成下題。去敦煌不全是為了莫高窟。其實(shí)心里

①

的，是茫茫大漠中那座神奇的鳴沙山。千古寂寞，朔風(fēng)把大山和巖石揉成沙礫。然后又把白灼的細(xì)沙重新焊成一座山巖——當(dāng)鳴沙山成為鳴沙山之時(shí)，它已是一群雄健而威武的西北漢子，壯碩的胸膛上刻著重重深邃而峻峭的線條。綿延的山脊如一道鋒利的刀刃，挎于腰間、舉過頭頂。曾有過

②

的想象，可是沒想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此堅(jiān)實(shí)如此剛硬如此有棱有角如此

③

。那沙子是如何一粒粒匯攏堆積聚合又渾然一體地升高壯大的呢？請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答案：①念念不忘

②千姿百態(tài)

③輪廓分明解析：第一處，填寫“念念不忘”。念念不忘：時(shí)刻思念著，不會忘記。文中想表達(dá)的是自己心中一直掛念的難以忘記的鳴沙山，所以，此處填寫“念念不忘”。第二處，填寫“千姿百態(tài)”。千姿百態(tài)是指姿態(tài)多種多樣或種類非常豐富。文中作者想表達(dá)自己想象的種類豐富，所以，此處填寫“千姿百態(tài)”。第三處，填寫“輪廓分明”。輪廓分明，一般形容人臉五官清晰，有立體感。作者在這兒把鳴沙山當(dāng)作人來寫，強(qiáng)調(diào)它的“堅(jiān)實(shí)”“剛硬”“有棱有角”，輪廓清晰，所以，此處填寫“輪廓分明”。4．閱讀下面的文字，完成下題。梯田和梯田文化是人類文明的偉大奇跡。在山區(qū)只要有人類棲身繁衍，人們就

①

地創(chuàng)造了梯田去增加耕種面積，去保持水土。地球上的梯田景觀

②

，凝聚了世界上不同民族、不同文化的智慧。是山，給梯田支撐起骨架，讓它在天地之間站起；是農(nóng)耕文明，給了梯田靈與魂，讓它蜿蜒于世界各地。元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾梯田

③

，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至