高二年級(jí)上學(xué)期第七次語文周練試卷_第1頁
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高二年級(jí)上學(xué)期第七次語文周練試卷命題人:李志方審題:高二語文組一、(15分,每小題3分)1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是()A.痙攣(jìng)贗品(yàn)躑躅(chú)頤指氣使(yí)B.傾圮(pǐ)腳踝(huái)蜷縮(quán)卷帙浩繁(zhì)C.傴僂(yǔ)羊圈(juàn)喝問(hè)戛然而止(g?。〥.毗鄰(pí)晌午(xiǎng)矗立(chù)渾身解數(shù)(xiè)2.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A.警戒慫勇一瞬即逝喪失殆盡B.震撼馴服風(fēng)弛電掣專心致志C.炙熱安詳破釜沉舟浮想聯(lián)翩D.嫉妒藐視素昧平生晃然大悟3.下列各句中加線的成語,使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.我希望能靜靜地、安穩(wěn)地、井井有條地思考,沒有誰來打擾,一點(diǎn)也用不著從椅子里站起來。B.半幽閉的參天的樹林紋絲不動(dòng)地挺立著,使你覺得自己仿佛置身于一座美輪美奐的禁宮之中。C.你對(duì)我們只是個(gè)舉足輕重的、有害的人!你領(lǐng)導(dǎo)我們,把我們弄得精疲力盡了,因此你就該死!D.素芭的這種語言琳瑯滿目,從蟋蟀鳴叫的草地到星空無言的世界,只有手勢(shì)、表情、音樂、哭泣和嘆息,充盈在那廣闊的語言世界。4.下列選項(xiàng)中沒有語病的一項(xiàng)是()A.大炮仿佛瞥見了他,根本不屑把身子轉(zhuǎn)過來,就用一種劈斧似的速度向后倒退,朝漢子沖過來。B.不知打哪兒飛來一只鷂雛,在透明澄碧的空中一動(dòng)不動(dòng)地盤旋。C.男孩搖搖晃晃地站了起來,再一次看一看金字塔在沖著他笑,他也回報(bào)它們以笑。D.素芭盡管對(duì)它們施以的友情并不是一樣的,但它們對(duì)素芭都相當(dāng)親熱,都十分依戀。5、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.李肇星說,“相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰?!焙\濤主席此次拉美之行,達(dá)到了擴(kuò)大共識(shí)、增強(qiáng)互信、拓展合作、共同發(fā)展的預(yù)期目的,是一次成果豐碩、實(shí)在的成功訪問。B.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策?齊策》,編者劉向(約前77——前6),本名更生,字子政,西漢沛人(現(xiàn)在江蘇沛縣)。C.“豆蔻年華”是指女孩子十三、四歲,不能用于十五、六歲的小伙子。D.元好問認(rèn)為陶淵明詩歌“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”(《論詩絕句》),蘇軾也說陶詩“質(zhì)而實(shí)綺”(《與蘇轍書》),這些都是對(duì)陶詩藝術(shù)的準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。二、(12分,每小題3分)閱讀下面文字,完成6—9題詩意地生存周憲至此,我們可以一起來思考一下美學(xué)對(duì)日常生活的“解放”潛能。具體說來,美學(xué)的作用體現(xiàn)為美學(xué)精神對(duì)日常生活的塑造,也就是對(duì)作為社會(huì)主體的人的精神提升。為了表述的方便,我們把美學(xué)精神概括為如下幾個(gè)層面:究其本質(zhì),美學(xué)精神是一種游戲精神。審美的游戲性歷來是中西美學(xué)所探討的核心問題,這個(gè)問題也可以表述為審美的無功利性。在一個(gè)充滿了實(shí)用功利的日常生活中,多一點(diǎn)美學(xué)的游戲精神不但是可能的,而且是必要的。顯然,審美的游戲性可以淡化和消解實(shí)用功利態(tài)度和專業(yè)態(tài)度,讓我們充滿游戲精神和超然態(tài)度。還有,充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)生活往往把人變得日益世故和粗鄙,生存技能和利益驅(qū)動(dòng)將人鎖定在各種實(shí)用功利的考慮之中,人性中的童心和天真被無情地壓抑了。而審美的游戲則可以喚起我們本真的童心和天真,恰如馬斯洛的高峰體驗(yàn)概念所描述的,那里有“健康的兒童性”或“第二次天真”。游戲使人脫離了日常生活的種種限制和陳規(guī),舒展了自己的天性、情感和想象力。從另一個(gè)角度說,美學(xué)精神又是一種超越精神。韋伯說日常生活帶有“鐵籠”的性質(zhì),說的是日常生活的工具理性原則控制了人的行為。他甚至認(rèn)為知、意、情的分化,使得認(rèn)識(shí)活動(dòng)的工具理性和倫理活動(dòng)的實(shí)踐理性帶有強(qiáng)制和壓抑性質(zhì)。因此,在他看來,審美具有某種“救贖”功能。在這一點(diǎn)上,它不是宗教卻起到了類似宗教的作用,一種世俗的“救贖”,亦即一種超越。“超越”在這里的含義極其豐富,它指的是對(duì)日常生活局限的超越。更進(jìn)一步,美學(xué)精神乃是一種和諧精神,它有助于彌合由日常生活所導(dǎo)致的種種分裂和矛盾。就現(xiàn)代日常生活的特性來說,種種對(duì)立與分裂日漸顯著,諸如理性和感性的分離,前者壓倒了后者;物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕,前者吞噬了后者;社會(huì)與個(gè)體的矛盾,群體和從眾行為遏制了個(gè)性的自由伸展等。從根本上說,美學(xué)精神就是和諧,恰如美本身的和諧品格一樣。席勒在強(qiáng)調(diào)游戲沖動(dòng)可以彌合感性沖動(dòng)和形式?jīng)_動(dòng)的分裂與強(qiáng)制時(shí),突出的就是審美的這種和諧潛能。韋伯堅(jiān)信審美可以擺脫工具理性和實(shí)踐理性的刻板與強(qiáng)制,說的也是這個(gè)意思。最后,美學(xué)精神又是一種獨(dú)立精神。日常生活通過種種策略,不斷地使人調(diào)適和社會(huì)化,進(jìn)而塑造出大量的“常人”和“庸見”,與別人一樣不但是一種生存的模式,而且成為最安全的方式,因?yàn)椤芭c眾不同”常常蘊(yùn)含著危險(xiǎn)。然而,在審美的世界里,個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性則被作為最寶貴的東西而加以呵護(hù)。在這個(gè)世界里,不僅藝術(shù)家的個(gè)性和風(fēng)格得到了強(qiáng)調(diào),而且欣賞者自己獨(dú)具個(gè)性的欣賞和理解也被大力提倡。所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的說法,突出的就是審美理解的相對(duì)性和個(gè)體性,它為伸張審美理解的個(gè)性創(chuàng)造了可能。在這個(gè)世界里,不存在強(qiáng)制的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和趣味,也不存在霸權(quán)性的趣味和標(biāo)準(zhǔn),百花齊放和百家爭(zhēng)鳴是它的秉性。詩意的生存就是用美學(xué)的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)你自己,傾聽你自己,改變你自己,塑造你自己!從日常生活的工具理性的壓制中解脫出來,把審美的觀念引入生活;就是提升你自己,以美學(xué)的思維來締造自己的生活。(選自周憲的《詩意地生存》,有刪改)14、閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。(8分)晚次鄂州盧綸云開遠(yuǎn)見漢陽城,猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。三湘愁鬢逢秋色,萬里歸心對(duì)月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲。(1)同樣是寫羈旅之愁,柳永說“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!”這首詩說“三湘愁鬢逢秋色”,兩者的“愁”的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)答。(4分)(2)“三湘愁鬢逢秋色,萬里歸心對(duì)月明”中,“逢”和“對(duì)”用詞精妙,請(qǐng)結(jié)合詩句賞析它的精妙之處。(4分)15、填空。(6分)(1)鳥在古詩文中常用來表達(dá)復(fù)雜感情,陶淵明在《歸園田居》中有“①,池魚思故淵”,表達(dá)了歸隱之情;李白在《蜀道難》中感嘆“②,雄飛雌從繞林間”,表達(dá)了蜀道艱難、行程孤獨(dú)之情;杜甫在《登高》中抒寫道“風(fēng)急天高猿嘯哀,③”,寄予了漂泊不定、老病孤獨(dú)的情感。(2)保羅·戈埃羅,(國家)作家,其作品被譽(yù)為“影響讀者心靈一輩子的現(xiàn)代經(jīng)典”。(3)海明威,美國小說家。1954年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得者。他在中塑造了以桑提亞哥為代表的“可以把他消滅,但就是打不敗他”的“硬漢性格”。(4)泰戈?duì)?,印度著名詩人,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,詩集代表作有《吉檀迦利》《新月集》《》。五、(18分)閱讀下面的文章完成16——19小題提琴[美國]?!き偹箯奈矣啄陼r(shí)一直到長(zhǎng)大離開家上大學(xué),甚至在那之后,我舅舅邁克的小提琴一直被視為家中的珍寶。它已成為某種象征。我還記得邁克舅舅第一次讓我瞧他那把小提琴。他打開陳舊的黑盒子,里面襯墊著鮮艷華麗的綠天鵝絨,那把琴靜靜地平臥其中?!艾F(xiàn)在你可看見了一把出自名匠的古琴?!彼Z調(diào)莊重地告訴我,并且讓我透過琴面的f形音孔觀看里面褪了色的標(biāo)記。是他父親給了他這把琴,追根溯源,琴是一位先輩從意大利帶來的。我父親是一位面包師傅,在愛塞克斯大街開辟新面鋪是他從事的一樁最大的冒險(xiǎn)事業(yè)。下面打算作為面包房,背面將辟為冷飲室,里面的桌子都是大理石貼面。當(dāng)父親頭一次告訴母親這個(gè)計(jì)劃時(shí),他心里異常興奮?!拔腋嬖V你,瑪麗,根本不會(huì)有危險(xiǎn),”看見母親臉色不對(duì)頭,父親說道,“你只要在這份三千美元的借貸申請(qǐng)書上簽個(gè)名就行了?!薄翱扇绻堑盅嘿J款,”她嗚咽地說道,“他們可以把我們一家子攆到街上,我們要成為叫花子的,卡爾?!薄拔蚁肷晕⒅v幾句?!本司苏f。他站起來從陳列柜頂上取下那把小提琴,“我從報(bào)上讀過,一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴賣五千元。把它拿去賣了,卡爾?!薄芭?,邁克!”母親很吃驚?!拔铱刹辉改敲醋?,邁克?!备赣H說道?!叭绻阙s快的話,”邁克舅舅告訴他,“你可以在老埃雷特關(guān)店之前趕到他那里?!彼碾p手微微顫抖,可他的語調(diào)卻異常平靜。于是我父親腋下夾著提琴盒出門了。過了一陣子父親從前門進(jìn)來,他吹著口哨,腳步輕捷,可是仍然夾著那只提琴盒。他做的頭一件事便是將琴盒放回到陳列柜頂上的老地方?!拔叶家呀?jīng)走到埃雷特那家店的門口了,可我心里突然起了個(gè)念頭,”父親解釋道,“我們干嗎要賣它?就放在老地方不挺好的嗎?這就像我們有了一只保險(xiǎn)箱,里面放著嶄新的五十張一百元面額的票子。有了這筆錢,我們就用不著為那筆三千元的貸款擔(dān)驚受怕了。你說是嗎,瑪麗?如果我們要還的話,只消穿過三條馬路到埃雷特那家店去就行了?!蹦赣H顯出欣喜的表情:“我很高興,卡爾?!薄耙粋€(gè)很明智的主意,”邁克舅舅裁決道,“另外,我自愿把這把琴留給小瑪麗,供她在大學(xué)里念書的費(fèi)用?!蹦枪P貸款并沒有給家里造成麻煩。我進(jìn)中學(xué)后,上午上課,下午就在店里幫忙。在我即將上大學(xué)的那年夏天,邁克舅舅溘然長(zhǎng)逝,于是他的小提琴便傳給了我。“學(xué)校難道沒有讓你們勤工儉學(xué)的方案嗎?”一天晚上,父親問我。我告訴他確實(shí)有。“我想那樣最好。”他突然說道,“我在你衣柜的抽屜里放了一個(gè)信封,里面有兩百元,應(yīng)該夠繳你開始的那些費(fèi)用了。你母親可是就指望那把小提琴的。”母親確實(shí)是這樣。不過她不再憂心忡忡,這把琴已經(jīng)屬于我了。在我離家的頭一天,父母都在店里忙著,我提著這把琴來到埃雷特的樂器店。這位老人從后房走出來,眼睛像貓頭鷹般一眨一眨。我打開琴盒:“它值多少錢?”他拿起琴來:“賣二十五元,也許能賣到五十元,這就要看誰愿意要它了。”“可這是一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴呀。”我說?!安诲e(cuò),這上面確實(shí)有他的標(biāo)記,”他彬彬有禮地說道,“許多小提琴上都有這種標(biāo)記,可并不是真的,這也絕不會(huì)是真的?!彼闷娴啬曋?,“我以前見過這件樂器,你是不是卡爾·恩格勒的女兒?”“是的?!蔽液?jiǎn)短地回答道。當(dāng)然,這把琴我沒有賣掉,我把它帶回家,放到樓上自己的房間去了。在我離家前最后那次晚餐席上,母親偶然朝陳列柜頂上瞟了一眼。“琴呢?”她問道,一面把手貼在自己胸口,“你們把它賣了?”父親顯得很憂慮,看到我搖搖頭?!霸跇巧衔业囊孪淅?,”我告訴她,“我想把它放到學(xué)校我的房間里,平時(shí)看到它就使我想到自己的家?!蹦赣H高興起來,顯得很滿意?!按送猓蔽依^續(xù)說道,“那樣的話,如果發(fā)生了什么事我需要錢用,你們就用不著為我擔(dān)心了。這就像我擁有了一個(gè)裝得滿滿的錢匣子,是這樣嗎,爸爸?”“是這樣,瑪麗,是這樣的?!备赣H一面回答,一面避開了我的目光。16.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A、本文以提琴為線索,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,使小說情節(jié)更集中凝練。以提琴為象征,使文章雋永悠長(zhǎng)。B、小說中的父親是一個(gè)勇于開拓,貸款開辟鋪面,心地善良,怕親人失望擔(dān)心,得知琴是贗品卻并不說破,樂觀機(jī)智,巧妙掩蓋真相的人。C、父親知道真相,卻沒有說出來,因?yàn)樗幌胱尵司酥勒嫦喽y過,同時(shí)也不愿讓母親知道這把琴不是真品,為前景擔(dān)憂。D、母親一直惦記著這把琴,是因?yàn)樗滥鞘且患o價(jià)之寶,只有放在自己家里,屬于自家的人才放心。17.文中畫線的兩處,分別表現(xiàn)了人物怎樣復(fù)雜的心理?(4分)(1)他的雙手微微顫抖,可他的語調(diào)卻異常平靜。(2)父親一面回答,一面避開了我的目光。18.請(qǐng)概括“我”(小瑪麗)這一形象的主要性格特點(diǎn),并從敘述人稱、敘述角度兩方面談?wù)劇拔摇痹谛≌f中的作用。(5分)19.小說第一段說,“它已成為某種象征”。請(qǐng)結(jié)合全文,探究“象征”一詞的豐富內(nèi)涵。(6分)六、(12分)語言運(yùn)用20、請(qǐng)根據(jù)下列句子,也圍繞“一”展開聯(lián)想,仿寫一段話。(4分)起跑線上邁出的第一步,種子綻出的第一個(gè)芽蕾,新生兒的第一聲啼哭……這個(gè)“一”雖然幼小稚嫩,但卻是莢的胚芽,美的根本。21.給下面一段文字補(bǔ)充—個(gè)結(jié)論性的句子。(4分)閱讀文學(xué)作品可以借助字典辭典,但不能依賴字典辭典。例如“白日”,辭典注曰“太陽”。但熟悉古典詩歌的人都會(huì)感到這個(gè)詞以“白”形容“日”,似乎強(qiáng)調(diào)了“日”的亮度。左思說“皓天舒白日,靈景耀神州”,鮑照說“白日正中時(shí),天下共明光”?!鞍兹铡笔恰疤枴?,但是經(jīng)過詩人反復(fù)使用后,它已帶有一種光芒萬丈的氣象。王之渙的《登鸛雀樓》一開頭說“白日依山盡”,雖然寫的是夕陽,但因用了“白日”這兩字,仍給人以輝煌燦爛的感覺??梢?。22、隨著昆明、北京、合肥、南京等城市血液紛紛告急,血荒成為媒體關(guān)注的熱點(diǎn),也牽動(dòng)了市民的心。以昆明為例,主動(dòng)到市區(qū)各獻(xiàn)血點(diǎn)義務(wù)獻(xiàn)血的人開始增多,但仍然無法滿足供血需要。血荒,仍在繼續(xù)。(《北京晨報(bào)》10月29日)請(qǐng)你對(duì)此寫兩句公益廣告,號(hào)召人們獻(xiàn)出愛心,積極獻(xiàn)血。要求語義鮮明,形成對(duì)偶。(4分)七、(60分)作文23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

在都市,在廣場(chǎng),在車站,在機(jī)場(chǎng),在大街,在超市,在鄉(xiāng)野,在人流聚散的地方,在生命的旅途中,我們經(jīng)常有這樣的體驗(yàn):一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,朝陽已變成落日;一轉(zhuǎn)身,村頭的那座拱橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,鄉(xiāng)村已變成鋼筋混凝土森林;一轉(zhuǎn)身,滿頭青絲已是白發(fā)如雪;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠(yuǎn),新壘的墳上,墓草青青……一轉(zhuǎn)身,一轉(zhuǎn)身,能否再轉(zhuǎn)回來?

讀了以上材料,你有哪些聯(lián)想和感悟?請(qǐng)自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。高二年級(jí)上學(xué)期第七次語文周練答題卡選擇題,每題3分,共36分。題號(hào)1234567810111216答案9、(3分)13.(10分)(1)(3分)(2)(3分)(3)(4分)14.(8分)(1)(4分)(2)(4分)15.(6分)(1)(2)(3)(4)(5)(6)17.(4分)(1)(2分)(2)(2分)18.(5分)19.(6分)20、(4分)21(4分)22(4分)23.(60分)高二年級(jí)上學(xué)期第七次語文周練答案1、B(A.躅zhúC.戛jiáD.晌shǎng)2、C(A.慫恿B.風(fēng)馳電掣D.恍然大悟)3、B(A.應(yīng)是“從容不迫”,指不慌不忙的狀態(tài),“井井有條”形容條理分明,整齊有序,如“田莊全都整治得井井有條”;C.應(yīng)是“無足輕重”,“舉足輕重”的意思剛好與之相反;D.應(yīng)是“包羅萬象”,“琳瑯滿目”,多指書籍或工藝品很多。)4、A(B.不合邏輯,去掉“一動(dòng)不動(dòng)地”;C.句子雜糅,應(yīng)是“再一次看一看金字塔,金字塔看起來在沖著他笑”D.語序不當(dāng),前后主語不一致,關(guān)聯(lián)詞“盡管”放在“素芭”之前。)5、D(A:李肇星說:B:西漢沛(現(xiàn)在江蘇沛縣)人C:十三四歲,十五六歲)6、C(根據(jù)全文內(nèi)容,C項(xiàng)理解最為準(zhǔn)確。A并非美的感受激發(fā)出來就解放了自己,還應(yīng)提升自己,另美的的感受也不等同美學(xué)。B“從繁瑣的日常生活中解脫出來,輕松地生活”有誤,“解放”不等同“解脫”,后面的也理解有誤。D“電腦游戲”不是文中的游戲,文中的游戲體現(xiàn)的是一種精神,一種對(duì)于世俗功利的超然與豁達(dá)。)7、D(A、B、C中都忽略了文中關(guān)鍵詞眼“擺脫”,只談了客觀現(xiàn)實(shí),而D項(xiàng)符合句中和文中意思,它強(qiáng)調(diào)的是美學(xué)的和諧精神。)8、C項(xiàng)夸大了美學(xué)的作用,文中說“美學(xué)精神乃是一種和諧精神,它有助于彌合由日常生活所導(dǎo)致的種種分裂和矛盾”,只能是“有助于彌合”分裂和矛盾,卻達(dá)不到“通過學(xué)美學(xué)來徹底解決”的程度。9、答“詩意的生存就是用美學(xué)的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)你自己,傾聽你自己,改變你自己,塑造你自己!”如果答“從日常生活的工具理性的壓制中解脫出來,把審美的觀念引入生活;就是提升你自己,以美學(xué)的思維來締造自己的生活?!被颉懊缹W(xué)的作用體現(xiàn)為美學(xué)精神對(duì)日常生活的塑造,也就是對(duì)作為社會(huì)主體的人的精神提升。”只得一分,因?yàn)楹雎粤恕霸娨獾纳妗?。其它的不得分?0、C“必”應(yīng)為“一定”11、D(A、前者是“于是、就”的意思,副詞,后者是“你的意思,代詞;B、前者“以”相當(dāng)“而”,連詞表并列關(guān)系,后者是“憑借、因?yàn)椤钡囊馑?,介詞;C、前者是句末語氣詞,后者意思是“那里”,代詞;D、都是助詞,放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。)12、A項(xiàng)中樂毅為燕昭王攻城,不是“連三座城都沒有攻下”,應(yīng)該是只剩三座城沒有攻下?!安⒉皇呛苡斜绢I(lǐng)”不對(duì)。13、翻譯(1)(3分)譯:如果將軍為自己這樣打算還可以,可您又拿什么來報(bào)答先王對(duì)將軍您的知遇之恩呢?”評(píng)分:“何以”翻譯為“拿什么”1分,“遇將軍之意”譯為“將軍的知遇之恩”1分。全句連貫1分。意思相近也可。(2)(3分)譯:面對(duì)不可估量的大罪,還企圖和趙國圖謀燕國以求取私利,從道義上講,這是我所不能做的。評(píng)分:“臨”譯為“面對(duì)”1分,“義”譯為“道義上”1分。全句連貫1分。意思相近也可。(3)(4分)譯:因此考察才能再授以相應(yīng)的官職,這才是能夠建功立業(yè)的君主;能夠衡量一個(gè)人的德行再結(jié)交朋友,這才是能顯身揚(yáng)名的人。評(píng)分:“能”譯為“才能”1分,“行”譯為“德行、品行”1分,“立名”譯為“揚(yáng)名”1分,全句連貫1分。意思相近也可。14、(1)柳永的愁:只是情人之間或朋友之間的離別之愁,抒發(fā)了“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”的孤獨(dú)凄清。2分盧綸的愁:詩中結(jié)句寫到“舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲”,詩人把一己的思鄉(xiāng)之情與對(duì)國家的戰(zhàn)亂之憂結(jié)合起來,把人民背井離鄉(xiāng)的困苦歸結(jié)為戰(zhàn)亂所致。是一種厭惡戰(zhàn)亂,憂國憂民的愁,社會(huì)意義廣大,境界高遠(yuǎn)。2分(2)“逢”和“對(duì)”用詞精妙。這兩個(gè)字的運(yùn)用,達(dá)到情景交融的境界。句中一個(gè)“逢”字,將詩人的萬端愁情與秋色的萬般凄涼聯(lián)系起來,愁情與秋色交融,妙合無垠;將白發(fā)與秋色融入一爐,愁緒倍增;一個(gè)“對(duì)”字,將詩人萬里不見家的悲戚、歸心似箭的凄苦寄托于明月,情景交融,韻味深長(zhǎng)。而上句“秋”、下句的“心”,分明正含著一個(gè)“愁”字。詩人構(gòu)思如此精巧,表面上幾乎不露形跡。貴在有真情實(shí)感。4分15、①羈鳥戀舊林②但見悲鳥號(hào)古木③渚清沙白鳥飛回4-6略16、D.母親惦記這把琴是因?yàn)檫@把琴會(huì)在關(guān)鍵時(shí)候幫助家人渡過難關(guān)。17、(4分)(1)因被迫賣掉祖?zhèn)髡鋵毝纯酂o奈;為能用這把提琴幫助妹妹一家渡過難關(guān)而欣慰。(2分,答對(duì)一點(diǎn)得1分,意思對(duì)即可)(2)父親估計(jì)“我”已經(jīng)知道真相,既贊許“我”的做法,又為“我”知道真相,過早地承擔(dān)家庭的責(zé)任而感到無奈和不忍。(答“估計(jì)‘我’沒有了解到事情的真相而輕松;同時(shí)又怕‘我’從自己的眼神中看出破綻,因心虛而回避”也對(duì))(2分,答對(duì)一點(diǎn)得1分,意思對(duì)即可)18性格特點(diǎn):善解人意、體貼懂事。(答“勤勞”、“能理解家人”也可)(1分)作用:①從敘述人稱看:“我”是第一人稱的敘述者,使文中的人和事更具真實(shí)感,拉近了與讀者之間的距離;②從敘述角度看:“我”屬有限視角,是貫穿全文的線索人物,小說通過“我”推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,從而使“父親”的形象得以豐滿,最終使主題得以深化。(答對(duì)一點(diǎn)得2分)19、①關(guān)鍵時(shí)刻舅舅決定賣琴幫助我們,后來又把它作為財(cái)產(chǎn)送給我;母親不愿輕易賣琴:琴是親情的象征;②父親得知琴是贗品卻并沒說破,而是巧妙地保護(hù)著舅舅的夢(mèng)想和母親的希望:琴是善良心地的象征;③“我”得知真相后,理解并學(xué)習(xí)父親的處理方式,琴見證了父親對(duì)“我”的影響:琴是處世之道的象征。(本題6分,言之成理,答出兩點(diǎn)即可)20、示例:人類在月球上邁出的第一步,麥哲倫船隊(duì)的第一次環(huán)球航行,南極大陸上第一個(gè)考察站……這個(gè)“一”雖然歷經(jīng)千險(xiǎn),但卻是勇敢智慧的象征,勇敢智慧的成果。(4分)21、詞語在文學(xué)作品中的含義要比字典辭典中的含義豐富得多。(或“詞語在文學(xué)作品中的味道、獨(dú)特的意韻是字典辭典難以解釋出來的”。)(4分)22、參考示例:人間自有真情在,獻(xiàn)出鮮血播下愛?;臅r(shí)一滴血情義值千金獻(xiàn)血無損健康,救人功德無量。獻(xiàn)出的血有限,獻(xiàn)出的愛無限。你血輸在我身,你情深入我心。獻(xiàn)出您的鮮紅血液,托起他人生命希望!點(diǎn)點(diǎn)滴滴熱血濃,人道博愛處處情。鮮血誠可貴,助人價(jià)更高。民族在無私的奉獻(xiàn)中崛起,生命在奔騰的熱血里綿延。23、根據(jù)高考作文標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。作文立意建議:美好的事物轉(zhuǎn)瞬即逝,我們要懂得珍惜。

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