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文檔簡(jiǎn)介

2024廣東省成人高考專升本《教育理論》考前練習(xí)題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.在知覺(jué)某一事物過(guò)程中,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的影響知覺(jué)的因素是

A.興趣愛(ài)好B.理想信念C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D.需要?jiǎng)訖C(jī)

2.因勢(shì)利導(dǎo),“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則

3.對(duì)心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明,這種心理學(xué)研究目標(biāo)是

A.陳述心理現(xiàn)象B.預(yù)測(cè)心理活動(dòng)C.調(diào)控心理與行為D.解釋心理現(xiàn)象

4.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來(lái),將體、智、德、美四育并列的人是()

A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清

5.希望自己能夠勝任所擔(dān)負(fù)的工作并能有所成就以得到他人和社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。按照馬斯洛的觀點(diǎn),這種需要屬于

A.歸屬與愛(ài)的需要B.安全的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

6.在群體壓力下個(gè)體放棄自己的意見(jiàn)而與大多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,稱為

A.模仿B.從眾C.暗示D.服從

7.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重每一個(gè)人”的提出者是()

A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知

8.提出教育目標(biāo)分類系統(tǒng)理論,并將教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)三大類的心理學(xué)家是

A.布魯納B.皮亞杰C.布盧姆D.維果茨基

9.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。

A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

10.通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()

A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭

11.倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論,開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

12.美育即()

A.社會(huì)美教育B.自然美教育C.藝術(shù)教育D.審美教育

13.某校組織學(xué)生收看“七一勛章”頒獎(jiǎng)儀式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“七一勛章”獲得者無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德和模范行為。這種德育方法屬于【】

A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.榜樣示范法D.品德評(píng)價(jià)法

14.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()

A.連續(xù)性、廣延性B.長(zhǎng)期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性

15.課外校外教育的主要特點(diǎn)是()

A.計(jì)劃性、自愿性、實(shí)踐性B.組織性、靈活性、自愿性C.自愿性、靈活性、實(shí)踐性D.目的性、靈活性、實(shí)踐性

16.在建立良好師生關(guān)系的過(guò)程中起決定性作用的是()

A.學(xué)生B.教師C.家長(zhǎng)D.校長(zhǎng)

17.班主任王老師從自己長(zhǎng)期的工作中認(rèn)識(shí)到,凡是讓學(xué)生做到的,自己必先做到,處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?

A.長(zhǎng)期性與間接性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性

18.杜威的《民主主義與教育》中體現(xiàn)的教育理論派別屬于()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.實(shí)用主義教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)

19.封建社會(huì)“等級(jí)制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約?()

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律

20.國(guó)民教育制度的核心是()

A.學(xué)校教育制度B.兒童教育機(jī)關(guān)C.成人文化教育機(jī)關(guān)D.國(guó)家教育領(lǐng)導(dǎo)體制

21.凱教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展()。

A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用

22.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中()

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

23.由于外界環(huán)境變化或者機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)改變面使人產(chǎn)生的無(wú)法應(yīng)對(duì)的負(fù)性情緒或信念,稱為

A.文飾B.退行C.否認(rèn)D.壓力

24.斯騰伯格三元理論的核心內(nèi)容是()

A.情境亞理論B.成分亞理論C.經(jīng)驗(yàn)亞理論D.認(rèn)知亞理論

25.全面了解和研究學(xué)生()

A.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面

二、判斷題(8題)26.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>

A.正確B.錯(cuò)誤

29.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.流體智力是后天形成的、以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過(guò)程。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情

35.教育活動(dòng)中最基本的矛盾是____之間的矛盾

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有何意義?

37.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

38.簡(jiǎn)述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求

39.簡(jiǎn)述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

40.德育過(guò)程應(yīng)遵循的基本規(guī)律是什么?

41.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

42.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)貫徹哪些主要原則?

43.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

44.簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。

45.簡(jiǎn)述五人格理論中的五種特質(zhì)

參考答案

1.C本題考查知覺(jué)的理解性。

2.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上,因勢(shì)利導(dǎo),做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

3.D心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測(cè)心理活動(dòng)、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。其中,解釋心理現(xiàn)象是對(duì)已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出因果關(guān)系,這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)。

4.B在我國(guó)首次把美育作為教育方針的一部分提出來(lái)的是近代著名教育家蔡元培,時(shí)值1912年。新中國(guó)成立后,提出德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并舉。

5.C本題考查馬斯洛的需要層次理論

6.B本題考查從眾的概念

7.B在德育工作中,尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提,正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說(shuō):“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!睈?ài)是嚴(yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛(ài)的體現(xiàn)。

8.C本題考查當(dāng)代教育學(xué)理論的新發(fā)展。

9.A

10.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)。

11.C赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物,提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,針對(duì)舊"三中心”論,提出以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心,以活動(dòng)課代替分科教學(xué)。

12.D美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育,又叫審美教育。

13.C本題考查常用的德育方法

14.C“其身正,不令而行;其身不正.雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行摹止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。

15.C課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),它的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性和實(shí)踐性。

16.B由于教師是教育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用,因此,能否建立良好的師生關(guān)系,矛盾的主要方面在教師。

17.C主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象和學(xué)習(xí)的褙模,身教重于言教。

18.B

19.B

20.A學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心,是國(guó)民教育制度中最重要的組成部分,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。

21.B

22.B暫無(wú)解析

23.D暫無(wú)解析。

24.B美國(guó)耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元理論。該理論包括智力成分亞理論、智力情境亞理論、智力經(jīng)驗(yàn)亞理論。其中成分亞理論是核心內(nèi)容。

25.A暫無(wú)解析

26.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段,既包括“六三”分段、“五四”分段,還有九年一貫制等。

27.B此說(shuō)法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。

28.B此說(shuō)過(guò)分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬(wàn)能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無(wú)條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

29.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。

30.B流體智力是美國(guó)心理學(xué)家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類的基本能力,在個(gè)體差異上,受教育、文化的影響較少。

31.B教育受社會(huì)發(fā)展制約,但也具有相對(duì)獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一,就是教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。

32.A從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。信息的輸入編碼是識(shí)記過(guò)程,信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過(guò)程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過(guò)程。

33.A知覺(jué)的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過(guò)程。

34.姿態(tài)或身段或肢體

35.受教育者和教育內(nèi)容

36.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成。(3)美育能促進(jìn)體育,美育具有怡情健身的作用。(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造美的喜悅。

37.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

38.德育工作既要正面引導(dǎo),說(shuō)服教育,啟發(fā)自覺(jué),調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。其貫徹要求有:(1)堅(jiān)持正面教育原則,以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生;(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺(jué);(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理,認(rèn)真執(zhí)行。

39.(1)信息保持時(shí)間短暫。最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘。(2)短時(shí)記憶容量有限。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。(3)短時(shí)記憶的信息容易受干擾。

40.(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程;(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程;(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程;(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程。

41.(1)教材建設(shè)的突破。(2)教學(xué)組織形式的突破。(3)師生關(guān)系的突破。(4)提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。(5)擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)模。

42.(1)現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則;(或社會(huì)主義方向性原則)(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;(或因材施教原則,或有的放矢原則)(3)知行統(tǒng)一的原則;(或理論聯(lián)系實(shí)際原則)(4)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;(或在集體中教育的原則)(5)正面教育啟發(fā)誘導(dǎo)的原則;(或疏導(dǎo)原則)(6)依靠積極因素克服消極因素的原則;(或長(zhǎng)善救失原則)(7)尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;(8)教育影響的一致性和連貫性原則。

43.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情感。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和文明行為習(xí)慣。

44.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活

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