詩(shī)歌專題訓(xùn)練--------黃州詩(shī)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。初到黃州蘇軾自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。逐客不妨員外①置，詩(shī)人例作水曹郎②。只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊③。【注】①員外：定額以外的官員。②水曹郎：隸屬水部的郎官。詩(shī)人何遜、張籍、孟賓于都曾做過(guò)水部郎。③壓酒囊：壓酒濾糟的布袋，代指官俸。宋代官俸一部分用實(shí)物來(lái)抵?jǐn)?shù)，個(gè)人拿到實(shí)物后再折價(jià)變賣(mài)，因此實(shí)際所得與名義薪俸常相去甚遠(yuǎn)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌開(kāi)頭回顧了自己只為口腹生計(jì)奔忙的人生之路，“自笑”“荒唐”表達(dá)一種對(duì)平生遭遇的自嘲與傷感之情。B．頷聯(lián)緊扣詩(shī)題，描繪初到黃州見(jiàn)“長(zhǎng)江繞郭”“好竹連山”，頓生“知魚(yú)美”和“覺(jué)筍香”的遐想，與上文的“為口忙”形成呼應(yīng)。C．頸聯(lián)用典自況，面對(duì)不幸的遭遇，只得安于“員外置”，“例作水曹郎”，不免心含憤懟，產(chǎn)生了與白居易為九江郡司馬時(shí)相似的遷謫之嘆。D．詩(shī)歌用平實(shí)詼諧的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人在初到黃州時(shí)微妙復(fù)雜的思想感情，顯示了詩(shī)人高超的語(yǔ)言表達(dá)技巧。2．蘇軾評(píng)價(jià)陶淵明的詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺”，陶詩(shī)的這種特點(diǎn)在蘇詩(shī)中也有體現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這一特點(diǎn)的理解。閱讀下面宋詞，完成下面小題。卜算子·黃州定慧院寓居作①宋·蘇軾缺月掛疏桐，漏斷②人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。【注】①本詞作于作者初貶黃州時(shí)。②漏斷：漏聲斷絕，謂夜深。3．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“缺月”二句，點(diǎn)明環(huán)境，月掛疏桐、夜深人靜，渲染那種孤寂清冷的氛圍，奠定全詞感情基調(diào)，同時(shí)也為后文“幽人”“孤鴻”的出場(chǎng)作鋪墊。B．“誰(shuí)見(jiàn)”二句說(shuō)詞人想象自己在夜深人靜、漫步庭院時(shí)，看到一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”，借此抒發(fā)作者“同是天涯淪落人”的感傷。C．“驚起”二句，直寫(xiě)作者孤寂的心境。四顧尋覓，卻找到的是更多的孤獨(dú)。世無(wú)知音，孤苦難耐，何等心傷！D．作者以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲、驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了自己貶謫黃州時(shí)的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。4．這首詞的境界高妙，前人謂“似非吃煙火食人語(yǔ)”。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析本詞中運(yùn)用的寫(xiě)作手法。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張握佺蘇軾落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)：“山色有無(wú)中?！币磺ы?，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。5．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)頭兩句，先用實(shí)筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界。B．“知君為我新作”兩句，交待新亭的創(chuàng)建，點(diǎn)明亭主和自己的密切關(guān)系?！皾瘛弊中稳萦推嵛锤桑H為傳神。C．詞的下片展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風(fēng)云開(kāi)闔、動(dòng)心駭目的壯觀場(chǎng)面，引出后文詞人情感的抒發(fā)。D．“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句是對(duì)水色山光的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)：廣闊江面如鏡子般明凈，碧綠山峰倒映在江水中。6．全詞以“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”兩句作結(jié)，請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“浩然”與“快哉”的具體表現(xiàn)。閱讀下面這首宋詞，完成各題。南歌子·黃州臘八日飲懷民①小閣蘇軾衛(wèi)霍元?jiǎng)缀螅f平②外族賢。吹笙只合在緱山③。閑駕彩鸞歸去、趁新年。烘暖燒香閣，輕寒浴佛④天。他時(shí)一醉畫(huà)堂前。莫忘故人憔悴、老江邊?！咀ⅰ竣?gòu)垜衙瘢鹤髡吆糜眩瑫r(shí)被解除貶謫回京投命。②韋平：韋氏、平氏父子，皆相繼為相。③吹笙句：《列仙傳》中載王子喬好吹笙，在緱山成仙，駕鶴飛去。④浴佛：浴佛會(huì)北宋時(shí)在臘月初舉行的祭祀活動(dòng)。7．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本詞開(kāi)篇連用典故，既交代了張懷民出身顯赫，是元?jiǎng)字?，又贊揚(yáng)他賢達(dá)有為，是朝廷的棟梁。B．詞人將準(zhǔn)備回京授命的友人比作能夠駕神鳥(niǎo)飛行的仙人，體現(xiàn)了他對(duì)友人解除貶謫后由衷的喜悅。C．“他時(shí)一醉畫(huà)堂前”運(yùn)用虛寫(xiě)，想象友人在宮中彩繪的殿堂前大醉的情景，希望友人能再被重用。D．詞人想到友人離開(kāi)后自己將孤獨(dú)地老于江邊，表達(dá)出了與《念奴嬌·赤壁懷古》相同的消極情感。8．本詞從哪些方面照應(yīng)了標(biāo)題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。別黃州①蘇軾病瘡老馬不任鞿②，猶向君王得敝幃③。桑下豈無(wú)三宿戀，樽前聊與一身歸。長(zhǎng)腰④尚載撐腸米，闊領(lǐng)先裁蓋癭⑤衣。投老江湖終不失，來(lái)時(shí)莫遣故人非?！咀ⅰ竣僭S七年（1084）三月，蘇軾由黃州改任汝州（今河南臨汝）團(tuán)練副使。四月離黃州時(shí)作此詩(shī)。②鞿：馬絡(luò)頭。③敝幃：殘破的帷幔。在這里比喻皇上憐恤臣下，給予一定的官職。④長(zhǎng)腰：楚地一種上等的長(zhǎng)腰粳米。⑤癭：生在脖子上的一種囊狀的瘤。當(dāng)時(shí)汝州飲用水缺碘，流行大脖子病。9．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)以老病的馬不能勝任絡(luò)繩束羈自況，委婉表達(dá)自己離開(kāi)黃州赴任汝州的處境。B．頷聯(lián)化用佛家不三宿桑下的典故，表明在黃州已久，已對(duì)黃州產(chǎn)生深深依戀之情。C．頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，詩(shī)人自嘲肚里還裝著黃州的米，卻已裁好闊領(lǐng)衣，以便遮掩大脖子。D．尾聯(lián)詩(shī)人表達(dá)自己年老時(shí)還想回黃州的愿望，希望到時(shí)候老朋友們不要對(duì)他有非議。10．清代紀(jì)昀曾評(píng)價(jià)此詩(shī)“婉轉(zhuǎn)清切”，意思是說(shuō)表意婉轉(zhuǎn)，感情真切。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。黃州①陸游局促常悲類(lèi)楚囚，遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)②。江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋。萬(wàn)里羈愁添白發(fā)，一帆寒日過(guò)黃州。君看赤壁終陳?ài)E，生子何須似仲謀！【注釋】①宋孝宗乾道五年（1169），陸游44歲，任四川夔州通判，次年他沿江前往赴任，于八月間到達(dá)黃州。②齊優(yōu)：取悅于人的優(yōu)伶。11．下列對(duì)這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)敘述了詩(shī)人來(lái)到黃州，看見(jiàn)前代遺跡，不禁感慨時(shí)事艱危，身不由己。B．頷聯(lián)采用借景抒情和擬人手法，表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)限感慨。C．“萬(wàn)里羈愁添白發(fā)”和杜甫的“艱難苦恨繁霜鬢”抒情委婉含蓄，可謂異曲同工。D．陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇或高亢激昂，一瀉千里；或悲痛深沉，哀婉悱惻。本詩(shī)屬于后者。12．同是南宋人，辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中感慨“英雄無(wú)覓孫仲謀處”，而陸游則在本詩(shī)中慨嘆“生子何須似孫仲謀”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析二人所抒發(fā)情感的異同。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。十二月二十八日蒙恩責(zé)授檢校水部員外郎黃州團(tuán)練副使①【宋】蘇軾平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞②。休官彭澤貧無(wú)酒，隱幾維摩③病有妻?？靶︻￡?yáng)老從事④，為余投檄向江西。注：①本詩(shī)為蘇軾在“烏臺(tái)詩(shī)案”獲釋后所寫(xiě)。②賈昌以善斗雞而得玄宗之寵。此詩(shī)將“阿世取容的宵小”比作“少年雞”。③維摩，指佛教徒。④睢陽(yáng)老從事，指蘇軾的弟弟蘇轍。蘇軾曾說(shuō)：“子由聞?dòng)柘陋z，乞以官爵贖予罪。貶筠州（今江西高安）監(jiān)酒。”13．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)題交代了蘇軾寫(xiě)詩(shī)時(shí)的處境：因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄大難不死，故曰“蒙恩”B．首聯(lián)直說(shuō)自己由文字惹禍，不再顧惜個(gè)人聲名，自嘲之中流露心中不平之氣。C．頸聯(lián)前后形成對(duì)比，一方面說(shuō)明自己家庭貧困之苦，另一方面表明有家人陪伴。D．尾聯(lián)說(shuō)弟弟蘇轍為給蘇軾贖罪而請(qǐng)求免官，蘇軾認(rèn)為弟弟為此被貶江西不值得。14．清代汪師韓評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：“詩(shī)獄甫解，……殆是豪氣未盡除。”請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)分析“豪氣”的具體表現(xiàn)。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。過(guò)江夜行武昌山聞黃州鼓角①蘇軾清風(fēng)弄水月銜山，幽人夜渡吳王峴②。黃州鼓角亦多情，送我南來(lái)不辭遠(yuǎn)。江南又聞出塞曲③，半雜江聲作悲健。誰(shuí)言萬(wàn)方聲一概④？鼉憤龍愁為余變。我記江邊枯柳樹(shù)，未死相逢真識(shí)面。他年一葉溯江來(lái)，還吹此曲相迎餞。[注]①本詩(shī)作于蘇軾離開(kāi)黃州前往汝州任職時(shí)，時(shí)眾鄉(xiāng)親父老送別至江邊，州中有名士隨詩(shī)人上吳王峴，或陪其往九江、同游廬山。②吳王峴：在武昌西山下，三國(guó)時(shí)吳王孫權(quán)建避暑宮于此，故名。③出塞曲：這里指悲壯的鼓角聲。④“誰(shuí)言”句，語(yǔ)出杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》“萬(wàn)方聲一概，吳道竟何之”。15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)頭兩句呼應(yīng)標(biāo)題，描寫(xiě)清風(fēng)明月之夜泛舟渡游吳王峴的情景?！芭暋⒍伞钡茸滞嘎堕e適之意；以“幽人”自稱，突出歸隱之樂(lè)。B．七句翻用杜甫詩(shī)句“萬(wàn)方聲一概”，意思是說(shuō)聲音變化萬(wàn)端，并非一律，寫(xiě)出了詩(shī)人夜聞黃州鼓角“半雜江聲”時(shí)的復(fù)雜感受。C．“鼉憤龍愁為余變”這一句運(yùn)用擬人手法，描寫(xiě)鼉、龍聞“悲健”之鼓角而或憤或愁的情緒，仿佛它們也因“我”的仕途變幻而不平。D．九、十兩句與作者的詞作《滿庭芳·歸去來(lái)兮》中的“好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我、莫剪柔柯”一樣，以柳入詩(shī)，托物寄情，含蓄深摯。16．簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌末尾兩句所用的表現(xiàn)手法及其抒發(fā)的思想感情。答案1．C2．答案一：①通俗口語(yǔ)含雙關(guān)。如“為口忙”，自嘲為謀生糊口到處奔忙，暗含因言獲罪的傷感。②普通動(dòng)詞藏虛實(shí)/夸張。如“知”“覺(jué)”二字，以想象之辭入實(shí)見(jiàn)之景，見(jiàn)長(zhǎng)江而思魚(yú)美，望修竹而羨筍香（超前夸張），既有對(duì)初到新地生活的憧憬，也有對(duì)自我的安慰。③平和語(yǔ)調(diào)有深意。如最后兩句反話正說(shuō)，表面是自慚無(wú)功受祿，其實(shí)含有對(duì)當(dāng)權(quán)者的諷刺，體現(xiàn)了詩(shī)人不滿、自傷又達(dá)觀的復(fù)雜情懷。④句子簡(jiǎn)樸卻詼諧。如結(jié)尾自慚尸位素餐，讓朝廷破費(fèi)，稱朝廷俸祿為“壓酒囊”，幽默風(fēng)趣，頗有諷刺色彩。⑤生活意象見(jiàn)達(dá)觀。如“魚(yú)”“筍”，看似安于口福之惠，實(shí)則表達(dá)苦中作樂(lè)、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。答案二：“質(zhì)”的體現(xiàn)：（1）語(yǔ)言質(zhì)樸。①運(yùn)用口語(yǔ)，如以“為口忙”“轉(zhuǎn)荒唐”“不妨”等口語(yǔ)入詩(shī)，樸素自然。②用詞樸實(shí)，無(wú)華麗修飾。如“知魚(yú)美”“覺(jué)筍香”，選用最普通的動(dòng)詞和修飾語(yǔ)來(lái)寫(xiě)自己對(duì)黃州生活的憧憬。③語(yǔ)調(diào)平和，自然無(wú)矯作。如最后兩句。（2）意象生活化。如“魚(yú)”“筍”，質(zhì)樸親切?！熬_”的體現(xiàn)：（1）手法多樣。①雙關(guān)。如“為口忙”，表面自嘲為謀生糊口到處奔忙，暗含因言獲罪的傷感。②虛實(shí)結(jié)合/夸張。如頷聯(lián)“知”“覺(jué)”二字，把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為味覺(jué)、觸覺(jué)形象，見(jiàn)長(zhǎng)江而思魚(yú)美、望修竹而羨筍香（超前夸張），虛實(shí)結(jié)合，意蘊(yùn)豐富。③反話正說(shuō)，幽默諷刺。如最后一聯(lián)，表面說(shuō)自慚尸位素餐，讓朝廷破費(fèi)，其實(shí)含有對(duì)當(dāng)權(quán)者的諷刺。（2）意蘊(yùn)豐富。①對(duì)人生不幸遭遇的自嘲與感傷；②初到黃州的喜悅和憧憬；③自得其樂(lè)、隨緣自適的樂(lè)觀曠達(dá)。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“不免心含憤懟，產(chǎn)生了與白居易為九江郡司馬時(shí)相似的遷謫之嘆”分析錯(cuò)誤。此聯(lián)中有牢騷，但無(wú)憤慨怨恨，與白居易的感嘆不同?！安环痢薄袄鳌眱稍~是自我調(diào)侃和自我安慰，雖遭遇不公，但安之若素，體現(xiàn)了蘇軾個(gè)性的曠達(dá)。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特色的分析能力。題干中所謂“質(zhì)而實(shí)綺”是說(shuō)詩(shī)歌的語(yǔ)言看來(lái)質(zhì)樸而實(shí)際上很美麗、手法多樣。這是蘇軾對(duì)陶淵明詩(shī)歌的贊美之詞，也是蘇軾對(duì)自己創(chuàng)作所追求的目標(biāo)。如果檢視本詩(shī)，其中有多處也體現(xiàn)了這一特色。比如首聯(lián)中“自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”中“為口忙”“轉(zhuǎn)荒唐”都是當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，用口語(yǔ)入詩(shī)，體現(xiàn)了本詩(shī)質(zhì)樸的一面。但仔細(xì)分析此聯(lián)，卻發(fā)現(xiàn)此聯(lián)一語(yǔ)雙關(guān)，明處是自嘲為謀生糊口到處奔忙，其實(shí)暗含因言獲罪的傷感，讓讀者聯(lián)想到作者是因?yàn)橐蜓垣@罪才被貶到黃州。同時(shí)作者也是用詞高手，能夠用普通動(dòng)詞表達(dá)出深刻的含義。如“知”“覺(jué)”二字，以想象之辭入實(shí)見(jiàn)之景，看見(jiàn)長(zhǎng)江就想到這里一定出產(chǎn)美味的魚(yú)，而看到滿山的翠竹，就聯(lián)想到用竹筍做出的美味佳肴，既有對(duì)初到新地生活的憧憬，也有對(duì)自我的安慰。所以看似普通的動(dòng)詞，卻傳達(dá)出豐富的意蘊(yùn)。再者，看似平靜的述說(shuō)中，卻含有深意。如尾聯(lián)“只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊”，這兩句反話正說(shuō)，表面是自慚無(wú)功受祿，其實(shí)含有對(duì)當(dāng)權(quán)者的諷刺，體現(xiàn)了詩(shī)人不滿、自傷又達(dá)觀的復(fù)雜情懷。此聯(lián)表達(dá)詼諧，用語(yǔ)樸實(shí)，稱朝廷俸祿為“壓酒囊”，幽默風(fēng)趣，但蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的深刻諷刺，“綺”隱藏在詩(shī)句的“質(zhì)”的表面之下。全詩(shī)風(fēng)趣幽默，語(yǔ)調(diào)平和，既表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者的不滿和諷刺，又透露出作者苦中作樂(lè)、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。也可以將該詩(shī)的“質(zhì)”與“綺”分別分析。從“質(zhì)”的方面，首先是該詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸。詩(shī)中多處用口語(yǔ)，如“為口忙”“轉(zhuǎn)荒唐”“不妨”等都是當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，以口語(yǔ)入詩(shī)，樸素自然。該詩(shī)的用詞也樸實(shí)無(wú)華，“知魚(yú)美”“覺(jué)筍香”等語(yǔ)樸實(shí)自然，體現(xiàn)出作者對(duì)黃州的的美好想象。同時(shí)詩(shī)句語(yǔ)調(diào)平和，如尾聯(lián)“只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊”，作者通過(guò)詼諧的語(yǔ)言，對(duì)自己自嘲，將自己的政治上的挫折用通達(dá)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，自然無(wú)矯作。而且詩(shī)中所用意象也充滿生活氣息，不用奇異的一項(xiàng)，而是用如“魚(yú)”“筍”等常見(jiàn)的意象，質(zhì)樸親切。而在“質(zhì)”的表面下，詩(shī)中則是蘊(yùn)含著“綺”，如詩(shī)中運(yùn)用多種手法。詩(shī)中運(yùn)用雙關(guān)的手法，簡(jiǎn)單一句“為口忙”則是將黃州的特產(chǎn)與作者的政治挫折、因言獲罪的經(jīng)歷聯(lián)系在一起。同時(shí)作者通過(guò)想象，虛實(shí)結(jié)合，頸聯(lián)“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”中“知”“覺(jué)”二字，把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為味覺(jué)、觸覺(jué)形象，見(jiàn)長(zhǎng)江而思魚(yú)美、望修竹而羨筍香（超前夸張），虛實(shí)結(jié)合，意蘊(yùn)豐富。尾聯(lián)中則是運(yùn)用了反諷的手法，反話正說(shuō)，表面說(shuō)自慚尸位素餐，讓朝廷破費(fèi)，其實(shí)含有對(duì)當(dāng)權(quán)者的諷刺。在本詩(shī)中，也蘊(yùn)含了作者豐富的情感，如對(duì)人生不幸遭遇的自嘲與感傷、初到黃州的喜悅和憧憬以及自得其樂(lè)、隨緣自適的樂(lè)觀曠達(dá)。短短八句，既寫(xiě)出了作者初到黃州的喜悅之情，又表達(dá)出作者對(duì)因言獲罪的不平之氣，又借自己的經(jīng)歷暗諷當(dāng)權(quán)者，意蘊(yùn)豐富。3．B4．①借景抒情，渲染了孤寂清冷的氛圍，奠定全詞感情基調(diào)，同時(shí)也為后文“幽人”“孤鴻”的出場(chǎng)作鋪墊。②運(yùn)用比喻手法，物我同一，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更加具體感人。③作者托物寓懷（托物言志/運(yùn)用擬人手法），借月夜孤鴻這一形象，表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“詞人想象自己在夜深人靜、漫步庭院時(shí)，看到……”錯(cuò)誤?！罢l(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”：有時(shí)見(jiàn)到幽居人獨(dú)自往來(lái)，仿佛那縹緲的孤雁身影。這兩句是實(shí)寫(xiě)，先是點(diǎn)出一位獨(dú)來(lái)獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合?？梢?jiàn)，此處不是“想象”。故選B。4．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞藝術(shù)手法的能力。上闋“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”，是說(shuō)“殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤?，滴漏聲斷人群開(kāi)始安靜了”。點(diǎn)明環(huán)境，月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹(shù)間透出清暉，像是掛在枝椏間，渲染出一種孤高出生的境界。營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，奠定了全詞感情清冷哀傷的基調(diào)，同時(shí)也為后文“幽人”“孤鴻”的出場(chǎng)作了鋪墊?！罢l(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”，是說(shuō)“誰(shuí)能見(jiàn)幽居人獨(dú)自往來(lái)，仿佛那縹緲的孤雁身影”。周?chē)悄敲磳庫(kù)o幽寂，在萬(wàn)物入夢(mèng)的此刻，沒(méi)有誰(shuí)像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤單飛過(guò)天穹的凄清的大雁。先是點(diǎn)出一位獨(dú)來(lái)獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句，運(yùn)用比喻手法，既是實(shí)寫(xiě)，又通過(guò)人、鳥(niǎo)形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩(shī)意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更具體感人。下闋“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”，是說(shuō)“它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無(wú)人能懂”。作者把孤鴻與人同寫(xiě)，這是直寫(xiě)自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時(shí)候，總會(huì)四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨(dú)，“有恨無(wú)人省”，沒(méi)有誰(shuí)能理解自己孤獨(dú)的心。世無(wú)知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，是說(shuō)“它揀遍了寒冷的樹(shù)枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦”。寫(xiě)孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來(lái)飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過(guò)這樣寒冷的夜晚。這里，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng)，把自己的主觀感情加以對(duì)象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。5．D6．①全詞描繪的場(chǎng)景可謂浩然：水天相接、亭臺(tái)相映、江面波濤洶涌，充滿了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致。②詞人借白頭翁搏擊風(fēng)浪抒發(fā)浩然之情：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然；③上片語(yǔ)言具有快哉之感：詞人把張偓佺所建的快哉亭說(shuō)成特意為自己而造，詼諧幽默，令人心生快意；④眼前之景引發(fā)詞人快哉之情：壯麗的亭前風(fēng)景令人賞心悅目，逆境之后便是快意人生，體現(xiàn)詞人的積極樂(lè)觀?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“動(dòng)態(tài)描寫(xiě)”錯(cuò)，“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”應(yīng)是靜態(tài)描寫(xiě)。故選D。6．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”這句話的意思是，一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，無(wú)論在任何境遇中，都能處之泰然，享受到人生的快樂(lè)。這首詞是蘇軾在逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度的表露。①全詞描繪的場(chǎng)景可謂浩然：開(kāi)頭兩句“落日繡簾卷，亭下水連空”，描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界，充滿了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致。②詞人借白頭翁搏擊風(fēng)浪抒發(fā)浩然之情：“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”忽然江面波濤洶涌，一個(gè)漁翁駕著小舟在風(fēng)浪中掀舞。作者借一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁表明，一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然。③上片語(yǔ)言具有快哉之感：“知君為我新作”交待新亭的創(chuàng)建，點(diǎn)明亭主和自己的密切關(guān)系，反客為主、詼諧風(fēng)趣地把張偓佺所建的快哉亭說(shuō)成特意為自己而造，令人心生快意。④眼前之景引發(fā)詞人快哉之情：詞的下片展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風(fēng)云開(kāi)闔、動(dòng)心駭目的壯觀場(chǎng)面，壯麗的亭前風(fēng)景令人賞心悅目，逆境之后便是快意人生，體現(xiàn)詞人的積極樂(lè)觀。7．D8．①時(shí)間：“趁新年”交代臘八節(jié)在時(shí)間上接近新年；②氣候：“烘暖”“輕寒”從氣候角度交代在冬天；③民俗：“浴佛天”從民俗活動(dòng)方面照應(yīng)臘八節(jié)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。D.“……消極情感”錯(cuò)誤。本詞表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的同情，以及對(duì)友人的關(guān)愛(ài)和希冀，《念奴嬌·赤壁懷古》抒發(fā)了詞人對(duì)昔日英雄人物的無(wú)限懷念和敬仰之情以及詞人對(duì)自己坎坷人生的感慨之情，兩首詞都沒(méi)有表達(dá)消極的情感。故選D。8．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。時(shí)間：“閑駕彩鸞歸去、趁新年”，這是作者對(duì)友人張懷民的祝愿：愿他能得到平反昭雪，盡快結(jié)束貶徙流放的生活，趕上新年，與家人團(tuán)聚。“趁新年”交代臘八節(jié)在時(shí)間上接近新年；氣候：“烘暖燒香閣，輕寒浴佛天”，逕點(diǎn)兩人聚會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)。香閣，即懷民小閣。室外輕寒，室內(nèi)暖和，兩人聚飲融冶歡愉之情，可想而知?！昂媾薄拜p寒”從氣候角度交代在冬天；民俗：浴佛天，即臘八日，“浴佛天”從民俗活動(dòng)方面照應(yīng)臘八節(jié)。9．C10．①詩(shī)人以“病瘡老馬”自比，婉轉(zhuǎn)喟嘆自己年老多病不堪新任；②用“桑下三宿”的典故，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)對(duì)黃州的留戀與不舍；③用“蓋癭衣”表明自己已做好任職準(zhǔn)備，也暗含著對(duì)上任汝州的擔(dān)憂；④用“投老江湖終不失”含蓄地表達(dá)日后還想回到黃州的心愿；⑤全詩(shī)圍繞“別黃州”的離情，將多種情感互相纏繞，真切感人?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合”分析錯(cuò)誤，“長(zhǎng)腰尚載撐腸米，闊領(lǐng)先裁蓋癭衣”兩句都是實(shí)寫(xiě)，沒(méi)有虛寫(xiě)。故選C。10．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“病瘡老馬不任鞿，猶向君王得敝幃”，詩(shī)人說(shuō)自己像一匹老病的馬，已不能勝任絡(luò)繩束羈，但仍然效忠皇上，獲得一官半職。詩(shī)人以“病瘡老馬”自比，婉轉(zhuǎn)喟嘆自己年老多病不堪新任，表達(dá)了自己不愿離開(kāi)黃州的情感。頷聯(lián)“桑下豈無(wú)三宿戀，樽前聊與一身歸”，僧人不在一棵桑樹(shù)下睡三宿，以免時(shí)間一久，對(duì)桑樹(shù)產(chǎn)生愛(ài)惜之情。后以此典指對(duì)世間事物的顧戀，未能脫去凡心。借用“桑下三宿”的典故，表明自己對(duì)黃州已經(jīng)有了感情，表達(dá)自己即將離開(kāi)黃州的留戀與不舍之情。頸聯(lián)中“長(zhǎng)腰尚載撐腸米，闊領(lǐng)先裁蓋癭衣”，以“闊領(lǐng)先裁蓋癭衣”說(shuō)明自己已經(jīng)做好任職準(zhǔn)備，指出汝州當(dāng)?shù)氐那闆r更加艱苦，同時(shí)也暗含對(duì)上任汝州的隱隱擔(dān)憂。尾聯(lián)“投老江湖終不失，來(lái)時(shí)莫遣故人非”中“投老江湖終不失”表明心跡：日后還想回黃州。表明了作者對(duì)黃州戀戀不舍的心情。縱觀全詩(shī)，有對(duì)離別黃州的不舍、對(duì)未來(lái)的隱憂，也有對(duì)將來(lái)仍要回來(lái)居住的心愿。詩(shī)歌寫(xiě)得波瀾起伏、婉轉(zhuǎn)多情。11．C12．同：二人皆有感于英雄的豐功偉績(jī)不再，因而慨嘆南宋朝廷不思北伐，自己英雄無(wú)用武之地。異：辛棄疾贊嘆孫權(quán)曾建都京口，表達(dá)了對(duì)英雄業(yè)績(jī)表示向往；陸游卻說(shuō)如今人已經(jīng)不需要像孫權(quán)那般，表達(dá)了對(duì)朝廷不善用人的極度不滿?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“委婉含蓄”不準(zhǔn)確，兩句詩(shī)都有描寫(xiě)情感的詞，分別是“愁”“艱難苦恨”，兩句都直抒胸臆地表現(xiàn)了詩(shī)人的情感。故選C。12．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。先看相同點(diǎn)：二人皆有感于英雄的豐功偉績(jī)不再，因而慨嘆南宋朝廷不思北伐，自己英雄無(wú)用武之地。辛棄疾“英雄無(wú)覓孫仲謀處”是感慨像孫權(quán)這樣的英雄已無(wú)處尋覓了。當(dāng)時(shí)作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，腦子里一一閃過(guò)千百年來(lái)曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云的英雄人物，他首先想到三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝孫權(quán)，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209年）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。可是如今，像孫權(quán)這樣的英雄已無(wú)處尋覓了。詩(shī)人起筆便抒發(fā)其江山依舊，英雄不再、后繼無(wú)人的感慨，同時(shí)慨嘆朝廷不思北伐，自己無(wú)法像孫權(quán)一樣建立一番功業(yè)。而陸游“生子何須似孫仲謀”是借景感事言志。赤壁尚在，但英雄不可再世，古戰(zhàn)場(chǎng)已成舊址，萬(wàn)事盡付東流，世事成敗不足道，因而作者認(rèn)為“生子不須似仲謀”了。此聯(lián)中詩(shī)人借赤壁陳?ài)E感嘆朝廷偏安半壁，強(qiáng)敵入侵，思無(wú)英雄與敵抗衡，自己雖似仲謀，志在恢復(fù)失地，驅(qū)逐強(qiáng)敵，但又得不到不思振作小朝廷的重用，還放外任萬(wàn)里之外的蜀地。只有提筆狂書(shū)，遂豪情壯志形諸于詩(shī)篇了。再看不同點(diǎn)：辛棄疾贊嘆孫權(quán)曾建都京口，表達(dá)了對(duì)英雄業(yè)績(jī)表示向往。孫權(quán)，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209年）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。辛棄疾用典表達(dá)了對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往。陸游卻說(shuō)如今人已經(jīng)不需要像孫權(quán)那般，表達(dá)了對(duì)朝廷不善用人的極度不滿。后人過(guò)黃州遂思赤壁，見(jiàn)癡壁又必追憶昔日英雄。特別在偏安半壁，強(qiáng)敵入犯之時(shí)，更是思英雄再世，與敵抗衡。放翁于此，卻偏道赤壁已成陳?ài)E，萬(wàn)事盡赴東流，世事成敗，又何足道，生子何須定似仲謀。放翁一生，志在恢復(fù)失地，即使僵臥孤村，猶夢(mèng)鐵馬，提筆狂書(shū)，思驅(qū)敵人，決不會(huì)出此消極之言。明王嗣奭評(píng)杜甫詩(shī)句“儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖皆塵埃”時(shí)“說(shuō)總是不平之鳴，無(wú)可奈何之詞?！保ā抖乓堋罚┐嗽?shī)末聯(lián)，也正是一種無(wú)可奈何的不平之鳴，表達(dá)了對(duì)朝廷不善用人的極度不滿。13．C14．自己雖然沒(méi)有以往建功立業(yè)的心，但也不愿再與這些奸佞小人纏斗，在一場(chǎng)殘酷的政治迫害之后，蘇軾在精神上并沒(méi)有被壓倒，他沒(méi)有沮喪、沒(méi)有頹廢，而是以坦然的態(tài)度看待生活中發(fā)生的一切