2024年度北京市成人高考專升本《教育理論》考試沖刺試卷學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.在群體壓力下個(gè)體放棄自己的意見而與大多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，稱為

A.模仿B.從眾C.暗示D.服從

2.美育首次正式列入我國(guó)教育的組成部分是在（）

A.1911年B.1912年C.1921年D.1949年

3.以綱要形式規(guī)定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是（）

A.教材B.課程評(píng)價(jià)C.課程計(jì)劃D.教學(xué)大綱

4.學(xué)生因?yàn)椤坝H其師”而“信其道”的現(xiàn)象，反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長(zhǎng)期性與間接性D.主體性與示范性

5.教師的主要任務(wù)是（）

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

6.《學(xué)記》上說：“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了（）。

A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

7.把兒童比作太陽(yáng)，強(qiáng)調(diào)教育以兒童為中心的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

8.教育的本質(zhì)屬性是()。

A.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力

B.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系

C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化

D.有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

9.下列選項(xiàng)中，不屬于情緒功能的是

A.調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)B.適應(yīng)環(huán)境C.價(jià)值表達(dá)D.信息傳遞

10.教師勞動(dòng)的對(duì)象是千差萬(wàn)別、活生生的個(gè)體，對(duì)他們的教育沒有固定不變的模式。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()。

A.長(zhǎng)期性與間接性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性

11.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃?)。

A.具有階級(jí)性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性

12.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由教師分別使用不同的教材交叉地對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()

A.合作教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.設(shè)計(jì)教學(xué)D.分組教學(xué)

13.在解決問題的過程中，對(duì)解決問題有啟發(fā)作用的事物叫（）

A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對(duì)象

14.我國(guó)于1985年頒布的，旨在“提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才”的教育改革文件是

A.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

B.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》

C.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

D.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

15.實(shí)驗(yàn)中要解決8個(gè)問題，每個(gè)問題分別配置A、B、C三個(gè)容量不同的量杯，要求被試使用它們量出一定量的水。前5個(gè)問題均可通過“B減A減2C"得以解決:后3個(gè)問題盡管可以采用“A加C”這種更簡(jiǎn)便的方法，但被試仍沿用“B減A減2C”。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的影響問題解決的因素是

A.原型啟發(fā)B.思維定勢(shì)C.功能固著D.功能固著

16.優(yōu)秀班主任在處理犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)，經(jīng)常采取點(diǎn)名批評(píng)和不點(diǎn)名批評(píng)相結(jié)合的方式，并取得了比較好的教育效果。這種做法遵循的德育原則是【】

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則C.教育影響的一致性和連貫性原則D.知行統(tǒng)一原則

17.教學(xué)過程是一種特殊的（）

A.心理過程B.思考過程C.學(xué)習(xí)過程D.認(rèn)識(shí)過程

18.集體輿論是指（）

A.集體中占優(yōu)勢(shì)的為大多數(shù)人所贊同的言論和意見

B.班主任所提倡的言論和意見

C.集體中所有人都一致同意的言論和意見

D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見

19.“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。這句話反映的教學(xué)原則是（）

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

20.關(guān)于注意與心理過程之間的關(guān)系，下列表述正確的是

A.注意與心理過程沒有聯(lián)系B.注意貫穿心理過程始終C.注意與心理過程交替發(fā)生D.注意千擾心理過程

21.教育的本質(zhì)屬性是()。

A.有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)B.增進(jìn)人的知識(shí)技能的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的思想品德的活動(dòng)D.發(fā)展人的智力和體力的活動(dòng)

22.小明的媽媽為確保孩子“不輸在起跑線上”，入學(xué)之前就迫使小明學(xué)小學(xué)二年級(jí)的課程。這樣做違背了兒童身心發(fā)展的哪一特征?（）

A.階段性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性

23.“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的（）

A.連續(xù)性、廣延性B.長(zhǎng)期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性

24.一個(gè)外表充滿魅力的人，其品行往往也會(huì)得到較高的評(píng)價(jià)。這種現(xiàn)象所反映的社會(huì)知覺效應(yīng)是

A.刻板效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.投射效應(yīng)

25.使用標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量工具研究個(gè)體的心理特性，這種方法稱為

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.測(cè)驗(yàn)法D.調(diào)查法

二、判斷題(8題)26.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無(wú)條件反射。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.只要能教好書就是一名好教師。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.注意具有選擇、保持、____的功能

35.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。

37.簡(jiǎn)述卡特爾的流體智力和晶體智力理論的主要內(nèi)容

38.為什么說教育能夠促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)?

39.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容有哪些?

40.教育相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面

41.簡(jiǎn)述成敗歸因理論的基本內(nèi)容以及其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力中的作用

42.舉例說明教師在教學(xué)中如何幫助學(xué)生掌握科學(xué)概念。

43.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

44.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?

45.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?

參考答案

1.B本題考查從眾的概念

2.B暫無(wú)解析

3.D學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)又叫教學(xué)大綱，它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求。

4.D在一定意義上，教師本身的思想道德、情感意志和知識(shí)修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。因此，在教育過程中，凡是要求學(xué)生做到的，教師都要明確地做出示范?！坝H其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照，說明教師勞動(dòng)具有主體性和示范性。

5.D教好書，即搞好教學(xué)，是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的，全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

6.A不陵節(jié)而施之謂孫意為不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行(教育)，叫做合乎順序。指教育中要遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

7.D美國(guó)教育家杜威主張“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”。認(rèn)為學(xué)校教育要“從兒童不變的本能、自發(fā)的興趣和需要出發(fā)，以兒童自身的活動(dòng)為教育過程的中心”。他把兒童比作太陽(yáng)，認(rèn)為一切的教育措施都應(yīng)該圍繞這個(gè)太陽(yáng)轉(zhuǎn)，這就是著名的“兒童中心論”。

8.D教育是人類所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象，是教育者有目的有意識(shí)地對(duì)受教育者施加影響和作用，促使其發(fā)展的專門培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

9.C本題考查情緒的功能

10.B教師勞動(dòng)的復(fù)雜性袁現(xiàn)在：教育目的的全面性;教育任務(wù)的多樣性;勞動(dòng)對(duì)象的差異性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在：因材施教;教學(xué)上的不斷更新;教師的“教育機(jī)智”。

11.B

12.B

13.A

14.A本題考查新中國(guó)的學(xué)制改革，1985年我國(guó)正式頒布《中共中央關(guān)于教育體質(zhì)改革的決定》。

15.B本題考查影響問題解決的因素

16.B本題考查德育的基本原則

17.D教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它不僅受一般認(rèn)識(shí)過程普遍規(guī)律所制約，而且還有自身的特殊性。因此教學(xué)過程從本質(zhì)上說是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。

18.A暫無(wú)解析

19.D暫無(wú)解析

20.B注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它是心理過程的重要特征之一。注意不是一種獨(dú)立的心理過程，它與認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程難以分開，是一切心理活動(dòng)的共同特征。

21.A

22.A

23.C“其身正，不令而行；其身不正．雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行摹止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。

24.C暫無(wú)解析。

25.C心理學(xué)研究的方法有很多，主要包括觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法。其中，測(cè)驗(yàn)法是采用標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)來測(cè)查個(gè)體發(fā)展的特點(diǎn)和水平的一種方法，主要有成就測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)。

26.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過培養(yǎng)人來實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

27.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

28.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下，實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

29.A教育制度的建立要受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置，各級(jí)各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級(jí)的有關(guān)方針、政策的制約，反映統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。

30.B條件反射是指在無(wú)條件反射基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。

31.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

32.B教師的根本任務(wù)是教書育人。教師的具體任務(wù)是：教師不僅要教好書，還要做好學(xué)生的思想品德教育工作，關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康，關(guān)心學(xué)生的生活。

33.A幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系，并指向未來的想象?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。

34.調(diào)節(jié)和監(jiān)督

35.姿態(tài)或身段或肢體

36.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)化分為以下三種類型:(1)直接強(qiáng)化。觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。(2)替代性強(qiáng)化。觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。(3)自我強(qiáng)化。人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或懲罰自己。

37.一般智力或g因素可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量，晶體智力指已獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)推理以及問題解決等測(cè)驗(yàn)度量?？ㄌ貭栒J(rèn)為，流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新異問題，它主要受人的生物學(xué)因素影響；晶體智力測(cè)量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是人們學(xué)會(huì)的東西，它的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題，晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定的，一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。

38.教育為一定的經(jīng)濟(jì)服務(wù)，這是教育的重要社會(huì)功能。到了現(xiàn)代社會(huì)，教育的經(jīng)濟(jì)功能日益重要。教育通過提高社會(huì)成員的素質(zhì)，通過科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)對(duì)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生影響與作用。

39.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

40.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，會(huì)有不同特色的教育；不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又和上層建筑中其他意識(shí)形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識(shí)形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。3.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時(shí)教育對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。

41.美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控歸因和不可控歸因。同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素：能力高低、努力釋度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。歸因理論是從結(jié)果來闡述行為動(dòng)機(jī)的。其作用表現(xiàn)在：①有助于解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；②有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征；③有助于特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在教學(xué)中，運(yùn)用歸因理論了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)為，提高學(xué)習(xí)效果會(huì)產(chǎn)生一定的作用。

42.(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。(2)合理利用過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(3)充分利用“變式”(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)方法。(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。