2024陜西省成人高考專升本《教育理論》高頻真題匯編學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.我國近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清

2.通過榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或行為傾向的方法是()。

A.直接強化B.自我強化C.替代強化D.間隔強化

3.個體對自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷，稱為

A.自尊B(yǎng).自信C.自我效能感D.自我意識

4.提出教育目標分類系統(tǒng)理論，并將教育目標分為認知目標、情感目標和動作技能目標三大類的心理學(xué)家是

A.布魯納B.皮亞杰C.布盧姆D.維果茨基

5.人們看到黃色會感到溫暖，而看到藍色則會感到清涼。這種心理現(xiàn)象屬于

A.聯(lián)覺B.感覺C.錯覺D.幻覺

6.凱教育對政治經(jīng)濟制度的發(fā)展（）。

A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用

7.衡量一個人某種品德是否形成,應(yīng)主要考察

A.道德行為B.道德意志C.道德情感D.道德認識

8.讀了《紅樓夢》中對王熙鳳“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”的描述，頭腦中浮現(xiàn)出她的形象。這種心理過程屬于()。

A.感覺B.記憶C.想象D.思維

9.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好工作計劃和總結(jié)

10.在建立良好師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()

A.學(xué)生B.教師C.家長D.校長

11.下列不屬于家庭教育的特點的是（）

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

12.斯騰伯格三元理論的核心內(nèi)容是（）

A.情境亞理論B.成分亞理論C.經(jīng)驗亞理論D.認知亞理論

13.班主任工作的主要任務(wù)是()

A.評定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對學(xué)生進行品德教育

14.在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)校教育起著（）

A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用

15.學(xué)校德育過程的基本矛盾是（）

A.教育者與受教育者之間的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾

C.受教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾

D.教育者提出的德育要求和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾

16.美國教育家布盧姆所倡導(dǎo)的形成性評價旨在（）

A.對學(xué)生進行甄別排序B.診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)C.考查學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)效果D.改進教學(xué)，促進學(xué)生的發(fā)展

17.教育目的在于通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童完整人格。主張這種觀點的教育學(xué)派別是

A.實驗教育學(xué)B.合作教育學(xué)C.北判教育學(xué)D.文化教育學(xué)

18.中華人民共和國第一次學(xué)制改革在（）

A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年

19.社會主義學(xué)校對學(xué)生實施德育的基本方法是（）

A.說理教育法B.品德評價法C.實際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

20.下列選項中屬于特珠能力的是

A.記憶能力B.繪畫能力C.思維能力D.想象能力

21.把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編在一個班里，由教師分別使用不同的教材交叉地對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的組織形式是()

A.合作教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.設(shè)計教學(xué)D.分組教學(xué)

22.“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的（）

A.連續(xù)性、廣延性B.長期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性

23.體育的基本組織形式是()

A.運動競賽B.運動隊訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課

24.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）

A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識與品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

25.根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，防止遺忘最重要的措施是()。

A.過度復(fù)習(xí)B.及時復(fù)習(xí)C.分散復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)方式多樣化

二、判斷題(8題)26.在我國當前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

A.正確B.錯誤

27.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識，其能力自然就會得到發(fā)展。

A.正確B.錯誤

28.校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動機的影響是相同的。

A.正確B.錯誤

29.教學(xué)過程中強調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢必會降低學(xué)生的主體地位。

A.正確B.錯誤

30.心理咨詢與心理治療的工作對象是不同的。

A.正確B.錯誤

31.技能就是習(xí)慣

A.正確B.錯誤

32.觀察是知覺的高級形式。

A.正確B.錯誤

33.給學(xué)生請家教就是家庭教育。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.在班杜拉的自我效能理論中，強化有三種形式，即直接強化、____和自我強化。

35.教育活動中最基本的矛盾是____之間的矛盾

四、簡答題(10題)36.教育相對獨立性表現(xiàn)在哪些方面

37.試論美育對促進學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?

38.我國中小學(xué)德育應(yīng)貫徹哪些主要原則?

39.德育過程應(yīng)遵循的基本規(guī)律是什么?

40.簡述學(xué)科課程的特點。

41.簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。

42.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?

43.簡述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用，并結(jié)合案例進行分析。

44.簡述班都拉的強化分類及其含義。

45.簡述正面教育與紀律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求

參考答案

1.B近現(xiàn)代教育史上，美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容，增加美育，“以美育代宗教”，將體、智、德、美四育并列。

2.C替代強化指一種榜樣替代的強化。學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為。就會增強產(chǎn)生同樣行為的傾向。

3.C班杜拉于1997年提出一個新概念，即“自我效能”,用以闡述人的動機行為不僅受行為結(jié)果的影響(強化),而且受“人對結(jié)果的期望”這一認知因素的影響。效能期望指的是人對自己行為能力的主觀推測。

4.C本題考查當代教育學(xué)理論的新發(fā)展。

5.A本題考查感覺現(xiàn)象

6.B

7.A本題考查品德的形成

8.C想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成新形象的心理過程。

9.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。

10.B由于教師是教育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用，因此，能否建立良好的師生關(guān)系，矛盾的主要方面在教師。

11.D家庭教育的特點包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

12.B美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元理論。該理論包括智力成分亞理論、智力情境亞理論、智力經(jīng)驗亞理論。其中成分亞理論是核心內(nèi)容。

13.D對學(xué)生進行品德教育是班主任的主要任務(wù)，也是班主任的工作重點。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進行的

14.D在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機關(guān)，有著明確的目的、周密的計劃、科學(xué)的組織，有經(jīng)驗豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門教育工作者。

15.D德育過程的基本矛盾或主要矛盾，就是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾，它的實質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。

16.D

17.D文化教育學(xué)的立要觀點是；第一，人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史；第二，教育過程是一種歷文文化過程；第三，教育的研完的須采用精神科學(xué)成文化科學(xué)的方法；第四，教育的自的就是要保國社會歷史的客現(xiàn)文化向個體的上現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)變，開將個售的主現(xiàn)世界引導(dǎo)向博大的客現(xiàn)文化世界。

18.C

19.A說理教育就是通過擺事實、講道理，使學(xué)生明辨是非、提高認識，形成正確觀點的方法，這是學(xué)校進行德育的基本方法。品德評價、實際鍛煉等也是常用的德育方法。

20.B暫無解析。

21.B

22.C“其身正，不令而行；其身不正．雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行摹止都會成為學(xué)生仿效的對象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。

23.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門重要的必修課，除了講授體育理論知識外，主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能

24.B暫無解析

25.B根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，遺忘的進程是先快后慢，因此復(fù)習(xí)必須及時，這樣的復(fù)習(xí)可以阻止在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。

26.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達到基本要求的前提下，實現(xiàn)有個性的發(fā)展。課程標準應(yīng)有不同水平的要求，同時要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

27.B學(xué)生掌握了知識，其能力未必能夠得到發(fā)展。因為從掌握知識到發(fā)展能力是一個復(fù)雜的過程，它不僅與知識的數(shù)量有關(guān)，還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。

28.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對于不同水平的學(xué)生影響不同。競賽對成績中上的學(xué)生影響最大，因為他們可以通過努力不斷提高名次;對成績極優(yōu)或極差者的影響甚微，因為成績極優(yōu)者會認為自己無需努力也能成功，而學(xué)習(xí)落后者可能會認為自己努力也沒有成功的希望。

29.B教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個問題。在教學(xué)中，既不能只重視教師的作用,認為學(xué)生只要服從教師，就能學(xué)到知識,養(yǎng)成良好的品德，又不能只強調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機地結(jié)合起來。

30.A心理咨詢主要面對的是正常人在社會生活中產(chǎn)生的心理問題，如青少年的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)焦慮職業(yè)選擇、人際關(guān)系、戀愛等意識層面的問題.心理治療的主要對象則是有心理疾病的人，如神經(jīng)癥精神疾病、性心理障礙、行為障礙等心理障礙和身心疾病，它更多涉及潛意識層面的問題。

31.B技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進行的合乎法則的活動方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動化地去進行某種動作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。

32.A知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計劃，并按照一定目的與計劃的要求去組織自己的知覺活動。

33.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補充，有不可替代的教育作用。

34.替代強化

35.受教育者和教育內(nèi)容

36.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因為教育具有這種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。2.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又和上層建筑中其他意識形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點和教育內(nèi)容上。3.教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平，這時教育對新的政治經(jīng)濟起著催生作用。

37.美育能促進教育目的的實現(xiàn)，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：(1)美育可以促進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效；(2)美育能促進學(xué)生智力發(fā)展，擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認識；(3)美育具有怡情健身作用，能增進身心健康，促進體育。

38.（1）現(xiàn)實性與方向性相結(jié)合的原則；（或社會主義方向性原則）（2）從學(xué)生實際出發(fā)的原則；（或因材施教原則，或有的放矢原則）（3）知行統(tǒng)一的原則；（或理論聯(lián)系實際原則）（4）集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；（或在集體中教育的原則）（5）正面教育啟發(fā)誘導(dǎo)的原則；（或疏導(dǎo)原則）（6）依靠積極因素克服消極因素的原則；（或長善救失原則）（7）尊重信任與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。

39.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；(2)德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程；(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程；(4)德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程。

40.(1)依據(jù)知識的門類分科設(shè)置,將人類活動經(jīng)驗加以抽象、概括、分類整理。(2)相對獨立、自成體系。(3)通常按特定知識領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性是其最大的特點。

41.新課程改革的教學(xué)觀強調(diào)，教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。“授之以魚”是指傳授給學(xué)生知識，而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視讓學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí)，符合新課程改革的教學(xué)觀要求。

42.(1)加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練(2)運用啟發(fā)式進行教學(xué)，提高學(xué)