唐卡繪畫中佛陀頭部度量藏族（繪畫）概述在藏王松贊干布以前西藏各地可能已經(jīng)產(chǎn)生了自己的繪畫藝術(shù)。比如“日母”繪畫二字的產(chǎn)生就流傳著一個民間傳說。地敵︽吹︽淬︽地︽淬︽唐卡藝術(shù)唐卡：是一種藏傳佛教藝術(shù)。在藏語中，唐卡的原意是印章，后來演變成藏式卷軸畫的名稱。唐卡一般是繪制宗教圖像，用彩緞裝裱后懸掛供奉的卷軸畫，多畫于布或紙上，下軸端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絹及雙條彩帶。裱成后，還要請喇嘛念經(jīng)加持，并在背面蓋上喇嘛的金汁或朱砂手模。唐卡的繪制極為復(fù)雜，用料極講究，顏料全為礦植物原料，色澤艷麗，多年不退。唐卡，作為西藏宗教、歷史、文化藝術(shù)和藏族人民的信仰和智慧，記載著西藏的文明、歷史和發(fā)展，寄托著藏族人民對佛祖的無可比擬的情感。在藏傳佛教任何一座寺院、佛堂、僧舍，乃至許多信徒的家中，都懸有唐卡。這是皈依佛門的標(biāo)志、頂禮膜拜的對象。畫像大小比例及圖樣藏族傳統(tǒng)繪畫中的計算尺寸標(biāo)準(zhǔn)主要有以下幾個：“拓”是一頭長或一掌長?！翱s”是一指寬（也就是“拓”的十二分之一），佛像頭部的比例和繪制方法學(xué)習(xí)藏族繪畫首先應(yīng)熟練頭部的比例和繪制方法佛像立身像及菩薩像的頭部比例都屬于一類，其步驟如下：首先打頂線和中線。然后中線兩邊的臉寬各兩縮，共五條縱線。從頂線起寶頂兩縮，頂髻四縮，發(fā)厚四縮，發(fā)際至眉線四縮，眉線至眼上線一縮，眼寬一縮，眼至鼻下線為兩縮，鼻下線至下頜為四縮等共九條橫線。從下頜線與中線交叉點往兩邊各留兩縮寬，這二處和發(fā)際線與中線交叉點兩邊連接所出現(xiàn)的立三角形中得出兩眼之間的距離鼻頭寬度嘴的兩角點等。發(fā)際與中線交叉點到臉邊線與鼻下線交叉點左右兩點的連線得出眼外角位置，眉線和臉外線交叉點與立三角形下頜底線兩邊相連得鼻與嘴的范圍。首先你要有所畫佛像的度量圖度量也就是比例度量從十五世紀(jì)出現(xiàn)沿用至今唐卡不同派別本質(zhì)的區(qū)別也就是度量不同這幅是唐卡最大畫派勉塘派度量是勉塘派傳承人丹巴繞旦所畫準(zhǔn)備一張白紙啥紙都行多大都行在頂頭用中性筆打一條橫線，

這是度量最頂端的一條線別太低太低下面佛像畫不下在橫線上找到中點向下畫一條線直到紙底

制作竹尺用白紙都可以自己看著辦別太短把度量圖上竹尺平行于中線放在臉上在發(fā)髻到下顎共有六條橫線在竹尺上畫出來

講下度量右面的數(shù)字是唐卡的比例我們叫1縮2縮4縮...縮是藏語是唐卡度量最小的單位好似毫米一樣這個比例是用來縮放的比如你在一張一米大的紙上畫這個頭像耳朵處的1縮你就可以定實際距離的15厘米2縮就是30厘米以此類推如果紙很小1縮也可以定實際距離1厘米以此類推之前用竹尺就是為了方便拿出剛剛做好的竹尺左手抓住底端橫放在打好的最上端橫線中點左側(cè)觀察度量圖上的數(shù)字是6和2在紙上點出這兩點的位置62●●

把竹尺移到中點左側(cè)同樣點出2和6的位置●●同理在紙的低端點出同樣的位置●●●●頂端與低端的點連線這樣就畫出了度量的豎線

在最左邊和最右邊的豎線上點出度量從上到下為24441124然后連線

按照度量圖畫出其余三對線這樣一幅釋迦摩尼唐卡度量圖的線就打好了

唐卡看起來比漢傳佛教造像看起來更標(biāo)準(zhǔn)完全是因為有度量圖的支撐

把鉛筆的鉛磨尖下一步就開始畫了

最先畫的是雙眼左右要對稱鉛筆要輕不留痕跡眉毛和白毫眉毛細細畫白毫一定要右旋

臉輪廓先畫左上半在畫右上半在畫左下半在最后畫右下半

然后畫耳朵從內(nèi)向外畫右耳亦然畫頭頂部準(zhǔn)備畫頂髻和寶頂很多地方你不確定位置可以用竹尺測量因為度量圖的比例已經(jīng)達到完美所有竹尺很重要

先畫下面的頂髻在畫頂部的寶珠最后畫脖子這三條線別忘了畫唐卡里所有的線都具有象征意義這三條線就像海螺的螺旋紋海螺是吉祥八寶之一代表佛法之音傳遍三千大千世界

這樣一幅釋迦摩尼唐卡度量圖的鉛筆稿就打好了下一步準(zhǔn)備勾線

準(zhǔn)備墨水墨汁里滴兩三滴水就可以

準(zhǔn)備勾線的毛筆要用最細的毛筆

握筆姿勢不同于國畫的握筆姿勢唐卡繪畫只需要大拇指和食指握筆手的下面墊了一塊塑料為的是減小摩擦。

繪畫步驟與鉛筆稿步驟一樣先是眼睛眉毛鼻子嘴等。唐卡繪畫的線條有幾種其中勾畫肉身的線要粗細一直