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文檔簡介
Word文檔下載后可自行編輯1/1黑龍江省大慶市實驗中學20192020學年高一下學期語文線上期中考試卷登錄在線組卷平臺助您教考全無憂
黑龍江省大慶市實驗中學2019-2020學年高一下學期語文線上期中測試卷
一、選擇題
1.(2019高二下·蒙山期末)閱讀下面的文字,完成問題。
在歷史的進程中,我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當我這樣說時,我已經承認對待歷史進程還可以有其他的角度,它們也都有存在的理由。譬如說,你不妨做一個戰(zhàn)士,甚至做一個將軍,在時代的戰(zhàn)場上____________,發(fā)號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去,去經商,去從政,去稱霸學術,統(tǒng)帥文化,叱咤風云,____________,去充當各種名目的當代英雄。但是,在所有這些顯赫活躍的身影之外,還應該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人,他們并不直接投身于時代的潮流,毋寧說往往與一切潮流保持著一個距離,但他們也不是旁觀者,相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關切。他們關心精神價值甚于關心物質價值,在他們看來,無論個人還是人類,物質再繁榮,生活再舒適,()。所以,他們虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值,同時警惕地瞭望著人類前方的地平線,注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地,仰望天空,他們守的是人類____________的生命之土,望的是人類____________的精神之天。
(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是()
A.赴湯蹈火指點江山安居樂業(yè)超世絕倫
B.沖鋒陷陣指點江山安身立命超凡脫俗
C.赴湯蹈火高談闊論安身立命超世絕倫
D.沖鋒陷陣高談闊論安居樂業(yè)超凡脫俗
(2)下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()
A.如果心神難定,意識不明,就絕無幸福可言
B.無論是精神流于平庸,還是靈魂變得空虛,都絕無幸??裳?/p>
C.無論是心神難定,還是意識不明,都絕無幸??裳?/p>
D.如果精神流于平庸,靈魂變得空虛,就絕無幸??裳?/p>
(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()
A.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心仰望天空,守衛(wèi)土地
B.天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心仰望天空,守衛(wèi)土地
C.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,懷著憂慮之心他們守衛(wèi)土地,仰望天空
D.天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,懷著憂慮之心他們守衛(wèi)土地,仰望天空
二、現(xiàn)代文閱讀
2.(2020高一下·大慶期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。
①雖然有關《詩經》如何成書的問題仍待細究,但我們有理由認定,“王官采詩”的說法值得注意?!安稍姟笔菑纳瞎艂飨碌闹贫龋芡醭慕y(tǒng)治者派出專門人員到各地采集歌謠,以此觀風俗、察得失。也正因如此,《詩經》作為“王官學”的重要組成部分,是貴族教育和培養(yǎng)體系中的一門課程和一部教材,它能夠在貴族子弟尚未廣泛深入接觸社會之前,識于“物”,明于“事”——豐富他們的知識,健全他們的情感。
②孔子在談到讀《詩經》的益處時,特別提到它可使讀者“多識于鳥獸草木之名”,足見已將《詩經》當作一部博物學著作甚至百科全書來看待?!稘h書·藝文志》著錄的《毛詩故訓傳》對詩中提及的動植物加以注解,這為人們理解《詩經》及產生它的時代提供了一種路徑。受前賢著述啟發(fā),三國吳人陸璣撰成《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,不僅提拈出《詩經》中動植物的名稱,還附述其樣貌、形態(tài)、功用和生長環(huán)境,有時更綜合對比不同地域的不同稱呼以豐富人們對該物之認知。比如《秦風˙蒹葭》中第一句“蒹葭蒼蒼”,陸璣在疏中寫到:“蒹,水草也。堅實,牛食之令牛肥強。青、徐州人謂之蒹,兗州、遼東通語也。葭,一名蘆菼(tǎn),一名薍(wàn),薍或謂之荻……揚州人謂之馬尾,以今語驗之,則蘆薍別草也?!泵魅嗣珪x據陸璣疏所作《毛詩陸疏廣要》,其中辨蒹、葭之別,并錄別名十五種。如此詳細的分辨考證,既存注疏者本人的見聞,也有他們思考判斷(“驗之”)后所得出的結論。
③在這類路徑的解答之下,《詩經》成了一種“博物志”。很顯然,熟讀《詩經》者更易成為博識之人,但絕非僅僅識于“物”而已,先秦以至后世的貴族,還會依據《詩經》所述來傳遞信息、理解隱義,因明于“事”而做到“邇之事父,遠之事君”。
④漢代的劉向在《說苑》中就記錄了一則與《詩經》有關的“父慈子孝”的故事。魏文侯將自己不太鐘愛的太子擊封在中山,三年間都很少往來,一次太子擊遣舍人趙倉唐向文侯進獻禮物,文侯問太子平常讀什么書,趙答《詩經》,文侯又問太子讀哪些篇章,趙答《晨風》《黍離》。熟悉《詩經》的文侯當然知道,《晨風》寫的是“未見君子”的憂傷心事,而《黍離》則抒故國之思,于是立刻賜給太子一襲衣裳,并敕令趙倉唐在天明之前一定要送達。太子擊受賜開篋之后,發(fā)現(xiàn)下裳在上、上衣在下,馬上吩咐安排車駕,即要前去謁見文侯。趙倉唐大惑不解,太子擊解釋道:君侯賜衣,其實不是讓我御寒,而是下令召還,這就是《齊風》中的“東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之”。果然,太子復歸其位,父子君臣皆大歡喜??梢姡邮苓^《詩經》教育的王公貴族,常會使用其中的詩句來“編碼”和“解碼”,由此交流溝通,既能矜持含蓄地傳遞話語,亦使信息交換的過程具有一定的保密性。
(摘編自谷卿《〈詩經〉里的物、事、情、理》)
(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.在貴族教育和培養(yǎng)體系中,作為“王官學”的重要組成部分,《詩經》既是一部教材,又是一門課程。
B.讀《詩經》益處多,可使人“多識于鳥獸草木之名”,這已將《詩經》當作博物學著作甚至百科全書了。
C.《毛詩故訓傳》對詩中提及的動植物的注解,為人們解讀《詩經》及其成書年代提供了思考方向。
D.魏文侯賜衣給太子,并命令太子擊的舍人務必在規(guī)定時間內送達,實是文侯發(fā)現(xiàn)了太子擊的優(yōu)點,急于見到他。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()
A.文章首先論證《詩經》的認知作用,進而論證《詩經》交流作用,整體是按照邏輯順序來推進的。
B.文章第二段運用了例證法、引證法,論證了《詩經》在“識物”上的作用,使文章內容真實可信。
C.文章開頭提出《詩經》如何成書的問題,這是論述《詩經》是“物”與“事”的經典教材的必備條件。
D.文章引用“父慈子孝”的事例是要論證使用《詩經》詩句是含蓄地傳遞信息的途徑,并且具有保密性。
(3)根據原文內容,下列說法正確的一項是()
A.《詩經》能夠幫助貴族子弟提升對自我的認知和情感,因此周王朝統(tǒng)治者派出專人采集歌謠,從而達到教育培養(yǎng)的目的。
B.漢代和明代,學人對《詩經》中提及的動植物做出了各種詳細的分辨與考證,這體現(xiàn)了古人求實嚴謹的治學精神。
C.在前賢著述啟發(fā)之下,陸璣撰成了《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,本文大量引用《毛詩故訓傳》中自己認可的例證來解讀《詩經》。
D.人們可用《詩經》來傳遞信息、理解隱義,只要接受過《詩經》教育的貴族,就會使用其中的詩句來“編碼”和“解碼”。
三、文言文閱讀
3.(2020高一下·大慶期中)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
于是王召見,問藺相如曰:“秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?”相如曰:“秦強而趙弱,不可不許?!蓖踉唬骸叭∥徼?,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而趙不許,曲在趙。趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。均之二策,寧許以負秦曲?!蓖踉徽l可使者相如曰王必無人臣愿奉璧往使城入趙而璧留秦城不入臣請完璧歸趙趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章臺見相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請指示王?!蓖跏阼?,相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:“大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰‘秦貪,負其強,以空言求璧,償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎!且以一璧之故逆強秦之歡,不可。于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于庭。何者?嚴大國之威以修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨;得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復取璧。大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:“和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻。趙王送璧時,齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設九賓于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,終不可強奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。
(節(jié)選自《廉頗藺相如列傳》)
(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()
A.王曰/誰可使者/相如曰/王必無人/臣愿奉璧往使/城入趙而璧留秦/城不入/臣請完璧歸趙/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
B.王曰/誰可使者/相如曰/王必無人臣/愿奉璧往/使城入趙而璧留秦/城不入/臣請完璧歸趙/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
C.王曰/誰可使者/相如曰/王必無人臣/愿奉璧往使/城入趙而璧留秦/城不入臣請完璧歸趙/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
D.王曰/誰可使者/相如曰/王必無人/臣愿奉璧往/使城入趙/而璧留秦/城不入/臣請完璧歸趙/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
(2)下列對文中劃線詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.左右,指近臣,侍從。屬于古今異義詞,今義多表方位。這類詞在文中還有美人、指示、亡等。
B.布衣,指平民百姓穿的廉價的麻制衣服,借指平民。古代平民還可用黎民、黔首等稱謂。
C.有司,指主管某部門的官吏,也泛指官吏。古代設官分職,各有專門管理的事務,所以稱有司。
D.九賓,我國古代外交上最為隆重的禮節(jié),由九個迎賓贊禮的官員一同傳呼賓客,并延引上殿。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()
A.趙王怯懦猶豫。秦王求璧,趙王不愿給予,卻畏懼秦國的強大,先后征詢眾多大臣和藺相如的意見,委曲派相如使秦。
B.相如智勇兼?zhèn)?。主動請入不測之強秦,能辨識出秦王不償趙城的居心,以與玉俱碎相脅,明令其齋戒,暗還璧于趙。
C.秦王狡詐貪婪。他垂涎和氏璧,表面說以城抵璧,實際想倚仗秦強而不予趙城,后許諾齋戒,也是為自己的利益考慮。
D.此文段中塑造了趙王、藺相如、秦王三個人物形象,塑造藺相如的形象時主要運用了神態(tài)、動作和心理描寫。
(4)把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得。
4.(2020高一下·大慶期中)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
李陵字少卿,拜為騎都尉,將勇敢五千人,教射酒泉、張掖①以備胡。天漢二年,貳師②將三萬騎出酒泉,擊右賢王于天山。召陵欲使為貳師將輜重陵叩頭自請曰臣所將皆荊楚勇士奇材劍客也力扼虎射命中愿得自當一隊以分單于兵。上曰:“吾發(fā)軍多,毋騎予女?!绷陮Γ骸盁o所事騎,臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之,詔陵以九月發(fā)。
陵將其步卒五千人出居延,至浚稽山,與單于相直,騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,千弩俱發(fā),應弦而倒。虜還走上山,漢軍追擊,殺數千人。單于召八萬余騎攻陵。明日復戰(zhàn),斬首三千余級。單于使其子將騎擊陵,陵軍步斗樹木間,復殺數千人,因發(fā)連弩射單于,單于下走。陵軍戰(zhàn)一日數十合,復傷殺虜二千余人。虜不利,欲去。會陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言陵軍無后救,射矢且盡。單于大喜,四面射,矢如雨下。漢軍南行,士尚三千余人,徒斬車輻而持之,軍吏持尺刀,抵山下,單于遮其后,乘隅下壘石,士卒多死,不得行。昏后,陵嘆曰:吾不死,非壯士也。復得數十矢,足以脫矣。今無兵復戰(zhàn),各鳥獸散,猶有得脫歸報天子者。夜半時,陵與韓延年俱上馬,壯士從者十余人。虜騎數千追之,韓延年戰(zhàn)死。陵曰:“無面目報陛下!”遂降。軍人分散,脫至塞者四百余人。
后聞陵降,上怒甚,群臣皆罪陵。遷盛言:“陵常奮不顧身以殉國家之急。提步卒不滿五千,抑數萬之師,轉斗千里,雖古名將不過也。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于天下,彼之不死,宜欲得當以報漢也。”上以遷誣罔,下遷腐刑。
陵在匈奴二十余年,元平元年病死。
(選自《漢書·李陵傳》,有刪改)
①酒泉、張掖:地名。②貳師:李廣利,武帝所寵愛的李夫人的哥哥,武帝遣其伐大宛,因大宛境內有貳師城,所以稱之為“貳師將軍”。后投降匈奴。
(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()
A.召陵欲使/為貳師將輜重/陵叩頭自請曰/臣所將皆荊楚勇士/奇材劍客也/力扼虎/射命中/愿得自當一隊/以分單于兵
B.召陵/欲使為貳師將輜重/陵叩頭自請曰/臣所將皆荊楚勇士奇材劍客也/力扼虎/射命中/愿得自當一隊/以分單于兵
C.召陵/欲使為貳師將輜重/陵叩頭自請曰/臣所將皆荊楚勇士/奇材劍客也/力扼虎/射命中/愿得自當/一隊以分單于兵
D.召陵欲使/為貳師將輜重/陵叩頭自請曰/臣所將皆荊楚勇士奇材劍客也/力扼虎/射命中/愿得自當/一隊以分單于兵
(2)下列對文中劃線詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.字,是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字,又稱表字。古代男子二十歲取字,女子十五歲取字。
B.拜,文中指授予官職,“拜相如為上大夫”“以相如功大,拜為上卿”中的“拜”都為此義。
C.胡,這里指中原以北強大的游牧民族匈奴。受時代的限制,古代學者對四方異族的了解十分有限,對他們的異同也沒有深入調查,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。
D.天漢,指年號。年號是中國古代封建王朝用以紀年的名號,一個皇帝只有一個年號,所以人們常常用年號來稱呼皇帝,如乾隆皇帝、康熙皇帝等。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()
A.李陵希望自己能獨當一面,為國效力。他向漢武帝提出率領五千步兵出征,牽制單于的兵力,漢武帝答應了他的請求。
B.?;竭@一戰(zhàn)役中,李陵率步兵與匈奴騎兵抗衡,孤軍苦戰(zhàn),充分發(fā)揮了遠射兵器弓、弩的作用,殺傷匈奴騎兵眾多,其戰(zhàn)術運用和戰(zhàn)役指揮是成功的。
C.李陵率領的軍隊被圍在谷中,損失慘重;他與韓延年率眾突圍,匈奴緊追不舍,韓延年戰(zhàn)死,李陵投降匈奴,最終全軍覆滅。
D.司馬遷為李陵辯護,他認為李陵雖然被俘,但摧敗匈奴的戰(zhàn)績也足以光耀天下;李陵之所以投降,是想等待機會報效漢朝。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①會陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言陵軍無后救,射矢且盡。
②提步卒不滿五千,抑數萬之師,轉斗千里,雖古名將不過也。
四、詩歌鑒賞
5.(2020高一下·大慶期中)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題
感舊
陸游
當年書劍揖三公,談舌如云氣吐虹。
十丈戰(zhàn)塵孤壯志,一簪華發(fā)醉秋風。
夢回松漠榆關外,身老桑村麥野中。
奇士(注)久埋巴峽骨,燈前慷慨與誰同?
指陸游在巴蜀結識的好友獨孤策,此時已故去十年。
(1)下列對本詩的理解,不正確的一項是()
A.本詩整體風格蒼涼悲壯,這種風格的形成與全詩所表述的沉痛情感有關,也與詩人塑造的典型形象相關。
B.首聯(lián)回憶當年,緊扣詩題,其中上聯(lián)的“揖”字生動描摹動作,寫出了詩人年輕時儒雅謙恭的形象。
C.頸聯(lián)寫詩人夢中回到昔年縱橫馳騁的邊塞,借夢寄情,表述了對戎馬生涯的懷念,以及自己已經年老無力實現(xiàn)理想的無奈。
D.尾聯(lián)使用反問的手法,表述了內心強烈的感情,同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的故友形象。
(2)作品中的詩人有哪些形象特征?請概括,并分別結合詩句簡要賞析。
6.(2020高一下·大慶期中)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題
滿江紅˙送李正之提刑入蜀①
辛棄疾
蜀道登天,—杯送、繡衣行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄②。把功名收拾付君侯,如椽筆。
兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩準備,廬江山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌③上三更月。正梅花萬里雪深時,須相憶。
①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當時辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務。②相如檄:司馬相如有《喻巴蜀檄》,主旨是安撫百姓。③銅鞮陌:代指襄陽。
(1)下列對本詞的賞析不正確的一項是()
A.“蜀道登天,一杯送、繡衣行客”,開篇入題,點明蜀道艱險與行客身份,言淺情深,意境高遠。
B.“中年多病,不堪離別”兩句表明對友人以多病之軀遠赴蜀地的憂慮牽掛,表述不忍離別之意。
C.“兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說”承上啟下,勸友人不必傷別,引出下文對荊楚風光的描述。
D.“梅花”“雪深”點明友人入蜀時間,同時也以梅花比喻自己和友人之間高潔不渝的真情,余味幽遠。
(2)“東北看驚諸葛表,西南更草相如檄”兩句運用了什么手法?表述了怎樣的思想感情?請簡要分析。
五、情景默寫
7.(2020高一下·大慶期中)補寫出下列句子中的空缺部分
(1)《念奴嬌·赤壁懷古》中以美人烘托(正襯)英雄,更見周瑜瀟灑、有為的兩句是:,。
(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中感慨人生短暫,抒寫情不自禁灑酒祭奠的兩句是:,。
(3)《永遇樂·京口北固亭懷古》中回憶元嘉年間宋文帝劉義隆倉促北伐導致慘痛的失敗,以此提醒南宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓的兩句是:,。
(4)《永遇樂·京口北固亭懷古》寫人們社日迎神賽社的場景,與前面的“烽火揚州”形成對照的兩句是:,。
(5)《白雪歌送武判官歸京》用夸張手法描寫沙漠冰封的一句是:。
(6)《岳陽樓記》中內容上與“進亦憂”照應的一個長句子是:。
六、語言表述
8.(2020高一下·大慶期中)下面是一位同學參加自己學?!白蠲狼嗄辍鳖C獎會時,作為全體學生代表的發(fā)言,其中有五處詞語使用不當,請找出并修改,例:***改為***。要求修改后語意準確,語體風格一致。
今天,我十分榮幸能夠蒞臨本次“最美青年”頒獎大會。我謹代表貴校的全體同仁向忝列“最美青年”的同學致以崇高的敬意!你們的青春故事有正能量,是我們學習的榜樣。最后,我想惠贈獲獎者一句話:青春因奮斗而亮麗,生命因你們而精彩!
9.(2020高一下·大慶期中)在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
磷是有關生命和思想的物質。骨頭里含有磷,它決定著骨髓細胞的生長和發(fā)育。①,才能使腦細胞正常地工作。食物里缺乏磷,②。怪不得身體衰弱的人和康復期的病人,要服用含磷的藥物。磷不但人需要,③。在開口狹窄的港灣里撒上磷的化合物,就會使細小的水藻和別的微生物很快繁殖生長,魚的繁殖率也就提高了。
七、材料作文
10.(2020·武邑模擬)閱讀下面材料,根據要求寫作。
在這個特殊時期,全國人民正在進行一場特別的測試:疫情防控。而作為高中生的你,又迎來了另一場特別的測試。是的,今天的這場測試有些很特別的地方:居家、線上、沒有老師監(jiān)考……
因為特別,你會有特別的應對,特別的思考,特別的感悟。今后的人生中,也許還會有許多特別的測試,而你,就是那個答卷人。
請你以“父母或哥哥(姐姐)”的身份,給參加這次測試的你寫一封信,表述你的對這特殊測試的思考、感悟、應對。
要求:結合材料,自選角度,確定立意,自擬標題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
解析解答部分
1.(1)B
(2)D
(3)A
語言表述簡明、準確、鮮明、生動;成語的使用;搭配不當;成分殘缺或贅余
(1)第一處,“沖鋒陷陣”,指做事不畏艱難險阻,沖在前面;“赴湯蹈火”,比喻不避艱險,奮不顧身;由語境“在時代的戰(zhàn)場上”可知,應該使用“沖鋒陷陣”。第二處,“指點江山”,指評說國家大亊;“高談闊論”,漫無邊際地大發(fā)議論,多含貶義;由語境“投身到任何一種潮流中去,去經商,去從政,去稱霸學術,統(tǒng)帥文化,叱咤風云”可知,此處應是褒義的語境,應使用“指點江山”。第三處,“安身立命”,生活有著落,精神有所寄托;“安居樂業(yè)”,安定地生活,愉快地工作;由“生命之土”可知,此處是所可以讓人們有所寄托的地方,應使用“安身立命”。第四處,“超凡脫俗”,超出一般,脫離世俗;形容與眾不同,非常特別;“超世絕倫”,超出世俗,無人可比;由“精神之天”可知,這是說脫離世俗,應使用“超凡脫俗”。故選B。
(2)根據上下文可知,此處應補寫表示假設關系的復句,而不是表示條件關系的復句,可以排除B、C兩項,這兩項“無論……都”是條件關系?!熬瘛薄办`魂”是與“物質”相對的概念;“心神”“意識”雖然也屬于“精神”范疇,但不與“物質”概念相對,因而排除A項。故選D。
(3)“天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地,仰望天空”,句子有兩處語病,一是“天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代”成分殘缺,缺少介詞“在”,導致句子出現(xiàn)了兩個主語,排除BD兩項。二是照應不當,前面是“天空和土地”,后面也應是先“天空”后“土地”,排除C。故選A。
故解析為:⑴B;⑵D;⑶A;
(1)此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式,成語只能分類記憶,沒有什么捷徑,如果不知道意思一切方法都失靈,所以要注意平時的積累。
(2)此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析補寫的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。
(3)此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。
2.(1)D
(2)C
(3)B
探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;分析文本的結構,概括文本的主題;理解概括文本主要內容
(1)D項,“實是文侯發(fā)現(xiàn)了太子擊的優(yōu)點,急于見到他”錯,由原文第四段“君侯賜衣,其實不是讓我御寒,而是下令召還,這就是《齊風》中的‘東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之’”,可知文侯是在考驗太子擊是否真正通曉《詩經》,懂得他隱晦的用意。故選D。(2)C項,“文章指出《詩經》如何成書的問題”只是引出話題,不是論述《詩經》是“物”與“事”的經典教材的條件。故選C。(3)A項,“因此周王朝統(tǒng)治者派出專人采集歌謠”錯,由原文第一段“周王朝的統(tǒng)治者派出專門人員到各地采集歌謠”“它能夠在貴族子弟尚未廣泛深入接觸社會之前,識于‘物’,明于‘事’——豐富他們的知識,健全他們的情感”,可知選項條件與結果倒置;C項,“大量引用《毛詩故訓傳》中自己認可的例證來解讀《詩經》”錯,于文無據;D項,“只要接受過《詩經》教育的貴族,就會使用其中的詩句來‘編碼’和‘解碼’”錯,由原文第四段“接受過《詩經》教育的王公貴族,常會使用其中的詩句來‘編碼’和‘解碼’”,可知選項說法過于絕對。故選B。
故解析為:(1)D
(2)C
(3)B
(1)本題考查考生對文章的內容的理解與分析綜合能力。錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式??傊忌鶕υ膬热莸陌盐眨浞掷斫鈨热莺瓦x項,認真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。
(2)本題考查考生對文中觀點與論據及論證過程、方法的理解和分析能力。本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。
(3)本題考查考生分析推理能力,包括分析內容要點、依據文章內容合理推理、判斷在文中的觀點態(tài)度的能力。這類題目由于信息較分散,概括性較強,觀點較隱蔽,故難度較大。做題時應遵循的一個基本原則就是要據文推斷、合理推斷,不可妄加推斷。
3.(1)A
(2)D
(3)D
(4)相如估計秦王只是用欺詐的手段假裝給趙國城池,(趙國)實際上不能得到。
文言語段綜合訓練;文學常識;翻譯;斷句;概括分析
(1)本題中劃線句的意思是“趙王說:‘誰可以前往?’相如說:‘大王如果無人可派,臣愿捧護寶璧前往出使。城邑歸屬趙國了,就把寶璧留給秦國;城邑不能歸趙國,我一定把和氏璧完好地帶回趙國?!w王于是就派遣藺相如帶好和氏璧,西行入秦。”“臣”是“愿奉璧”的主語,所以應在“臣”前斷開,排除BC;“往使”,意思是前往出使,“使”是“往”的目的,而且“城入趙”和“璧留秦”結構對稱,所以應在“使”和“城”之間斷開,排除D。故選A。
(2)D項,“由九個迎賓贊禮的官員一同傳呼賓客”中“一同”錯,應是“依次”。故選D。
(3)本題要求選出“對原文內容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“主要運用了神態(tài)、動作和心理描寫”錯誤,最主要運用了語言描寫。故選D。
(4)“度”,估計;“特”,只是;“以”,用;“詐”,欺詐(手段);“佯為”,假裝。
故解析為:(1)A
(2)D
(3)D
(4)相如估計秦王只是用欺詐的手段假裝給趙國城池,(趙國)實際上不能得到。
(1)本題考查文言斷句。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。
(2)本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。
(3)本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。
(4)本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。
于是趙王立即召見,問藺相如:“秦王用十五座城池請求交換我的和氏璧,能不能給他?”相如說:“秦國強,趙國弱,不能不答應它?!壁w王說:“得了我的寶璧,不給我城邑,怎么辦?”相如說:“秦國請求用城換璧,趙國如不答應,趙國理虧;趙國給了璧而秦國不給趙國城邑,秦國理虧。衡量一下兩種對策,寧可答應它,使秦國來承擔理虧的責任?!壁w王說:“誰可以前往?”相如說:“大王如果無人可派,臣愿捧護寶璧前往出使。城邑歸屬趙國了,就把寶璧留給秦國;城邑不能歸趙國,我一定把和氏璧完好地帶回趙國。”趙王于是就派遣藺相如帶好和氏璧,西行入秦。
秦王坐在章臺上接見藺相如,相如捧璧呈獻給秦王。秦王非常高興,把寶璧傳著給妻妾和左右侍從看,左右都高呼萬歲。相如看出秦王沒有用城邑抵償趙國的意思,便走上前去說:“璧上有個小斑點,讓我指給大王看?!鼻赝醢谚到唤o他,相如于是手持璧玉退后幾步靠在柱子上,怒發(fā)沖冠,對秦王說:“大王想得到寶璧,派人送信給趙王,趙王召集全體大臣商議,大家都說:‘秦國貪得無厭,倚仗它的強大,想用空話得到寶璧,說給我們城邑恐怕不可能。’商議的結果是不想把寶璧給秦國。但是我認為平民百姓之間的交往尚且互相不欺騙,更何況是大國之間呢!況且為了一塊璧玉的緣故就使強大的秦國不高興,也是不應該的。于是趙王齋戒了五天,派我捧著寶璧,在殿堂上恭敬地拜送國書。為什么要這樣呢?是尊重大國的威望以表示敬意呀。如今我來到貴國,大王卻在一般的臺觀上接見我,禮節(jié)十分傲慢;得到寶璧后,傳給姬妾們觀看,這樣來戲弄我。我觀察大王沒有給趙王十五城的誠意,所以我又取回寶璧。大王如果一定要逼我,我的頭今天就同寶璧一起在柱子上撞碎!”相如手持寶璧,斜視庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把寶璧撞碎,便向他道歉,堅決請求他不要如此,并召來有司查看地圖,指明從某地到某地的十五座城邑都給趙國。相如估計秦王只不過用欺詐手段假裝給趙國城邑,實際上趙國根本不可能得到,于是就對秦王說:“和氏璧是天下公認的寶物,趙王懼怕貴國,不敢不奉獻出來。趙王送璧之前,齋戒了五天,如今大王也應齋戒五天,在殿堂上安排九賓大典,我才敢獻上寶璧。”秦王估量,畢竟不可能強力奪取,于是就答應齋戒五天,把相如安置在廣成賓館。相如估計秦王雖然答應齋戒,也必定背約不給城邑,便派他的隨從穿上粗麻布衣服,懷中藏好寶璧,從小路逃出,把寶璧送回趙國。
4.(1)B
(2)D
(3)C
(4)①恰逢李陵軍中的軍候管敢被校尉凌辱,逃出投降了匈奴,詳細地說出李陵的軍隊沒有后援,箭將要用完。②(李陵)率領不滿五千步兵,搏殺幾萬軍隊,轉戰(zhàn)千里,即使古代名將也不過如此。
文言語段綜合訓練;文學常識;翻譯;斷句;概括分析
(1)本題中劃線句的意思是“武帝召見李陵,想讓他為李廣利的軍隊運送糧草。李陵向武帝叩頭請求說:我所率領的人,都是荊楚勇士、奇才、劍客,力大可掐住老虎,射箭必中,希望能自成一軍,分散單于兵力?!薄罢佟薄坝埂钡闹髡Z是武帝,“召陵”“欲使”有兩個謂語,中間應斷,排除AD兩項。“勇士”“奇材”“劍客”之間是并列關系,不需要斷開;“以分單于兵”中“以”表目的,“以”前要斷開,排除C項。故選B。
(2)D項,“一個皇帝只有一個年號”錯。一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。故選D。
(3)C項,“李陵投降匈奴,最終全軍覆滅”理解錯誤,原文為“遂降,軍人分散,脫至塞者四百余人”,應該是李陵投降后,四百多人逃回塞內。故選C。
(4)①“會”,恰逢;“為…所…”,被動;“亡”,逃跑;具,詳細;“且”,將要。②“提”,率領、攜帶;“抑”,遏止,搏殺;“師”,軍隊;“雖”,即使。
故解析為:(1)B
(2)D
(3)C
(4)①恰逢李陵軍中的軍候管敢被校尉凌辱,逃出投降了匈奴,詳細地說出李陵的軍隊沒有后援,箭將要用完。
②(李陵)率領不滿五千步兵,搏殺幾萬軍隊,轉戰(zhàn)千里,即使古代名將也不過如此。
(1)本題考查文言斷句。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。
(2)本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。
(3)本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。
(4)本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。
李陵字少卿,被授為騎都尉,帶領五千精兵,在酒泉張掖教習箭術以防衛(wèi)匈奴。天漢二年,李廣利率領三萬騎兵從酒泉出發(fā),在天山攻擊右賢王。武帝召見李陵,想讓他為李廣利的軍隊運送糧草。李陵向武帝叩頭請求說:“我所率領的人,都是荊楚勇士、奇才、劍客,力大可掐住老虎,射箭必中,希望能自成一軍,分散單于兵力?!蔽涞壅f:“發(fā)軍這么多,沒有騎兵撥給你?!崩盍甏鸬溃骸安豁毥o騎兵,我愿意以少擊多,用五千步兵進入單于王庭?!蔽涞蹫樗挠職飧袆颖阃饬?,傳詔李陵在九月發(fā)兵。
李陵率領他的五千步兵從居延出發(fā),到?;胶蛦斡谙嘤?,約三萬匈奴騎兵包圍李陵。李陵搏戰(zhàn)攻擊敵軍,千箭齊發(fā),敵兵中箭倒下。匈奴軍敗退上山,漢軍追擊,殺敵幾千人。單于召集八萬多騎兵一起圍攻李陵。第二天再戰(zhàn),斬殺三千多敵人。單于命令他兒子率騎兵向李陵發(fā)起攻擊,李陵的軍隊在樹林間步行與匈奴騎兵拼殺,又殺敵幾千人,趁機連發(fā)弩箭射單于,單于下山逃跑。李陵軍隊戰(zhàn)斗一整天不下幾十回合,又傷害殺死兩千多敵人。匈奴軍隊不能取勝,準備撤走。恰逢李陵軍中的軍候管敢被校尉凌辱,逃出投降了匈奴,詳細地說出李陵的軍隊沒有后援,箭將要用完。單于非常高興,讓軍隊從四面射箭,箭如雨下。漢軍向南行走,士兵還剩三千多,只好斬斷車輪輻條當武器,軍吏們拿著短刀,到山下,單于的軍隊擋住了他們的退路,單于兵順著山勢滾下石塊,很多士兵被砸死,不能前行。黃昏后,李陵嘆息說:我不戰(zhàn)死,不是壯士。再能有幾十支箭,就能逃脫。如今沒有武器再戰(zhàn),不如分散開,或許還有逃回去報告皇上的人。夜半時分李陵與韓延年一同上馬,十幾名壯士跟隨他們。幾千匈奴騎兵追趕,韓延年戰(zhàn)死。李陵說:我沒有臉面去見陛下??!于是投降了。他的部下四散逃命,逃回塞內的僅四百多人。
后來聽說李陵投降匈奴,武帝大怒,文武百官都歸罪李陵。司馬遷極力申說:“李陵常常奮不顧身以赴國家的危難。率領不滿五千步兵,搏殺幾萬軍隊,轉戰(zhàn)千里,即使古代名將也不過如此。李陵雖然深陷重圍戰(zhàn)敗,但他打敗敵人的戰(zhàn)績也足以顯露于天下,他不死,應該是想得到恰當的機會來報效朝廷?!蔽涞壅J為司馬遷所言不實,把他下獄施以腐刑。
李陵在匈奴二十多年,元平元年病死。
5.(1)B
(2)①壯志難酬。詩人年輕時豪邁灑脫,如今仍渴望建功報國,卻無奈在“桑村麥野中”中老去。②遲暮悲傷。頷聯(lián)以“一簪華發(fā)醉秋風”描寫白發(fā)蕭疏的垂垂老態(tài),寫出了人生暮年的悲苦之情。③孤獨寂寞。尾聯(lián)直接抒發(fā)對故去的友人強烈的思念,表述了苦無知音的寂寞心境。
形象、意象、意境類題目;思想內容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習
(1)B項,“儒雅謙恭”錯,“揖”寫出了詩人年輕時積極拜謁三公與大人物來往的意氣風發(fā)之態(tài)。故選B。
(2)這首詩中,詩人回憶了當年文武雙全、壯志凌云、慷慨激昂的形象和戰(zhàn)鼓雷鳴、煙塵遮天的戰(zhàn)爭場面,借以感嘆時光流逝,自己也漸漸年邁,理想抱負卻難以實現(xiàn),曾經的好友也已經死去,知音難覓,表現(xiàn)了詩人孤單凄苦的處境。詩人抒發(fā)了壯志未酬的悲壯,渴望為國建功立業(yè)卻身老鄉(xiāng)村的憤恨,時光流逝的無奈和孤獨寂寞的傷感。如首聯(lián)“當年書劍揖三公,談舌如云氣吐虹”,這是寫自己年輕時仗劍遠游,積極主動干謁三公,平交王侯,極具口辯之才,當時的自己年輕氣盛,很有游士的風貌,有滿腔的壯志;頷聯(lián)“十丈戰(zhàn)塵孤壯志,一簪華發(fā)醉秋風”,當年戰(zhàn)場上英勇殺敵的情景和現(xiàn)在無奈地在秋風中看著自己兩鬢白發(fā)的情景形成鮮明對比;頸聯(lián)“夢回松漠榆關外,身老桑村麥野”中,這是寫自己在夢中回到昔年縱橫馳騁的邊塞,表述對戎馬生涯和英勇殺敵的深情懷念;尾聯(lián)“奇士久埋巴峽骨,燈前慷慨與誰同”,這是寫自己的好友已經故去很多年,燈前已經沒有那個慷慨激昂的摯友了,詩人使用反問的手法,表述了內心強烈的思念和感傷,同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的故友形象。
故解析為:(1)B
(2)①壯志難酬。詩人年輕時豪邁灑脫,如今仍渴望建功報國,卻無奈在“桑村麥野中”中老去。
②遲暮悲傷。頷聯(lián)以“一簪華發(fā)醉秋風”描寫白發(fā)蕭疏的垂垂老態(tài),寫出了人生暮年的悲苦之情。
③孤獨寂寞。尾聯(lián)直接抒發(fā)對故去的友人強烈的思念,表述了苦無知音的寂寞心境。
(1)本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表述技巧。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。
(2)本題考查學生分析詩歌形象的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌的主要內容,特別是詩歌反映出的核心要素以及詩人的基本性格特點,從詩歌句中具體分析即可。
6.(1)B
(2)①用典。②表述了期待好友收復失地的愛國情懷及體察民情的愛民之心。①“東北看驚諸表”運用了諸葛亮給劉禪上《出師表》的典故,表述了詞人期待好友李正之能像諸葛亮那樣堅持北伐,讓北方的敵人聞風喪膽,同時寄托了不忘抗金,收復失地的愛國情懷;②“西南更草相如檄”運用司馬相如寫《喻巴蜀檄》的典故,希望友人像司馬相如那樣體察民情,安撫百姓。
表述技巧類題目;思想內容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習
(1)B項,“表明對友人以多病之軀遠赴蜀地的憂慮牽掛,表述不忍離別之意”錯,自嘆表明這是表述自己身體多病,加上被罷免官職,難以實現(xiàn)自己的抱負。故選B。
(2)上片起句點出李之入蜀與己之送行,依依難舍。三、四句寫稼軒正當中年,而一放就三年。祖國被侵占,自己又有才卻閑置如此,內憂外患,不能不“病”。五、六兩句“東北看驚諸葛表,西南更草相如檄”,“東北看驚”者,是東北方的大好河山,淪入異族之手,正應當像諸葛亮請求出師那樣,“鞠躬盡瘁,死而后已”。著一“驚”字,有三層意思:驚山河之破碎;驚投降派的阻撓;以至慚愧得都怕(驚)讀諸葛亮的《出師表》了。然而朝廷卻反其“道”而行之,讓李正之去西南的巴蜀“更草相如檄”。這里著一“更”字,透露出了不出師東北之恨未已,而又要被強迫到西南去鎮(zhèn)壓人民。恨上加恨,這個“更”字把一個南宋小朝廷的那種對敵和,對己狠的心態(tài)暴露無遺。七、八兩句是雙方的小結。自己廢置無聊,而李又任非其所。讀懂詩句的意思后,很容易知道,此處運用了諸葛亮給劉禪上《出師表》和司馬相如寫《喻巴蜀檄》的典故,結合詞人生活的時代和寫作此詞的背景,可知詞人意在表述他期待好友李正之既能像諸葛亮那樣堅持北伐,讓東北方面的敵人聞風喪膽,又希望友人像司馬相如那樣,體察民情,安撫百姓,治理后方。同時詞人還寄托了自己不忘抗金,收復失地的愛國情懷。
故解析為:(1)B
(2)①用典。
②表述了期待好友收復失地的愛國情懷及體察民情的愛民之心。
①“東北看驚諸表”運用了諸葛亮給劉禪上《出師表》的典故,表述了詞人期待好友李正之能像諸葛亮那樣堅持北伐,讓北方的敵人聞風喪膽,同時寄托了不忘抗金,收復失地的愛國情懷;
②“西南更草相如檄”運用司馬相如寫《喻巴蜀檄》的典故,希望友人像司馬相如那樣體察民情,安撫百姓。
(1)本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表述技巧。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。
(2)本題考查考生對詩歌表述技巧的把握能力。這類題目,考查學生對詩句的理解能力,同時也考查對詩句內容、技巧以的把握能力,內容涉及對詩歌的表述技技巧的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造的意境,思考詩歌中運用的表現(xiàn)手法,最后有條理的按照題目要求整理出解析即可。
7.(1)小喬初嫁了;雄姿英發(fā)
(2)人生如夢;一尊還酹江月
(3)封狼居胥;贏得倉皇北顧
(4)佛貍祠下;一片神鴉社鼓
(5)瀚海闌干百丈冰
(6)居廟堂之高則憂其民
名句;名篇
本題注意準確分析題干的情境提示語,然后結合所背誦的文本確定應填語句,同時注意關鍵字詞的準確書寫,如(1)注意依據情境語“美人”“更見周瑜瀟灑有為”來確定,關鍵字“喬”“嫁”“姿”;(2)注意情境提示語“感慨人生”“灑酒祭奠”確定應填本詞最后兩句,關鍵字“尊”“酹”;(3)注意情境提示語“元嘉年間”“倉促北伐導致失敗”,確定“元嘉草草”后兩句,關鍵字詞“狼居胥”“贏”“倉皇”;(4)注意情境提示語“寫社日迎神賽社的場景”,關鍵字“貍”“祠”“鴉”;(5)注意情境提示語“描寫沙漠冰封”,關鍵字詞“瀚”“闌干”;(6)注意情境提示“內容上”“進亦憂照應”,“居廟堂”是為“進”,故應填“居廟堂”一句。
故解析為:(1)小喬初嫁了;雄姿英發(fā)
(2)人生如夢;一尊還酹江月
(3)封狼居胥;贏得倉皇北顧
(4)佛貍祠下;一片神鴉社鼓
(5)瀚海闌干百丈冰
(6)居廟堂之高則憂其民
本題考查名句名篇的默寫能力,屬于情境理解性默寫,難度比直接填上下句的題型要大,所以要求做到三點:一是熟練背誦,二是能理解文句,三是能準確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分。
8.①“蒞臨”改為“參加”,②“貴?!备臑椤拔倚!?,③“同仁”改為“同學”,④“忝列”改為“榮列”,⑤“惠贈”改為“敬贈”。
語言得體
第一處,“我十分榮幸蒞臨”中“蒞臨”不當,“蒞臨”,來到,來臨,多用于貴賓,此處用于自己,錯誤,可以改為“參加”。第二處,“我謹代表貴校的全體同仁”中“貴?!辈坏皿w,“貴”是敬辭,稱呼對方時使用,此處參加的是本學校的活動,不能稱為“貴”,可以改為“我?!?。第三處,“我謹代表貴校的全體同仁”中“同仁”不當,“同仁”指同事或同行,而語境中發(fā)言者是學生,可以改為“同學”。第四處,“向忝列‘最美青年’的同學”中“忝列”不當,“忝列”,謙詞,有愧于排列在其中,只能說自己,不能說別人,此處可以改為“榮列”。第五處,“我想惠贈大家一句話”中“惠贈”不當,“惠贈”是敬辭,指對方贈予(財物),不能說自己贈別人,可以改為“敬贈”。
故解析為:①“蒞臨”改為“參加”,②“貴?!备臑椤拔倚!?,③“同仁”改為“同學”,④“忝列”改為“榮列”,⑤“惠贈”改為“敬贈”。
本題考查語言表述簡明、連貫、得體。所謂“得體”,就是根據內部語境(上下文)和外部語境(語言交際各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當的語句來表情達意表述方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉述語言得體等等。
9.只有大腦里含有足夠的磷;整個機體就會衰弱下去(或:生命體就會衰弱下去);其他生物也需要(或:其他生命體也需要)
語句連貫
①句依照后文,“才能使腦細胞正常地工作”,可見前提是“大腦里含有足夠的磷”;②句依據前文“食物里缺乏磷”和后文“怪不得身體衰弱的人和康復期的病人,要服用含磷的藥物”,可以推斷出結果應該是“就會使整個機體衰弱下去”;③句依據前文“不但人需要”,后文中提到的水藻和魚等,可以補寫的是“其他生物也需要”。
故解析為:只有大腦里含有足夠的磷;整個機體就會衰弱下去(或:生命體就會衰弱下去);其他生物也需要(或:其他生命體也需要)
本題考查的是學生補寫句子的能力。這類題在新課標卷中是出現(xiàn)頻率很高。它要求補寫后的句子與整段文字語意連貫,內容貼切,邏輯嚴密,語句通順,有時候還會有字數的限制。這類題除了考查語言連貫外,還有對壓縮、仿寫和推斷能力的考查,是一種綜合性題型。
10.
觀賞屬于自己的最美山河
親愛的弟弟:
你好!
現(xiàn)在的你是否還在迷茫該如何前進?2020年,在這個特殊時期里,全國人民都在進行一場特別的測試:疫情防控。每個人都想盡自己能力,咬牙堅持著走出最完美的答卷。而作為高三的你也即將面臨著一場特別的測試,一場沒有老師監(jiān)督的測試,所以,你該如何應對這場特殊的測試呢?
特別的測試,以一個篤定的信念,享受付出的回饋。是否想擁有孟郊“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯”心滿意足的幸福感呢?是否希望自己在逐夢的路上,依靠自己的努力去完成那最美答卷呢?過去的時間,我看到了你在認真做筆記的樣子,看到了你在用心聽課的樣子,看到了你在青春里灑下的每一滴汗水,這讓我充滿滿滿的自豪感!你要相信,你真正付出了,不枉老師的殷殷期待,也可坦然直面父母的焦灼。所以不怕萬人阻擋,只怕自己的投降。
特別的測試,以一個真實的解析,接受自律的考驗。古時,“無嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲”,考場已經是行軍的疆場了。一場無人監(jiān)考的測試,不因一時的虛名而丟失誠信。一場特殊的測試也是考驗我們的時候,只有平時做到扎扎實實,才能看到你想擁有的星辰。青春,離不了測試,而我們也在考驗著自己。線上測試作弊確實易如反掌,而你是否會想到這樣真的是自己水平,就算拿到滿分你就把知識收入囊中了嗎?或許更多的是懊悔與自責吧!先不論分數高低,測試成敗,先過好做人誠實這一關,你迎接的絕不只是知識的考驗。
特別的測試,以一個激活的自我,體會成長的喜悅?!安晃犯≡普谕?,只緣身在最高層”。線上上課的你,身旁無人提醒,全靠自我駕馭。你借此良機,發(fā)現(xiàn)堅定的自我、自律的自我,以期一個更好的自我。人的成長機遇,往往就在這特殊的岔路口。未來的你,也將面臨著許許多多的測試,每一次的測試,都是歷練、磨礪自我的契機。因為這一場“特殊”的測試,讓你擁有一次激活自我的機會,將這次獲得的“獎賞”,饋贈給未來的“我”。當自己回首看你,喚起對這次測試的回憶,同時也感謝你的青澀純粹與堅定踏實。
我們不必畏懼一次特殊的測試,我們怕的是,辜負過去奮斗的自己,忘記追夢的初心。夜晚總是黑暗的,我們靠自己的努力點燃星辰。
成績揭曉之日,就是觀賞屬于自己的最美山河之時!
祝你順利考好這次特殊“測試”。
哥哥
2020年4月8日
材料作文
本題考查考生的寫作能力。本題為任務驅動型作文。解答此類試題,考生首先要明確任務指令(任務驅動);其次要明確寫作對象、角度、范圍及文體等要求;最后,攜帶任務指令完成寫作即可,千萬注意不得脫離任務指令寫作。這是一道給定背景材料的任務驅動型作文。題目用兩段內容設置背景:第一段,交代在當下全國人民“防控疫情”背景下的高三的你迎來了另一場特別的測試。這場“特別的測試”“特別”在“居家、線上、沒有老師監(jiān)考……”??忌裘撾x這一背景即為跑題。第二段,提示考生要在特定情景下從“特別的應對”“特別的思考”“特別的感悟”三個層面聯(lián)想和思考,關聯(lián)任務。并且本段對材料意義進行拓展與深化,命題人特別交代考生:今后的人生中還會有許多特別的測試,而你就是那答卷人??忌艘硎鎏貏e背景下“特別的應對,特別的思考,特別的感悟”外,還要思考該如何面對未來“人生”中的許多特別測試的問題,從而把思維引向深化。任務指令非常明確,要求考生“以‘父母或哥哥(姐姐)’的身份,”給參加這次測試的自己寫一封信,表述考生對這次特殊測試的思考、感悟、應對??忌⒁?,即使是寫給自己的信也要有交流意識,并要符合任務規(guī)定的身份。本題以“疫情期間線上測試”這一真實情境作為背景和任務情境,旨在引導考生關注當下真實的社會生活,培養(yǎng)其公民意識,落實立德樹人的教育總目標。再者,“今后的人生中還會有許多特別的測試,而你就是那答卷人”一句把考生引到更高遠的精神、生命、成長等價值和意義層面。立意方面,對于“特別的應對”“特別的思考”“特別的感悟”三個層面,考生可以側重其一,也可綜合立意?!敖窈蟮娜松羞€會有許多特別的測試,而你就是那答卷人”,這句引導語意在引導考生明白:人生中特別的測試可以自由想象和聯(lián)想,而考生作為答卷人要如何面對、如何答卷是不受限制的,考生只要寫出符合背景、情境、語境、身份的體驗、感受、認知,符合核心價值觀就可以??忌鞔_任務、明確立意之后,便可以基于真實情境、基于任務展開聯(lián)想和思考。針對這次線上測試,有什么“特別的應對,特別的思考,特別的感悟”?再聯(lián)想今后人生中還會有什么樣的特別的測試,自己又該如何答卷?還可以聯(lián)想新時代領路人的講話:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!睍r代會出什么樣的題,我們該如何答卷?本次作文沿襲近幾年全國卷Ⅰ、卷Ⅱ高考作文題,尤其是2019年全國卷Ⅱ作文,命題注重情境及任務復雜呈現(xiàn)的方向。題目設置的“線上測試”命題情境具有深刻的教育內涵和豐富的社會關注因素。每個考生都是居家學習“停學不停課”的親歷者和當事人,對此都有獨特的體驗和感受,都有話可說。題目重在關注當下真實的社會生活,培養(yǎng)公民意識,落實立德樹人的教育總目標。參考立意:感謝自律的你;見證理想的你;欣賞最美的你。行文結構:文章的開篇構建書信的對話情境,又扣住了材料中的“線上測試”這一背景,從而提出問題:你該如何應對這場特殊的測試呢?接下來采用并列式,首先提出分論點一:特別的測試,以一個篤定的信念,享受付出的回饋;其次提出分論點二:特別的測試,以一個真實的解析,接受自律的考驗;然后提出分論點三:特別的測試,以一個激活的自我,體會成長的喜悅。最后,文章以“成績揭曉之日,就是觀賞屬于自己的最美山河之時”結束,照應題目。
任務驅動型作文的基本框架:1.題目要響亮。就是在審題的基礎上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的核心立意,并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。2.開篇要工整。正文第一段就用“轉引+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。3.論點要分層。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。4.論證要深入。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預設反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)思維的周密性,達到任務型作文“文明說理”的要求。5.聯(lián)系現(xiàn)實,收尾果斷。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學生習作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。
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黑龍江省大慶市實驗中學2019-2020學年高一下學期語文線上期中測試卷
一、選擇題
1.(2019高二下·蒙山期末)閱讀下面的文字,完成問題。
在歷史的進程中,我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當我這樣說時,我已經承認對待歷史進程還可以有其他的角度,它們也都有存在的理由。譬如說,你不妨做一個戰(zhàn)士,甚至做一個將軍,在時代的戰(zhàn)場上____________,發(fā)號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去,去經商,去從政,去稱霸學術,統(tǒng)帥文化,叱咤風云,____________,去充當各種名目的當代英雄。但是,在所有這些顯赫活躍的身影之外,還應該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人,他們并不直接投身于時代的潮流,毋寧說往往與一切潮流保持著一個距離,但他們也不是旁觀者,相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關切。他們關心精神價值甚于關心物質價值,在他們看來,無論個人還是人類,物質再繁榮,生活再舒適,()。所以,他們虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值,同時警惕地瞭望著人類前方的地平線,注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地,仰望天空,他們守的是人類____________的生命之土,望的是人類____________的精神之天。
(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是()
A.赴湯蹈火指點江山安居樂業(yè)超世絕倫
B.沖鋒陷陣指點江山安身立命超凡脫俗
C.赴湯蹈火高談闊論安身立命超世絕倫
D.沖鋒陷陣高談闊論安居樂業(yè)超凡脫俗
(2)下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()
A.如果心神難定,意識不明,就絕無幸??裳?/p>
B.無論是精神流于平庸,還是靈魂變得空虛,都絕無幸福可言
C.無論是心神難定,還是意識不明,都絕無幸??裳?/p>
D.如果精神流于平庸,靈魂變得空虛,就絕無幸??裳?/p>
(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()
A.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心仰望天空,守衛(wèi)土地
B.天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心仰望天空,守衛(wèi)土地
C.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,懷著憂慮之心他們守衛(wèi)土地,仰望天空
D.天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,懷著憂慮之心他們守衛(wèi)土地,仰望天空
(1)B
(2)D
(3)A
語言表述簡明、準確、鮮明、生動;成語的使用;搭配不當;成分殘缺或贅余
(1)第一處,“沖鋒陷陣”,指做事不畏艱難險阻,沖在前面;“赴湯蹈火”,比喻不避艱險,奮不顧身;由語境“在時代的戰(zhàn)場上”可知,應該使用“沖鋒陷陣”。第二處,“指點江山”,指評說國家大亊;“高談闊論”,漫無邊際地大發(fā)議論,多含貶義;由語境“投身到任何一種潮流中去,去經商,去從政,去稱霸學術,統(tǒng)帥文化,叱咤風云”可知,此處應是褒義的語境,應使用“指點江山”。第三處,“安身立命”,生活有著落,精神有所寄托;“安居樂業(yè)”,安定地生活,愉快地工作;由“生命之土”可知,此處是所可以讓人們有所寄托的地方,應使用“安身立命”。第四處,“超凡脫俗”,超出一般,脫離世俗;形容與眾不同,非常特別;“超世絕倫”,超出世俗,無人可比;由“精神之天”可知,這是說脫離世俗,應使用“超凡脫俗”。故選B。
(2)根據上下文可知,此處應補寫表示假設關系的復句,而不是表示條件關系的復句,可以排除B、C兩項,這兩項“無論……都”是條件關系?!熬瘛薄办`魂”是與“物質”相對的概念;“心神”“意識”雖然也屬于“精神”范疇,但不與“物質”概念相對,因而排除A項。故選D。
(3)“天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代,他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地,仰望天空”,句子有兩處語病,一是“天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代”成分殘缺,缺少介詞“在”,導致句子出現(xiàn)了兩個主語,排除BD兩項。二是照應不當,前面是“天空和土地”,后面也應是先“天空”后“土地”,排除C。故選A。
故解析為:⑴B;⑵D;⑶A;
(1)此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式,成語只能分類記憶,沒有什么捷徑,如果不知道意思一切方法都失靈,所以要注意平時的積累。
(2)此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析補寫的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。
(3)此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。
二、現(xiàn)代文閱讀
2.(2020高一下·大慶期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。
①雖然有關《詩經》如何成書的問題仍待細究,但我們有理由認定,“王官采詩”的說法值得注意?!安稍姟笔菑纳瞎艂飨碌闹贫?,周王朝的統(tǒng)治者派出專門人員到各地采集歌謠,以此觀風俗、察得失。也正因如此,《詩經》作為“王官學”的重要組成部分,是貴族教育和培養(yǎng)體系中的一門課程和一部教材,它能夠在貴族子弟尚未廣泛深入接觸社會之前,識于“物”,明于“事”——豐富他們的知識,健全他們的情感。
②孔子在談到讀《詩經》的益處時,特別提到它可使讀者“多識于鳥獸草木之名”,足見已將《詩經》當作一部博物學著作甚至百科全書來看待?!稘h書·藝文志》著錄的《毛詩故訓傳》對詩中提及的動植物加以注解,這為人們理解《詩經》及產生它的時代提供了一種路徑。受前賢著述啟發(fā),三國吳人陸璣撰成《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,不僅提拈出《詩經》中動植物的名稱,還附述其樣貌、形態(tài)、功用和生長環(huán)境,有時更綜合對比不同地域的不同稱呼以豐富人們對該物之認知。比如《秦風˙蒹葭》中第一句“蒹葭蒼蒼”,陸璣在疏中寫到:“蒹,水草也。堅實,牛食之令牛肥強。青、徐州人謂之蒹,兗州、遼東通語也。葭,一名蘆菼(tǎn),一名薍(wàn),薍或謂之荻……揚州人謂之馬尾,以今語驗之,則蘆薍別草也?!泵魅嗣珪x據陸璣疏所作《毛詩陸疏廣要》,其中辨蒹、葭之別,并錄別名十五種。如此詳細的分辨考證,既存注疏者本人的見聞,也有他們思考判斷(“驗之”)后所得出的結論。
③在這類路徑的解答之下,《詩經》成了一種“博物志”。很顯然,熟讀《詩經》者更易成為博識之人,但絕非僅僅識于“物”而已,先秦以至后世的貴族,還會依據《詩經》所述來傳遞信息、理解隱義,因明于“事”而做到“邇之事父,遠之事君”。
④漢代的劉向在《說苑》中就記錄了一則與《詩經》有關的“父慈子孝”的故事。魏文侯將自己不太鐘愛的太子擊封在中山,三年間都很少往來,一次太子擊遣舍人趙倉唐向文侯進獻禮物,文侯問太子平常讀什么書,趙答《詩經》,文侯又問太子讀哪些篇章,趙答《晨風》《黍離》。熟悉《詩經》的文侯當然知道,《晨風》寫的是“未見君子”的憂傷心事,而《黍離》則抒故國之思,于是立刻賜給太子一襲衣裳,并敕令趙倉唐在天明之前一定要送達。太子擊受賜開篋之后,發(fā)現(xiàn)下裳在上、上衣在下,馬上吩咐安排車駕,即要前去謁見文侯。趙倉唐大惑不解,太子擊解釋道:君侯賜衣,其實不是讓我御寒,而是下令召還,這就是《齊風》中的“東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之”。果然,太子復歸其位,父子君臣皆大歡喜??梢?,接受過《詩經》教育的王公貴族,常會使用其中的詩句來“編碼”和“解碼”,由此交流溝通,既能矜持含蓄地傳遞話語,亦使信息交換的過程具有一定的保密性。
(摘編自谷卿《〈詩經〉里的物、事、情、理》)
(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.在貴族教育和培養(yǎng)體系中,作為“王官學”的重要組成部分,《詩經》既是一部教材,又是一門課程。
B.讀《詩經》益處多,可使人“多識于鳥獸草木之名”,這已將《詩經》當作博物學著作甚至百科全書了。
C.《毛詩故訓傳》對詩中提及的動植物的注解,為人們解讀《詩經》及其成書年代提供了思考方向。
D.魏文侯賜衣給太子,并命令太子擊的舍人務必在規(guī)定時間內送達,實是文侯發(fā)現(xiàn)了太子擊的優(yōu)點,急于見到他。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()
A.文章首先論證《詩經》的認知作用,進而論證《詩經》交流作用,整體是按照邏輯順序來推進的。
B.文章第二段運用了例證法、引證法,論證了《詩經》在“識物”上的作用,使文章內容真實可信。
C.文章開頭提出《詩經》如何成書的問題,這是論述《詩經》是“物”與“事”的經典教材的必備條件。
D.文章引用“父慈子孝”的事例是要論證使用《詩經》詩句是含蓄地傳遞信息的途徑,并且具有保密性。
(3)根據原文內容,下列說法正確的一項是()
A.《詩經》能夠幫助貴族子弟提升對自我的認知和情感,因此周王朝統(tǒng)治者派出專人采集歌謠,從而達到教育培養(yǎng)的目的。
B.漢代和明代,學人對《詩經》中提及的動植物做出了各種詳細的分辨與考證,這體現(xiàn)了古人求實嚴謹的治學精神。
C.在前賢著述啟發(fā)之下,陸璣撰成了《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,本文大量引用《毛詩故訓傳》中自己認可的例證來解讀《詩經》。
D.人們可用《詩經》來傳遞信息、理解隱義,只要接受過《詩經》教育的貴族,就會使用其中的詩句來“編碼”和“解碼”。
(1)D
(2)C
(3)B
探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;分析文本的結構,概括文本的主題;理解概括文本主要內容
(1)D項,“實是文侯發(fā)現(xiàn)了太子擊的優(yōu)點,急于見到他”錯,由原文第四段“君侯賜衣,其實不是讓我御寒,而是下令召還,這就是《齊風》中的‘東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之’”,可知文侯是在考驗太子擊是否真正通曉《詩經》,懂得他隱晦的用意。故選D。(2)C項,“文章指出《詩經》如何成書的問題”只是引出話題,不是論述《詩經》是“物”與“事”的經典教材的條件。故選C。(3)A項,“因此周王朝統(tǒng)治者派出專人采集歌謠”錯,由原文第一段“周王朝的統(tǒng)治者派出專門人員到各地采集歌謠”“它能夠在貴族子弟尚未廣泛深入接觸社會之前,識于‘物’,明于‘事’——豐富他們的知識,健全他們的情感”,可知選項條件與結果倒置;C項,“大量引用《毛詩故訓傳》中自己認可的例證來解讀《詩經》”錯,于文無據;D項,“只要接受過《詩經》教育的貴族,就會使用其中的詩句來‘編碼’和‘解碼’”錯,由原文第四段“接受過《詩經》教育的王公貴族,常會使用其中的詩句來‘編碼’和‘解碼’”,可知選項說法過于絕對。故選B。
故解析為:(1)D
(2)C
(3)B
(1)本題考查考生對文章的內容的理解與分析綜合能力。錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式??傊?,考生要根據對原文內容的把握,充分理解內容和選項,認真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。
(2)本題考查考生對文中觀點與論據及論證過程、方法的理解和分析能力。本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。
(3)本題考查考生分析推理能力,包括分析內容要點、依據文章內容合理推理、判斷在文中的觀點態(tài)度的能力。這類題目由于信息較分散,概括性較強,觀點較隱蔽,故難度較大。做題時應遵循的一個基本原則就是要據文推斷、合理推斷,不可妄加推斷。
三、文言文閱讀
3.(2020高一下·大慶期中)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
于是王召見,問藺相如曰:“秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?”相如曰:“秦強而趙弱,不可不許?!蓖踉唬骸叭∥徼?,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而趙不許,曲在趙。趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。均之二策,寧許以負秦曲?!蓖踉徽l可使者相如曰王必無人臣愿奉璧往使城入趙而璧留秦城不入臣請完璧歸趙趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章臺見相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請指示王?!蓖跏阼?,相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:“大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰‘秦貪,負其強,以空言求璧,償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎!且以一璧之故逆強秦之歡,不可。于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于庭。何者?嚴大國之威以修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨;得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復取璧。大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:“和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻。趙王送璧時,齋戒五日,今大王亦宜齋戒五日,設九賓于廷,臣乃敢上璧?!鼻赝醵戎?,終不可強奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。
(節(jié)選自《廉頗藺相如列傳》)
(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()
A.王曰/誰可使者/相如曰/王必無人/臣愿奉璧往使/城入趙而璧留秦/城不入/臣請完璧歸趙/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
B.王曰/誰可使者/相如曰/王必無人臣/愿奉璧往/使城入趙而璧留秦/城不入/臣請完璧歸趙/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
C.王曰/誰可使者/相如曰/王必無人臣/愿奉璧往使/城入趙而璧留秦/城不入臣請完璧歸趙/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
D.王曰/誰可使者/相如曰/王必無人/臣愿奉璧往/使城入趙/而璧留秦/城不入/臣請完璧歸趙/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦
(2)下列對文中劃線詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.左右,指近臣,侍從。屬于古今異義詞,今義多表方位。這類詞在文中還有美人、指示、亡等。
B.布衣,指平民百姓穿的廉價的麻制衣服,借指平民。古代平民還可用黎民、黔首等稱謂。
C.有司,指主管某部門的官吏,也泛指官吏。古代設官分職,各有專門管理的事務,所以稱有司。
D.九賓,我國古代外交上最為隆重的禮節(jié),由九個迎賓贊禮的官員一同傳呼賓客,并延引上殿。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()
A.趙王怯懦猶豫。秦王求璧,趙王不愿給予,卻畏懼秦國的強大,
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