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文檔簡(jiǎn)介
1937年7月7日,日本侵略者為了達(dá)到以武力吞并全中國(guó)的罪惡野心,悍然炮轟宛平城,制造了震驚中外的盧溝橋事變。盧溝橋畔一時(shí)間硝煙彌漫、籠罩在侵略者燃起的熊熊戰(zhàn)火之中,中國(guó)軍民對(duì)日本軍國(guó)主義侵略進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗。從盧溝橋事變肇始,平津危急,華北危急,中華民族危急,中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。這生養(yǎng)我們的土地,變得滿目瘡痍。有人為掠奪她而百般蹂躪,有人為捍衛(wèi)她而獻(xiàn)出生命!今天,就讓我們走進(jìn)課文,去聆聽(tīng)詩(shī)人艾青的深情告白,去感受他熾烈的愛(ài)國(guó)情懷。我愛(ài)這土地1.了解作者及相關(guān)背景,熟讀并背誦這首詩(shī)。2.理解詩(shī)歌中的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主題思想。(重點(diǎn)、難點(diǎn))3.體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉而真摯的愛(ài)國(guó)之情。(素養(yǎng))艾青(1910—1996),詩(shī)人。原名蔣正涵,號(hào)海澄,浙江金華人。《大堰河——我的保姆》是他的成名作。還著有詩(shī)集《北方》《向太陽(yáng)》《歸來(lái)的歌》,詩(shī)論《詩(shī)論》等。詩(shī)集《歸來(lái)的歌》和《雪蓮》曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)(詩(shī)集)獎(jiǎng)?!段覑?ài)這土地》作于1938年11月,其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭,飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)正在遭受日本侵略者鐵蹄的踐踏。詩(shī)人艾青堅(jiān)定地匯入民族解放斗爭(zhēng)的洪流中,并成為時(shí)代的“吹號(hào)者”。他說(shuō)他是“作為一個(gè)悲苦的種族爭(zhēng)取解放、擺脫枷鎖的歌手”而寫(xiě)詩(shī)的。
背景資料中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的詩(shī)歌,主要指新體詩(shī)。其特點(diǎn)是用白話語(yǔ)言寫(xiě)作,表現(xiàn)科學(xué)、民主的新的時(shí)代內(nèi)容,打破舊詩(shī)詞格律的束縛,形式上靈活自由。最初試驗(yàn)并倡導(dǎo)新體詩(shī)的雜志是《新青年》,繼之《新潮》《少年中國(guó)》《星期評(píng)論》等刊物也發(fā)表新體詩(shī)。其倡導(dǎo)者和初期作家主要有胡適、周作人、俞平伯等。詩(shī)歌流派主要有“新月派”、“七月派”、“九葉詩(shī)派”、“朦朧派”等。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌
憤
洶涌
腐fènxiōnɡyǒnɡfǔ讀一讀悲爛止息:洶涌:深沉:(水)猛烈地向上涌或向前翻滾。停止。①形容程度深;②(聲音)低沉;③沉著持重,思想感情不外露。刺激使發(fā)怒。有機(jī)物由于微生物的滋生而變質(zhì);比喻腐化墮落。激怒:腐爛:詞語(yǔ)解釋有感情地朗讀課文,找出揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的思想感情。假如/我/是一只鳥(niǎo),我/也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:這/被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地,這/永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流,這/無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng),和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……
1.有感情地朗讀詩(shī)歌,把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓,輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語(yǔ)感。——然后/我/死了,連羽毛/也腐爛在/土地里面。為什么/我的眼里/常含淚水?因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……2.再讀詩(shī)歌,找出揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
一問(wèn)一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心,形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的眷戀和熱愛(ài)。自由朗讀詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是以什么形象來(lái)表達(dá)對(duì)土地的愛(ài)的。詩(shī)中寫(xiě)到了哪些意象?有什么深刻意義?1.詩(shī)人是以什么形象來(lái)表達(dá)對(duì)土地的愛(ài)的?
鳥(niǎo)是詩(shī)人的象征,詩(shī)人借鳥(niǎo)的形象來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情感。假如我是一只鳥(niǎo)我也要用嘶啞的喉嚨歌唱2.根據(jù)你的理解說(shuō)說(shuō)什么是詩(shī)歌意象?意象作者的感情客觀的事物融入了作者情思的客觀物象3.詩(shī)中的鳥(niǎo)兒歌唱了什么?找一找有哪些意象。這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明4.讀讀這些意象前的修飾語(yǔ),說(shuō)說(shuō)你有什么感受?祖國(guó)大地慘遭日本侵略者鐵蹄的摧殘、肆虐被暴風(fēng)雨所打擊著的永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的無(wú)止息地吹刮著的激怒的表現(xiàn)出我們民族內(nèi)心的悲憤和對(duì)敵人暴行的抗?fàn)幠莵?lái)自林間的無(wú)比溫柔的表達(dá)了人民對(duì)光明的向往和希冀。5.結(jié)合時(shí)代特征,說(shuō)說(shuō)你從中體會(huì)到這些意象有哪些象征意義?我們歷史悠久而又災(zāi)難深重的祖國(guó)。土地長(zhǎng)期郁結(jié)在人民心中的悲憤,如河流一般洶涌奔流。河流勝利的曙光、光明。黎明風(fēng)象征著人民對(duì)侵略者暴行發(fā)出的怒吼。
第一節(jié)詩(shī)小結(jié)詩(shī)人以鳥(niǎo)兒對(duì)土地歌唱的形式,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)處于苦難中的祖國(guó)的熱愛(ài)和甘于為之奮斗獻(xiàn)身之情。意象樸實(shí)鳥(niǎo)土地河流風(fēng)黎明詩(shī)人自己生養(yǎng)我們又多災(zāi)多難的祖國(guó)大地中國(guó)人民積郁的悲憤勝利的曙光、光明象征深遠(yuǎn)熱愛(ài)祖國(guó)至死不渝中國(guó)人民發(fā)出的怒吼飽含感情地齊聲朗讀第二節(jié)詩(shī)。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……思考:1.這兩句詩(shī)采用了什么修辭手法?這“淚水”融入了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的情感?讀了這兩句詩(shī),你有什么感受?我們應(yīng)該更加熱愛(ài)她,為她的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。詩(shī)人運(yùn)用了設(shè)問(wèn),直抒胸臆,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。感受:詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯而深沉的熱愛(ài)之情;我們的祖國(guó)母親,飽經(jīng)風(fēng)霜,歷盡磨難,越來(lái)越強(qiáng)大;2.為什么這只“鳥(niǎo)”歌唱至死,最后“連羽毛也腐爛在土地里面”?這兩句詩(shī)充分表達(dá)了小鳥(niǎo)對(duì)土地的眷念。它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明,生命耗盡便投身土地的懷抱,與它所熱愛(ài)的土地融為一體,實(shí)際上寄寓了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。
生于斯,歌于斯,葬于斯,至死不渝。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)真摯地?zé)釔?ài)。1.“用嘶啞的喉嚨歌唱”一句中,“嘶啞”能表達(dá)出作者什么樣的感情?如果用“嘹亮”好不好?詩(shī)人用“嘶啞”一詞給杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者形象,表示這歌聲中充滿了因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼,傳遞著與時(shí)代同步的憂患激情。換用“嘹亮”后,則不能表達(dá)歌者經(jīng)歷的坎坷、辛酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。因此,用“嘶啞”比用“嘹亮”好。2.通過(guò)前面對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析,現(xiàn)在我們可以歸納出這只鳥(niǎo)是什么形象?這只“鳥(niǎo)”是一個(gè)飽受磨難,拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明,生命耗盡后便投身土地的懷抱,與它所摯愛(ài)的土地融為一體,實(shí)際上寄寓了詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。這不是作者一個(gè)人的心聲,是一切愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子、全中華民族華夏兒女的共同心聲。河流——憤怒黎明——光明、勝利常含淚水、深愛(ài)土地土地——祖國(guó)大地反抗侵略熱愛(ài)祖國(guó)至死不渝風(fēng)——抗?fàn)幬覑?ài)這土地化身鳥(niǎo)兒生死嘶啞歌唱
在這首抒情詩(shī)中,詩(shī)人假設(shè)自己是一只鳥(niǎo),以象征的手法,通過(guò)鳥(niǎo)對(duì)土地的歌唱,表達(dá)了他對(duì)處于苦難之中的祖國(guó)刻骨銘心、至死不渝的熱愛(ài)之情以及決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。概括主題?樸實(shí)的意象,凝聚深沉的愛(ài)。“土地”是艾青詩(shī)中的主導(dǎo)意象之一?!巴恋亍毕笳髦B(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó),因此,“土地”這一意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài),對(duì)民族危難和人民疾苦的深切憂憤,我們從詩(shī)的題目就可以看出這一點(diǎn)?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”,這樸素的詩(shī)句,道出了詩(shī)人內(nèi)心深處永恒的“土地”情結(jié)。?悲愴的詩(shī)句,反映熱切的感情。作為抒情的藝術(shù),詩(shī)歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情,以便能久久地?fù)軇?dòng)讀者的心弦。這首詩(shī)中回蕩著憂郁的調(diào)子,郁積著深深的憂傷?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”句中交織著憂郁、悲愴之情,這種抒情基調(diào)是詩(shī)人敏感的心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng),是感情極度熱切的反映。?強(qiáng)烈的對(duì)比,映射執(zhí)著的愛(ài)?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)”全詩(shī)以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開(kāi)頭,使讀者不禁發(fā)出疑問(wèn):“鳥(niǎo)”的形象和詩(shī)人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢?這是詩(shī)人在開(kāi)頭留給我們的懸念。當(dāng)讀者為詩(shī)人不斷歌唱的頑強(qiáng)生命力所折服、吸引時(shí),詩(shī)篇卻陡然來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折——“我死了”,用身軀使土地肥沃,于是生前和死后形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,而在這強(qiáng)烈的對(duì)比中一以貫之的是“鳥(niǎo)”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài),這真是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝!至此開(kāi)頭的懸念也就解開(kāi)了。學(xué)后感悟
感悟一:熱愛(ài)祖國(guó)的情感像血液一樣流淌在每個(gè)中國(guó)人的體內(nèi)。在國(guó)難當(dāng)頭、山河淪陷的年代,詩(shī)人歌唱“土地”就具有格外動(dòng)人的力量。
感悟二:在和平年代里,我們更應(yīng)該審時(shí)度勢(shì),為祖國(guó)的強(qiáng)大而自豪的同時(shí),也要時(shí)刻準(zhǔn)備著報(bào)效祖國(guó)。1.給下面劃線的字詞注音。嘶?。?悲憤()洶涌()腐爛()黎明()sīfènxiōnɡyǒnɡfǔlí《我愛(ài)這土地》的作者是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人
。這首詩(shī)歌的感情基調(diào)是
。最能點(diǎn)明主旨的詩(shī)句是
艾青憂郁、悲憤為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……2.填空。A.我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。(嗓子干澀發(fā)不出聲音)B.這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流。(水猛烈地向上涌或向前翻滾)C.連羽毛也腐爛在土地里面。(有機(jī)體由于微生物的滋生而被破壞)D.這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)。(刺激使發(fā)怒)A3.下列詩(shī)句中標(biāo)紅的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()中國(guó)的土地劉湛秋你可知道這塊神奇的土地埋藏著黃金般的相思一串串杜鵑花嫣紅姹紫激流的三峽傳來(lái)神女的嘆息冬天從凍土層到綠色的椰子林薔薇色的海浪撫愛(ài)著砂粒拓展閱讀你可知道這塊神奇的土地黃皮膚,黑頭發(fā)是那樣美麗敦厚的性格像微風(fēng)下的湖水頑強(qiáng)勇敢又如長(zhǎng)江一瀉千里掛霜的葡萄下躍動(dòng)著歡樂(lè)堅(jiān)硬的核里已綻開(kāi)復(fù)興的契機(jī)思考:請(qǐng)從背景、抒情方式、主題、寫(xiě)法等方面比較兩首詩(shī)的異同。背景方面:
《我愛(ài)這土地》是充滿硝煙的抗戰(zhàn)時(shí)期;
《中國(guó)的土地》是改革開(kāi)放的新時(shí)代。抒情方面:
《我愛(ài)這土地》借用鳥(niǎo)的歌唱作比抒情;
《中國(guó)的土地》是直抒胸臆。主題方面:
《我愛(ài)這土地》抒發(fā)詩(shī)人面對(duì)遭受苦難的大地,要為此而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望;
《中國(guó)的土地》是面對(duì)這塊神奇的土地,表達(dá)永遠(yuǎn)思念的感情。兩首詩(shī)都注重意象創(chuàng)造:
①艾青是借助“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”來(lái)描繪祖國(guó)大地遭受的苦難,中國(guó)人民的無(wú)比憤怒以及解放區(qū)的勃勃生機(jī),讓人們看到抗戰(zhàn)勝利的光明曙光。
②劉湛秋則是把對(duì)中國(guó)土地的謳歌,對(duì)中國(guó)人民的禮贊寄寓在典型新穎的意象之中。如“激流的三峽傳來(lái)神女的嘆息”,既寫(xiě)出了祖國(guó)山川的秀美,又自然地暗示了中華民族的悠久歷史和古老文化。煤的對(duì)話
艾青你住在哪里?我住在萬(wàn)年的深山里我住在萬(wàn)年的巖石里你的年紀(jì)——我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的?從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過(guò)深的怨憤里了么?死?不,不,我還活著——請(qǐng)給我以火,給我以火!拓展閱讀
《煤的對(duì)話》是近代詩(shī)人艾青于1937年春創(chuàng)作的一首新詩(shī)。這首詩(shī)采用通篇對(duì)話的方式來(lái)展示中華民族不甘屈辱、自強(qiáng)不息的精神,表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉而熱烈的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)“再生”的強(qiáng)烈愿望,顯得新穎而又親近。這首詩(shī)雖短,卻耐人尋味,內(nèi)涵博大,意境深遠(yuǎn)。思考:試析《煤的對(duì)話》的主題思想。
1.請(qǐng)用“假如我是……”開(kāi)頭,仿照課文的形式寫(xiě)一首詩(shī)歌。不少于十行。
2.收集并背誦愛(ài)國(guó)主題的現(xiàn)代詩(shī)歌。假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用悅耳的喉嚨歌唱:這使百姓受益的新“社?!保@惠及民生的新“農(nóng)合”……我用殘損的手掌
戴望舒我用殘損的手掌摸索這廣大的土地:
這一角已變成灰燼,
那一角只是血和泥;
這一片湖該是我的家鄉(xiāng),
(春天,堤上繁花如錦幛,
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳,)
我觸到荇藻和水的微涼;
這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨,
這黃河的水夾泥沙在指間滑出;
江南的水田,你當(dāng)年新生的禾草
是那么細(xì),那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿;
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,
盡那邊,我蘸著南海沒(méi)有漁船的苦水……無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山,
手指沾了
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