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Word文檔下載后可自行編輯1/116.2《登泰山記》同步練習(解析)20222023學年統(tǒng)編高中語文必修上冊16.2《登泰山記》同步練習2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
一、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下酈道元所謂環(huán)水也余始循以入道少半越中嶺復(fù)循西谷遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也;今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?,皆不及往?/p>
山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無烏獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入道/少半/越中嶺/復(fù)循/西谷遂至其巔
B.中谷繞泰安/城下酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復(fù)循西谷遂/至其巔
C.中谷繞泰安城下/酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入/道少半/越中嶺/復(fù)循西谷/遂至其巔
D.中谷繞泰安/城下酈道元所謂環(huán)水也/余始循以入道/少半/越中嶺/復(fù)循西谷遂/至其巔
2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“丁未”為干支之一,順序為第44個。前一位是丙午,后一位是戊申。
B.城郭,古時城墻有內(nèi)外之分,里面的一道為“城”,外面的一道為“郭”。
C.行宮,皇帝出外巡行時居住的處所。
D.農(nóng)歷每月初一為“晦”,十五為“望”,最末一天為“朔”。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.本文是一篇山水游記。文章圍繞的游蹤,敘述了借友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,描寫了泰山雪后的瑰麗景色和日出時的雄奇景象。
B.文章第三段,按照時間順序依次寫了泰山日出時、日出后這兩個時間段的景色,展示了泰山日出變化迅速的畫面。
C.本文的側(cè)面描寫很巧妙。如寫泰山的高峻,先用“其級七千有余”暗暗點出,再借山頂俯視時“半山居霧若帶然”和在日觀亭時“自足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托。
D.本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。文章語言簡潔生動:全文只有八九百字,卻充分表現(xiàn)出雪后登泰山的特殊情趣。
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
(2)回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
5.在文中描繪了泰山日出的壯觀場面,請分析第三段畫橫線句子運用了哪些修辭手法描繪泰山日出的壯觀場面?
閱讀下面文言選文,完成下列小題。
(一)
余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也。回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
(節(jié)選自《登泰山記》清·姚鼐)
(二)
次日,登大小清涼臺。臺下峰如筆,如矢,如筍,如竹林。食頃,有白練繞樹。僧喜告曰:“此云鋪海也?!背鯘鳚魅唬坫y散綿,良久渾成一片。俄而離散,則萬峰簇簇,仍還原形。余坐松頂苦日炙忽有片云起為蔭遮方知云有高下迥非一族。薄暮往西海門觀落日。紅日將墜,一峰以首承之,似吞似捧。余不能冠,被風掀落;不能襪,被水沃透;不敢杖,動陷軟沙;不敢仰,慮石崩壓。左顧右睨,前探后矚,恨不能化千億身,逐峰皆到。俯視深坑、怪峰,在腳底相待。倘一失足,不堪置想。然事已至此,惴栗無益。不得已,托孤寄命,憑渠所往,覺此身便已羽化。
(節(jié)選自《游黃山記》清·袁枚)
6.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.余坐松頂/苦日炙/忽有片云起/為蔭遮方知云/有高下迥非一族
B.余坐松頂苦/日炙/忽有片云起/為蔭遮方知云/有高下迥非一族
C.余坐松頂/苦日炙/忽有片云起為蔭遮/方知云有高下/迥非一族
D.余坐松頂苦/日炙/忽有片云起為蔭遮/方知云有高下/迥非一族
7.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.乾隆,清高宗的年號,“乾隆”寓意指“天道昌隆”。年號是古代紀年所用的一種名號,有寓意,如貞觀、慶歷、康熙等。
B.戊申,中國的干支紀年中一個循環(huán)的第45年稱“戊申年”。十天干和十二地支順序相配,六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄。
C.晦,古代紀日法的特定名稱,陰歷每月初一。晦朔指農(nóng)歷一個月。
D.羽化,古時道教徒認為得道能飛升變化,把成仙稱為“羽化”。
8.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.兩段選文均介紹了游蹤,以生動形象的筆觸一一展現(xiàn)了所見景物,使人讀后有身歷其境之感。
B.兩段選文都不吝筆墨,詳盡描繪了日出全過程山頂?shù)木吧兓?,有所謂“紅日初升,其道大光”的氣勢。
C.《登泰山記》更客觀描繪自然之物,情感含蓄內(nèi)斂;《游黃山記》中的景物飽含的感情,更側(cè)重主觀感受。
D.兩段選文都善用新穎奇妙的比喻使所繪之物呼之欲出;語言雖平淺樸素,卻活脫傳神,有字立紙上的藝術(shù)效果。
9.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
(2)初濛濛然,熔銀散綿,良久渾成一片。
10.有人說,“半山居霧若帶然”這一句是神來之筆,請賞析。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
登泰山記
泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也最高日觀峰,在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面,亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也。回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?,皆不及往?/p>
山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
11.下列語句中加點字的意義和用法,理解正確的一項是()
①余以乾隆三十九年十二月③亭東自足下皆云漫
②余始循以入④其遠古刻盡漫失
A.①②相同,③④不同B.①②相同,③④也相同
C.①②不同,③④相同D.①②不同,③④也不同
12.下列對文中文化常識的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項是()
A.山的南面、水的北面為“陽”;山的北面、水的南面為“陰”。文中“泰山之陽”指的是泰山南面。
B.干支紀年和年號紀年是古代常見的紀年法。前者如“乾隆三十九年十二月”,后者如“壬戌之秋”。
C.東岳泰山,“五岳”之一,在山東省泰安市,其余為西岳華山、北岳衡山、南岳恒山、中岳嵩山。
D.“戊申晦”中的“晦”是根據(jù)月亮的情況來紀日,農(nóng)歷每月初一為朔,十五為望,最后一天為晦。
13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括,不正確的一項是()
A.本文是一篇山水游記,是桐城派作家姚鼐的代表作,全文雖不到500字,卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。
B.文中第二段寫和友人登山的經(jīng)過。他們順著中谷進山,沒有到古人所說的天門溪水即東谷去欣賞景色。
C.文中第三段按照時間的順序依次描寫泰山日出時和日出后這兩個時間段的景色,寫出了泰山日出的萬千氣象。
D.本文的側(cè)面描寫很巧妙,如寫泰山的高峻,先用“其級七千有余”暗暗點出,再用“半山居霧”和“足下皆云漫”加以烘托。
14.翻譯文中畫線的句子。
(1)及既上,蒼山負雪,明燭天南。
(2)回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
閱讀課文文段,并完成后面的題目。
泰山之陽,汶水西()流;其陰,濟水東流。陽谷()皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。(1)最高日觀峰,在長城南十五里。
余以()乾隆三十九年十二月,自京師乘()風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限(),至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴(),其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余循()以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。(2)今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒?,?)世皆謂之天門云()。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負()雪,明燭()天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。(4)
15.解釋文中加點詞的含義。
汶水西()流陽谷()余以()乾隆三十九年十二月乘()風雪越長城之限()磴()循()以入世皆謂之天門云()負()雪明燭()天南
16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.本文以時間為線索,記述了登泰山的經(jīng)過。文章第1段總寫泰山的地理形勢,點出泰山及其最高峰——日觀峰。
B.本文寫景狀物主要采取抓住景物特征從旁烘托的寫法。如寫泰山的高峻,借人在山頂俯視所見“半山居霧”的形象來進行烘托。
C.第2段寫登山的具體經(jīng)過,運用動靜結(jié)合的方法描寫了途中的艱險和初登頂峰所見的壯麗雪景。
D.姚鼐寫文章強調(diào)“考據(jù)”,文中的“古長城也”“酈道元所謂環(huán)水也”“東谷者,古謂之天門溪水”均有考古意味。
17.下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.陽,指山的南面,水的北面。陰,指山的北面,水的南面。
B.京師,古代京城的通稱,現(xiàn)代稱首都;“京”“師”,舊時均可指國都。
C.丁來,干支之一,丁未日的前一天是丙午日,后一天是戊申日。
D.知府,也稱太守,中國古代地方職官名,州府最高行政長官。
18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)當其南北分者,古長城也。
(2)東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。
(3)崖限當?shù)勒?/p>
(4)望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
二、情景默寫
19.補寫出下列句子中的空缺處。
(1)在《登泰山記》中,“________,________”這兩句寫出登泰山時天氣的惡劣以及登山的艱難。
(2)文中“________,________”兩句,不言雪覆蓋青山,卻說青山背負著雪,進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動地繪出了積雪的光彩。
(3)太陽將出時的景色是“________,________”。在天地相接的地方,有一線云層,顯現(xiàn)出奇異的顏色,霎時間呈現(xiàn)出五彩繽紛的樣子。
(4)“________,________,________”描寫了太陽正出來,赤紅赤紅的像丹砂一樣,下面有晃動著的紅光承托著。
(5)最后一段寫泰山上石頭的顏色、形狀的句子:“________,________,________?!?/p>
20.《登泰山記》:把下列句子補寫完整。
(1)泰山南北兩條河流的流向相反,南面“____________”,北面“____________”。
(2)文中寫泰山南北的溪水各有歸依的句子是“____________,____________”。
(3)橫亙在陽谷與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩,文中說明古長城的位置的句子是“____________,____________”。
(4)“____________,____________”兩句點出日觀峰的重要地理特征,為后文寫登頂看日出埋下伏筆。
(5)“____________,____________,____________,____________,____________”幾句,把從京師到泰安的路程交代得清清楚楚,充分顯示了旅途的艱苦。
(6)點明登山的時間、方向及同行人的句子是“____________,____________”
(7)“____________,____________,____________”幾句,通過寫臺階表現(xiàn)了泰山路遠山高的特點。
(8)交代自己登山路線的句子是“____________,____________,____________,____________,____________”。
(9)唐代李白用“天門一長嘯,萬里清風來”來贊美天門;姚鼐對天門的描述是“____________,____________,____________”。
(10)寫登山的情景時,用“________________________”兩句高度概括了登雪中泰山的困難和艱辛。
(11)泰山雪景不同凡響,登上峰頂后看到的景象是“________________________”這兩句。
(12)用“________________________”八個字概括了泰山雪景的特點。
(13)“____________________________________”三句寫出了泰安城的夕照美景。
(14)寫泰山夕照如畫,山閑水靜,霧若飄帶的三句是“____________________________________”。
(15)“____________”一句寫出了日出前山頂?shù)娘L雪襲人的情況。
(16)描寫泰山日出前風雪交加、云霧彌漫的苦寒環(huán)境的兩句是“________________________”。
(17)用比喻的手法寫拔地參天的山峰竟然小如樗蒲的兩句是“________________________”。
(18)文中寫日出之前天邊的云霞變化美妙的兩句是“________________________”。
(19)寫泰山日出前,云霞異色,瞬間變幻成五彩的兩句是“________________________”。
(20)“________________________”兩句,通過描摹色彩,把太陽躍動而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴。
(21)寫日觀峰西面的山峰或紅或白,像鞠躬的樣子的兩句是“________________________”。
(22)敘述泰山沿途年代久遠的石刻的情況的句子是“____________________”。
(23)文中寫泰山石的特點的句子是“____________,____________,____________”。
(24)文中描寫泰山樹木生長情況的句子是“____________,____________,____________,____________”。
(25)“____________,____________,____________”幾句,從“有”和“無”的角度寫出了深冬臘月時泰山的特征。
21.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《登泰山記》中開篇以“___,___;___,___”交代了泰山的地理環(huán)境。
(2)用很少的筆墨描繪的泰山夕照圖,景色逼真,意境開闊,有風雪初霽的光輝“___”,有城郭山水的美景“___”,尤其是“___”這一神來之筆,使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn),寫出了泰山有如仙境的特點。
三、選擇簡答
閱讀下面的文字,完成下列小題。
《登泰山記》作于乾隆三十九年,是姚鼐的代表作品之一,被收錄于上海辭書出版社出版的《古文鑒賞辭典》。但影響甚大、()甚廣的《古文鑒賞辭典》對姚鼐《登泰山記》寫作背景的介紹存在諸多問題,()官職的錯位等,甚至把剛開始幕修的《四庫全書》說成了“《四庫全書》于三十七年告成”,還說姚鼐“此年以養(yǎng)親為名,告歸田里”。實際上,姚鼐辭官歸里有兩個理由,一是“養(yǎng)親”,二是“乞病解官”。養(yǎng)親是借口,①,特別是后者,你無法想象一個身體不好的人能在天寒地凍之時登泰山看日出。而姚鼐“辭官歸里”的真實原因,現(xiàn)在一般認為是其學術(shù)觀點與四庫館內(nèi)尊崇漢學之士,特別是戴震的學術(shù)觀點();也有學者認為這只是直接原因,而主要原因則是“厭惡封建官場的腐朽險惡和堅持自己的個性獨立而‘不堪世用’”。從姚鼐泰山之行所作詩文來看,他辭官后的心情還是很不錯的。
姚鼐對于為何要旋轉(zhuǎn)在除夕到泰山觀日出,有人認為這是由于姚鼐格調(diào)高雅、特立獨行造成的。然而事實并非如此。《登泰山記》開頭即云“余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪……至于泰安”,至泰安后所作《晴雪樓記》亦云“余之來也,大風雪數(shù)日,崖谷皆滿”,《于朱子潁郡齋值仁和申改翁見示所作詩題贈一首》中也有“擬將雪霽上日觀,當為故人十日留”之句,可見是因為連日風雪,只得在朱孝純府上等待天晴。月末天公作美,遂與朱孝純登山。次年正月初一日所作《題子潁所作登日觀圖》云:“豈有神靈通默禱?偶逢晴霽漫懷欣。”欣喜之情()??梢姡?,而非刻意為之。
22.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.留傳包括不合溢于言表B.留傳包含不和喜形于色
C.流傳包含不和喜形于色D.流傳包括不合溢于言表
23.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.對于姚鼐為何要選擇在除夕到泰山觀日出,有人認為這是由于姚鼐格調(diào)高雅、特立獨行造成的。
B.姚鼐對于為何要選擇在除夕到泰山觀日出,有人認為這是由姚鼐格調(diào)高雅、特立獨行造成的。
C.對于姚鼐為何要選擇在除夕到泰山觀日出,有人認為這是由于姚鼐格調(diào)高雅、特立獨行。
D.姚鼐對于為何要選擇在除夕到泰山觀日出,有人認為這是由于姚鼐格調(diào)高雅、特立獨行。
24.請在文中畫橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
四、非選擇類
25.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
(2)是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失。
五、小閱讀-課內(nèi)
26.《登泰山記》中是沿怎樣的路線登山的?
27.《登泰山記》偏于客觀寫景還是主觀抒情?請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
28.《登泰山記》中,對日出的壯觀場面的描寫有哪些特點?請加以賞析。
29.在寫自己登山的路線和古時候登山的路線時,寫法有什么不同?
30.《登泰山記》中描寫的泰山晚照圖頗負盛名,請體會其中的意境。
試卷第10頁,共10頁
試卷第1頁,共10頁
參考解析:
1.C2.D3.B4.(1)遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的。
(2)回首觀望日觀峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒有被照著,或紅或白,顏色錯雜,都好像在朝著日觀峰鞠躬。5.①運用了比喻的修辭手法?!叭糸松h數(shù)十立者,山也”把云中的山峰比作擲具;“正赤如丹”把太陽升起來的紅色比作朱砂,形象生動。
②運用了擬人的修辭手法?!敖匀魞E”賦予山峰人的樣子,形象生動,寫出了日觀峰以西山峰的特點,顯示出日觀峰的雄峻。
1.本題考查學生文言文斷句的能力。
第二個“循”意思是“沿著”,賓語是“西谷”,動賓之間不可斷開,排除A。
“遂”意思是“于是,就”,表承接,一般放于句首,不能置于句末,排除BD。
故選C。
2.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。
D.“農(nóng)歷每月初一為‘晦’,……最末一天為‘朔’”錯誤,農(nóng)歷每月初一為“朔”,最末一天為“晦”。
故選D。
3.本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。
B.“依次寫了泰山日出時、日出后這兩個時間段的景色”錯誤,應(yīng)是“按照時間順序依次寫了泰山日出前、日出時、日出后三個時間段的景色”,如“大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采”就是日出前。
故選B。
4.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)得分點:“晚日”,夕陽;“如”,像;“居”,停留;“若”,好像;“然”,的樣子。
(2)得分點:“或”,有的;“或得日,或否”,有的被日光照著,有的沒有照著;“絳皓駁色”,或紅或白,顏色錯雜;“絳”,大紅;“皓”,白色;“駁”,雜;“若僂”,像脊背彎曲的樣子,引申為鞠躬、致敬的樣子。
5.本題考查學生分析藝術(shù)技巧的能力。
“稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者”意思是“依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西,那是山峰”,把山峰比作“樗蒱”;“日上,正赤如丹”意思是“太陽升上來了,紅的像朱砂一樣”把太陽升起的紅色比作丹砂,這兩處使用比喻,生動形象呈現(xiàn)出云中山峰的情態(tài)和日出的顏色。
“回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂”是所晨曦中紅白錯雜相間的群山,都似彎腰俯首,顯得矮小,這是使用擬人的修辭,“若僂”,像脊背彎曲的樣子,引申為鞠躬、致敬的樣子,這里把人的行為狀態(tài)賦予山,親切生動,日觀峰西面諸峰都比日觀峰低,所以這樣說,依次展現(xiàn)日觀峰的雄峻。
參考譯文:
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的,是古代春秋時期齊國所筑長城的遺址。最高的日觀峰,在古長城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著風雪啟程,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城墻,到達泰安。這月28日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠,道路都是石板砌成的石級,那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道,其中中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去。沿著小路走了不到一半,翻過中嶺,再沿著西邊的水道走,就到了泰山的巔頂。古時候登泰山,沿著東邊的水道進入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古時候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的?,F(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻一樣的山崖,世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的。
戊申這一天是月底,五更的時候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色,一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說,這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟?;实鄢鐾庋残袝r居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天,還觀看了路上的石刻,都是從唐朝顯慶年間以來的,那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻,都趕不上去看了。
山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圓形的。雜樹很少,多是松樹,松樹都生長在石頭的縫隙里,樹頂是平的。冰天雪地,沒有瀑布,沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木,積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城姚鼐記述。
6.C7.C8.B9.(1)回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
(2)開始時朦朦朧朧,像熔化的白銀、散開的絲棉團,過了許久,渾然凝成一片。10.這是在山頂遠望和俯視所得的畫面?!熬屿F”以靜寫動,寫出了霧的輕盈,呈停聚不動的狀態(tài)。“若帶”以小喻大,寫出了云霧的具體形狀,烘托出泰山的高峻雄偉。整句話描繪出了泰山安詳、明媚、肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻,它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn),給整個畫面以無限的生機和情趣。
6.本題考查學生文言文斷句的能力。
“苦”的賓語是“日炙”,意思是“苦于太陽的炙烤”或者“以太陽的炙烤為苦”,中間不能斷開,排除BD兩項。
“知”的賓語是“云有高下”,而不是“云”,“方知云有高下”意思是“才知道云彩有高下之別”,所以應(yīng)在“高下”后斷開,排除A項。
故選C。
7.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。
C.“晦……陰歷每月初一”錯誤,晦是陰歷每月最后一天,朔是陰歷每月第一天。
故選C。
8.本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。
B.“兩段選文都……有所謂‘紅日初升,其道大光’的氣勢”錯誤,選文二中只是提到云霧離散,“萬峰簇簇,仍還原形”,無法展現(xiàn)出紅日初升霞光燦爛的景象。
故選B。
9.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“回視”,回頭看;“或”,有的;“得日”,照到陽光;“絳皓駁色”,或紅或白,顏色錯雜;“僂”,彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
(2)“濛濛然”,朦朦朧朧的樣子;“熔銀散綿”,像熔化的白銀、散開的絲棉團;“良久”,許久。
10.本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表述藝術(shù)的能力。
首先理解“半山居霧若帶然”的意思。這句話意思是“停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的”,這是在泰山頂遠望和俯視所見的景象。
然后分析手法和效果。“居”,意思是“停留”,“霧”本是浮動的,而此處卻說停留在半山腰,這是以靜寫動,展現(xiàn)出泰山云霧的輕盈?!叭簟币馑际恰跋瘛?,“帶”意思是“飄帶”,這是把半山腰的霧氣比作飄帶,展現(xiàn)出云霧的具體形狀,云霧本呈一片,此時卻是像一條飄帶,為何會有如此效果?顯然是因為泰山太高峻雄偉,所以在它面前,云霧就像一條飄帶,這是以云霧來烘托泰山之雄偉。這句話使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn),寫出了泰山安詳、明媚,肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻,這一筆給整個畫面以無限的生機和情趣。這一切令心曠神怡,而的興奮和喜悅之情,也溢于言表。
參考譯文:
一
我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著風雪啟程,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城墻,到達泰安。這月28日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠,道路都是石板砌成的石級,那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道,其中中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去。沿著小路走了不到一半,翻過中嶺,再沿著西邊的水道走,就到了泰山的巔頂。古時候登泰山,沿著東邊的水道進入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古時候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的。現(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻一樣的山崖,世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的。
戊申這一天是月底,五更的時候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色,一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說,這是東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
二
第二天,攀登大小清涼臺,臺下的峰巒像筆,像箭,像筍,像竹林。大概一頓飯的工夫,像有一匹白絹飄過來纏繞著樹木,和尚高興地告訴我說:“這是云鋪海?!遍_始時朦朦朧朧,像熔化的白銀、散開的絲棉團,過了許久,渾然凝成一片。一會兒云氣散去,見萬座山峰聚集聳立,又都恢復(fù)了原貌。我坐在松樹頂上,苦于太陽曬得厲害,忽然起了一片云彩為我遮蔽,才知道云彩也有高下的分別,并不全是一模一樣的。傍晚時分,到西海門去看落日。紅日快要落山,有一座山峰像用頭頂著太陽,好像要吞下去,又像是捧著。我不能戴帽子,怕風將它掀掉;不能穿襪子,怕被水汽打濕;不敢拄拐杖,因為動不動就陷進軟沙里;不敢抬頭,怕山石崩塌壓下。左顧右昐,前后探視,恨不得化成千萬個身體,每一座山峰都走到。低頭看深谷、怪峰,在腳底下等待著。如果一失足,后果不堪設(shè)想。然而事情已經(jīng)到了這一步,心驚膽戰(zhàn)也無濟于事。沒有辦法,只好把性命交付他們了,任憑他走到哪里,覺得身體已經(jīng)飄飄成仙了。
11.D12.B13.C14.(1)等到已經(jīng)登到山頂,(只見)青黑色的山上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。
(2)回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒有被照著,或紅或白,顏色錯雜,都像鞠躬的樣子。
11.本題考查學生理解文言文詞語意義和用法能力。
①以:介詞,在;②以:連詞,相當于“而”,表修飾關(guān)系。所以①②不同。③漫:彌漫;④漫:模糊。所以③④也不同。
故選D。
12.本題考查學生了解識記古代文化常識能力。
B.“干支紀年和年號紀年是古代常見的紀年法。前者如‘乾隆三十九年十二月’,后者如‘壬戌之秋’”中“前者如‘乾隆三十九年十二月’,后者如‘壬戌之秋’”說法錯誤,“乾隆三十九年十二月”是年號紀年法,“王成之秋”是干支紀年法。
故選B。
13.本題考查學生對文言文內(nèi)容要點的理解和分析能力。
C.“依次描寫泰山日出時和日出后這兩個時間段的景色”錯誤,文中第三段描寫泰山日出前、日出時和日出后三個時間段的景色。
故選C。
14.本題考查學生文言文翻譯能力。
(1)“及”,等到;“負”,背負,這里指覆蓋;“燭”,名詞作動詞,照亮。
(2)“或”,有的;“絳”,大紅;“皓”,白;“駁色”,顏色錯雜;“若”,好像;“僂”,鞠躬的樣。
文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。
參考譯文:
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的,是古代春秋時期齊國所筑長城的遺址。最高的日觀峰,在古長城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著風雪啟程,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城墻,到達泰安。這月28日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠,道路都是石板砌成的石級,那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道,其中中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去。沿著小路走了不到一半,翻過中嶺,再沿著西邊的水道走,就到了泰山的巔頂。古時候登泰山,沿著東邊的水道進入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古時候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的。現(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻一樣的山崖,世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的。
戊申這一天是月底,五更的時候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色,一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說,這是東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟。皇帝出外巡行時居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天,還觀看了路上的石刻,都是從唐朝顯慶年間以來的,那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻,都趕不上去看了。
山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圓形的。雜樹很少,多是松樹,松樹都生長在石頭的縫隙里,樹頂是平的。冰天雪地,沒有瀑布,沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木,積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城姚鼐記述。
15.向西山南面山谷中的水在冒界限石階順著助詞,無實義背照16.C17.B18.(1)在那(陽谷和陰谷)南北分界處的,是古代的長城。
(2)東邊的山谷,古代稱為“天門溪水”,我沒有到過。
(3)像門檻一樣橫在路上的山崖。
(4)遠望夕陽映照泰安城,汶水、徂徠山就像一幅圖畫,而在半山腰停留的云霧像一條帶子似的。
15.本題考查識記文言文實詞的能力。
注意識記實詞的用法:
汶水西流:“西”,名詞用作狀語,向西;
陽谷:“陽”,山南水北謂之“陽”;
世皆謂之天門云:“云”,句末語氣助詞,無實義;
明燭天南:“燭”,名詞用作動詞,照。
16.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。
C項,“動靜結(jié)合的方法”錯,這是描寫雪景所用方法,不是描寫途中的艱險的方法。
故選C。
17.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。
B項,“‘京’‘師’,舊時均可指國都”說法錯誤。京師,指國都?!熬弊謫斡每梢灾浮熬煛?,“師”字單用沒有京城之義。除此之外,“京師”還可以指“天子的軍隊”或者“朝廷”。在中國古代,國家首都通常稱為京師,近現(xiàn)代已不再沿用此稱呼。
故選B。
18.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。
第一句得分點:“當”,在;“當其南北分者,古長城也”判斷句,“……者,……也”表判斷;
第二句得分點:“謂之”表判斷的固定結(jié)構(gòu),可譯為“所說的……”;“至”,到達;
第三句得分點:“崖限當?shù)勒摺保ㄕZ后置句;“限”,名詞用作狀語,像門檻一樣。
第四句得分點:“居”,停留;“然”,……的樣子。
文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。
參考譯文:
泰山的南面,汶水向西流;它的北面,濟水向東流。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入濟水。在那南北山谷分界的地方,是古長城。最高處的日觀峰,在古長城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月,從京城冒著風雪啟程,經(jīng)過齊河、長清兩縣,穿過泰山西北面的山谷,越過長城的城墻,到了泰安。這月丁未日,我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上,都是石頭砌的臺階,有七千多級。泰山正南面有三個山谷。(其中)中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進山,走了一小半段,越過中嶺,又沿著西面的山谷走,就到了山頂。古時候登泰山,是沿著東面的山谷進去,路上有個天門。這東邊的山谷,古時候稱它為“天門溪水”,我沒有到過那里?,F(xiàn)在(我)經(jīng)過的中嶺和山頂,有山崖像門檻一樣橫在路上的,人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的。
19.道中迷霧冰滑磴幾不可登蒼山負雪明燭天南極天云一線異色須臾成五采日上正赤如丹下有紅光動搖承之石蒼黑色多平方少圜
本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。
書寫需要注意的字詞有:磴、蒼、明燭、須臾、采、承、圜。
20.汶水西流濟水東流陽谷皆入汶陰谷皆入濟當其南北分者古長城也最高日觀峰在長城南十五里自京師乘風雪歷齊河、長清穿泰山西北谷越長城之限至于泰安是月丁未與知府朱孝純子穎由南麓登四十五里道皆砌石為磴其級七千有余余始循以入道少半越中嶺復(fù)循西谷遵至某巔今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當?shù)勒呤澜灾^之天門云道中迷霧冰滑,磴幾不可登蒼山負雪,明燭天南蒼山負雪,明燭天南望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然大風揚積雪擊面大風揚積雪擊面,亭東自足下皆云漫稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者,山也極天云一線異色,須臾成五采極天云一線異色,須臾成五采正赤如丹,下有紅光動搖承之絳皓駁色,而皆若僂其遠古刻盡漫失石蒼黑色多平方少圜少雜樹多松生石罅皆平頂冰雪無瀑水無鳥獸音跡
本題考查學生默寫名篇名句的能力。
本題易錯字:“麓”“巔”“樗”“蒲”“臾”“絳”“僂”“圜”“罅”等。
21.泰山之陽汶水西流其陰濟水東流望晚日照城郭汶水、徂徠如畫而半山居霧若帶然
本題考查默寫常見的名句名篇能力。
解答本題要求考生在理解的基礎(chǔ)上背誦并能運用,考生要注重平時的積累,注意容易寫錯的字:“徂徠”。
22.D23.C24.①身體不好也是借口
②除夕觀日出實屬偶然
22.本題考查學生理解和正確辨析運用詞語的能力。
留傳:遺留下來傳給后代。流傳:傳下來或傳播開。這里是指該書傳播范圍較廣,應(yīng)用“流傳”。
包含:里邊含有。包括:包含(或列舉各部分,或著重指出某一部分)?!鞍钡膶ο蠖嗍浅橄蟮模缫饬x、道理、精神等,而“包括”的對象可以是抽象的,也可以是具體的事物。這里是列出了具體的錯誤,應(yīng)用“包括”。
不合:①不符合。②不應(yīng)該。③合不來;不和。不和:①不和睦。②不調(diào)和;不諧調(diào)。這里用于形容姚鼐和戴震等的學術(shù)觀點合不來,用“不合”更合適。喜形于色:抑制不住的高興流露在臉上。
溢于言表:(感情)流露在言辭、神情上?!跋残斡谏迸c括號前的“欣喜之情”重復(fù),應(yīng)用“溢于言表”。
故選D。
23.本題考查學生辨析并修改病句的能力。
畫波浪線句結(jié)構(gòu)混亂,有兩處語?。阂皇恰耙ω緦τ跒楹我D(zhuǎn)在除夕到泰山觀日出”中主語“姚鼐”相關(guān)的句子沒陳述完整便中途易轍,應(yīng)該把“姚鼐”放到“為何”前面,讓介詞“對于”掩蓋一下這個多出來的成分;
二是句式雜糅.可改為“這是由姚鼐格調(diào)高雅、特立獨行造成的”或“這是由于姚鼐格調(diào)高雅、特立獨行”。
只有C項完全修改正確。
故選C。
24.本題考查學生情境補寫的能力。
第①處,根據(jù)橫線前的“辭官歸里有兩個理由……養(yǎng)親是借口”和橫線后面的“你無法想象一個身體不好的人能在天寒地凍之時登泰山看日出”“真實原因”等即可得出解析。
第②處,根據(jù)橫線前的“偶逢晴霽漫懷欣”和橫線后的“非刻意為之”等即可得出解析。
25.(1)白茫茫的水汽籠罩著江面,水上浮光遠接天邊。(我們)任憑小船漂去,越過那茫茫的江面。
(2)這天,看見途中刻寫的石碑,是從唐代顯慶年間以來的;那些更早的石碑都模糊或缺失了。
本題中考查翻譯句子的能力。
(1)白露,白茫茫的水汽;橫,籠罩;縱,任憑;如,到,往;凌,越過;茫然,曠遠的樣子。
(2)是,這;自,從;漫失,模糊或缺失了。
26.南麓→中谷→中嶺→天門→西谷→山巔。
本題考查分析作品的寫作思路的能力。
先找到游蹤的句子,從中提取出登山路線上的主要地點,然后依次列出即可。“與知府朱孝純子潁由南麓登”“泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔”“今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云”
由此可見,是沿著南麓→中谷→中嶺→天門→西谷→山巔這樣的路線登山的。
27.《登泰山記》偏于客觀寫景。姚鼐主張“義理、考據(jù)、辭章”三者的統(tǒng)一。單說“考據(jù)”,文中處處可見。“古長城”“三谷”“環(huán)水”“東谷"“天門”等都是考據(jù)的內(nèi)容“山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂?!焙孟褚粋€地理學家,只是客觀地描述景物,全篇無一句抒情語。
《登泰山記》偏于主觀抒情。其情感蘊藏在敘述寫景之中,其情韻需要仔細吟詠體會才可領(lǐng)悟。讀這篇游記,我們被濃厚的游興感染。冬天登山已不多見,選擇歲末這一天觀日出則更加少見。在萬家團聚共度良時之日,于泰山之顛皚皚白雪之中翹首迎接紅日,這表現(xiàn)了一種崇高的人生境界。從雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象中,我們感受到的胸襟開闊,既無孤芳自賞的清高寄托,也沒有“獨釣寒江雪”的凄楚、孤寂情懷。文章滿紙豪情,基調(diào)積極、樂觀。
本題考查理解、探究文言內(nèi)容的能力。
如果贊同《登泰山記》偏于客觀寫景,就要從文章寫景的角度來理解。文章重在描繪泰山風雪初霽的壯麗景色。為我們描繪了一幅氣象雄渾、明朗開闊的畫面:蒼山與白雪相互襯托,積雪的光澤又與落日的余輝相互輝映,色彩斑斕,形象明麗;而如畫的汶水、徂徠是遠景,半山縈繞如帶的云霧又是近景,層次清晰,景色壯美。除此之外,又記寫了泰山的名勝古跡。這些名勝古跡都在日觀亭附近,是觀日出后路上所見。同時,姚鼐主張“義理、考據(jù)、辭章”三者的統(tǒng)一,“山多石,少土,石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹多松,生石罅,皆平頂”;而“冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀,數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊”不僅寫出了泰山有別于其它大山的特征,還能扣住時令,呼應(yīng)前文,寫出泰山冬季的景物特征??梢?,文章只是客觀地描述景物,全篇無一句抒情語。
如果贊同《登泰山記》偏于主觀抒情,就要從“寓情于景,景中含情”的角度來理解。“登山則情滿于山,觀海則情溢于?!?。山水游記總要直接或間接地流露出對景物的感情,這種感情又表現(xiàn)在游興上。濃厚的游興常常是熱愛自然、熱愛生活的反映,它是積極的、健康的。優(yōu)秀的山水游記都能藝術(shù)地再現(xiàn)自然風光之美,用自然界所蘊藏的美和所流露出的感情,感染讀者,使讀者受到美的陶冶和美的享受。姚鼐是不遠千里從京都“乘風雪”去泰安的。冬天登山已不多見,選擇歲末這一天觀日出則更加少見。在萬家團聚共度良時之日,于泰山之顛皚皚白雪之中翹首迎接紅日,這表現(xiàn)了一種崇高的人生境界。登山的路程四十五里,奮步憑高;山路“迷霧冰滑”,在所不顧;“幾不可登”的七千多石階,拾級而上;“大風揚積雪擊面”,豪興不減。從雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象中,我們感受到的胸襟開闊,既無孤芳自賞的清高寄托,也無“獨釣寒江雪”的凄楚、孤寂情懷。文章滿紙豪情,基調(diào)積極、樂觀。
28.①體物入微,形象生動。日出景色在有限的時間里呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的變化,極難描寫。捕捉到急速變幻中的景色特點,依次寫出日出景象的絢麗多彩?!皹O天云一線異色”描寫的是天邊的云彩細如一線的特點?!绊汈С晌宀伞?,抓住了天邊云彩瞬間的變化,靜動有序,有張有弛“日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之”寫日出之景,形象生動地正面描摹旭日升起時的燦爛光彩。
②富于想象,融入情感?!盎匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂”寫的是回首觀望日觀峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒有被照著,或紅或白,顏色錯雜,好像脊背彎曲的樣子。用群山的形象進一步襯托太陽這個中心形象,紅白相間的山景渲染了日出后的遼闊境界,表現(xiàn)了朝陽的生氣和力量。群山“皆若僂”的想象里,帶有的
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